히브리 노예들의 합창(Chorus of the Hebrew Slaves)을 들어 보셨습니까.

히브리 노예들의 합창(Chorus of the Hebrew Slaves)을 들어 보셨습니까.    “우리가 바벨론의 여러 강변 거기에 앉아서 시온을 기억하며 울었도다그 중의 버드나무에 우리가 우리의 수금을 걸었나니이는 우리를 사로잡은 자가 거기서 우리에게 노래를 청하며 우리를 황폐하게 한 자가 기쁨을 청하고 자기들을 위하여 시온의 노래 중 하나를 노래하라 함이로다우리가 이방 땅에서 어찌 여호와의 노래를 부를까예루살렘아 내가 너를 잊을진대 내 오른손이 그의 재주를 잊을지로다내가 예루살렘을 기억하지 아니하거나 내가 가장 즐거워하는 것보다 더 즐거워하지 아니할진대 내 혀가 내 입천장에 붙을지로다여호와여 예루살렘이 멸망하던 날을 기억하시고 에돔 자손을 치소서 그들의 말이 헐어 버리라 헐어 버리라 그 기초까지 헐어 버리라 하였나이다멸망할 딸 바벨론아 네가 우리에게 행한 대로 네게 갚는 자가 복이 있으리로다네 어린 것들을 바위에 메어치는 자는 복이 있으리로다”(시편 137편) 베르디(Giusepps Verdi)의 오페라 ‘나부코 Nabucco(유대인을 강제로 바빌론으로 끌고 갔던 바빌로니아 왕인, 그 무시무시한, 네부카드네자르(느부갓네살)의 이름을 이탈리아식으로 줄여 부른 것)’의 제3막 2장의 시작에서 나오는 ‘히브리 노예들의 합창’은 세상에서 가장 애절한 노래로 알려져 있다. 여호와 앞에서 행악을 일삼은 시드기야를 징계하신 하나님의 채찍이 예루살렘을 내려쳤다.예루살렘 성벽은 다 허물어졌고 솔로몬 성전은 훼파되었으며 백성들은 모두 바벨론의 포로가 되어 끌려가게 되었다. “바벨론 왕이 시드기야의 아들들을 그의 눈 앞에서 죽이고 또 리블라에서 유다의 모든 고관을 죽이며시드기야의 두 눈을 빼고 놋사슬로 그를 결박하여 바벨론 왕이 그를 바벨론으로 끌고 가서 그가 죽는 날까지 옥에 가두었더라바벨론의 느부갓네살 왕의 열아홉째 해 다섯째 달 열째 날에 바벨론 왕의 어전 사령관 느부사라단이 예루살렘에 이르러여호와의 성전과 왕궁을 불사르고 예루살렘의 모든 집과 고관들의 집까지 불살랐으며사령관을 따르는 갈대아 사람의 모든 군대가 예루살렘 사면 성벽을 헐었더라사령관 느부사라단이 백성 중 가난한 자와 성중에 남아 있는 백성과 바벨론 왕에게 항복한 자와 무리의 남은 자를 사로잡아 갔고가난한 백성은 남겨 두어 포도원을 관리하는 자와 농부가 되게 하였더라”(예레미야 52:10~16) 이렇게 끌려간 히브리 노예들이 혹독한 노동에 시달리며 그 서러웁고도 비참한 신세를 한탄하며 바빌로니아 강(유프라테스강)가에 앉아 잃어버린 조국을 그리며 눈물로 부른 노래이다. “내 마음아,황금빛 날개를 타고 언덕 위에 날아가 앉아라.훈훈하고 다정한 바람과 향기로운 나의 옛 고향.요단강의 푸르른 언덕과 시온성이 우리를 반겨주네.오 빼앗긴 위대한 내 조국,오 가슴 속에 사무치네.운명의 천사가 연주하는 하프 소리, 지금은 어찌 잠잠한가. 새로워라 그 옛날의 추억, 지나간 옛일을 말해주오.흘러간 운명을 되새기며 고통과 슬픔을 물리칠 때주께서 우리를 사랑하여 굳건한 용기를 주시리라” 조국을 잃어버리고 빼앗긴 것만큼 서러운 일이 어디에 있겠는가.모든 것을 다 빼앗기고 부모와 형제, 자녀도 다 잃어버리고 바벨론으로 포로가 되어 끌려가 온존일 느부갓네살의 혹독한 압제를 받은 히브리의 노예들에겐 소망이라고는 먼지 한 톨만큼도 남아 있지 않았다.그렇게 시달리며 그리운 시온을 생각하며 여호와의 도움을 갈구한 피눈물의 노래요 기도이다. 그 애절한 노래를 듣고 있노라면 지친 히브리 노예들의 서러운 모습 그 위로 사탄의 노예가 되어 비틀거리며 쓰러져 가는 오늘의 영적 노예들이 오버랩 Overlap 되어 내 가슴이 서늘해진다.