인사말 작성요령[경축사.석별 인사.송별사.기타]

인사말 작성요령 1. 경축사(慶祝辭)와 축사(祝辭) 가. 경축사 경축사는 경축의 의미가 담긴 행사에서 행하는 말이다. 우리나라에서는 주로 4대 국경일 중 광복절, 제헌절, 개천절 경축식에서 대통령, 국회의장 등이 관행적으로 경축사를 해 오고 있다. (3.1절은 경축이라기보다는 기념적 성격이 강하므로 ‘기념사’라 하고 있다) 일반적으로는 ‘축사’보다는 격식을 갖춘 형태라 볼 수 있다. 나. 축사 일반적으로 경사스런 행사에서 행하는 축하의 말이다 ※ 개청식, 개관식, 개통식, 개막식, 시상식, 체육대회, 전시회 등 <작성요령> ① 행사의 의의와 과정, 요망 사항, 각오와 인사말을 함께 쓰도록 한다. ② 정중하게 예의를 갖추고, 지나친 수식이나 과장을 피하도록 한다. ③ 너무 길게 쓰지 않고, 낭독하기 좋도록 쓴다. 2. 기념사(記念辭 또는 紀念辭) ○ 기념사는 국가와 사회, 기관·단체의 기념할 일을 당하여, 기념의 뜻을 표하는 말이다. 주로 행사 주최기관 또는 단체의 장(長)이 하고 있다. ※ 3.1절 기념식, 창립/창간 기념식, 개원 기념식 등 <작성요령> ① 기념식의 역사적 의의와 과정, 우리의 각오, 요망 사항과 인사말을 쓰도록 한다. ② 그 행사와 관련된 인물 등에 대한 공헌과 함께 그 노고를 기리는 말을 담도록 한다. ③ 지나친 수식이나 과장을 피하고, 낭독하기 좋도록 쓴다. 3. 식 사(式辭) 식사는 일반적으로 각종 의식행사를 주최하는 기관의 장(長)이 행하는 말이다. ※ 기념식, 시상식, 수료식, 기공·준공식, 개막식, 결단식 등 <작성요령> ① 행사의 성격과 의의, 요망사항, 인사말 등을 쓰도록 한다. ② 지나친 수식이나 과장을 피하고 낭독하기 좋게 쓴다. ③ 가급적 길지 않게 쓰며, 식사 낭독 후 그 윗사람의 치사 등이 있을 때는 더 유의하여 쓴다. 4. 치 사(致辭)   ○ 치사란 치하의 뜻을 나타내는 글로서 잘한 일에 대한 치하, 공로에 대한 위로, 업적에 대한 찬양을 하는 말이다. 주로 주관 기관보다 그 상위 기관의 장(長)인 귀빈 또는 외빈(외부 손님)이 하고 있다. ※ 창립기념식, 준공식, 개청식, 개통식 등 <작성요령> ① 치사는 우선 인사(人事)를 하고 다음에 잘한 일에 대한 치사, 공로에 대한 위로,    업적에 대한 찬양 등의 내용이 들어가야 한다. ② 예의를 갖추고, 이해하기 쉽고 과장이나 수식을 피하도록 한다.   5. 격려사(激勵辭) ○ 격려사는 격려를 하기 위한 글로서   장도에 오르는 선수, 대회시 참석자의 활약을 북돋우게 하는데 주로 쓰인다. ○ 주로 내부만의 행사시는 기관장이 하고,   일반적인 행사시는 주로 귀빈 또는 외빈이 한다. ※ 출정식, 발대식, 체육대회, 경기대회, 창립기념식 등 <작성요령> ① 격려사는 인사를 하고 한 일에 대한 감사와 앞으로 할 일에 대한 당부를 한 다음          끝인사로 맺도록 쓴다. ② 지나친 수식을 피하고 간명하게 쓴다. ③ 핵심을 잃지 말고 격려할 말을 쓰고, 전·후 인사말을 잊지 않도록 한다. 6. 환영사(歡迎辭) ○ 환영사는 대표단 방문, 대회 개최시 타 지역 또는 외국 선수나 참석인사 등에 대해    환영의 뜻을 표하는 말이다. 주로 개최·주최자나 개최지 기관장이 하고 있다. ※ 대표단 방문, 체육대회, 세미나 등 <작성요령> ① 참여에 대한 환영과 감사·격려와 건강 등에 대한 축원을 표명 한다 ② 예의를 갖춰 알기 쉽고, 길지 않고 낭독하기 좋게 쓴다. ③ 지나친 수식을 피하고 핵심을 잃지 않게 하며, 전후 인사를 잊지 않도록 한다. 7. 환송/송별사(歡送/送別辭) 및 답사(答辭) 가. 환송·송별사 송별회나 졸업식, 출정식 등에서 재직자 또는 학생대표 등이 석별의 뜻을 표하는 글이다. ※ 송별회, 졸업식, 정년(명예) 퇴임식, 국군장병이나 선수의 출정식 등 <작성요령> ① 환송(송별)사의 내용은 인사말, 공로의 찬양, 석별의 정, 자신들의 각오,    떠나는 이의 건강과 행복을 축원하는 것을 골자로 쓴다. ② 출정식 등에서는 석별의 정은 물론 축하의 내용이 포함되어야 한다. ③ 예의를 갖추고 알기 쉽게 쓰되, 너무 길게 쓰지 않도록 하고, 읽기 좋게 쓴다. 나. 답사 ① 환송사에 대한 대답의 뜻을 나타내는 답사가 있고, ② 축사, 표창 등을 받은 사람, 또는 수연 등에서의 축원에 대한 본인이 감사의 뜻을          표하는 글이다. ※ 송별회, 졸업식, 정년(명예)퇴임식, 시상식, 수연 등 <작성요령> ① 답사는 어떠한 경우이건 고맙다는 인사와 주최측에 대한 감사, 자기의 회고와 각오,          하객의 건강과 행복의 축원 등을 표하도록 쓴다. ② 예의를 갖추고 알기 쉽게, 낭독하기 좋게 쓴다. 8. 조사(弔辭) 및 추도/추모사(追悼/追慕辭) 조사는 장례식 등에서 조상(弔喪)하는 말로서 고인의 죽음을 애도하고,        생전의 업적을 기리며 명복을 비는 내용이 담긴다. 추도사는 고인의 기일(忌日)을 맞아 제사의식이나 비석 제막식 등에서 하거나          현충일 추념식 등에서 하는 말이다. 추모사는 추도사와 거의 비슷한 의미로 일반적으로 사용되고 있다. <작성요령> ① 조사의 내용은 대체로 고인의 죽음을 애도하며, 고인의 업적을 기리며,    명복을 비는 내용으로 구성한다 ② 이 가운데 고인의 따뜻했던 인간성, 기대했던 장래성, 재주·공적과 슬픈 자기의 심정을          나타내도록 하고, 어려운 구절이나 감동적인 어귀를 너무 많이 쓰지 않는다. ③ 지나친 과장과 슬픔을 꾸미지 말고 진심에서 우러나오는 말로 쓴다. ④ 경건한 마음으로 정중하게 쓴다. 9. 훈 시(訓示) 훈시는 주로 직무상의 가르침이나 주의 사항을 아랫사람에게 하는 말이다. ※ 직원회의, 결의대회, 교육, 수련회 등 <작성요령> ① 훈시는 먼저 인사를 하고 격려나 칭송의 말을 한 후,    권고와 훈유를 한 다음 마무리 인사를 쓴다. ② 쉬운 말로 간명하게 쓰고, 지나친 수식어나 과장을 피하여 쓴다. 10. 담화문(談話文) 담화문이란 주로 정부당국에서 국민들에게 상황이나 취지를 알리고 이해와 협조를 촉구하기 위하여 발표하는 글이다. ※ 질서확립, 각종선거의 공명선거, 사회물의 사건처리 등 <작성요령> ① 담화문은 결의를 표명하는 결의문과도 다르며,    자기의 주장을 관철하기위한 성명서와도 다른 것이다. ② 어디까지나 사실의 정확한 발표로서 이해와 납득을 촉구하기 위한 글이어야 한다. ③ 정중하고 일반인이 알기 쉽게 쓰며, 어려운 용어나 외래어는 가급적 피한다. ④ 내용을 구체적으로 명시하되, 이해나 협조를 구하는 만큼 오해의 여지가 없도록 써야 한다. </TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE class=clearTable> <TBODY> <TR> <TD> </TD></TR></TBODY></TABLE> <DIV></DIV> <DIV></DIV> <DIV></DIV><XSCRIPT type="text/xxxxxxxxxxxxxxxxjavascript"></XSCRIPT>                                                                                                                      말의 소중함에 대한 명언, 속담     [명언]   * 지혜자의 입의 말은 은혜로우나 우매자의 입술은 자기를 삼키나니. -구약성서-   * 그 입은 우유 기름보다 미끄러워도 그 마음은 전쟁이요, 그 말은 기름보다 유(柔)하여도 실상은 칼이로다. -구약성서; 시편-   * 말이라는 것은 수놓은 비단과 같아서 펼치면 모든 무늬가 나타나지만 접으면 무늬가 감추어지는 동시에 또한 소용없게 되는 것이다.               -풀루타크 영웅전-   * 말은 짧으면서도 의미 심장하게 쓰도록 훈련시키기 위해 한참 동안 조용히 있다가 요소를 찌르는 말을 해야 한다. -풀루타크 영웅전-   * 말은 한 사람의 입으로 나오지만 천 사람의 귀로 들어간다. -미상-   * 짧은 말에 오히려 많은 지혜가 감추어져 있다. -소포클레스-   * 놓아 버린 말은 두 번 다시 돌아오지 않는다.(내뱉은 말은 주워 담을 수 없다) -호라티우스-   * 사람은 잘못된 것을 말할 것이 아니다, 그리고 오로지 진실한 것은 침묵해서는 안 된다. -M.T.시세로-     [속담]   * 말 많은 집안은 장맛도 쓰다                           -한국 속담- - 말 많은 집안은 살림이 잘 안 된다는 뜻   * 말 속에 말 들었다. - 말 속에 다른 뜻의 말이 들었다는 뜻   * 말 안 하면 귀신도 모른다. - 혼자 속을 태우지 말고 시원스럽게 털어 놓으라는 뜻   * 말은 할수록 늘고 되질은 할수록 준다. - 같은 내용의 말이라도 사람들의 입을 통해 전해지면 전해질수록 과장되고, 물건은 옮겨 갈수록 줄어들거나 흠이 간다는 말  * 말이 말을 만든다.   * 말은 해야 맛이고 고기는 씹어야 맛이다. - 할 말은 해야 된다는 뜻   * 말이 씨 된다 - 늘 말하던 것이 마침내는 어떤 사실을 유발기키게 됨을 이름   * 실 없는 말이 송사 건다. - 무심하게 한 말 때문에 큰일이 벌어짐을 이름   * 싸움은 말리고 불은 끄랬다 - 좋지 않은 일은 중지시키는 것이 옳다는 말   * 싸움은 말리고 흥정은 붙이랬다. - 무릇 어떤 일이나 나쁜 일은 하지 못하게 말리고 좋은 일은 하도록 권유하라는 뜻   * 싸전에 가서 밥 달라고 한다 - 성미가 몹시 급함   * 말 귀에 염불 - 아무 소용 없는 수고   * 말 끝에 단 장 달란다 - 어떤 말이 떨어지기자마자 무섭게 그것을 요구함   * 말 단 집 장이 쓰다 - 집안에 잔 말이 많으면 살림이 잘 안됨   * 말로 온 동네 다 겪는다 - 음식으로 대접하는 것이 아니라 말로 때우기를 잘하는 사람   * 말만 귀양 보낸다 - 말을 해도 상대방의 반응이 없으므로 기껏한 말이 소용없이 됨을 이르는 말   * 말은 보태고 떡은 뗀다 - 말이란 전해 갈수록 더 보태어지고 음식은 전할 때부터 자꾸 줄어듦   * 말이란 '탁' 해 다르고 '툭' 해 다르다 - 말이란 같은 내용이라도 표현하는 데 따라서 듣는 뜻이 아주 다름   * 말이 많으면 쓸 말이 적다 - 공연히 말을 수다스럽게 많이 하면 실속있는 말이 적음   * 말 잘하고 징역가랴 * 말 잘하고 뺨 맞으랴 - 말을 잘하고서 일을 그리칠 리 없음   * 말 잘하기 소진장의로군 - 구변이 썩 좋은 사람을 보고 이르는 말   * 말하는 남생이 - 그가 하는 말은 도무지 믿을 수 없다는 뜻   * 말 한 마디에 천 냥 빚도 갚는다 - 말의 소중함과, 말할 때에는 언제나 애써 주의해야 함을 강조하는 말   * 가루는 칠수록 고와지고, 말은 할수록 거칠어진다 - 말이 많으면 해로운 일만 많으니 말을 삼가라고 경계하는 말     * 좋은 말 한 마디가 나쁜 책 한 권보다 낫다. -영국 속담-   * 말은 마음의 그림 * 말은 바람과 같은 것   * 말이 많은 자는 도둑보다 나쁘다.(A tatter is worse then a thing.)   * 우자라도 현명한 말을 할 때가 있다.(A fool have chance to say a wise thing.)   * 말은 적을수록 좋다.(Least said, soonest mended)   * 눈은 둘, 귀는 둘, 입은 다만 하나이니, 많이 보고 듣고, 그리고 조금만 떠들어라.  (Two eyes, two ears, only one mouth.)   * 현명한 자는 긴 귀와 짧은 혀를 가지고 있다.  (The wise man has long ears, and a short tongue.)   * 제일 떠들지 않는 자가 제일 많은 일을 한다.(Least talk, most work.)   * 혀가 길면 손은 짧다.(Long tongue, short hand.)   * 말에는 세금이 없다. -리트바니아-   * 말로부터 입은 상처는 칼에 맞아 입은 상처보다 더 아프다.  -모로코-   * 냉수 한 모금보다 부드러운 말 한 마디가 마음을 진정시킨다. -포투칼-   * 마음으로부터 우러나온 말이라야 마음을 움직일 수 있다.     -이스라엘-   * 고기는 낚시 바늘로써 잡고, 사람은 말로써 잡는다.              -독일-   * 수다스러운 사람은 대개 거짓말쟁이다. -독일-   * 혀는 강철은 아니나 사람을 밴다.(The tongue is not steel, yet cuts it.)   * 가장 좋은 말은 오래 생각한 끝에 한 말이다. 그러기 때문에 사람이 말을 할 때는 침묵보다 더 좋은 것이어야 한다. -아라비아-   * 말을 옳게 사용하는 사람은 과오를 범할 일이 없다.                -반스족-   * 말은 참새가 아니다. 날아가 버리면 두 번 다시 잡을 수 없다.   -러시아-                                                                                                                         좋은 글을 인용합니다   가을이다. 아니 가을이 곁에 왔다. 바람과 함께 왔다. 낙옆도 같이, 아니 따라왔다. 어디 조용한 곳, 찻집이든 아니면 어디 공원 벤취이든간에 손이나 가방안에 책 한권쯤은 갖고 있어야 할때다. 필자가 그런 모습으로 최근 읽은 책에서 눈에, 머리에, 마음에 남는 글귀들이 있었다.  몇 구절을 여기에 옮겨 본다.   * 중요한 것은 믿음입니다. 우리가 사랑하는 사람들이 삶을 마무리하고 떠날 때    그들은 우리에게 믿음/信仰을 주는 것입니다.    다시 뵐 때까지 아버지의 믿음을 기억하며 성실하고 부지런하게    그리고 열심히 용기있게 살아 가겠습니다.     내일 뵈어요, 아버지!   * 수미야,   한번 가정해 보자. 아주 돈이 많지만 널 별로 사랑하지 않는 사람,   돈은 없지만 널 정말 좋아하는 사람,    즉 돈 없는 사랑, 사랑없는 돈 중에   어느 쪽을 택하겠니?   내 경험으로 보아 인생은 이것 아니면 저것의 선택 일 뿐   결코 둘 다가 아니란다.   내가 수미라면 그래도 나는 사랑없는 돈보다는 돈없는 사랑 쪽을 택하겠어.   * 내 창문가의 나무, 창문 나무 밤이 오면 나는 창틀을 내린다   그러나 너와 나 사이에는 커튼이 드리워지지 않기를--.   나무는 땅이 말하는 언어/言語.   * 미국 유학시절 나는 어떤 교수의 정년 퇴임식에 참석한 적이 있었다.   동료 교수가 이런 송별사를 하였다.   소설 Moby Dick에서 선장 Ahab가 일등 선원 Starbucks에게 한 말이요.   '당신은 좋은 사람이요. 그리고 매클레인박사, 오늘 나는 당신에게 그 말을 쓰고 싶소.    당신은 좋은 사람이요(Dr. McLean, you're a good man).    정말 누구의 마음에 좋은 사람으로 남는 게 얼마나 힘들고 소중한지 깨닫기 시작한다.    누군가 단 한 사람이라도 따뜻한 마음, 아끼는 마음으로 날 좋은 사람으로 기억해 준다면    지상에서의 삶이 헛되지 않을 것이다.   * 이런 아름다운 마음으로 아름다운 글을 쓰고 소개한 이는 얼마전 이 세상을 떠났다.   그이는 "살아온 기적"을 감사했다.   그러면서 "살아갈 기적"을 꿈꿨었다. 그리고 저 세상으로 갔다. 먼저 가신 아버지의 곁으로 갔다.   그러나 그녀는 살아있다. 내 마음속에 우리들의 마음 속에 남아있다.   여전히 꿈 꾸는 일이 너무 자연스럽고 아직은 더 많이 꿈을 꿔야할   이 땅의 꿈쟁이들을 위하여, 젊은이들의 꾼들이 이뤼지기를 바라면서    그이는 누구나 가질 수 없는 꿈을 가지고 이루며 많이 아프고 힘들지만 씩씩하게 살아왔다.    이제 그이는 너무도 사랑하는 아버지의 딸이기에, 아니 아버지를 사랑하는 딸이기에   바로 아버지의 곁에 누워 있을 것 같다. 그것도 아버지 쪽으로 향한채 ---------------------------.   아버지--나 여기 있어요--   그래--왔냐? 내 옆에서 편히 쉬렴--사랑한다, 내 딸아!   그동안 너무 고생했다. 수고많았다------------   이런 대화를 나눌 것만 같다. 적어도 내 귀에는 그렇게 들린다.   장교수님의 명복을 빈다. 서울에 돌아가면 천안 묘지공원에 한번 꼭 가보려고 한다.    무슨 꽃, 어떤 색갈의 꽃을 사야하나? ----------------------------------------   그이가 남긴 책의 이름은 [살아온 기적, 살아갈 기적]이다.                                                                                                                         석별의 인사   그동안 짧은 기간이나마 <박병덕 칼럼방>을 방문하셔서 졸필이지만 저의 글을 애독해 주신 분들께 심심한 감사의 말씀을 드립니다.  그리고 오늘 이렇게 아쉬운 석별의 인사를 드리게 됨을 양해해 주십시요. 물론 카페 글쓰기를 정리하는 것이지 구가마 친구들과의 만남 자체를 끝내려는 것은 아닙니다.  노래는 더욱 열심히 부르고 배워야지요.  한적한 등산길 옆에 청초하게 피어있는 한 송이 들국화처럼 소리 없는 향기 되어 지나가는 길손에게 작은 기쁨 되려 했으나 너무도 인적이 없어 눈길 한 번 못 받고 시들어 버리는 심정이어서 진짜 쓰고 싶은 글은 아직 시작도 못해 본채 나의 칼럼 방을 폐점 신고하려는 것입니다.  <카페지기님! 감사, 죄송, 수고> 카페글 없어도 우리들 노래하는 데는 아무 지장도 아쉬움도 없을 것입니다.  얼마든지 잘 할 것입니다.  이전에도 그랬던 것처럼... 글은 항상 필자의 생각과 마음을 담아 전달하는 소리 없는 말이기 때문에 최소한의 감정 교류가 있어서 동기 유발되는 것이므로 응답 없는 메아리가 되는 바람에 앞으로 더 좋은 향기 발하는 훌륭한 글을 준비해야 할 내공이 필요한 것을, 나의 내면이 충실치 못해 향기 부족한 줄은 모르고 나그네 탓만 해온 스스로의 자괴감(부끄러움)을 느끼면서 오늘로서 멈추겠습니다.  출판을 목적으로한 집필 활동은 아니지만 항상 글을 즐겨 읽고 쓰는 직업적 성격이라 지금까지는 육필(손으로 쓰는) 작업이었는데 이것을 다시 컴퓨터에 입력하는 작업과정에서 아직 미숙한 PC 실력 탓에 눈의 피로를 느끼게 된 것도 부수적인 이유입니다.  그리고 무리하지 않으려고 노력했지만 대수롭지 않은 글이나마 나의 스케이쥴에 부담되는 것도 사실이었습니다. 어떤 오해나 다른 감정 없이 순수한 마음으로 이해하여 주십시오.  우리는 노래를 사랑하는 가곡 마니아들이며 육체와 영혼이 건강한 행복지망생들입니다.  변함없는 우정과 사랑을 기대하면서.....................                                                                                                                        삼가 석별의 인사를 드립니다.            존경하는 OOOOOOO 회원 여러분!     O년여 함께한 지난날들을 기억하면서 이제 정든 OOOOOOO을 떠나려 합니다.     돌이켜 보면, OO에 발을 들여 놓은지 어느듯 OO개 星霜의 세월이 흘렀습니다. 한평생 몸 담아온 OO이었습니다. 보람과 아쉬움, 回還의 추억이 깃든 긴 나날이었습니다.      이제 저는 이 자리를 떠나면서 머리 숙여 인사드립니다. 지금까지 걸어 온 그 많은 날들, 무엇보다도 그동안 同苦同樂을 함께해 온 회원 여러분과의 깊은 사랑과 성원에 진심으로 감사드립니다.      이제 저는 사회의 초년생으로 돌아가 제2의 인생을 열심히 개척해 나가려고 합니다. 그간의 경험을 토대로 지역사회에 일조할 수 있는 보람된 삶을 찾아 가겠습니다. 여러분의 많은 조언과 도움을 부탁드리면서,      그동안 저와 함께한 모든 일들, 기쁜 추억들만 간직하시고 혹시 허물이 있었다면 널리 혜량하여 묻어 주시면 감사하겠습니다.          존경하는 OOOOOOO 회원 여러분!      모두 건승하시고 하시는 일들 뜻대로 성취하시길 바라며, 가정 가정마다 행운이 늘 가득하시기를 기원합니다.      그간 정말 감사했습니다. 안녕히 계십시오.   2009.  12.     O    O  O  올림                                                                                                                          작별인사 말씀   이 곳에서의 작별인사 말씀을, 뒤 늦게서야, 드리게 됐습니다. O O O O의 제반 운영이 여의치 않다고 들었습니다. 그러한 어려운 재정여건 아래서도, 우리 네티즌사이 정보 교환하는 마당을 열어주시고, 이를, 수준높고 의의깊은 곳으로 이끌어 올리려 지극하신 정성을 쏟아 오신 회사측에, 한없는 고마움을 표해 올립니다. 그렇더라도 그 동안 우리 모두가, 좀더 성숙한 자세를 보여주어 왔고, 이 곳을 정보/의견을 주고받는 보람찬 곳으로 가꾸어 내는데 분명 성공했다고, 많은 사람들에게 비치어졌더라면, 이렇게 문을 닫게 되기까지야... 하는, 아쉬움/자괴감은 불가피 남게 되누만요. 저에겐, 1년 반이 채 못되는 기간이었지만, 석별의 시간에서 느껴야 할, 정감의 깊이는 측량키 어렵워요. 특히 몇 몇 분들께는, 개별적 섭섭한 심정을 전하고 싶기는 하지만, 마즈막 자리에서까지 어느어느 분만 골라, 그리 함이 아무래도... 걍 두루두루, 모든 분들께서 아무쪼록 내내, 건강하시옵고 행복하시옵기를.   <CENTER>- 2002.11.3. 일요일, O O O 올림 -</CENTER> <CENTER> </CENTER> <CENTER>                                                                                                                   </CENTER> <CENTER> </CENTER> <CENTER> 존경하는 이 유순 봉화지역원장님 그리고 회원 여러분!     늦은 가을입니다. 아니 겨울이 곁에 왔답니다. 추위와 함께 왔답니다. 가을이 낙엽도 같이, 아니 따라갔답니다.     그동안 어려운 여건 아래서도, 우리 예절문화인들 사이 정보 교환하는 마당을 열어주시고, 이를, 수준 높고 의의 깊은 곳으로 이끌어 올리려 지극하신 정성을 쏟아 오신 그 정성에, 한없는 고마움을 표해 올립니다.     그리고 그 동안 우리 모두가, 좀 더 성숙한 자세와 이곳을 정보 의견을 주고받는 보람찬 곳으로 가꾸어 내는데 분명 성공했다고, 많은 사람들에게 비치어졌더라면, 이렇게 떠나게 되기까지야...하는, 아쉬움과 자괴감은 불가피 남게 되는군요.     그동안 저와 함께한 모든 일들, 기쁜 추억들만 간직하시고 혹시 허물이 있었다면 널리 혜량하여 묻어 주시면 감사하겠습니다.   석별의 정을 느껴야 할, 정감의 깊이는 측량키 어렵습니다. 특히 개별적 섭섭한 심정은 모두 --- 걍 두루두루, 잊으시고 아무쪼록 내내, 건강하옵시고! 행복하시옵기를.     존경하는 이 유순 봉화지역원장님 그리고 회원 여러분! 모두 건승하시고 하시는 일들 뜻대로 성취하시길 바라며, 가정 가정마다 행운이 늘 가득하시기를 기원합니다.   그간 정말 감사했습니다. 안녕히 계십시오.     2010.  10월을 보내면서-----.       社團法人 韓國典禮院慶北支院長朴 銀鎬 올림</CENTER>