천신들의 서원..진주시에 사는 송보살님의 극락정토에 왕생하게 된 사연(청담스님법문중에서)

[수선화바람에]

  진주에 가면 송보살이라고 내가 어려서 봤는데 길가에 다니다가 만나서 우리가 "어디가십니까?" 인사를 하면 "응"하고 사람은 쳐다보지도 않고 그대로 가기만 하는 그런 여자가 한 분 있었습니다. 내가 중이 된 뒤 그이가 거진 구십살이나 살다가 돌아가셨는데 그 집이 가난한 살림인데 절에 불공이 있으면 와서 거들어 주고 떡 부스러기나 얻어다 아이들 먹이는 이런 형편입니다. 그렇게 가난하게 살면서도 염불을 자나 깨나 하고 있는 그런 보살입니다. 그 분이 돌아가신 뒤에 내가 진주에 가 보니까 시내 연화사포교당에 낯설은 탑이 하나 생긴 것을 보고 "이게 무슨 탑이냐"고 물었더니 이렇게 얘기하는 것을 들었습니다.

 이 송보살이 자기가 죽기 나흘 전에 진주 신도 다 찾아 보면서 "내가 나흘 뒤 아무날 저녁을 먹고서 어둑해질 때 가겠으니 부디 염불 잘 하십시요. 나는 먼저 극락세계 가니까 같이 거기 가서 만납시다."이런 인사를 하고 다니는데 사람들은 아마 나이가 하도 많은 노인이라 망녕이 들어서 정신이 좀 이상해진 것 같다고 모두 곧이 듣지를 않고 지나쳐버렸습니다. 그런데 그날 아침 먹고 나서 손자고,누구고 식구들을 아무데도 못가게 하고는 불러 앉혀 놓더니 "내가 오늘 저녁때 해질 무렵에 간다. 너희들은 부디 딴 짓하지 마라.극락도 있는 거고 천당도 있고 지옥도 있는 줄 알고 또 사람이 부처가 되는 법이 있으니 잘 명심하고 신심으로 살아야 한다." 고 당부를 하더라는 겁니다.

일념으로 마음이 통일이 되어 놓으니까 그 무식한 노인이지마는 밝은 마음의 지혜가 열려서 무얼 알던 모양입니다. 그리고 오후가 되니까 가서 물 데워 오라고 해서 모욕을 하고 그리고 새옷으로 갈아 입고는 "너희들 밥 먹고 나서 아무데도 가지마라.저녁 일찍 해 먹으라"는 겁니다. 그래서 식구들은 할머니가 뭐 정신이 돌았거나 망녕이 든 것같지도 않게 태연하고 엄숙하니까 행여나 싶어서 식구들이 모두 시키는 대로 저녁 일찍 해 먹고 모두 아이들도 못나가게 하고 그랬는데 어두워지기 시작하니 요를 펴라고 해서 요를 펴니까 요 위에 앉아서 얘기를 합니다.

"이 세상이 다 무상하고 여기는 고해고 불붙은 집이고 그러니 아예 방심하지 말고 내일 좀 해야지 만날 육체.몸뚱이 그렇게 가꾸어 줘 봐야 갈 때는 수고했다고 인사도 안하고 나를 배반하고 가는 놈이며 몸뚱이라는 건 그런 무정한 놈이니 그놈만 위해서 그렇게 살지 말아라. 나도 평생에 염불해서 이런 좋은 수가 있지 않느냐. 구십장수도 하고 병 안앓고 꼬부러지지도 안하고 그리고 가는 날짜 알고 내가 지금 말만 떨어지면 간다. 곧갈 시간이 되었어. 이러니 너희들도 그랬으면 좀 좋겠느냐. 두달이고 일년이고 드러누워 똥을 받아 내고 이래 놓으면 그 무슨 꼴이냐. 너희한테도 벌어먹을 것도 못벌어먹고 모자간에 서로 정도 떨어지고 얼마나 나쁘냐. 부디 신심으로 염불도 하고 부디 그렇게 해라."

 이렇게 말한 뒤 살며시 눕더니 사르르 잠든 것처럼 가 버렸는데 그리고 얼마 있다가 그만 그 집에서 굉장히 좋은 향내가 나고 또 조금 있으니 서쪽을 향해서 환히 서기방광을 해서 소방대가 불났다고 동원이 되기까지 했다는 겁니다. 불교 신도들이 이 소문을 듣고 송보살이 예언한 대로 돌아갔다,열반을 했다,이래 가지고  진주 신도라는 신도는 수천명이 모여 와서 송장에 대해서도 부처님같이 생각하고 무수배례하고 마당에서 길에서 뜰에서 신도들이 꽉 차게 모여 가지고 절도 하고 돈도 내고 이래서 장사를 아주 굉장하게 화장으로 지내는데 사리가 나와서 사리탑을 지어 모셔 놓은 것이 연화사에 있는 낯선 저탑이라는 것입니다.

그러니 <나무아미타불 나무아미타불> 그것만 불러도 이렇게 됩니다. 아무 뜻도 모르고 극락세계 갈 거라고 그것만 해도 공덕이 되고 정신통일이 되어 지혜도  열립니다. 그런데 더군다나 상하권 되는 이 금강경을 죽 한번 읽는데 좀 빠르면 삼십분 걸리고 남이 듣기 좋게 외우면 한 시간은 걸립니다. 그러니까 이것을 하루에 한번씩 외도 처음에 외울 적에는 조금 힘이 들기야 하겠지만 하루에 한 장 외고 그 다음에 또 한 장쯤 외고 그 다음에 연속해서 외면 됩니다. 처음 배울 때부터 여시아문에서부터 자꾸 줄줄 따라 외기 시작하면 되는데 팔십 노인들도 석 달을 공부하고 반년이 걸려서 다 외운 이도 많이 있습니다. 이런 법문 듣고 나면 좀 읽어 보고 싶고 외고 싶어집니다. 그러니까 먹칠해 놓은 종이부수러기지마는 그 내용이 이렇게 굉장한 것이기 때문에 천룡팔부라든지 저 위에 이십팔천.무색계천의 사람까지도 부처님열반 하실 때 전부 와서 부처님 법 옹호할 것을 서원했습니다.

                 평온...

  몸과 말과 마음이 평온한 수행자여,

 이 세상의 모든 욕망을 버린 사람은

 어떤 점에서나 차분하여

 '평온'이라 불리네.

그 수행자는 완전한 환희와 기쁨에 넘치고

깨달은 자의 가르침을 견실히 따르면서

무조건의 지복(열반)에 도달하여

평화의 상태에 이르네..        

                               -법구경-(티벳대장경번역본에서)

[챔프리]

감사합니다. 나무아미타불()()()

[수선화바람에]

감사합니다

[진의성]

감사합니다.
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 ()()()

[수선화바람에]

감사합니다....

[梵心(범심)]

항상 건강하시고,부처님 되세요
잠시 머물면서,즐감하고 갑니다..
감사합니다
나무아미타불 관세음보살.

[수선화바람에]

감사합니다......

[달과나무]

염불하면..
누구나 이렇게 되는거지요.
거룩하십니다~!!!

[수선화바람에]

감사합니다..당연히 우리도 그렇게 될수 있습니다..

[해월거사]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[수선화바람에]

감사합니다

[아발로키테슈와라、]

나무아미타불..

[법안(法眼)]

_()_
나무아미타불
감사합니다.