2017년 9월 5일 (화)- 디모데전서 3장 1절~7절 "감독(장로)의 조건"

[hee-yun]

감독(장로)의 조건

찬송: 새 찬송가 213장 (찬송가 348장)

[디모데전서(1 Timothy) 3:1 - 3:7]

바울의 권면이 '공예배의 질서'(2장 9~15절)에서 '지도자의 자격'에 관한 문제로 이어집니다. 감독은 교회 안팎에서 그 됨됨이와 은사가 검증되어야 합니다.

{디모데전서 3:1~7}

1 이 말은 옳습니다. 어떤 사람이 감독의 직분을 맡고 싶어하면, 그는 훌륭한 일을 바란다고 하겠습니다.

2 그러므로 감독은, 책망할 것이 없으며, 한 아내의 남편이며, 절제하며, 신중하며, 단정하며, 나그네를 대접하며, 가르치기를 잘하며,

3 술을 즐기지 아니하며, 난폭하지 아니하고 너그러우며, 다투지 아니하며, 돈을 사랑하지 아니하며,

4 자기 가정을 잘 다스리며, 언제나 위엄을 가지고 자녀들을 순종하게 하는 사람이라야 합니다.

5 (자기 가정을 다스릴 줄 모르는 사람이 어떻게 하나님의 교회를 돌볼 수 있겠습니까?)

6 또 새로 입교한 사람도 안 됩니다. 그리하면 그가 교만해져서, 마귀가 받을 심판에 떨어질 위험이 있습니다.

7 감독은 또한, 교회 밖의 사람들에게도 좋은 평판을 받는 사람이라야 합니다. 그래야 그가 비방을 받지 않으며, 악마의 올무에 걸리지 않을 것입니다.

<내게 주시는 교훈은 무엇입니까?>

전체 지도자의 외적인 조건보다 내적인 조건을 강조합니다. 하나님과 사람 앞에서의 됨됨이, 성과 술과 돈에 대한 태도, 가정과 교회 안팎의 행실과 평판 등 외모나 실력보다는 내적인 성숙을 핵심 덕목으로 제시합니다. 감독은 세상적인 기준이 아니라 성경적인 기준을 따라 세워야 합니다. 하나님 말씀에 기초한 바른 가르침(1장 11절)과 바른 지도자가 있을 때 교회가 교회다워지며, 이 세상에서 하나님 나라를 드러낼 수 있습니다. 지도자의 수준이 공동체의 수준입니다.

1절 교회를 핍박하는 권력과 복음을 훼방하는 이단들이 왕성히 활동하던 시대에 감독의 직분은 생명을 담보로 하는 일이었습니다. 그럼에도 그 (선한)일을 열망한다면 감독의 자격이 있다고 말합니다. 자기 유익을 구하지 않고 자발적으로 자신을 내어주는 사랑보다 우선되는 자경이 있을까요?

2,3절 감독은 자신을 먼저 다스릴 줄 알아야 합니다. 특히 성과 술과 돈의 유혹을 뿌리칠 수 있어야 하고, 방종과 탐욕이 아닌 절제와 자족의 삶(6장 6절)을 추구해야 합니다. 이처럼 신앙 고백과 그 고백에 어울리는 삶을 모두 갖출 때 성도를 잘 목양할 수 있습니다. 지도자의 자리보다 자격에 대해 먼저 고심해보십시오.

2,4,5절 교회의 감독이 되려면 먼저 가정을 잘 다스려야 합니다. 배우자에게 신실하지 못한 사람이 교회의 순결을 지켜낼 수 없습니다. 자녀들에게 인정받지 못한 권위를 교인들이 인정할 리 없습니다. 가정을 다스리지 못하면서 또 하나의 가정인 교회를 다스릴 수 없습니다. 가정과 교회에서 한결같은 신앙입니까? 목회자도 가저을 목회의 시작으로 보아야 하지만, 교회도 사역자가 가정을 잘 돌볼 수 있도록 배려해야 하지 않을까요?

6,7절 마귀의 올무에 빠지지 않도록 주의해야 합니다. 성숙하지 못한 신자에게 중직을 맡긴다면 교만에 빠질 것입니다. 세상에서 비난받는 사람이 직분자라면 교회는 신뢰를 잃을 것입니다. 구원은 자격 없이 받지만, 직분은 철저하고 엄격한 자격을 물어야 하는 이유입니다. 나에 대한 이윳이나 동료들의 평판은 어떻습니까? 세상에서의 성공이 직분자의 자격이 되고 있지는 않습니까?

<기도>

공동체- 경건하고 신실한 지도자를 세우셔서 공동체가 더욱 온전해지게 하소서

열방- 2001년부터 이슬람 법을 도입하기 시작한 인도네시아의 아체 주는 이제 자국 이슬람화의 선봉에 서 있다. 이체주가 인권과 관용을 존중하고 실천하는 주가 되도록