<p> </p><p> 27절 “너희는 주께 받은 바 기름 부음이</p><p>너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠</p><p>필요가 없고 오직 기름부음이 모든 것을</p><p>너희에게 가르치신 그대로 주 안에 거하라”</p><p> </p><p> 신앙이 죄에서 구속함을 받아 몸의 속량에 이르면</p><p>주께 받은 기름부음(크리스마)이 우리 안에서 모든</p><p>것을 가르치시고 생각나게 하심을 압니다. 더 이상</p><p>보충할 필요가 없습니다. 크리스마가 지혜와 지식과</p><p>총명이 되어 그 다음부터는 성장과 발전이 있습니다.</p><p>기름부음인 성령이 모든 말씀을 해석하고 적용하시고</p><p>가르치십니다. 또 말씀을 사실화하고 참되게 하십니다.</p><p>따라서 사람이 억지로 적용하려 할 필요가 없습니다.</p><p>또 거짓이 없습니다. 진리의 영이 계시기 때문입니다.</p><p>따라서 가르침을 받은 대로 그 분 안에 거하라 하십니다.</p><p>문제는 주 예수 그리스도께서 양의 문이시기 때문에</p><p>그 문으로 들어가는 가르침이 중요합니다. 설교자가</p><p>여러분은 다 예수 그리스도 안에 있습니다 하면 아멘</p><p>한다고 되는 것이 아닙니다. 반드시 주의 죽으심과 다시</p><p>사심에 연합이 되는 회개와 세례를 통해 그리스도께서</p><p>주가 되시는 자리로 따라가야만 합니다. 이를 성령께서</p><p>하십니다. 농사를 치면 이른 비입니다. 성령이 그리스도와</p><p>하나가 되어 아버지 하나님께 나아가면 삼위 하나님이</p><p>임재를 하십니다. 이를 농사로 치면 농부가 이른 비와</p><p>늦은 비를 오래 참아 기다리듯(약5:7) 주의 강림 곧 주의</p><p>임재하심을 마음 굳건히 길이 참으며 기다리는 겁니다.</p><p>이 강림하심을 재림으로 보든 아니면 임재로 보든 그건  </p><p>각기 수준에 따라 다르므로 더 강조하지는 않겠습니다.</p><p> </p><p> 28절 ”자녀들아 이제 그의 안에 거하라 이는 주께서</p><p>나타내신 바 되면 그가 강림하실 때에 우리도 담대함을</p><p>얻어 그 앞에서 부끄럽지 않게 하려 함이라”</p><p> </p><p> 그리고 이제(now) 현재를 굉장히 강조합니다. 그 안에</p><p>거하라 곧 그의 강림 우리 안에 나타내실 때를 말합니다.</p><p>재림과 진리의 성령으로 강림하심은 다른 사건인 겁니다.</p><p>진리의 성령으로는 이미(already) 나타나시고 구름 타고</p><p>오시는 재림은 아직(not yet)입니다. 이 두 사건을 알아야</p><p>합니다. 담대함은 스스럼없이 대화가 되는 걸 말합니다.</p><p>요15장에서도 주께서 포도나무에 붙어 있는 가지들이 된</p><p>제자들에게 너희는 더 이상 종이 아니라 친구라 하십니다.</p><p>진리의 성령으로 우리가 그리스도 안에 있고 그리스도께서</p><p>우리 안에 거하시는 계명을 지키면 친구가 됩니다(요15:14)</p><p>또한 진리의 성령 안에서 그리스도와 하나가 되는 계명을</p><p>지키면 주의 나타나심 앞에 부끄러움이 없습니다. 죄인이</p><p>의롭게 되어 새 계명을 인내로 지키면 망신살이 없습니다.</p><p>주님의 나타나심을 주저주저하거나 우왕좌왕하지 않습니다.</p><p>우물쭈물 않고 담대하게 주여 내게 임하소서 하게 됩니다.</p><p> 그리스도 안에 거하면 ‘아멘 주 예수여 오시옵소서’ 할</p><p>수 있습니다. 시편처럼 주의 임재를 간절히 사모합니다.</p><p> </p><p>  29절 ”너희가 그가 의로우신 줄을 알면</p><p>의를 행하는 자마다 그에게서 난 줄을 알리라”</p><p> </p><p> 예수 그리스도가 의로우신 줄 알면 그 분이 내 안에서</p><p>의가 되시므로 의를 행하는 자가 됩니다. 그리고 그가</p><p>나를 낳은 줄을 알게 됩니다. 그의 소속이며 소생입니다.</p><p>저는 개인적으로 제 개인의 최고점에는 아직 멀었다는</p><p>생각을 합니다. 그건 내 몸에서 그리스도가 존귀하게</p><p>드러나길 간구하지만 아직은 영 아니올시다이며 또 내</p><p>속에서 능력으로 역사하시는 주의 역사로 내가 함을</p><p>다해 수고하리라(골1:29) 다짐할 뿐 내 속에서 역사</p><p>하시는 그리스도의 생명의 영에 의해 활동하는 습관이</p><p>오락가락하기 때문에 매일 나는 아직 한참 멀었다고</p><p>탄식을 하는 중입니다. 성령(3위)께서 그리스도(2위)와</p><p>하나가 되게 하시고 그리스도께서 아버지(1위)와 하나가</p><p>되도록 그 형상과 영광을 주셨지만 아담의 타락한 죄성과</p><p>악성이 남아 있어 온전하게 합일되지 않아서 삼위 안에</p><p>연합된 채 끊임없이 은혜의 보좌(하늘 성소)를 향하여</p><p>나아가는 중일뿐 주의 임재를 온전히 체험하고 있다고</p><p>장담하지는 못하는 겁니다. 다만 내가 그리스도 안에서</p><p>날마다 나를 부인하고 나의 십자가를 지고 주의 생명의</p><p>영을 얻어 생명과 평강의 생각을 가짐은 큰 복입니다.</p><p>그렇지만 뒤에 것은 잊어버리고 주께 붙잡힌 것을 붙잡고</p><p>삼위 하나님 안에서 그 임재를 간절히 사모하며 주께서</p><p>우리를 위해 간구하시며 부르시는 그 보좌를 향해 나아가고</p><p>있습니다. 주를 찾는 자에게 상 주심을 믿고 내시처럼 주를</p><p>향해 구부정한 자세로 귀를 기울여 주를 듣는 중입니다.</p><p> </p><p> </p>
<!-- -->
첫댓글 아멘! 감사합니다.
아멘! 감사합니다
기름부음 안에서
그리스도와 연합 아버지께 나아감
삼위 하나님께서 거처가 되어 주심,
언제나 주의 임재를 담대히 맞이함 할렐루야!