스크랩 교훈글-견미지저(見微知著)

[도진]

견미지저(見微知著)

일의 미세한 조짐을 보고 그 발전 방향이나

문제의 본질을 안다는 뜻으로,

어떤 조짐을 통해 결과를

예측할 수 있다는 의미의 말이다.

見 : 볼 견
   微 : 작을 미
知 : 알 지
      著 : 분명할 저

출전 : 사기(史記) 卷038 송미자세가(宋微子世家)

이 성어는 큰일이 일어나기 전에

대개 이런저런 작은 조짐들이 나타난다는 것으로,

사기(史記) 卷038 송미자세가(宋微子世家)의

다음과 같은 이야기에서 유래한다.

기자(箕子)는

주왕(紂王; 은나라 마지막 왕으로 폭군)의 배다른 형이다.

주왕이 처음에 상아로 만든 젓가락을 사용하기 시작하자,

기자가 한탄하며 말했다.

그 사람이 상아 젓가락을 사용하면

반드시 옥으로 된 잔을 쓸 것이고,

옥잔을 쓰면 반드시 먼 곳의 진귀하고

기이한 물건들을 그에게 몰고 올 궁리를 할 것이다.

그러니 수레와 말, 궁실의 사치스러움이

이것으로부터 점점 시작될 것이니

(나라는) 흥성할 수 없을 것이다.'

주왕은 음란하고 제멋대로 하게 되어,

기자가 간언해도 듣지 않았다.

기자는 주왕이 상아 젓가락을 쓰는 것을 보고

은나라(상나라)의 멸망을 예언한 것이다.

즉, 견미지저(見微知著)이다.

또한 한(漢)나라 원강(袁康)이 쓴

월절서(越絕書/卷十四)에도

다음과 같이 말하고 있다.

'그러므로 성인은 미세한 것을 보고

장차 나타 날것을 알고, 처음을 보고 끝을 안다 고 했다.

사기의 저자 사마천(司馬遷)은

오태백세가(吳太伯世家)의 평에서

다음과 같이 말 했다.

태사공은 말한다.

'공자(孔子)가 말하기를,

'태백은 지극한 덕행이 있다고 말할 수 있으니,

세 번이나 천하를 양보하였으나

백성들은 그를 어떻게 칭송할지 몰랐다'고 했다.

나는 춘추(春秋)의 옛 글을 읽고는

중원의 우(虞)나라와 형만의 구오(句吳)가

형제의 나라임을 알았다.

연릉계자(延陵季子)의 어진 마음과

연모하는 의로움은 다함이 없으며

하찮은 자취를 보면 사물의 맑음과

흐림을 알 수 있는 것이다.

아! 또한 어찌 그가 견문도 넓고

학식도 매우 높은 군자가 아니겠는가!

-옮긴 글-