남아공 케이프타운 수련자가 ‘전법륜’을 읽고 느낀 점

[자비]

남아공 케이프타운 수련자가 ‘전법륜’을 읽고 느낀 점

2025년 3월 12일

글/ 남아공 파룬궁수련자

[명혜망] 법륜대법(파룬따파, 파룬궁)이 널리 전해짐에 따라 남아공에서 대법과 인연을 맺은 사람들이 점점 더 많아지고 있다. 현지 파룬궁수련자들은 주말 시간을 이용해 단체 연공을 하고, 연공 후에는 서로 교류하는 시간을 갖는다. 특히 최근에 법을 얻은 수련자들은 《전법륜》을 읽은 체험을 서로 교류했다.

케이프타운 법률사무소에서 일하는 다니엘(Danielle)과 스카이(Skye)는 파룬궁을 수련한 지 일 년이 넘었으며, 《전법륜》을 읽고 느낀 점을 나누었다.

다니엘은 말했다. “이 책은 우리 연공장의 한 파룬궁수련자가 우리 둘에게 선물로 준 것입니다. 《전법륜》을 읽는 것은 깊은 성찰을 불러일으키는 경험이었고, 저에게 깊은 인상을 남겼습니다.”

“《전법륜》의 가치관은 항상 제 인생의 지침이 되어 제가 도전, 대인관계, 개인적 성장을 바라보는 방식을 형성했습니다. 저는 종종 무작위로 이 책을 펼쳐 어느 장을 읽어도, 제가 마주한 문제가 책에 반영되어 있음을 발견합니다. 저는 사람들에게 진상을 알리고 올바른 가치관에 진정으로 부합하는 삶을 사는 것의 중요성을 배웠습니다.”

“선(善)에 대해, 저는 그것이 자비라고 이해하며, 이는 저에게 깊은 공감을 불러일으켰습니다. 빠르게 돌아가는 세상에서 사람들은 쉽게 개인적인 투쟁에 빠질 수 있지만, 이 가르침은 우리가 타인에게 선하게 대하도록 상기시켜 줍니다. 자비를 실천하면 내면의 평화를 촉진하고, 대인관계를 강화하며, 더 조화로운 삶의 방식을 창조할 수 있습니다.”

“인내는 하나의 원칙으로, 인내심, 회복력, 견뎌내는 것을 의미합니다. 삶에서 어려움은 불가피하며, 이 가르침은 사람들이 저항하기보다는 받아들이도록 격려합니다. 인내를 기르면 우아하게 어려움에 대처하고, 외부 혼란 속에서도 내면의 균형을 유지할 수 있습니다.”

스카이는 말했다. “진선인(眞·善·忍) 세 가지 핵심 가치 외에도, 《전법륜》은 인과응보, 덕성, 심신 정화에 대해 가르칩니다. 이 책은 사람들에게 집착을 내려놓음으로써, 물질적 욕망이든, 자아든, 부정적 감정이든 간에, 더 평화롭고 개방적인 마음가짐을 기를 수 있다고 말합니다. 이 책은 진정한 행복과 지혜가 외부 추구가 아닌 더 높은 도덕적 원칙과 일치함으로써 온다는 관점을 제시합니다.”

“이 책을 읽은 것을 돌아보면 의미 있는 여정이었습니다. 《전법륜》의 지혜는 성장이 지속적인 과정이며, 이러한 원칙들을 실천하려고 노력함으로써 사람들이 더 의미 있고 조화로운 삶을 살 수 있다는 것을 상기시켜 줍니다.”

개인 사업을 하는 서양인 수련자 에르네스토(Ernesto)는 법공부와 연공을 한 지 이미 2년이 넘었다. 그는 대법을 접한 지도 꽤 오래됐으며, 가족의 사망으로 큰 충격을 받고 삶의 혼란으로 인해 파룬궁 수련을 결심하게 됐다. 그의 소감도 들어보자.

“파룬따파에 대해 처음 들은 이후로, 《파룬궁》과 《전법륜》은 제게 값을 매길 수 없는 보물이 됐습니다. 리홍즈(李洪志) 사부님의 책을 읽을 때마다 대법의 새로운 내포를 깨닫고, 매번 새로운 발견을 합니다. 대부분의 경우, 제가 고통을 겪을 때 사부님의 말씀이 항상 제 귓가에 울려 퍼지며, 저에게 방향을 제시하고 바른 길을 가르쳐 주십니다.”

“《전법륜》에서 저에게 가장 영감을 준 말씀은 제9강의 마지막 장의 마지막에서 두 번째 단락입니다. 사부님께서는 ‘진정한 겁난(劫難) 중에서 또는 관(關)을 넘는 중에서 당신은 시험해 보라. 참기 어려운 것을 당신은 참아 보고, 보기에 안 되고 행하기 어렵다고 하는 것을 그러면 당신이 한번 시험해 보라. 도대체 행할 수 있는지 없는지. 만약 당신이 정말로 해낼 수 있다면, 당신은 정말로 고난 속에 광명이 있음(柳暗花明又一村)을 발견하게 될 것이다!’라고 하셨습니다.”

“이 외에도, 저는 사부님의 시집 《홍음(洪吟)》을 읽는 것을 좋아하며, 계속해서 반복해서 읽습니다.”

에르네스토는 또한 “2024년부터 대법학회의 요청에 따라 일부 파룬따파 서적을 남아공어로 번역하기 시작했습니다. 제가 번역한 이 책들이 아프리카어를 사용하는 사람들이 온라인으로 읽을 수 있게 도와주고, 많은 남아공 중생들이 법을 얻는 데 도움이 되길 바랍니다”라고 밝혔다.

마지막으로 에르네스토는 “저는 아직도 많은 집착이 있고, 때로는 게을러져서 제 수련에 영향을 미친다는 것을 알고 있습니다. 하지만 대법은 제 마음속에 있으며, 제 인생에서 가장 중요합니다. 2023년 1월에 파룬궁 수련을 시작했을 때, 저는 평생 수련하기로, 끝까지 수련하기로 맹세했습니다. 수련은 쉽지 않고, 많은 계율과 심성상의 제약이 있어서 저는 계속 노력하고 있습니다”라고 말했다.

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(옮긴이주) 중국의 공산당은 신과 영혼의 윤회와 인과응보를 부정하고 우주의 진리에 반하는 무신론과 진화론을 퍼뜨리는 정당이자 邪敎로서, 현재 우주의 진리를 전하고 있는 법륜대법(파룬궁)을 박해하는 큰 악행을 저지르고 있기에 우리는 파룬궁 박해에 절대 동조하면 안된다.

불경에 기록된 바과 같이 대각자를 비방하고 정법을 파괴하는 것은 그 죄업이 막중하여 죽어서 지옥으로 떨어져 그 죄업을 고통스럽게 감당해야 하기 때문이다.
 
강성한 로마제국이 멸망했던 원인도 진리를 전하던 예수와 그 신도들을 300여년간 잔인하게 박해했기에 그 응보로 페스트 전염병이 돌아 멸망했다. 하지만 예수의 가르침을 진정으로 믿었던 사람들과 박해받는 사람들을 마음 속으로 동정하고 지지했던 사람들, 박해받는 예수의 제자들을 몰래 보호한 의인들은 역병에서 무사히 살아남았다고 한다.
 
현재 중국은 코로나 발생 이후 전염병이 여전히 극성하여 베이징, 상하이, 광저우 등 1급 도시의 거리에는 사람들이 거의 없지만 병원과 화장터에는 사람들로 가득찼다고 한다.

코로나 발병 초기 2020년 3월 법륜대법(파룬궁) 창시인 李洪志 대사가 아래에 소개하는《理性》이란 글에서 밝히신 것처럼, 실제로 공산당을 지지하고 파룬궁을 반대하는 무수한 중국인들이 코로나로 인해 사망했는데, 혹자는 중국인 사망자 수를 1.5~2억을 추산하기도 한다.
 
하지만 공산당 관련 조직에서 탈퇴를 선언한 후 “파룬따파하오(法輪大法好) 쩐싼런하오(眞善忍好)!”  진언을 진심으로 묵념하는 많은 선량한 사람들은 오히려 평안하게 지내고 있다.

앞으로 대한민국 국민들이 보다 더 안전해지고 경제적으로도 부강해지는 길은 악행을 저지르는 공산당을 멀리하고 도덕성을 회복해서 진리의 편에 서야 한다. 

특히 여당은 중국 공산당과 자매결연을 유지하고 집권할 때마다 공산당식 통치방식을 따라하고 있는데, 그로 인해 경제침체, 언론자유하락, 사회갈등심화, 국가경쟁력하락, 대형인명참사 등으로 국민들이 고통을 받고 있으며, 대통령들이 계속 탄핵을 당하고 감옥에 가고 있으니, 정치인들과 정부관료들은 마땅히 반면교사로 삼아 우주의 특성 眞, 善, 忍에 부합하게 德으로 공명정대하게 나라를 다스려야 한다.
 
“그러나 현재 ‘중공 바이러스’(우한 폐렴) 이런 역병은 목적이 있으며, 목표를 가지고 온 것이다. 그것은 사당분자(邪黨份子) 및 중공사당(中共邪黨)과 함께하는 사람들을 도태하러 온 것이다. 믿어지지 않으면 당신들이 좀 보라. 현재 가장 심각한 그런 국가들은 모두 사당(邪黨)과 가까이한 나라들이며, 사람도 마찬가지다. 그럼 어떻게 해야 하는가? 중공사당(中共邪黨)을 멀리하고, 사당(邪黨)을 위해 줄을 서지 말아야 한다. 왜냐하면, 그것의 배후에는 붉은 마귀가 있기 때문으로, 표면적인 행위가 깡패일 뿐만 아니라 온갖 악한 짓을 다 한다. 신은 그것의 제거를 시작하려 하는바, 그것을 위해 줄을 서는 자는 모두 도태될 것이다. 믿어지지 않으면 지켜보도록 하라.” (2020년 3월 - 李洪志-)
 
(필독) 코로나 전염병을 퍼트리는 神을 본 이야기와 예방책

https://m.cafe.daum.net/yikim1/FUrU/95?svc=cafeapp

코로나 전염병을 주관하는 神과 나눈 이야기

법륜대법(파룬궁)은 중국 길림성 출신인 李洪志 대사께서 1992년부터 중국에서 전하기 시작한 심신수련법으로, 몸과 마음의 정화효과가 탁월하여 현재 전세계 100여개 국가에 전파되어 있습니다.

현대인들은 과거의 사람들보다 業이 많아 대부분 몸에 질병이 많기에 몸은 등한시하고 마음만 닦는 방법으론 병든 사람들을 해탈시킬 수가 없는 실정입니다. 그래서 이홍지 사부님은 몸과 마음을 함께 닦는 성명쌍수의 大法으로 세계 각지의 사람들을 제도하고 있습니다.

전법륜은 법륜대법의 수련서적으로 인생을 살면서 꼭 알고 싶었던 진리에 대한 많은 의문점들을 해결할 수 있습니다.

전법륜 책에는 진정한 나는 누구이며 왜 인간으로 태어나 고생하며 사는지, 우주 만물의 근원인 우주의 특성(우주의식, 우주 정신)은 무엇인지, 영혼의 구성, 업력을 소멸하고 공덕을 쌓는 법, 수련과정 중에 나타나는 각종 문제점과 예방책, 제3의눈(천목), 숙명통, 빙의현상과 방언, 주화입마, 공중부양현상, 몽유병, 자심생마의 실체, 살생과 육식문제, 질병의 원인, 영감, 근기, 청정심 등 깨달음을 추구하는 수행자들이나 종교인들이 꼭 알아야 할 내용들이 담겨 있어 어떤 종교를 믿든, 어떤 수행을 하든 모두 지도적 작용이 있는 책입니다.

사람은 감각기관을 통해 후천적으로 보고 듣고 느끼고 경험하여 인식한 정보를 대뇌에 저장하게 되는데 이런 정보들이 자신의 몸과 마음에 영향을 미치게 됩니다. 거짓말을 진실이라 믿고 살면 거짓말에 속아 나중에 낭패를 보는 것처럼 평소 우리가 무엇을 자주 보고 자주 듣는가가 아주 중요합니다.
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우리가 야동을 보면 음욕이 일어나 음욕을 만족시키려 하듯이 나쁜 사람, 부정적인 기운과 좋지 않은 음식을 늘 가까이 하면 자신도 모르는 사이에 서서히 물이 들어 몸과 마음이 탁해집니다. 
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삼겹살 식당에 가면 누린내가 자연히 옷에 스며드는 것처럼 깨닫지 못한 거짓 선지자와 거짓말을 진리로 포장한 글, 좋지 않은 기운이 발산되는 책이나 부정적인 글, 탐욕과 분노와 악행을 일삼는 사람, 술, 담배, 마약, 해로운 가공식품같이 몸과 마음을 오염시키는 것들을 가까이 하면 보약 속에 든 비소처럼 자신을 서서히 해롭게 만들 것입니다.
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컵 안에 든 흙탕물을 맑게 정화시키는 방법은 깨끗한 물을 계속 부어서 맑은 물로 변화시키는 것입니다. 옷이 더러우면 맑은 물에 들어가 씻어야 하듯이 우리의 몸과 마음도 청정하게 하려면 맑고 밝은 에너지를 지속적으로 받아서 탁하고 어두운 에너지를 몸 밖으로 배출시켜야 합니다.
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그러므로 큰 지혜와 법력과 자비심을 고루 갖춘 대각자의 고차원 에너지가 발산되는 진실한 가르침이나 경전을 자주 보고, 마음을 고요히 안정시키고 평화롭게 하는 선정과 가급적 유해물질이 없는 순수한 식품을 적당히 먹고, 아울러 생각과 말과 행동으로 나쁜 일을 하지 않는 것이 곧 자신을 정화시키는 길입니다.
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따라서 살아생전에 대각자와 正法을 인연하는 것은 우리에게 최고의 행운이라 할 수 있습니다. 다만 마음가짐(욕심과 불신여부)과 업력의 크기에 따라 효과 또한 다르므로, 단시간에 효과가 크지 않다고 실망하기 보다는 꾸준히 보고 정진하는것이 바람직할 것입니다.


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