#3305 나는 누구인가? - 輕妄(경망)한 衆生化(중생화) A light and careless people

[皇極道]

西洋式(서양식) 빠이 빠이와 禮法(예법) 인사

가벼우면 뜬다. 微細(미세)한 먼지의 성질이다. 사람이 가벼우면 소인이다.

다툼의 소지는 경망함에서 發端(발단) 된다.

小人 衆生(소인 중생)들은

첫째 無禮(무례)한 行爲(행위)가 日常化(일상화) 또는 一班化(일반화) 된 세상이 되었다.

서로 不孫(불손)한 言行(언행)이

先後 上下(선후 상하)의 位階秩序(위계질서)를 喪失(상실)한 社會(사회)가 된 것이다.

어른 아이 모두 손 인사가 人事法(인사법)이 되어

西洋式(서양식) 빠이 빠이가 普遍化(보편화) 되었기로 沒常識(몰상식)한 인간들 세상이다.

握手(악수)하거나 손 바닥 보이게 흔드는 行爲(행위)이다.

고개숙여 인사하는 전날의 禮法(예법)이

도리어 큰 缺禮(결례)로 여기는 불상놈들 逆道(역도)의 끝장 亂世(난세)이다.

言語(언어)가 서양식이 되어 尊待語(존대어)가 사라졌다.

하여 만남에서 나이 관계없이 먼저 말을 트자 한다.

日常的(일상적)인 家庭(가정)에서는 父母(부모)에게도 尊稱語(존칭어)가 사라졌다.

椅子(의자)에 걸터 앉는 서양문화가 일반화 되니

요즘 절간에서조차 衆生(중생)들은 座禪(좌선)의 定座參禪(정좌참선)이 사라졌다.

修行 基本姿勢(수행 기본자세)를 잃어버렸으니

어찌 道(도)가 이어질 수 있으리오? 다 되었다. 세상이 ᆢᆢ

精神世界(정신세계)와는 멀어지니 神合世上 到來(신합세상 도래)를 알지 못하게 되었다.

세상이 믿지 않게 되어지므로 나는 이를 되돌리려고 不斷(부단)히 努力中(노력중)이다.

活人法度(활인 법도)를 따라야 濟度(제도)될 수 있기 때문이다.

전날에는 마루에 걸터 앉는 것도 許容(허용)되지 않았는데 참으로 문제가 아닐 수 없다.

걸터 앉는 것은 불상놈의 자세이다.

일꾼이 잠깐 앉았다가 일어나 일에 臨(임)해야 하는 자세이었으므로

兩班家(양반가)의 子女(자녀)는 호되게 혼나야 할 姿勢(자세)이었던 것이다.

둘째 言語(언어)와 行爲(행위)들이 輕妄(경망)스러워졌다.

西洋(서양)춤이 아니면 춤으로 認定(인정)받기 어려운 地境(지경)이다.

아프리카 춤새가 유행하고 옌예인들이 텝 땐스를 즐기며

서양의 섹시한 발레가 高級(고급)춤으로 인정받는다.

노래도 젋은이들에게는 팝송이 大勢(대세)이다.

全羅道(전라도) 소리는 舊態(구태)로 인식된다.

셋째 讓步心(양보심)이 사라졌다.

配慮(배려)를 모르는 젊은 세대는 禮節(예절)마져 없으니 無情(무정)한 社會(사회)가 된 것이다.

끼어들기가 예사이고 칼치기 운전이 盛行(성행)한다.

어른에게 한 마디도 지지 않고 끝까지 말대꾸 하는 시대이다.

넷째 한탕主義(주의)가 젊은이들의 精神(정신)을 흔들어 놓았다.

손쉽게 한탕으로 큰 돈 벌어 볼 생각에 手段(수단)까지 동원한다.

投機(투기)가 橫行(횡행)한다.

假想貨幣(가상화폐)에 投資(투자)한다.

한탕主義(주의)에 물들어 힘든 일은 고사한다.

다섯째 短髮(단발)머리로 祖上(조상)의 精神(정신)을 斷絶(단절)하였다.

한울 運數(운수) 받기를 拒不(거부)하게 되었다.

머리카락은 한울의 氣(기)와 神(신)을 받아 연결하는 안테나 역할을 한다.

鬚髥(수염)을 깎아 子孫(자손)두기를 抛棄(포기)하였다.

觀相學(관상학)에서 鬚髥(수염)은 子孫(자손)을 상징한다.

地球(지구)로 보면 턱이 땅이라 地閣 (지각)이라 하는 것이다.

심지어 蓬頭亂髮(봉두난발)의 流行(유행)으로

無秩序(무질서)의 행실이 實際化(실제화) 되어 난세의 대명사가 된 시대이다.

紋身(문신)이 女子(여자)들에게까지 試圖(시도) 되므로 不孝子(불효자)임을 自招(자초)한다.

身體髮膚(신체발부)는 受之父母(수지부모)라 하였거늘

제 멋에 겨워 不敬(불경)한 짓을 敢行(감행)한다.

특히 成型手術(성형수술)로 完全(완전)히 제 本模習(본모습)을 變型(변형)시킨다.

제 몸을 물려주신 祖上(조상)과 父母(부모)를 완전히 冒瀆(모독)한 행위를 저지르고들 있다.

그러면서 이와 같은 글을 쓰는 나 같은 사람을 꼰대라 하여 幻滅(환멸)의 눈으로 바라본다.

正道(정도)의 神明(신명)들이 恨嘆(한탄)의 한 쉼을 내 쉰다.

화를 내신다. 안 되겠다고 마음을 合(합)하여 개벽에 同參(동참)한다.

여섯째 所謂 國家 指導者(소위 국가 지도자)라는 爲人(위인)들의 言行(언행)은 참으로 가관이다.

輕妄(경망)스럽기 짝이 없다.

이런자들에게 나라를 맡긴 國民(국민)이 어리석은 것이다.

選出(선출)한 百姓(백성)들이 輕妄(경망)스럽다는 결론이다.

뉴스보기 憫妄(민망)하여 보지 않으려 애쓰지만

周波數(주파수) 돌리다 보면

뉴스 채널을 스쳐 지나게 되어 꼴사운 作者(작자)들 언행을 보게 된다.

텔레비젼 없이 살던 때가 편했다는 생각이 든다.

鎭重(진중)해야 살아 남는 개벽시국의 處地(처지)에

至今(지금) 萬百姓(만백성)이 危殆(위태)하게 살고 있다.

중요한 때이다. 중요하다는 重(중) 자 千里(천리) 먼길 이라는 뜻의 글자이다.

此岸(차안)에서 彼岸(피안)은 건너기가 까마득히 먼 곳과 같다는 말이다.

가볍지 않고 무겁다는 뜻으로 쓰인다.

要(요) 자는 덮을 아 자(西 자와 유사)에 여자 女(여) 자의 합자로 요긴 하다는 뜻이다.

坤母(곤모)를 대신한 長女(장녀)의 치마자락 아래에 안겨 있어야

존재 할 수 있다는 뜻의 글자이다.

또 西方淨土(서방정토)는 陰道(음도: 여자 운수) 세상으로써 긴요하다는 뜻이다.

坤道 地上(곤도 지상)에 定着(정착)하려면

경망하지 않고 무게 있는 人材(인재)가 되어야 한다는 것이다.

定着(정착)이란 말 역시 무거워야 定立(정립)된다는 뜻의 단어이다.

영어(English)

If it's light, it floats. It's the nature of fine dust. If a person is light, he is a petty person. The cause of quarrels starts from frivolity. The world has become one in which the first rude behavior of petty people has become routine or commonplace. It has become a society in which the disrespectful words and actions of each other have lost the hierarchy of superiors and inferiors. The Western-style bye-bye has become the norm for both adults and children, and the world of ignorant people has become so commonplace. It is an act of shaking hands or showing the palm of your hand. It is the end of the pathetic, turbulent times where the previous etiquette of bowing your head is considered a great breach of etiquette. Language has become Western-style, and honorifics have disappeared. So when we meet someone, we try to speak first, regardless of age. In everyday homes, honorifics have disappeared even for parents. Since Western culture of sitting on chairs has become widespread, even in temples these days, the practice of sitting meditation has disappeared among sentient beings. How can the Way continue when the basic posture of practice has been lost? It is all over. The world has become distant from the spiritual world, so it has become impossible to know the arrival of the divine world. The world has become unbelievable, so I am constantly trying to turn it around. This is because only by following the laws of the living can one be saved. The day before, sitting on the floor was not even allowed, which is truly problematic. Sitting on the floor is the posture of a Buddhist statue. It was the posture that a worker should sit down for a moment and then get up to go to work, so it was an posture that children of the noble class should be severely scolded for. Second, language and behavior have become frivolous. It is a situation where it is difficult to be recognized as dance unless it is Western dance. African dances are popular, Yan Ye people enjoy tap dance, and Western sexy ballet is considered high-class dance. Pop songs are also popular among young people. Jeolla-do sounds are perceived as old-fashioned. Third, the spirit of compromise has disappeared. The younger generation, who do not know consideration, have no manners, and so our society has become heartless. Interference is common, and knife-cutting is rampant. It is an era in which adults do not give in to a word and talk back to them until the end. Fourth, the get-rich-quick mentality has shaken the spirit of young people. They use all means to make a lot of money easily. Speculation is rampant. Investing in virtual currencies. Obsessed with the idea of ​​making a quick buck, they forgo hard work. Fifth, by cutting short his hair, he cut off the spirit of his ancestors. He refused to receive Hanul’s fortune. Hair acts as an antenna that receives and connects Hanul’s energy and spirit. He gave up having descendants by shaving his beard. In physiognomy, a beard symbolizes descendants. If you look at the Earth, the chin is the ground, so it is called the earth. It is an era in which disorderly behavior has become a reality due to the trend of having messy hair and having a messy head, and it has become a synonym for troubled times. Tattoos are even tried on women, so they invite unfilial sons. The body, hair, and skin are said to be the property of one's parents, yet they dare to commit disrespectful acts because they feel ashamed of themselves. In particular, they completely transform their true appearance through plastic surgery. They commit acts that completely blaspheme their ancestors and parents who have given them their bodies. And then they look at people like me who write such things as old farts with eyes of disillusionment. The gods of the righteous path take a deep breath of regret. They get angry. Let's join hands and join in the creation of a new world. Sixth, the words and actions of the so-called national leaders are truly amazing. They are incredibly reckless. The people who entrusted the country to these people are foolish. The conclusion is that the elected people are reckless. Watching the news I try not to watch it because it is embarrassing, but when I change the frequency, I end up passing by the news channels and seeing the words and actions of the ugly authors. It makes me think that it was easier when we didn't have television. In the current situation where one must be careful to survive, all people are living in danger. It is an important time. The character (jung) means important and the character (cheonri) means a long way. It means that from this shore to the other shore, it is a place that is too far to cross. It is used to mean not light but heavy. The character (yo) is a combination of the character (similar to the character), meaning cover, and the character (woman), meaning important. It is a character that means that one can exist only if one is held under the hem of the skirt of the eldest daughter, who replaced (gonmo). Also, the Western Pure Land is an important world for the Yin Path (female fortune). In order to settle down on the Kundo Earth, you must not be frivolous but become a person of weight. The word "settlement" also means that it must be heavy to be established.

중국어

如果它很轻，它就会漂浮。 这就是细尘的本质。如果一个人很轻，那么他就是一个小人。争吵的可能性源于轻率。 首先，小人物已经进入了一个粗鲁行为已成为常态或普遍的世界。 不尊重的言语和行为导致社会失去了上下级的秩序。这是一个人们失去常识的世界，因为握手已经成为大人和孩子的标准，西式的再见也变得司空见惯。 这是握手或手掌的动作。这就是佛教徒恶行的终结，他们认为前一天的低头仪式是一种大不敬的行为。 语言变成了西方语言，敬语消失了。所以，我们见面的时候，不管年龄大小，先聊聊。 在日常生活中，对父母的尊称已经消失。 随着西方坐在椅子上的文化变得普遍，即使在如今的寺庙里，坐禅对众生来说也消失了。 修行的基本姿势都丧失了，路还怎么继续下去呢？完成了。世界很疯狂 当我远离灵界的时候，我就无法知道神界的到来了。由于世界变得不信任，我一直在努力扭转这种局面。 因为它可以通过遵循生命和人类的规律来调节。 前一天连坐地板都不允许，真是个问题。跨坐是佛像的姿势。因为这是一种需要工人坐下来干活的态度，这是一种需要严厉斥责贵族子弟的态度。 其次，语言和行为变得轻浮。 如果不是西方舞蹈，很难被认定为舞蹈。非洲舞蹈盛行，岩野人喜爱踢踏舞，西方性感芭蕾被公认为高级舞蹈。 流行歌曲在年轻人中很流行。 全罗道的声音被认为是老式的。 第三，屈服精神消失了。 不懂得体贴的年轻一代就没有礼貌，成了一个没有良心的社会。切入是常见的，扔刀驾驶也是常见的。这是一个孩子不说一句话就跟大人顶嘴的时代。 第四，汉唐主义动摇了青少年的精神。他们甚至用自己的双手轻而易举地赚了很多钱。 猜测甚嚣尘上。 投资虚拟货币。我们变得谨慎，拒绝做困难的工作。 五、祖灵被剪短发。我开始拒绝接受哈努尔的运气。头发就像一根天线，接收并连接哈努尔的能量和精神。 他剃掉了胡子并放弃了生孩子。 在面相学中，胡须象征着子孙。 如果你观察地球，下巴就是地面，所以它被称为地壳。这是一个因不法行为盛行而导致不法行为成为现实，并成为困难时期的代名词的时代。 由于纹身甚至是由女性尝试的，他们指责自己是不孝子。 据说，给予身体的身体是守护者、父母，但出于私欲，却做出了亵渎的行为。尤其是整容手术彻底改变了一个人本来的面貌。他们的行为完全亵渎了他们的祖先和给予他们身体的父母。同时，他们也用一种幻灭的眼神看着我这样写出这样的东西的人，称他们为老人。 正道之灵发出一声悲痛的叹息。他生气了。我们一致认为这样不行，一起参加开幕式。 第六，所谓国家领导人的言行确实令人瞩目。 这是非常轻率的。把国家托付给这些人，对人民来说是愚蠢的。 结论是当选的人都很轻率。 我尽量不看新闻，因为我觉得很尴尬，但当我转动频率时，我经过新闻频道，看到了作家的难看的言行。我认为没有电视生活会更容易。 如今，数十万人生活在岌岌可危的境地，必须小心翼翼才能生存。这是一个重要的时刻。 “重”字，有“重要”之意，也有“千里”之意。 意思是车的另一边就像是一个遥不可及的地方。它用来表示重，而不是轻。 “要”字是“啊”字和“女”字的连字，意思是“有用”。 这是一个角色，意味着只有被取代了坤母亲（gonmo）的长女的裙子下摆压住才能存在。又谓西方净土作为阴道（阴道：女人的福气）世界而重要。 要想在近藤的土地上安身立命，就必须成为一个有分量、不轻浮的人。 “定居”一词也意味着某件事必须沉重才能建立。

러시아어

Если он легкий, он плавает. Такова природа мелкой пыли. Если человек легкий, он маленький человек. Потенциал ссор возникает из-за легкомыслия. Во-первых, маленькие люди вошли в мир, где грубое поведение стало рутиной и обычным явлением. Неуважительные слова и действия привели к тому, что общество утратило иерархический порядок начальников и подчиненных. Это мир людей, потерявших здравый смысл, потому что приветствия руками стали стандартом как для взрослых, так и для детей, а «пока-пока» в западном стиле стало обычным явлением. Это рукопожатие или пожатие ладоней. Это конец злых обычаев буддистов, которые считают ритуал склонения головы накануне серьёзным актом неуважения. Язык стал западным, и почтительный язык исчез. Итак, когда мы встретимся, давайте сначала поговорим, независимо от возраста. В повседневной жизни почетное обращение к родителям исчезло. Поскольку западная культура сидения на стуле в наши дни стала распространенной даже в храмах, сидячая дзэн-медитация исчезла для живых существ. Как может продолжаться путь, если основная поза практики потеряна? Дело сделано. Мир сошел с ума Когда я отдалился от духовного мира, я стал неспособен узнать о приходе божественного мира. Поскольку мир стал недоверчивым, я постоянно пытаюсь это изменить. Это потому, что его можно регулировать, следуя законам жизни и человека. Накануне нельзя было даже сидеть на полу, что действительно было проблемой. Сидение верхом – это поза статуи Будды. Поскольку это было отношение, которое требовало от рабочего присесть на мгновение, а затем встать и заняться работой, это было отношение, которое требовало строгого ругательства детей благородной семьи. Во-вторых, язык и действия стали легкомысленными. Если это не западный танец, его трудно признать танцем. Африканские танцы популярны, люди Янье любят чечетку, а западный сексуальный балет признан танцем высокого класса. Эстрадные песни популярны среди молодежи. Звук Чолла-до признан старомодным. В-третьих, исчез дух уступчивости. Молодое поколение, не знающее уважения, не имеющее манер и превратилось в бессердечное общество. Врезка в машину является обычным явлением, а также вождение автомобиля с метанием ножей. Это эпоха, когда дети разговаривают со взрослыми, не говоря ни слова. В-четвертых, ханьтанизм потряс дух молодежи. Они даже используют свои руки, чтобы легко заработать много денег. Спекуляции процветают. Инвестируйте в виртуальную валюту. Мы проникаемся осторожностью и отказываемся выполнять сложную работу. В-пятых, духу предка стригли короткие волосы. Я начал отказываться от удачи Ханул. Волосы действуют как антенна, которая принимает и соединяет энергию и дух Хануля. Он сбрил бороду и отказался иметь детей. В физиогномике борода символизирует потомка. Если вы посмотрите на Землю, то подбородок — это земля, поэтому ее называют земной корой. Это эпоха, когда хулиганство стало реальностью из-за его распространенности и стало синонимом трудных времен. Поскольку татуировки примеряют даже женщины, они обвиняют себя в том, что являются непослушными сыновьями. Сказано, что тело, данное телу, является хранителем и родителем, но из корыстного желания совершают кощунственные поступки. В частности, пластическая хирургия полностью меняет первоначальный внешний вид. Они совершают поступки, полностью оскверняющие их предков и родителей, давших им свои тела. В то же время на таких людей, как я, которые пишут подобные вещи, смотрят глазами разочарования, называя их стариками. Духи правого пути испускают вздох печали. Он злится. Мы согласны, что это не сработает, и объединяемся на церемонии открытия. В-шестых, слова и действия так называемых национальных лидеров действительно впечатляют. Это крайне несерьезно. Глупо со стороны народа доверять страну этим людям. Вывод таков: избранный народ легкомыслен. Я стараюсь не смотреть новости, потому что мне неловко, но когда я включаю частоту, я прохожу мимо новостного канала и вижу неприглядные слова и действия авторов. Я думаю, что без телевизора было легче жить. В настоящее время сотни тысяч людей живут в опасной ситуации, в опасной ситуации, когда нужно быть осторожным, чтобы выжить. Это важное время. Китайский иероглиф, означающий «важный», означает «долгий путь». Это означает, что другая сторона машины похожа на место, которое слишком далеко, чтобы пересечь его. Оно используется для обозначения тяжелого, а не легкого. Иероглиф (йо) представляет собой лигатуру иероглифа ах (похожего на иероглиф), обозначающего прикрытие, и иероглифа 女 (женский), что означает «полезный». Это иероглиф, означающий, что можно существовать только тогда, когда его держат под подолом юбки старшей дочери, заменившей мать (гонмо). Кроме того, это означает, что Западная Чистая Земля важна как мир пути инь (путь инь: женское счастье). Для того, чтобы обосноваться на земле Кондо, вы должны стать человеком весомым и не легкомысленным. Слово «поселение» также означает, что что-то должно быть тяжелым, чтобы быть установленным.

일본어

軽ければ浮かぶ。 微細な（微細な）ほこりの性質である。人が軽ければ小人だ。争いの所持は軽蔑で發端（発端）される。 小人衆生（小人中生）は、最初の無禮（無礼）な行爲（行為）が日常化（日常化）または一班化（一般化）された世界になった。 互いに不孫な言行が先後上下の位階秩序を喪失した社會になったのだ。大人の子供全員、手の挨拶が人事法（人事法）となり、西洋式（西洋式）のパイパイが普遍化（普遍化）されたことで沒常識（没常式）した人間たちの世界だ。 握手（握手）したり、手の底に見えるように振る行爲（行為）だ。巧みに挨拶する前日の禮法（芸法）がさすがに大きな缺禮（結例）と思われる仏像奴ら逆道（力道）の終わりの亂世（難世）だ。 言語（言語）が西洋式になり、尊大語（尊大語）が消えた。と出会いで年齢関係なく先に話しかけよう。 日常的（日常的）な家庭（家庭）では、父母（親）にも尊稱語（尊称語）が消えた。 椅子に座る西洋文化が一般化されるため、この頃の節間でさえ中生（中生）たちは座禪（座禅）の定座參禪（正座参線）が消えた。 修行基本姿勢（遂行基本姿勢）を失ってしまったので、どうやって道が続くことがありますか？終わった。世界はᆢᆢ 精神世界（精神世界）とは遠くなると、神合世上到來（新合世界到来）を知らなくなった。世の中が信じられなくなるので、私はこれを元に戻そうと不愉快に努力中である。 活人法度（活人法度）に従わなければ濟度（制度）することができるからだ。 前日には床に掛け座るのも許容（許容）されなかったが、本当に問題ではない。ガルター座るのは仏像奴の姿勢だ。働き手がしばらく座って起きて仕事に臨むべき姿勢だったので、兩班家（養半家）の子女（子ども）は、ほんとうに怒らなければならない姿勢（姿勢）だったのだ。 第二言語（言語）と行爲（行為）が輕妄（敬網）になった。 西洋(西洋)ダンスでなければダンスで認定(認め)受けにくい地境(地境)だ。アフリカのダンスが流行し、イェン・イェインたちがテップスを楽しんで西洋のセクシーなバレエが高級（高級）ダンスとして認められる。 歌もトゥンウンらにはポップソングが大勢だ。 全羅道（全羅道）の音は舊態（旧態）と認識される。 第三の讓步心（譲歩心）が消えた。 配慮（配慮）を知らない若い世代は、禮節（礼節）の余裕がないので、無情（無定）な社會（社会）になったのだ。割り込みが礼事であり、カルチギ運転が盛行（性行）する。大人に一言も負わず最後まで言葉を言う時代だ。 第四のハンタン主義（注意）が若者たちの精神（精神）を振った。手軽にハンタンで大きなお金を稼ぐ考えに手段（手段）まで動員する。 投機（投機）が橫行（横行）する。 假想貨幣（仮想通貨）に投資（投資）する。韓湯主義（注意）に染まって大変なことはお辞儀する。 第五 短髮（単発）頭で祖上の先祖の精神（精神）を斷絶（断絶）した。ハンウル運數（運輸）の受け取りを拒否（拒否）することになった。髪はハンウルの气（機）と神（神）を受けて接続するアンテナの役割をする。 鬚髥（ひげ）を削って子孫（子孫）を置くことを抛棄（放棄）した。 觀相學（冠状学）で鬚髥（ひげ）は子孫（子孫）を象徴する。 地球（地球）とみると、顎が地だから地閣（地殻）ということだ。蓬頭亂髮（峰頭乱発）の流行（流行）で無秩序（無秩序）の行為が實際化（実在化）され、難世の代名詞となった時代である。 紋身(タトゥー)が女子(女)たちにまで試圖(試道)されるので不孝子(不効者)であることを自招(自草)する。 身體髮滑（身体発部）は、受之父母（樹脂親）と言われ、いつも私のオシャレに苦しんで不敬（不敬）なことを敢行（敢行）する。特に成型手術（整形手術）で完全に完全に本模習（本姿）を變型（変形）させる。私の体を譲ってくれた祖上（祖像）と父母（両親）を完全に冒瀆（冒涜）した行為を犯している。そして、このような文章を書く私のような人を編み上げて、幻滅（幻滅）の目で眺める。 正道の神明（神名）が恨嘆の一休みを出した。怒る。ダメだと心を合わせて開壁に同參（同参）する。 ６番目の所謂国家指導者（いわゆる国家指導者）という爲人（偉人）たちの言行（言行）は確かに家官だ。 輕妄（景網）らしいペアがない。こういう者たちに国を任せた国民が愚かなのだ。 選出（選出）した百姓（民）が輕妄（敬網）らしいという結論だ。 ニュースを見る 憫妄(民望)して見ないように努力するが周波數(周波数)を振り返ってみると、ニュースチャンネルを通り過ぎることになり、格好良い作者(作者)たちの言行を見ることになる。テレビなしで暮らしていた時が楽だったと思います。 鎭重（真中）しなければ生き残る開壁市国の處地（境地）に至今（今）萬百姓（万白城）が危惧（危惧）に生きている。重要な時です。重要だという重（中）者 千里（千里）遠い道という意味の文字だ。 此岸（チャアン）で、彼岸（ピアン）は、渡りがかなり遠いところと同じだということだ。軽くなく重いという意味で使われる。 要者は、覆う子（西子と同様）に女女の合字で要するという意味だ。 坤母（おばさん）に代わる長女（長女）のスカートの下に抱かれなければ存在できるという意味の文字だ。また西方淨土（西方情土）は陰道（音度：女子運輸）の世界として重大だという意味だ。 坤道地上（昆島地上）に定着（定着）するには、軽蔑せずに重量のある人材（人材）にならなければならないということだ。 定着（定着）という言葉も重くなければ定立（正立）されるという意味の言葉である。

스페인어

Si es ligero, flota. Ésta es la naturaleza del polvo fino. Si una persona es liviana, es una persona pequeña. El potencial de peleas surge de la frivolidad. En primer lugar, la gente pequeña ha entrado en un mundo donde el comportamiento grosero se ha vuelto rutinario o común. Las palabras y acciones irrespetuosas llevaron a una sociedad que perdió el orden jerárquico de superiores y subordinados. Este es un mundo de personas que han perdido su sentido común porque los saludos de mano se han convertido en el estándar tanto para adultos como para niños, y el adiós al estilo occidental se ha vuelto común. Es un acto de estrechar la mano o estrechar las palmas. Este es el fin de las malas costumbres de los budistas que consideran el ritual del día anterior de inclinar la cabeza como un gran acto de falta de respeto. El idioma se volvió occidental y el lenguaje honorífico desapareció. Entonces, cuando nos encontremos, hablemos primero, sin importar la edad. En la vida cotidiana, los honoríficos para los padres han desaparecido. A medida que la cultura occidental de sentarse en una silla se ha vuelto común, incluso en los templos de hoy en día, la meditación Zen sentada ha desaparecido para los seres sintientes. ¿Cómo puede continuar el camino si se ha perdido la postura básica de la práctica? Está hecho. el mundo esta loco A medida que me alejé del mundo espiritual, me volví incapaz de conocer la venida del mundo divino. Dado que el mundo se ha vuelto desconfiado, estoy constantemente tratando de cambiar esto. Esto se debe a que puede regularse siguiendo las leyes de los seres vivos y humanos. El día anterior ni siquiera estaba permitido sentarse en el suelo, lo cual era realmente un problema. Sentado a horcajadas es la postura de una estatua de Buda. Debido a que era una actitud que requería que un trabajador se sentara por un momento y luego se levantara y se pusiera a trabajar, era una actitud que requería que los hijos de una familia noble fueran severamente regañados. En segundo lugar, el lenguaje y las acciones se volvieron frívolos. Si no es una danza occidental, es difícil que se la reconozca como danza. Los bailes africanos son populares, al pueblo Yanye le gusta el claqué y el ballet sexy occidental es reconocido como un baile de clase alta. Las canciones pop son populares entre los jóvenes. El sonido del Jeolla-do se considera anticuado. En tercer lugar, el espíritu de ceder desapareció. La generación joven que no conoce la consideración no tiene modales y se ha convertido en una sociedad sin corazón. Interrumpir es común y conducir con cuchillos es común. Esta es una era en la que los niños responden a los adultos sin decir una sola palabra. Cuarto, el hantangismo ha sacudido el espíritu de los jóvenes. Incluso usan sus manos para ganar mucho dinero de forma fácil. La especulación es rampante. Invierta en moneda virtual. Nos impregnamos de cautela y nos negamos a realizar trabajos difíciles. Quinto, el espíritu del antepasado fue cortado con pelo corto. Comencé a negarme a recibir la suerte de Hanul. El cabello actúa como una antena que recibe y conecta la energía y el espíritu de Hanul. Se afeitó la barba y dejó de tener hijos. En fisonomía, la barba simboliza un descendiente. Si miras la Tierra, la barbilla es el suelo, por eso se le llama corteza. Es una era en la que la conducta desordenada se ha convertido en una realidad debido a la preval‎encia de la conducta desordenada y se ha convertido en sinónimo de tiempos difíciles. Como los tatuajes los prueban incluso las mujeres, se acusan a sí mismas de ser hijos poco filiales. Se dice que el cuerpo que se le entrega al cuerpo es el guardián y padre, pero por deseo egoísta, cometen actos blasfemos. En particular, la cirugía plástica cambia completamente la apariencia original.

Están cometiendo actos que profanan completamente a sus antepasados ​​y a sus padres que les dieron sus cuerpos. Al mismo tiempo, miran con ojos desilusionados a personas como yo que escriben cosas como ésta, llamándolos ancianos. Los espíritus del buen camino exhalan un suspiro de tristeza. Se enoja. Estamos de acuerdo en que esto no funcionará y nos unimos en la ceremonia de apertura. Sexto, las palabras y acciones de los llamados líderes nacionales son verdaderamente espectaculares. Es extremadamente frívolo. Es una tontería que el pueblo confíe el país a esta gente. La conclusión es que los elegidos son frívolos. Intento no ver las noticias porque me da vergüenza, pero cuando cambio la frecuencia, paso por el canal de noticias y veo las palabras y acciones desagradables de los escritores. Creo que era más fácil vivir sin televisión. Hoy en día, cientos de miles de personas viven en una situación precaria en la que hay que tener cuidado para sobrevivir. Es un momento importante. El carácter chino, que significa importante, significa un largo camino. Significa que el otro lado del coche es como un lugar que está demasiado lejos para cruzar. Se utiliza para significar pesado, no ligero. El carácter(yo) es una ligadura del carácter ah (similar al carácter) para cubrir y el carácter(femenino), que significa útil. Es un personaje que significa que uno puede existir sólo cuando se lo sostiene bajo el dobladillo de la falda de la hija mayor que reemplazó a la madre (gonmo). Además, significa que la Tierra Pura Occidental es importante como mundo del camino yin (camino yin: la fortuna de las mujeres). Para establecerse en la tierra de Kondo, debes convertirte en una persona de gran peso y no frívola. La palabra "asentamiento" también significa que algo debe ser pesado para establecerse.

[출처] #3305 나는 누구인가? - 輕妄(경망)한 衆生化(중생화) A light and careless people|작성자 해인1691 HAE IN 1691