1월 4일 토요일

[수친구]

오늘의 말씀

우리가 그분에게 청했으니 그 청하는 것을 받을 것임을 압니다.—요한 1서 5:15.
여호와께서 기도에 응답해 주시지 않는 것 같다고 느낀 적이 있습니까? 당신만 그렇게 느끼는 것은 아닙니다. 많은 형제 자매들이 그런 생각을 하며, 특히 힘든 시기를 겪을 때 그렇게 느낍니다. 현재 어려움을 겪고 있다면 우리도 여호와께서 우리의 기도에 응답해 주고 계신다는 것을 알아차리기가 힘들 수 있습니다. 여호와께서 자신을 숭배하는 사람들의 기도에 응답해 주신다는 점을 왜 확신할 수 있습니까? 성경은 여호와께서 우리를 깊이 사랑하시며 우리를 소중히 여기신다고 분명히 알려 줍니다. (학개 2:7; 요한 1서 4:10) 그래서 그분은 우리에게 기도로 도움을 청하라고 권하십니다. (베드로 전서 5:6, 7) 여호와께서는 우리가 그분과 가까운 관계를 유지하고 어려움을 잘 헤쳐 나가도록 도와주고 싶어 하십니다. 성경에는 여호와께서 그분을 숭배하는 사람들의 기도에 응답하신 기록이 많이 나옵니다. 그러한 기록을 떠올려 볼 수 있습니까? 「파23.05」 8면 1-4항

우리가 그분에게 청했으니 그 청하는 것을 받을 것임을 압니다.
And if we know that he hear us, whatsoever we ask, we know that we have the petitions that we desired of him. —요한 1서 5:15.
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Barnes' Notes on the Bible
And if we know that he hear us - That is, if we are assured of this as a true doctrine, then, even though we may not "see" immediately that the prayer is answered, we may have the utmost confidence that it is not disregarded, and that it will be answered in the way best adapted to promote our good. The specific thing that we asked may not indeed be granted, (compare Luke 22:42; 2 Corinthians 12:8-9), but the prayer will not be disregarded, and the thing which is most for our good will be bestowed upon us. The "argument" here is derived from the faithfulness of God; from the assurance which we feel that when he has promised to hear us, there will be, sooner or later, a real answer to the prayer.
We know that we have the petitions ... - That is, evidently, we now that we "shall" have them, or that the prayer will be answered. It cannot mean that we already have the precise thing for which we prayed, or that will be a real answer to the prayer, for
(a) the prayer may relate to something future, as protection on a journey, or a harvest, or restoration to health, or the safe return of a son from a voyage at sea, or the salvation of our souls - all of which are "future," and which cannot be expected to be granted at once; and,
(b) the answer to prayer is sometimes delayed, though ultimately granted. There may be reasons why the answer should be deferred, and the promise is not that it shall be immediate. The "delay" may arise from such causes as these:
(1) To try our faith, and see whether the blessing is earnestly desired.
(2) perhaps it could not be at once answered without a miracle.
(3) it might not be consistent with the divine arrangements respecting others to grant it to us at once.
(4) our own condition may not be such that it would be best to answer it at once.
We may need further trial, further chastisement, before the affliction, for example, shall be removed; and the answer to the prayer may be delayed for months or years. Yet, in the meantime, we may have the firmest assurance that the prayer is heard, and that it will be answered in the way and at the period when God shall see it to be best.
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반스의 성서 주석
그리고 우리가 그가 우리를 들으신다는 것을 안다면 - 즉, 이것이 참된 교리라는 확신이 있다면, 기도가 응답되는 것을 즉시 “볼”수는 없지만, 기도가 무시되지 않고 우리의 선을 증진하는 데 가장 적합한 방식으로 응답 될 것이라는 최대한의 확신을 가질 수 있습니다. 우리가 구한 구체적인 것이 실제로 이루어지지 않을 수도 있지만(누가복음 22:42, 고린도후서 12:8-9 비교), 기도는 무시되지 않을 것이며 우리에게 가장 유익한 것이 우리에게 주어질 것입니다. 여기서 '주장'은 하나님의 신실하심, 즉 그분이 우리의 기도를 들으시겠다고 약속하셨을 때 조만간 그 기도에 대한 진정한 응답이 있을 것이라는 확신에서 비롯된 것입니다.
우리는 청원이 있다는 것을 알고 있습니다... - 즉, 이제 우리는 청원이 “있어야” 하거나 기도가 응답될 것이라는 것을 분명히 알고 있습니다. 우리가 기도한 정확한 것을 이미 가지고 있거나 그 기도에 대한 진정한 응답이 될 것이라는 의미는 아닙니다.
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(a) 기도는 여행 중 보호, 추수, 건강 회복, 바다에서 항해 중이던 아들의 무사 귀환, 영혼의 구원 등 모두 '미래'의 일이며 한 번에 이루어질 것으로 기대할 수 없는 미래의 일과 관련될 수 있습니다,
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(b) 기도의 응답은 궁극적으로는 이루어지지만 때때로 지연되기도 합니다. 응답이 지연되는 데에는 여러 가지 이유가 있을 수 있으며, 응답이 즉각적으로 이루어질 것이라는 약속은 없습니다. “지연"은 이러한 원인으로 인해 발생할 수 있습니다:
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(1) 우리의 믿음을 시험하고 축복이 간절히 원하는 것인지 확인하기 위해서입니다.
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(2) 기적 없이는 한 번에 응답받을 수 없을지도 모르기 때문입니다.
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(3) 다른 사람을 존중하는 신성한 마련과 일치하지 않을 수도 있습니다.
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(4) 우리 자신의 상태가 한 번에 응답하는 것이 최선이 아닐 수도 있습니다.
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예를 들어, 고난이 제거되기 전에 더 많은 시련과 징계가 필요할 수 있으며, 기도에 대한 응답이 몇 달 또는 몇 년 동안 지연될 수 있습니다. 그러나 그 동안 우리는 기도가 들리고 하나님께서 가장 좋다고 보실 때와 방법으로 응답받을 것이라는 가장 확고한 확신을 가질 수 있습니다.

  하느님께서 우리의 바른 기도를 들어주신다는 것은, 사실적인 관점에서 접근하면 더욱 명확해진다. 하느님은 자연과 분리된 초월적 존재가 아니라, 자연과 인간을 포함한 모든 자연물을 통해 우리와 소통하신다. 이는 곧 우리의 기도가 자연물에 의해 받아들여지고 반응을 얻는 과정으로 이해할 수 있다는 뜻이다. 그렇다면 자연물이 우리의 기도를 어떻게 듣고 반응하는지 살펴볼 필요가 있다.
  모든 자연물은 고유의 외연을 가지고 있다. 단순한 원자에서부터 복잡한 고등 생물에 이르기까지, 각자 나름의 외연을 형성한다. 인간도 예외는 아니며, 인간의 신체가 이루는 정교한 외연은 그 정신적 능력과 비례한다. 정신은 신체의 변화를 반영하는 것이며, 신체가 변화하지 않으면 정신도 작용하지 않는다. 예를 들어, 죽은 사람이나 마취 상태에서는 정신이 활동할 수 없다. 이는 신체의 모든 변화가 정신을 구성하며, 정신이 곧 신체를 나타낸다는 것을 뜻한다. 마찬가지로 모든 사물도 나름의 신체를 가지고 있으며, 그 신체에 대응하는 정신적 능력이 존재한다. 포유류는 인간보다 낮은 정신적 능력을 가지며, 단세포 생물은 그보다 더 단순한 정신적 능력을 가진다. 무생물로 분류되는 물질들 역시 신체가 단순하기 때문에 정신적 능력이 거의 없지만, 완전히 없는 것은 아니다.
  우리의 기도는 안드로메다 은하를 포함한 우주 전체로 전달되며, 모든 사물은 우리의 기도를 미세하게나마 듣는다. 모든 사물은 자기 보존을 추구하며, 우리의 기도가 그들의 자기 보존에 적합하다면 그 방향으로 반응할 것이고, 그렇지 않다면 무시될 것이다. 그래서 우리의 기도는 하느님께 합당해야 하며, 이는 곧 자연의 질서에 부합해야 한다는 뜻이다.
  최고의 기도는 하느님의 영광을 위한 기도와 하느님의 나라가 도래하기를 요청하는 기도다. 이것이야말로 모든 사물이 자기 보존을 이루는 가장 이상적인 방향이기 때문이다. 우리의 일상적인 요청도 이와 같은 맥락에서 긍정적일 때, 기도는 더 높은 응답률을 얻게 된다. 그러나 자신의 기도가 하느님께 합당하다고 스스로 확신하더라도, 실제로는 그렇지 않을 수 있다. 따라서 우리는 하느님의 뜻에 부합한다고 믿으며 기도해야 하고, 반드시 내 기도가 이루어져야 한다는 생각은 교만일 수 있다.
  우리는 언제나 밝은 미래와 정의로운 사회를 위해 기도해야 한다. 단순히 잘 먹고 편히 지내기 위한 기도는 탐욕으로 흐르기 쉽고, 이는 하느님의 뜻에 어긋난다. 하느님의 나라와 정의를 이루려는 과정에서 이런 부수적인 것들은 자연스럽게 따라오게 된다는 점을 받아들여야 한다.
  결론적으로, 우리의 기도가 하느님께 합당하다면 반드시 이루어진다는 사실을 의심 없이 확신할 수 있다. 이것이 기도의 성취 과정을 이해하는 지적 접근이며, 우리가 확신을 가질 수 있는 이유다.

질문:

1. 무생물은 사유 능력이 완전히 존재하지 않는가?

2. 우리의 합당한 기도가 이루어질 수 있는 이유를 지적으로 설명하라.