2025년 3월 16일 - 아버지의 기도 (복귀편 02) / 원리원본 (138) / 文鮮明先生말씀選集 (4-5-4)

[대태양/김현수]

복귀편 - 2. 선조들이 남긴 한을 밟고 올라설 수 있게 하소서

사망에서 허덕이던 저희들이
아버님이 그리워 이날 다시 모였사옵니다.

이제 저희의 마음이
아버지의 마음에 머물 수 있게 허락하여 주시옵소서.


그리하여
저희의 몸 마음이
아버지의 것으로 움직일 수 있게 하여 주시옵소서.


아버님께서는 무한한 수고를 개의치 아니하시고
시대시대와 세기세기를 거쳐오면서
저희 선조들과 동반하시기에
얼마나 애쓰셨사오며,

선조들의 가는 길을 개척해 주시기에
얼마나 수고로우셨사옵니까?

그럼에도 불구하고
저희의 선조들은
하늘의 수고의 공적을 유린하였사옵고,

염려의 심정을 품게 한
면목없는 모습들이었음을 용납하여 주시옵소서.
 
선조들이 저끄른 죄상이
천추의 한으로 남은 것을 알았사옵고,

한스러운 타락의 행동으로 말미암아
6천 년 동안 수많은 인류를 도탄중에 몰아 넣은 것을
저희들은 알고 있사옵니다.
 
아버님의 심정을 배반하고 서럽게 했던
역사적인 선조들의 저끄러진 마음을
저희들이 다시 상속받을까봐 두렵사옵니다.


타락으로 말미암은 한의 고개를 넘어야 하고
선조들이 남긴 한을 밟고 올라서지 않으면 안 될
끝날에 처해 있는 저희들이오니,

이제 저희의 마음이
아버지의 마음에 사로잡히게 허락하여 주시옵고,

저희의 몸이
아버지의 몸을 대신할 수 있는
영광의 한 시간을 허락하여 주시옵기를,

아버님,
간절히 바라옵고 원하옵나이다.
 
아버지의 심정에 화하여 눈물 흘리며 호소할 자가,
아버지의 사정을 대신하여 싸울 자가 누구이옵니까?

이 땅에 살고 있는 사람은 많사옵고
움직이고 있는 인류의 형태는
많은 모양을 갖추고 있사오되,

아버지의 가슴에 품고 있는 사정과 심정을 놓고
의논의 상대가 될 수 있는 한 사람이 없어
슬픔과 탄식의 역사를 거듭해 오시는 아버지이신 것을
알고 있는 자가 적사옵니다.


이런 서글프고 분통한 아버지의 내적 심정을
저희들이 알고 있사오니,

오늘 마음을 풀어
모든 것을 아버지 것으로 접붙일 수 있는
시간이 되게 하여 주시옵소서.

모든 말씀 주의 이름으로 아뢰었사옵나이다. 아멘.
(1959. 7. 5)

원리원본 (原理原本) - 138쪽

받아 사탄 품에 안긴 해와의 行動은 人間을 죽이는 役事였으나 다시금 손(手)을 품에 넣으심은 예수가 오셔서 해와를 품는 事実은 癩病과 같은 사망(死)中에서 蘇生하여 산다는 表示로 손(手)의 病이 나은 것을 보여줌이었다.

卽 第一次 품은(懷)것은 死亡이나 예수가 第二次로 품으심은 生命이라는 永生의 始作을 予証한다. 江물(水)이 피(血)가 된다는 것은 물(水)은 世上(生命)을 表示하는 것인데 예수가 와서 死亡 中에 處한 存在들이 예수가 오셔서 血로 된 生命注入을 始作한다는 것을 表示한 바이었다. 

말씀(言)의 要求는 相対目的을 成事할 수 있는 重要한 責任仲介体이니 말씀(言)을 要求하는 것은 創造物 全部를 말씀으로 지은 것을 잃어버린 것을 예수가 와서 말씀(言)相対의 理想的 実体을 다시금 成事한다는 뜻을 表示함이었다. 卽 말씀(言)은 創造目的物의 実体를 말하심이다. 아담 해와를 찾는다는 것과 全人類와 萬物를 찾는다는 意味가 있는 것이다.


원리원본 (原理原本) - 138쪽

받아 사탄 품에 안긴 해와의 행동은 인간을 죽이는 역사였으나 다시금 손을 품에 넣으심은 예수가 오셔서 해와를 품는 사실은 나병과 같은 사망 중에서 소생하여 산다는 표시로 손의 병이 나은 것을 보여줌이었다.

즉 제1차 품은 것은 사망이나 예수가 제2차로 품으심은 생명이라는 영생의 시작을 예증한다. 강물이 피가 된다는 것은 물은 세상을 표시하는 것인데 예수가 와서 사망 중에 처한 존재들이 예수가 오셔서 피로 된 생명주입을 시작한다는 것을 표시한 것이었다. 

말씀의 요구는 상대 목적을 성사할 수 있는 중요한 책임중개체이니 말씀을 요구하는 것은 창조물 전부를 말씀으로 지은 것을 잃어버린 것을 예수가 와서 말씀의 상대 이상적 실체를 다시금 성사한다는 뜻을 표시함이었다. 즉 말씀은 창조목적물의 실체를 말하심이다. 아담 해와를 찾는다는 것과 전인류와 만물을 찾는다는 의미가 있는 것이다.

文鮮明先生말씀選集 4권

5) 너는 누구의 것인가
1958년 3월 16일(일), 전 본부교회.

4. 하나님이 소유해야 할 개인, 가정, 국가, 세계

​예수님께서는 가져야 할 민족을 갖지 못했고, 가져야 할 국가를 갖지 못했고, 가져야 할 세계를 갖지 못했기 때문에, 하나님께서는 그것을 되찾기 위하여 지금까지 수고해 나오고 계신 것입니다. 그러면 그 뜻을 누가 성취시켜야 할 것인가? 그 뜻을 성취해야 하는 사람은 하늘도 아니요, 땅도 아니요, 바로 여러분 자신입니다.

하나님께서는 이 우주를 되찾기 위한 섭리를 하시면서 한번에 온 우주를 찾을 수 없기 때문에 먼저 하나의 사람을 찾기 위한 수고의 역사를 하셨으니 그것이 바로 아담 타락 이후 노아를 찾기 위한 1600년 기간이었습니다.

아담이 실수함으로 말미암아 하나님께서는 노아를 세우셨으나 노아도 그 뜻에 대한 책임을 다하지 못함으로 말미암아 이것이 4백년 연장하여 아브라함·이삭을 거쳐 야곱 때에 이르러서야 비로소 하나의 개인을 찾고, 하나의 가정을 찾았습니다.

하나님께서는 그 야곱가정을 중심하여 애급노정을 거치게 하셨고, 모세를 세우시어 이스라엘 민족을 이끌게 하신 것입니다. 그런데 민족을 중심 삼고 이스라엘 나라를 찾기 위해 오셨던 예수님께서 그 나라를 자기 것으로 찾지 못하시고 하늘 것으로 세우시지 못한 입장에서 돌아가시게 됨으로 말미암아 택한 이스라엘민족은 어떻게 되었던가? 세계를 유리하는 민족이 되었던 것입니다.

그리하여 예수님이 오셨다 가신 이후 오늘날까지 하늘은 이 땅 위의 인간들 앞에 신약의 섭리노정을 세워 나오면서 무엇을 하고 계시느냐 하면, 예수님께서 찾고자 하셨던 하나님을 중심한 민족과 국가를 건설하고 나아가 천주적인 하늘의 이념이 운행할 수 있는 세계를 건설하고자 하시는 것입니다.

그러한 발판을 갖지 못했기 때문에 오늘날 예수님을 믿고 있는 기독교 신자들에게는 아직까지 자신들이 찾아 세워야 할 국가의 이념이 남아 있는 것입니다. 그러나 이러한 사실을 그들은 모르고 있습니다.

그러면 예수님께서 오늘날 이 시대에 요구하는 것은 무엇인가? 하늘이 4천년 동안 수고하여 세워 나온 이스라엘 민족을 잃어버렸기 때문에 그 이스라엘민족을 대신할 수 있는 제2이스라엘의 사명을 오늘날 기독교가 감당하기를 바라신다는 것입니다. 그런데 이것을 또 기독교인들이 망각하고 있음을 여러분은 알아야 되겠습니다.

이런 차제에 천성을 향하여 나아가는 여러분 자신들을 생각해 보면, 여러분은 불쌍한 사람들입니다. 인간이 천성의 도리를 바르게 전할 수 있는 모습이 되지 못했기 때문에 천성의 도리를 통할 수 있는 가정이 없고, 사회가 없고, 민족이 없고, 국가가 없고, 세계가 없습니다. 바로 이러한 입장에 처해 있는 자신들임을 여러분이 생각하지 않으면 안 되겠다는 것입니다.

여러분이 그 모든 것을 찾아 세워야 하는 것이 최후의 목적이기 때문에 하늘은 지금까지 여러분이 그것을 찾아 세우기 전에는 어떤 것에 속하여 그에 의지하는 존재가 되지 않기를 바라 나오셨습니다. 즉 어떠한 민족, 어떠한 주의에도 속하지 않기를 바라 나오셨다는 것입니다. 그렇기 때문에 오늘날 여러분은 그러한 것들을 마음속에 새기며 걸어가야 할 운명에 처해 있는 것입니다.

그리고 오늘날 여러분에게 여러분의 몸이 이 땅을 대신할 수 있는 몸이 되어 있으며, 민족을 대신할 수 있는 몸이 되어 있으며, 영원한 생명을 대신할 수 있는 몸이 되어 있는가를 묻게 될 때, 여러분은 그렇게 되어 있다고 대답할 수 없을 것입니다.

그러므로 여러분은 여러분의 일신을 자신의 것이라고 주장해서는 안 되겠습니다. 여러분은 옛날 야곱이 열두 자식을 중심한 70식구가 있었던 것과 마찬가지로 하나님이 통치할 수 있는 나라의 것이 되어야 하겠으며, 그 나라는 하나님이 지배할 수 있는 세계의 것이 되어야겠다는 것입니다. 더 나아가서는 천상에 있는 모든 영인들까지도 하나님이 주관하시는 이념권 내에 속할 수 있도록 해야 되겠습니다.

이걸 생각하게 될 때, 오늘날 여러분은 어떠한 입장, 어떠한 위치에서 택함을 받았는가를 알아야 합니다. 또 여러분이 어떠한 입장에서 자신의 이념을, 자신의 욕망을, 또 자신의 행동을 어떻게 전개시켜 왔는가를 반성해 보아야 되겠습니다.

그리하여 오늘날 여러분의 입장이 이와 같이 천륜의 전체적인 뜻, 창조적인 전체적인 섭리의 뜻 앞에 있어서 어떠한 위치에 처하여 있는가 하는 것을 여러분은 명백히 알아야 할 것입니다.

하나님의 기독교에 대한 섭리의 뜻은, 하나님께서 즐거워할 수 있는 개인을 찾고 하나님이 지배할 수 있는 가정을 찾기 위한 것이요, 그 가정을 합하여 하늘의 민족을 이루고자 하시는 것입니다.

바로 그 뜻을 이루는 책임을 선민 이스라엘이 완수했어야 했는데 그만 그들이 깨짐으로 말미암아 하나님께서는 세계 기독교인들을 동원하여 제2이스라엘을 건설하고 계시다는 것입니다. 그렇기 때문에 오늘날 전세계 기독교인들이 하나로 단결하여 이 땅의 악을 대하여 진격할 수 있는 한 날, 기독교에서 말하는 최후의 심판날을 맞이해야 된다는 것입니다.