매월당 시집 제1권 3-73자탄自歎 스스로 탄식하다

매월당 시집 제1권 3-733 술회述懷 73 자탄自歎 스스로 탄식하다 1괴래소수파상신怪來搔首頗傷神 괴상한 것 보면 머리 긁으며 퍽이나 정신 상하는 것은안저평생흠가인眼底平生欠可人 안저眼底에 한평생 좋은 사람 못 보겠어서네.민병매어간사득悶病每於看史得 답답한 병 매양 역사 읽다가 얻었고수장빈향과소신愁腸頻向課騷新 마음 상하는 일 이소離騷 읽다가 자주 새로워라. 춘광이역편선도春光異域偏先到 봄빛은 딴 세상에만 편벽되게 먼저 오는데로기잔년차제순老氣殘年次第巡 늙은 기운은 쇠한 나에게 차례로 돌아온다.하이견요소영일何以遣寥消永日 무엇으로 심심파적 긴긴 날을 보낼 거나단로련약변군신丹爐煉藥辨君臣 단로丹爐에 약 만들며 군신君臣을 가려 보세. 2홍창난일열인심烘窓暖日悅人心 햇볕 내리쬐는 창 따뜻한 날이 사람의 마음 기쁘게 하는데수전도서열고금手展圖書閱古今 손수 도서圖書 펼쳐 놓고 고금古今을 훑어보네.수식원공언와설誰識袁公偃臥雪 누가 원공袁公의 눈 올 때에 누웠는 것 알았으며난봉종자자탄금難逢鍾子自彈琴 종자기鍾子期 만나기 어려워 홀로 금琴을 타보누나. 당우이원귀하처唐虞已遠歸何處 당우唐虞시절 이미 멀었으니 어디로 돌아가며인의위우향저심仁義爲迂向底尋 인의仁義가 오활하다 하지만 어디로 향해 찾을까?독포유경장탄구獨抱遺經長歎久 나 홀로 남은 경서經書 안고 긴 탄식 오래 하는데한아섬섬집전림寒鴉閃閃集前林 찬 갈가마귀 훌쩍 훌쩍 앞 수풀로 모여든다. ►원공袁公 동한東漢의 정치가 원안袁安.눈이 여러 날 와서 서울[洛陽]에 푹 쌓였는데 낙양령洛陽令이 시내를 순찰하다가 한 집문 앞에는사람 드나든 발자국이 없으므로 빈집인가 하고 들어가 보니 선비 하나가 누워 있으므로"어찌하여 나오지 않았는가?" 하고 물으니“먹을 것도 없고 갈 데도 없어 아니 나갔노라." 하여얼마 동안 말해 보니 학덕이 대단한 선비이므로 나라에 추천하여 그 후에 정승까지 되었다. ►종자기鍾子期 춘추시대 초楚의 음악가.백아伯牙가 거문고를 타면서 우연히 높은 산을 생각하였는데 종자기가“거문고 곡조가 마치 높은 산에 올라가는 듯하다.”고 말하고또 우연히 흐르는 물을 생각하자 "마치 시냇물의 좔좔 흐르는 것 같다.” 하여거문고의 음을 듣고 그 마음을 알았다고 한다.그래서 종자기가 죽은 뒤에는 백아가 다시 거문고를 타지 않았다 한다. ►섬섬閃閃 3종일지이불자료終日支頤不自聊 종일 턱을 고이고 앉아 스스로 어찌할 길 없어서정사마힐설중초靜思摩詰雪中蕉 고요히 마힐摩喆의 눈 속 파초를 생각하였네.득심응수하론실得心應手何論實 마음에 얻고 손에 응하면 무슨 실상을 논하랴?저사정기반불요佇思停機反不饒 우두커니 생각하고 心機를 멈추면 도리어 넉넉하지 않다. 사업필종무망득事業必從無妄得 사업은 반드시 무망無妄에서 얻어지는 것이니영화기가유심초榮華豈可有心招 영화가 어찌 마음에 있어 부를 수 있겠는가?일생모리홍진객一生謀利紅塵客 일평생 모리謀利하는 홍진 세상의 사람들감소구구도로초堪笑區區到老焦 구구하게 늙어지도록 초조한 것 가소롭구나.  ►지이支頤 손으로 턱을 바침. ‘턱 이頤’►마힐摩喆 당唐나라의 大詩人이며 畵家인 왕유王維의 자字.그는 설중파초雪中芭蕉를 그린 것으로 유명하다. ►무망無妄 일이 갑자기 생기어서 생각지 아니하였을 판.►모리謀利 자신의 이끗만을 노려 不正한 利益을 꾀함. 잇속 노리기. 잇속 꾼. 잇속장이.►구구區區 제각기 다름. 떳떳하지 못하고 苟且스러움. 잘고 용렬庸劣함.  4춘광융야일초지春光融冶日初遲 봄빛이 밝고 고와 해가 처음으로 더디게 지는데정청송초설락시靜聽松梢雪落時 소나무 끝에서 눈 떨어지는 것 고요히 듣는다.로경약무시사용老境若無詩思湧 늘그막에 와서 시 생각이 만일 솟지 않는다면한중나유가심희閑中那有可心嬉 한가한 중에 어찌 마음으로 기뻐하는 일 있으랴? 보심매오니첨극步尋梅塢泥沾屐 걸어서 매화 핀 언덕 찾았더니 진흙이 나막신에 묻고음와송당로입유吟臥松堂露入帷 읊으면서 솔당[松堂]에 누웠더니 이슬이 휘장으로 스며든다.공도리명위호사共道利名爲好事 모두들 名利가 좋은 일이라 말하니정능제우작고기定能際遇作皐夔 일정코 잘 만나면 고기皐夔될 것일세.  ►‘휘장 유帷’►고기皐夔 훌륭한 신하를 지칭하는 말.고皐는 고요皐陶인데 우순虞舜 당시의 형관刑官이며기夔는 우순 당시의 악관樂官이다.   ●자탄自歎 스스로 탄식하다/백대붕 취삽수유독자오醉揷茱萸獨自娛 술 취하면 수유 꽂아 혼자 흥청거리고만산명월침공호滿山明月枕空壺 밝은 달이 온 산 가득하면 빈 술 단지를 베개 삼아 눕네.방인막문하위자傍人莫問何爲者 여보소, 뭣 하는 놈이냐고 묻지를 마오,백수풍진전함노白首風塵典艦奴 늙바탕까지 온갖 풍상을 겪은 전함사의 종놈이라오. ►전함典艦 전함사典艦司.조선 때의 관청으로 선박과 군함의 수리, 감독, 관리 등을 맡아보았음. ►백대붕白大鵬(?~1592) 조선 선조 때의 시인. 자는 만리萬里.전함사典艦司의 노복奴僕 출신으로 통신사通信使 허성許筬을 따라일본으로 가서 호방하고 의협한 기상의 詩로써 이름을 날렸다. 1592년(선조25) 임진왜란이 일어나자순변사巡邊使 이일李鎰을 따라 상주尙州 싸움에 참가했다가 전사했다. 자기의 신세를 한탄한 시.첫 구에서 수유를 꽂는 것은 중양절의 풍습이므로 음력 9월 9일이 시간적 배경이 된다.둘째 구도 ‘온 산에 달이 밝을 때’는 대개 가을철의 음력 보름을 그렸다 할 것이다. 반상班常이 엄격하던 시대라 서민들은 아무리 총명하고 재주가 뛰어나도벼슬길에 오르기 힘들었고 쓰임을 받지 못했으니얼마나 불공평한 사회였던가를 역사에서 익히 배운 바다. 지은이도 천한 신분으로 하여 시를 잘 지었지만 대우를 받을 수 없어 이 시처럼 한탄을 했던 것이다.이와 같이 아까운 인재들이 빛을 발하지 못하고 스러져 갔으니지난날 우리 封建制度의 폐해를 되돌아보게 하는 작품이다