名畵로 보는 성경(6)-창세기-12:1-14:24 --아브라함 과 롯

[이전구(뉴욕)]

명화로 보는 성경(6)-창세기-12:1-14:24  --아브라함 과 롯

부름 받은 아브람

(창 12:1)

여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라

(창 12:2)

내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라

(창 12:3)

너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라

(창 12:4)

이에 아브람이 여호와의 말씀을 따라갔고 롯도 그와 함께 갔으며 아브람이 하란을 떠날 때에 칠십오 세였더라

(창 12:5)

아브람이 그의 아내 사래와 조카 롯과 하란에서 모은 모든 소유와 얻은 사람들을 이끌고 가나안 땅으로 가려고 떠나서 마침내 가나안 땅에 들어갔더라

(창 12:6)

아브람이 그 땅을 지나 세겜 땅 모레 상수리나무에 이르니 그 때에 가나안 사람이 그 땅에 거주하였더라

(창 12:7)

여호와께서 아브람에게 나타나 이르시되 내가 이 땅을 네 자손에게 주리라 하신지라 자기에게 나타나신 여호와께 그가 그 곳에서 제단을 쌓고

(창 12:8)

거기서 벧엘 동쪽 산으로 옮겨 장막을 치니 서쪽은 벧엘이요 동쪽은 아이라 그가 그 곳에서 여호와께 제단을 쌓고 여호와의 이름을 부르더니

(창 12:9)

점점 남방으로 옮겨갔더라

아브람이 애굽으로 이주함

(창 12:10)

○그 땅에 기근이 들었으므로 아브람이 애굽에 거류하려고 그리로 내려갔으니 이는 그 땅에 기근이 심하였음이라

(창 12:11)

그가 애굽에 가까이 이르렀을 때에 그의 아내 사래에게 말하되 내가 알기에 그대는 아리따운 여인이라

(창 12:12)

애굽 사람이 그대를 볼 때에 이르기를 이는 그의 아내라 하여 나는 죽이고 그대는 살리리니

(창 12:13)

원하건대 그대는 나의 누이라 하라 그러면 내가 그대로 말미암아 안전하고 내 목숨이 그대로 말미암아 보존되리라 하니라

(창 12:14)

아브람이 애굽에 이르렀을 때에 애굽 사람들이 그 여인이 심히 아리따움을 보았고

(창 12:15)

바로의 고관들도 그를 보고 바로 앞에서 칭찬하므로 그 여인을 바로의 궁으로 이끌어들인지라

(창 12:16)

이에 바로가 그로 말미암아 아브람을 후대하므로 아브람이 양과 소와 노비와 암수 나귀와 낙타를 얻었더라

(창 12:17)

여호와께서 아브람의 아내 사래의 일로 바로와 그 집에 큰 재앙을 내리신지라

(창 12:18)

바로가 아브람을 불러서 이르되 네가 어찌하여 나에게 이렇게 행하였느냐 네가 어찌하여 그를 네 아내라고 내게 말하지 아니하였느냐

(창 12:19)

네가 어찌 그를 누이라 하여 내가 그를 데려다가 아내를 삼게 하였느냐 네 아내가 여기 있으니 이제 데려가라 하고

(창 12:20)

바로가 사람들에게 그의 일을 명하매 그들이 그와 함께 그의 아내와 그의 모든 소유를 보내었더라

아브람과 롯이 서로 떠나다

(창 13:1)

아브람이 애굽에서 그와 그의 아내와 모든 소유와 롯과 함께 네게브로 올라가니

(창 13:2)

아브람에게 가축과 은과 금이 풍부하였더라

(창 13:3)

그가 네게브에서부터 길을 떠나 벧엘에 이르며 벧엘과 아이 사이 곧 전에 장막 쳤던 곳에 이르니

(창 13:4)

그가 처음으로 제단을 쌓은 곳이라 그가 거기서 여호와의 이름을 불렀더라

(창 13:5)

아브람의 일행 롯도 양과 소와 장막이 있으므로

(창 13:6)

그 땅이 그들이 동거하기에 넉넉하지 못하였으니 이는 그들의 소유가 많아서 동거할 수 없었음이니라

(창 13:7)

그러므로 아브람의 가축의 목자와 롯의 가축의 목자가 서로 다투고 또 가나안 사람과 브리스 사람도 그 땅에 거주하였는지라

(창 13:8)

아브람이 롯에게 이르되 우리는 한 1)친족이라 나나 너나 내 목자나 네 목자나 서로 다투게 하지 말자

(창 13:9)

네 앞에 온 땅이 있지 아니하냐 나를 떠나가라 네가 좌하면 나는 우하고 네가 우하면 나는 좌하리라 창20:15

(창 13:10)

이에 롯이 눈을 들어 요단 지역을 바라본즉 소알까지 온 땅에 물이 넉넉하니 여호와께서 소돔과 고모라를 멸하시기 전이었으므로 여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같았더라 시107:34, 창19:17

(창 13:11)

그러므로 롯이 요단 온 지역을 택하고 동으로 옮기니 그들이 서로 떠난지라

(창 13:12)

아브람은 가나안 땅에 거주하였고 롯은 그 지역의 도시들에 머무르며 그 장막을 옮겨 소돔까지 이르렀더라

(창 13:13)

소돔 사람은 여호와 앞에 악하며 큰 죄인이었더라

아브람이 헤브론으로 옮기다

(창 13:14)

○롯이 아브람을 떠난 후에 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 북쪽과 남쪽 그리고 동쪽과 서쪽을 바라보라

(창 13:15)

보이는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라

(창 13:16)

내가 네 자손이 땅의 티끌 같게 하리니 사람이 땅의 티끌을 능히 셀 수 있을진대 네 자손도 세리라

(창 13:17)

너는 일어나 그 땅을 종과 횡으로 두루 다녀 보라 내가 그것을 네게 주리라

(창 13:18)

이에 아브람이 장막을 옮겨 헤브론에 있는 마므레 상수리 수풀에 이르러 거주하며 거기서 여호와를 위하여 제단을 쌓았더라

롯을 구출한 아브람

(창 14:1)

당시에 시날 왕 아므라벨과 엘라살 왕 아리옥과 엘람 왕 그돌라오멜과 고임 왕 디달이

(창 14:2)

소돔 왕 베라와 고모라 왕 비르사와 아드마 왕 시납과 스보임 왕 세메벨과 벨라 곧 소알 왕과 싸우니라

(창 14:3)

이들이 다 싯딤 골짜기 곧 지금의 염해에 모였더라

(창 14:4)

이들이 십이 년 동안 그돌라오멜을 섬기다가 제십삼년에 배반한지라

(창 14:5)

제십사년에 그돌라오멜과 그와 함께 한 왕들이 나와서 아스드롯 가르나임에서 르바 족속을, 함에서 수스 족속을, 1)사웨 기랴다임에서 엠 족 속을 치고 (창 14:6)호리 족속을 그 산 세일에서 쳐서 광야 근방 엘바란까지 이르렀으며

(창 14:7)

그들이 돌이켜 엔미스밧 곧 가데스에 이르러 아말렉 족속의 온 땅과 하사손다말에 사는 아모리 족속을 친지라

(창 14:8)

소돔 왕과 고모라 왕과 아드마 왕과 스보임 왕과 벨라 곧 소알 왕이 나와서 싯딤 골짜기에서 그들과 전쟁을 하기 위하여 진을 쳤더니

(창 14:9)

엘람 왕 그돌라오멜과 고임 왕 디달과 시날 왕 아므라벨과 엘라살 왕 아리옥 네 왕이 곧 그 다섯 왕과 맞서니라

(창 14:10)

싯딤 골짜기에는 역청 구덩이가 많은지라 소돔 왕과 고모라 왕이 달아날 때에 그들이 거기 빠지고 그 나머지는 산으로 도망하매

(창 14:11)

네 왕이 소돔과 고모라의 모든 재물과 양식을 빼앗아 가고

(창 14:12)

소돔에 거주하는 아브람의 조카 롯도 사로잡고 그 재물까지 노략하여 갔더라

(창 14:13)

○도망한 자가 와서 히브리 사람 아브람에게 알리니 그 때에 아브람이 아모리 족속 마므레의 상수리 수풀 근처에 거주하였더라 마므레는 에스골의 형제요 또 아넬의 형제라 이들은 아브람과 동맹한 사람들이더라

(창 14:14)

아브람이 그의 조카가 사로잡혔음을 듣고 집에서 길리고 훈련된 자 삼백십팔 명을 거느리고 단까지 쫓아가서

(창 14:15)

그와 그의 가신들이 나뉘어 밤에 그들을 쳐부수고 다메섹 왼편 호바까지 쫓아가

(창 14:16)

모든 빼앗겼던 재물과 자기의 조카 롯과 그의 재물과 또 부녀와 친척을 다 찾아왔더라

멜기세덱이 아브람에게 축복하다

(창 14:17)

○아브람이 그돌라오멜과 그와 함께 한 왕들을 쳐부수고 돌아올 때에 소돔 왕이 사웨 골짜기 곧 왕의 골짜기로 나와 그를 영접하였고

(창 14:18)

살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라

(창 14:19)

그가 아브람에게 축복하여 이르되 천지의 주재이시요 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서

(창 14:20)

너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십분의 일을 멜기세덱에게 주었더라

(창 14:21)

소돔 왕이 아브람에게 이르되 사람은 내게 보내고 물품은 네가 가지라

(창 14:22)

아브람이 소돔 왕에게 이르되 천지의 주재이시요 지극히 높으신 하나님 여호와께 내가 손을 들어 맹세하노니

(창 14:23)

네 말이 내가 아브람으로 치부하게 하였다 할까 하여 네게 속한 것은 실 한 오라기나 들메끈 한 가닥도 내가 가지지 아니하리라

(창 14:24)

오직 젊은이들이 먹은 것과 나와 동행한 아넬과 에스골과 마므레의 분깃을 제할지니 그들이 그 분깃을 가질 것이니라

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"Abraham" 

Artist Unknown

Andrei Ruvlev Museum,Moscow,Russia

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"Abraham's journey from Ur to Canaan"

Jozsef Molnar(1850):Hungarian artist

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Abraham's Journey to Canaan

Pieter Lastman( 미확인  ):

Hermitage Museum,St Petersbug,Rusia

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Abraham's Journey to Canaan

Gustave Dore(1832-1883):French Artist    

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Abraham's Parting from the family of   Lot

Jan Victor(1619-1676):Dutch Painter

Metro Politan art Museum,New York,NY.USA

(창 13:8)

아브람이 롯에게 이르되 우리는 한 1)친족이라 나나 너나 내 목자나 네 목자나 서로 다투게 하지 말자

(창 13:9)

네 앞에 온 땅이 있지 아니하냐 나를 떠나가라 네가 좌하면 나는 우하고 네가 우하면 나는 좌하리라 창20:15

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 Abraham and Lot part away

(창 13:10)

이에 롯이 눈을 들어 요단 지역을 바라본즉 소알까지 온 땅에 물이 넉넉하니 여호와께서 소돔과 고모라를 멸하시기 전이었으므로 여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같았더라 시107:34, 창19:17

(창 13:11)

그러므로 롯이 요단 온 지역을 택하고 동으로 옮기니 그들이 서로 떠난지라

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The Caravan of Abraham" (Abraham's Departure)

J.JamesTissot(1836-1902  ):French artist
Jewish museum, Brooklyn,New York,USA

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 The Meeting of Abraham and Melchizedek
Dirck Bouts(1415-1475):

Private collection

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 The Meeting of Abraham and Melchizedek

Peter Paul Ruben(1577-1640):Belgian

National Galery of Art,Washington,DC. 

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 The Sacrifice of Melchizedek

Giovanni Battista Tiepolo(1696-1770):Italian painter

Parrocchiale,Verolnuova,Italy

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 Oratorio, Op. 70

Mendelssohn

[이수욱(밴쿠버)]

이제까지 본일이 전혀 없는 명화들입니다. 갈데아 우르를 떠나는 아브라함, 아브라함이 롯의 사람들과 과 분쟁을 막기위해 서로 갈라지는 모습, 멜키세덱은 후대에게도 중요한 의미가 있는 미스터리의 인물인데 자세한 그림이 나와 있군요. 왕회장의 수고에 감사를 드립니다.

[이전구(뉴욕)]

역시 명화를 보고 성경의 말씀에 감동하는 이수욱교수의 모습이 눈애 선 하군요!ㅎㅎㅎㅎㅎㅎ

[윤길순 (TX)]

하나님의 부름받아 떠나는 아브라함의 모습, 세상것을 추구하는 롯의 모습, 아브라함을 축복하는 제사장 멜기세덱의 모습이 그려진 명화를 이렇게 볼 수있어 영광입니다.

[이전구(뉴욕)]

심앙심이 깊으신 윤길순 동문님이 성경의 말씀을 이해하시는 깊이가 보이는듯 합니다.

[윤길순 (TX)]

아브라함은 축복의 땅으로.... 롯은 죄악의 땅으로.... 오늘 나는 축복의 땅으로 가고 있는가 ! 자신을 성찰하는 시간을 가져 봅니다. 왕회장님께 감사드립니다.

[이수욱(밴쿠버)]

아브라함은 The Caravan of Abraham 그림에서 보는 바와같이 엄청난 부자 였지만 결코 세상의 물질적 축복을 추구하는 졸부는 아니였고 늘 하나님의 뜻을 추구하는 믿음으로 일관한것(마지막 세개의 그림:멜키세덱)이 요즘 황금만능주의(Mammonism) 세상에 사는 사람들에게 참다운 신앙생활의 귀감이 됩니다.

[윤길순 (TX)]

때로는 세상적으로 좀더 멋내고 잘 살고 싶지만 신앙양심이 그 유혹을 허용 못합니다. 이 돈으로 얼마든지 잘 하고 살수있는데 남에게 베풀어야 한다는 거룩한 부담감이 일어납니다. 좋은 물건도 사고 싶은 욕망이야 생길 수있지만 그것은 죄악의 길로 가는 것 같아 나 자신을 쳐서 복종시킵니다. 이 세상에 얼마나 좋은 물건이 많아요. 그러나 조금 지나면 더 좋은 것 나오니 다 부질 없는 짓이지요. 보물은 "하늘에 쌓는 것" 오늘도 이 신앙가지고 살아갑니다.

[이전구(뉴욕)]

두 박사님들 께서 이렇게 감동을 하시니 내가 크나큰 보람을 느낍 니다.

[윤길순 (TX)]

"네가 좌하면 나는 우하고, 네가 우하면 나는 좌하리라" 한푼이라도 더 뜯어내려고 하는 것이 인간의 욕심인데 이렇게 양보하는 아브라함의 신앙심이야 말로 믿음의 조상이 될만한 영적거인입니다. 땅값 비싼 공장부지와 시골에 농사땅을 놓고 형제간에 분배한다면 누가 시골 값없는 땅을 가지려고 하겠어요. 먼훗날 시골땅이 엄청나게 값이 올라가니 그 땅을 욕심내며 그 땅마저 빼앗으려고 덤비는 것이 인간의 욕망입니다.

[이석호(Salzburg)]

아브라함은 눈에 보이는 세속적인 것보다 보이지 않는 하나님에 대한 신뢰가 더 컸기 때문이겠지요.
“사람은 떡으로 사는 것이 아니오 하나님의 입에서 나오는 말슴으로 말미암아 사느니라”

[이수욱(밴쿠버)]

아브라함은 뉴욕 한복판에 가장 값 비싼땅을 수천만평을 갖고 있더라도 영원한 기업(Inheritance)이 되지 못한다는걸 이미 보았었구 롯은 당장 코앞에 백만장자를 보장해 주는 들판처럼 보이는 "신기루"에 눈이 멀어 유황불 심판의 구덩이로 들어간 거지요. 결국 "視力"의 차이가 아닐까요?