사람의 성품

[정연무]

사람의 성품

링컨은 "사람의 성품은
역경을 이겨낼 때가 아니라,
권력이 주어졌을 때 가장 잘
드러난다."고 말 했다.

모든 것을마음대로 할 수 있고,
아무도 뭐라고 할 수 없는
위치에 올랐을 때, 성품이 가장
적나라하게 나타난다.

권력을 쥐게 되면,
성품이 좋은 사람은 권력을
약자를 보호하는 데 쓰는 반면,
성품이 좋지 않은 사람은 사람을
학대하고 자기 지위를
누리는데 쓴다는 것이다.

그래서 권력을 쥐어주면
성품이 고스란히 드러난다.

물가에 서 있던 전갈이 개구리에게
자신을 업고 강 건너편으로 데려다
달라고 부탁했다.

그러자 개구리가 물었다.
"네가 나를 독침으로
찌르지 않는다는 걸 어떻게 믿지?"
전갈이 말했다.
"너를 찌르면 나도 익사할 텐데 내가
왜 그렇게 하겠어?"

전갈의 말이 옳다고 판단한
개구리는 전갈을 등에 업고
강을 건너기 시작했다.

하지만 강 중간쯤에서 전갈이
개구리의 등에 독침을 박았다.

둘 다 물속으로 가라앉는 와중에
개구리가 숨을 몰아쉬며 물었다.
"왜 나를 찔렀지?
너도 죽을 텐데.
" 전갈도 숨을 몰아쉬며 말했다.
"그것이 내 본능 이니까."

타고난 성품을 천성이라 부르는데
사람은 무엇보다 타고난 성품이
좋아야 한다.

청나라 황제 강희제는 이렇게 말했다.
"인재를 논할 때 반드시 덕을
기본으로 삼아야 한다.
짐은 사람을 볼 때 반드시 심보를
본 다음 학식을 본다.
심보가 선량하지 않으면 학식과 재능이
무슨 소용이 있겠는가?"
학식, 경력, 학벌, 지위, 환경 등

그 어느 것도
타고난 성품을 대신할 수 없다.
국가나 조직의 지도자는
성품이 진실하고 좋아야 한다.

걸레는 빨아도 걸레이기 때문이다.

받은글/청목 2026.5.17., 선욱 정연무