시의 소재

시는 소재를 필요로 한다. 좋은 소재는 좋은 시의 바탕질이다. 시의 소재란 일상세계를 구성하는 일체의 사물로서 상상력이 그러하듯이 제한되어 있지 않다. 하지만, 편의상 소재를 몇 가지 부류로 나누어 볼 수 있다. 정서와 현실과 관념이 그것이다.     1. 情緖를 素材로 하는 詩     시의 소재 가운데 비교적 흔하게 사용되는 것이 정서적 세계입니다. 서정시의 본질은 자신의 감정을 언어로써 표출하는데 있습니다. 시인의 감정은 추상적이거나 우연한 설명할 수 없는 그 무엇이 아니라 시인이 일상생활을 해나가는 과정에서 느끼는 자연스러운 감정이기가 쉽습니다.     2. 現實을 素材로 하는 詩     정서를 소재로 하는 시도 그 정서가 현실의 생활에서 느끼는 감정이기 때문에 현실을 소재로 한다고 볼 수 있으므로 정서와 현실은 선명하게 분리할 수 없는 것입니다. 그러나 시인은 시를 쓸 때 자기가 가진 중심사상을 표현해내는 중심소재를 가지는데, 이때 중요한 것은 시인이 현실과 정서 가운데 어느 것에 주된 관심을 기울이느냐 하는 것입니다.     3. 觀念을 素材로 하는 詩     인간의 정신작용은 정서적 영역과 관념적 영역으로 나누어볼 수 있습니다. 정서적 영역이 우연에 좌우되는 초논리의 차원이라면, 이와 달리 관념적 영역은 논리적인 사고를 필요로 하는 이성적인 차원이라고 할 수 있습니다. 관념을 소재로 하는 시는 관념어를 직접적으로 노출하게 되면 예술성이 떨어질 뿐만 아니라 시인이 전달하려는 주제도 자연스럽게 독자에게 전달되지 못합니다. 따라서 관념적인 소재일수록 문학적 형상화 과정을 반드시 거쳐야만 합니다.     <현실을 소재로 한 시>     이른 아침 거울을 보며 스스로 목을 맨 올가미가 온종일 나를 끌고 다닌다     사무실로 거리로 찻집으로 술집으로 또 무슨 式場으로 끌고 다닌다 서투른 근엄을 위장해 주고 더러는 나를 비굴하게 만들고 갖가지 자유를 결박하는 끈     도대체 누굴까? 이 견고한 줄로 내 목을 거뜬히 옭아 쥔 者는...     답답해라 어머니의 탯줄을 끊고 세상에 나온 이후 나는 아무런 줄도 잡지 못하고 불안한 도시 안개 속을 헤매는 羊     제발 정신 좀 차려야지 하루라도 몇 번씩 다짐하면서 뒤틀린 넥타이를 고쳐 매지만 나는 다시 고분고분 길들여진다 낯선 시간 속으로 바쁘게 끌려가는 서러운 노예처럼   ---임영조, <넥타이>---     나는 아직 그 손을 보지 못했다 날마다 내 뒤를 캐듯 집으로 사무실로 미행하면서 사사건건 나를 견제하는 손 그 손은 수시로 내 목을 조르고 내 밥그릇의 무게를 덜어냈다 축하의 악수를 하고 돌아설 때도 느닷없이 뒤통수를 치던 손 나를 잘 아는 자의 소행 같은데 전혀 감을 잡지 못하고 날마다 속수무책 당하고 산다 나의 허점이나 슬쩍해 가던 치기배의 손도 같고 살려달라고 아무리 울부짖어도 끝내 목졸라 죽인 유괴범의 손도 같다 내게서는 꼬박꼬박 세금 잘 걷고 원리원칙 잘 따지더니, 어느날 문득 수갑차고 TV에 나온 검은 손은 아닐까? 골프채를 휘둘러 산을 옮기고 술잔을 기울여 강줄기를 뒤집는 거물급의 손버릇은 아니었을까? 심증은 가는데 확증 없는 손 그 익명의 손이 밤낮없이 나를 괴롭히지만 나는 아직 그 정체를 모르고 산다 이미 만성이 된 지병과 더불어 살 듯   --- 임영조 < 匿名의 손> ---     <관념을 소재로 하는 시>     1   하늘에 깔아 논 바람의 여울 터에서나 속삭이듯 서걱이는 나무의 그늘에서나, 새는 노래한다. 그것은 노래인 줄도 모르면서 새는 그것이 사랑인 줄도 모르면서 두 놈이 부리를 서로의 죽지에 파묻고 다스한 체온을 나누어 가진다.     2   새는 울어 뜻을 만들지 않고 지어서 교태로 사랑을 가식하지 않는다     3   - 포수는 한덩이 납으로 그 순수를 겨냥하지만, 매양 쏘는 것은 피에 젖은 한 마리 상한 새에 지나지 않는다.   --- 박남수, <새> ---     위의 시 <새>에 대해서 잠깐 설명하자면, 인간이 (그가 포수이든 학자이든 작가이든) 인위적인 방법으로 자기가 욕망하는 순수(가치)를 획득하려 할 경우에 오히려 순수를 파괴하고 만다는 역설을 주제로 하고 있습니다. 시인은 이러한 주제를 나타내기 위해 소재로 사랑이나 순수와 같은 관념어를 사용하고 있습니다. 그러나 이 시 전체에서 관념어가 차지하는 비중은 크지 않은데, 그것은 새나 포수, 납덩이 같은 보조관념으로써 관념어를 대신했기 때문입니다. 참고도서  : 吳世榮, 張富逸. 2002. 詩創作論. 한국방송통신대학교출판부.