과제(4)-위빠사나의 사념처와 삼법인

[묘진]

위빠사나의 사념처와 삼법인

1.위빠사나의 사념처 수행

:위빠사나는 일어나는 모든 현상을 있는 그대로 알아차리고 관찰하는 수행법이다. 이 수행의 핵심인 사념처 (신,수,심,법)의 모든 

현상을 관찰하는 수행 영역을 말한다.

*사념처: 몸과 느낌, 마음, 그리고 모든현상을 관찰하는 네가지 수행법

-신념처: (몸을 관찰하는 수행):호흡,걷고 서고 앉는 동작, 몸의 움직임을 알아차린다. 이를 통해 몸이 고정된 실체가 아니라

끊임없이 변화하는 존재임을 깨달음

-수념처:(느낌을 관찰하는 수행): 즐거움과 괴로운,무감각의 느낌이 일어나는것을 알아차리고, 이 모든 느낌은 잠시 머물다 사라진다는 일시적인 현상임을 깨달음

- 심념처:(마음을 관찰하는 수행): 탐냄,성냄,어리석음이 있는지 없는지,마음의 상태를 알아차리고, 수행자는 마음의 상태에 휘둘리지  않고 객관적으로 관찰함으로써, 마음또한 끊임없이 변한다는것을 깨달음

-법념처:(모든 현상과 진리를 관찰하는 수행):오온, 오개, 칠각지, 사성제의 법을 관찰하여 모든 현상이 무상하고 집착할것이 없음을 깨닫는 수행

2.삼법인: 사념처를 통해 삼법인을 직접 체험하고 깨닫게 됨

-제행무상: 모든 현상은 끊임없이 변하고, 연기적 인연현상으로 구성되어 있음을 철견한다.

-제법무아: '나'가 존재한다고 생각하는 몸과 마음도 끟임없이 변하기때문에 변하지 않는 자아가 없음을 깨닫는 진리

-일체개고: 변하지 않기를 바라는 (집착)하는 마음이 있기에 괴로움(고)가 된다. 위빠사나 수행을 하여 그 집착으로 부터

자유(해탈)로워짐

★사념처 수행을 통해 몸과 마음이 끊임없이 변함을 관찰하고, 무상함의 진리를 깨닫고, 삼법인의 통찰을 통해 번뇌와 집착을 소멸해 평온, 행복, 해탈에 이르는 길을 제시하는 수행법이다. 

[말환]

묘진님, 과제 #4를 차분하게, 위빠사나 핵심 통찰, 신수심법에 데해서,

*************그리고 그 결과로 자각한 3법인의 나아가는 존재의 실체를,

******그 결과에 대한 요약 "사념처 수행을 통해 몸과 마음이 끊임없이 변함을 관찰하고, 무상함의 진리를 깨닫고, 삼법인의 통찰을 통해 번뇌와

집착을 소멸해 평온, 행복, 해탈에 이르는 길을 제시하는 수행법이다."라고,

*******그러나 수행하면서 스스로 자각한 첨부의 글이 없어서 약간은 미흡합니다.