예수 그리스도를 증언케 하시는 성령님(행 1:8; 3~4장) 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라(행 1:8) 사도행전 3장 1. 제 구 시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈새 2. 나면서 못 걷게 된 이를 사람들이 메고 오니 이는 성전에 들어가는 사람들에게 구걸하기 위하여 날마다 미문이라는 성전 문에 두는 자라 3. 그가 베드로와 요한이 성전에 들어가려 함을 보고 구걸하거늘 4. 베드로가 요한과 더불어 주목하여 이르되 우리를 보라 하니 5. 그가 그들에게서 무엇을 얻을까 하여 바라보거늘 6. 베드로가 이르되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 이것을 네게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라 하고 7. 오른손을 잡아 일으키니 발과 발목이 곧 힘을 얻고 8. 뛰어 서서 걸으며 그들과 함께 성전으로 들어가면서 걷기도 하고 뛰기도 하며 하나님을 찬송하니 9. 모든 백성이 그 걷는 것과 하나님을 찬송함을 보고 10. 그가 본래 성전 미문에 앉아 구걸하던 사람인 줄 알고 그에게 일어난 일로 인하여 심히 놀랍게 여기며 놀라니라 장면 1. 기적 (행 3:1~10) 본문 "베드로가 이르되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 이것을 네게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라" (행 3:6) 메시지 기적의 주체는 베드로가 아니라 예수 그리스도의 이름입니다. 성령은 사람의 능력이 아닌 예수의 이름을 높이는 방식으로 일하십니다. 장면 2. 증언 (행 3:11~26) 본문 "그 이름을 믿으므로 그 이름이 너희가 보고 아는 이 사람을 성하게 하였나니 예수로 말미암아 난 믿음이 이 사람을 너희 모든 사람 앞에서 완전히 낫게 하였느니라" (행 3:16) 메시지 베드로는 군중의 시선을 자신에게서 예수께로 즉시 돌립니다. 성령의 증언 사역은 항상 사람이 아닌 예수 그리스도를 가리킵니다. 장면 3. 체포 (행 4:1~4) 본문 "말씀을 들은 사람 중에 믿는 자가 많으니 남자의 수가 약 오천이나 되었더라" (행 4:4) 메시지 박해 속에서도 말씀은 멈추지 않았고 오천 명이 믿었습니다. 성령의 역사는 인간의 방해보다 강합니다. 장면 4. 산헤드린 심문 (행 4:5~12) 본문 "다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라" (행 4:12) 메시지 베드로의 담대함은 훈련이나 용기가 아니라 성령 충만에서 나왔습니다. 성령은 가장 두려운 자리에서 가장 담대한 증언을 하게 하십니다. 장면 5. 석방과 공동체의 기도 (행 4:13~31) 본문 "빌기를 다하매 모인 곳이 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라" (행 4:31) 메시지 초대교회는 박해 앞에서 안전을 구하지 않고 담대함을 구했습니다. 성령의 증언 사역은 공동체의 기도로 이어지고 확장됩니다. 결론: 행 3~4장에서 성령의 증언 사역은 기적 → 선포 → 박해 → 담대함 → 기도 → 더 큰 충만의 순환으로 나타납니다. 성령은 막힐수록 더 강하게 예수 그리스도를 증언하게 하십니다. #아침기도회