#3332 나는 누구인가? - 罪(죄) 짓는 風水(풍수)쟁이 A Feng Shui man who commits sins

[신기]

立秋(입추)가 지난지 4일이 지났으나 한 낮은 如前(여전)히 뜨겁다.

프랑스 파리올림픽의 막날이다.

十 三數(십 삼수)로 한울님 상제께서 강림한다는 象數(상수)의 금메달 수로 올림픽 막을 내린다.

警官(경관)이면서 道家(도가)의 知人(지인)이 山行(산행)하기를 提案(제안)하여

論山 陽村(논산 양촌)의 뒷산을 오르다.

某 宗團 敎主(모 종단 교주)의 山所(산소)이다.

컴퓨터 航空寫眞(항공사진)을 보고 찾아 오르다 보니

陵線(능선) 옆구리의 길 아닌 곳으로 찾아 오르는 山行(산행)은

더운 한 여름 한낮 登山(등산) 발길이라 여간 고역이 아닐 수 없다.

零上(영상) 34 ~ 5 度(도)로 暴炎注意報(폭염 주의보)가 내린 날이다.

숨이 답답하고 다리가 무거워 힘들게 오르니

봉우리 頂上(정상)자리가 오늘의 目的地(목적지)이다.

監視(감시)카메라가 소나무 위에 걸려있음이 찾아 보려던 그 墓地(묘지)임이 立證(입증)된다.

내가 다녀간 것이 確認(확인)되어지겠구나 !

이번달 牧牛堂 風水踏山地(목우당 풍수답산지)가 되겠다.

내가 늘 講訓(강훈)하고 글로 警戒(경계)삼는 가르침으로 純粹(순수)하라.

順天(순천)해야 된다. 謙遜(겸손)하라. 제 主張(주장)을 하면 안 된다.

나 自身(자신)마져 다 내려 놓아야 한다! 所見(소견)머리 없이 건방지면 안 된다.

强造(강조)했었는데도

날이 더우니 이번달은 풍수답산을 거르는 것이 어떠하냐? 묻는자가 있었다 하니

다시한번 指摘(지적)한다.

춥다고 천하사 못하겠다? 더우니까 천하사 하지 말자! 비오니 쉬자~

이 따위 精神(정신)을 계속 가진자는 천하사 일꾼으로 同參(동참)하지 못한다! 라고 一喝(일갈)한다.

밤에도 잠못 자고 屍體(시체)를 밟고 넘으며

송장 썩는 尸身(시신)옆에서 밥 먹으면서 사람살려야 된다라고 가르쳤건만

정신빼기를 어디다 팔아먹었는가? 참으로 걱정이다.

정신나간 先天僞人(선천위인)들을 본받지 말아야 한다.

오늘 찾아 올라온 이 곳은 뒷산이 일단 玄武(현무)가 아름답다.

山峰 頂上(산봉 정상)이라 展望(전망)은 참 좋다.

朝山(조산)들이 아름답게 觀望(관망) 된다.

陽氣(양기)가 陽村面 地名(양촌면 지역명) 그대로 豊足(풍족)하다.

朝山(조산)의 東南方 一部(동남방 일부)의 산 들은 祖山(조산)이기도 하다.

回龍顧祖格(회룡고조격)에 가깝기 때문이다.

左靑龍(좌청룡)은 來脈(내맥)으로 祖山脈(조산맥)이다.

旺水(왕수)가 멀리에서 들어온다.

全羅北道 道立公園 大屯山(전라북도 도립공원 대둔산) 자락에서 始源(시원)한 물과

雲住面 高堂里(운주면 고당리)에서 始源(시원)한 물이

天燈山 西方(천등산 서방)자락 아래인 장선리에서 合水(합수)하여 九曲水(구곡수)로 들어온다.

다만 龍脈(용맥) 가까이에 들어와서는 거의 直線(직선)인 對角線(대각선)으로 흐르니 안타깝다.

작은 물의 立村川(입촌천)이 還包(환포)한다.

언뜻 보기에는 그럴듯 하지만

問題(문제)는 당판수가 右旋水(우선수)의 左(좌)로 돌아 向上(향상)에서 右(우)로 轉到(전도)되니

오래가지 않아서 背信(배신)의 運數(운수)를 맞는다.

子坐午向(자좌오향)의 局數(국수)에 맞으려면

左旋水 右破(좌선수 우파)에 丁破(정파)로 自旺向(자왕향)이 되던가,

아니면 左旋水 右辛破(좌선수 우신파)가 되어 正旺向(정왕향)이 되어야 하며

萬若(만약)에 右旋水(우선수)라면

左 甲破(좌 갑파)가 되어 沐浴消水(목욕소수)의 浴處 逢旺向(욕처 봉왕향)이 되어야

理氣法數(이기법수)에 맞아서 吉(길)한 것이나

이 곳은 左旋 右 庚酉破(좌선 우 경유파)이므로 交如不及(교여불급)에 該當(해당)되어

살림살이를 敗(패)하고 後嗣(후사)가 끝나게 된다.

顔會(안회)가 30세에 夭壽(요수)하는 理氣法(이기법)이다.

初(초)에는 조금 이로움을 보나 먼저 셋째가 傷(상)하고 長丁(장정)은 있어도 財物(재물)이 없다.

財物(재물)이 있으면 長丁(장정)이 없다.

公名(공명)하게 되면 피를 보고 夭壽(요수)한다. 福祿(복록)과 壽(수)를 함께 지닐 수 없다.

向上(향상)을 死水(사수)가 들어와 지나기 때문이다.

死水(사수)가 되는 까닭은 庚酉破(경유파)는 木局(목국)이다.

이 木局(목국)은 申(신)에서 包胎(포태)가 始作(시작)되어

午(오)방에 이르면 死方位(사방위)가 되기 때문이다.

子坐午向(자좌오향)이 旺向(왕향)이 되는 것이 아니라

死向(사향)이 되는 向法(향법)으로 보이니 안타깝다.

내게 要請(요청)했으면 이런 敗絶(패절)의 墓(묘)를 쓰지 않았을텐데

눈먼 俗士(속사)에게 이번에도 속아 큰 費用(비용)만 많이도 虛費(허비) 하였을 것이고

여러사람 헛 고생만 시켰을테니 후폭풍이 큰 일이다.

嘆息(탄식)할 날 맞게 되었도다. 아 ! 아프구나.

墓地(묘지)는 天巧穴(천교혈)이다.

天巧穴(천교혈)은 小地(소지)라도 將相之地(장상지지)이다.

다만 法數(법수)에 맞아야 제 역할을 할 수 있다.

俗士(속사)의 눈으로 보아 천하대지로 보일 자리이기는 하나 局勢(국세)가 大地(대지)가 못 된다.

첫째 形勢論(형세론)에서도 크게 未洽(미흡)하다.

첫째로 언뜻 보면 龍脈(용맥)이 壯觀(장관)인듯 하지만

中心脈(중심맥)이 아니고 支脈(지맥)의 來脈(내맥)이다.

지맥이라도 峰(봉)이 우뚝 솟고 후장맥이 있어 十字架(십자가)를 이루면 橫作(횡작)이 되어

용맥의 기운을 穩全(온전)히 받아 내리지만

支脈(지맥)으로 짧은 맥이 되면 작은 氣運(기운)으로 脈(맥)없이 끝난다.

龍穴砂水向 地理五訣(용혈사수향 지리오결)의

첫째인 形局論(형국론)에서 첫째의 來龍脈(내룡맥)조차 根氣(근기)가 없으니 어찌 大地(대지)라 하리오?

둘째 堂(당)판의 向(향)앞이 急(급)하게 기울어져 虛(허)하다.

龍脈(용맥)이 혈을 지나 내려가는 方向(방향)을 右側(우측)으로 틀었기 때문이다.

氈脣(전순)이 없다.

觀相學的(관상학적)으로 비유하면 입술이 없다는 말이니 입술이 없다면 어찌 음식을 먹을 수 있을 것인가 ?

셋째 四砂格(사사격)의 左靑龍 右白虎(좌청룡 우백호)가 마땅치 않다.

좌청룡은 앞서 言及(언급)한 來龍脈(내룡맥)으로 외청룡이고 멀다.

외청룡만 있고 가까이의 내청룡맥이 내려오지 못했으니 直孫(직손)은 虛(허)하다.

右白虎(우백호)는 祖山(조산)에서 내려오다 청룡과 똑같이 뒤에서 그치니

좌우에서 穴(혈)을 감싸 안아주지를 못한다. 허니 右破(우파)가 酉破(유파)이다.

즉 左輔 右弼(좌보 우필)이 따르지 못한다는 것이다.

獨不將軍(독불장군)이란 말이다.

나는 아직 찬밥 身勢(신세)이나 公道(공도)의 天命(천명)으로 天下事(천하사)에 臨(임)한다.

天下事 同志(천하사 동지)라면 누구라도 그 器局(기국)에 맞추어

吉地(길지)를 잡아 주고 싶은 衷心(충심)이 있으나 그 나의 마음을 아는이 별로 없다.

넷째 水口(수구)가 뚜렷하지 않다. 水口(수구)는 不通舟(불통주)가 되어야 한다 했다.

穴處(혈처)는 地氣(지기)를 품고 있는 자리라 藏風(장풍)이 되지 못하면

明堂(명당)의 氣(기)가 흩어져 造化(조화)를 낼 수 없기 때문이다.

다섯째 案山(안산)이 未洽(미흡)하다.

믿을 만한 實力(실력)있고 忠直(충직)한 忠臣(충신)이 없다는 뜻이다.

마주앉아 天下事(천하사)를 論(논)할 人材(인재)가 없다는 말이다.

案山(안산)이란 책상 案(안) 자로 事務室(사무실)의 對座(대좌)하는 卓子(탁자)를 상징한다.

여섯째 墓(묘)의 모양으로 보아 內地盤 子坐午向(내지반 자좌오향)이 아닌가 한다.

俗士(속사)들이 흔히 外天盤 內地盤(외천반 내지반)의 槪念(개념)조차 이해하지 못하여

羅經(나경)에서 중요시한 큰 글자의 內地盤(내지반)으로 坐向(좌향)을 놓는다. 큰 잘못이다.

天地陰陽(천지음양)도 不知(부지)한 無識(무식)한 자들의 엉터리 裁穴(재혈)이다.

이는 마치 女子(여자)가 女子(여자)에게 出嫁(출가)함과 같다.

허니 설사 明堂(명당)이라 해도 發蔭(발음)되지 못한다.

일곱째 뒤가 虛(허)하니 長男(장남)과 넷째는 亡(망)하는 자리이다.

자기 갈 길로 돌아선 背信(배신)의 위 아래 兄弟(형제)들이 더 不祥(불상)하게 되었다.

長男(장남)과 父(부)는 함께 보니 맥이 節(절)로 나와

바로 峰(봉)이 되어 墓(묘) 뒤가 낮으면 父(부)와 떨어짐이니 長子(장자)가 亡(망)하는 것이다.

四男(사남)은 長男(장남)과 같이 본다.

그러나 앞서 언급한 理氣法(리기법)이 맞는다면

免凶化(면흉화)이나 裁穴(재혈)이 맞지 않으므로 문제가 크다.

이 葬地(장지)를 정해준 자는 龍脈(용맥)의 脈(맥)도 짚지 못하는 자이고

地理五訣(지리오결) 뜻도 알지 못하는 자이며

理氣法 左向論(이기법 좌향론)은 더욱이 無知(무지)한 자라

地士(지사) 노릇하면 절대 안 되는 죽일자에 불과하다.

따라서 明堂(명당)이라며 惑世誣民(혹세무민)하면서 돈을 받고 敗絶(패절)할 자리를 팔아먹었으니

가짜 明堂(명당)을 명당이라 장사해 쳐먹은 그 자는 大罪(대죄)를 지었으므로

그 罪(죄)값은 제 집안까지 모두 蛇湯地獄(사탕지옥)으로 빠뜨린 자이다.

龍穴砂水(용혈사수)가 아무리 特出(특출)하다 해도

坐向(좌향)이 맞지 않으면 殺氣(살기)로 변하여 凶(흉)하다.

바로 近處(근처) 옆의 穴地(혈지)는 建陽大學校(건양대학교)를 세우고

건양대학 病院(병원)을 설립한 光山金氏(광산김씨)의 땅이다.

左旋水 右丁破(좌선수 우정파)로 左旺向(좌왕향)이라

그 山精氣(산정기)를 받아 나름 成功(성공)하였다.

그리고 그 옆 山鹿(산록)에는 天命(천명)으로 后天 易(후천 역)을 깨달아 밝힌

金 一夫 先生 墓所(김일부 선생 묘소)와 誕降 陽宅址地(탄강 양택지지)가 있다.

工夫(공부)하여 깨닫고

모든 신선, 모든 부처, 모든 聖人(성인)의 人格(인격)과 能力(능력)을 닮아야 한다.

불평불만이나 하고 건방진 제 주장을 가지면 안된다 라고 가르쳤으면

뉘우쳐 반성하고 持續的(지속적)으로 배우고자 努力(노력)하려는 마음을 가져야 한다.

그러나 여전히 所見(소견)머리 없는 小人(소인)의 水準(수준)으로

제 생각을 내세우려고 하면 깨닫기는 커녕 牧牛堂 天地 萬 神明(목우당 천지 만 신명)들이

이마를 밀쳐 내어 永遠(영원)히 落伍(낙오)자가 된다는 것을 銘心(명심)해야 한다.

모든 신선, 부처, 성인은 萬苦風霜(만고풍상)의 苦難(고난)속에서 成道(성도) 하였다.

공부 할 시간도 없다는데 참으로 생각이 없고

牧牛堂主(목우당주)의 말을 개 짖는 소리로만 여긴다면

먼저 저의 조상들로 부터서 먼저 叱咤(질타)를 받는다.

分明(분명)한 것은 후천진인이 되어도

風水地理(풍수지리)의 선천시절에 明堂之氣(명당지기)를 어떻게 여기고 있었는가의 信念(신념)에 따라

地氣 地靈(지기 지령)의 山神(산신)과 因緣(인연)지어지는 水準(수준)이 決定(결정)되어지고

그에 맞게 명당운이 各己(각기) 주어지게 된다는 事實(사실)이다.

뜻이 있는 곳에 길이 있는 것이니

믿음이 어느 整度(정도)인가에 의하여

그에 相應(상응)하는 地氣(지기)의 地神(지신)과 연관되는 것이 이치이다.

즉 后天 眞人材(후천 진인재)는 위로는 天神(천신)과 應(응)하고

아래로는 地神(지신)을 合(합)하여 그에 合當(합당)한 造化能力(조화능력)을 갖게 된다는 것이다.

죄 짓는 풍수쟁이도 문제이지만

큰 일꾼으로 길러 出將先鋒(출장선봉)으로 삼으려는

後學道伴(후학도반)의 精神(정신) 없는 것 亦是(역시)도 큰 문제라 이 글을 記(기)하는 것이다.

영어(English)

It has been four days since the beginning of autumn, but the day is still as hot as before. It is the last day of the Paris Olympics in France. The Olympics will end with the number of gold medals, which is the number of thirteen, the number of the descending of Hanulnim. A police officer and a Taoist acquaintance suggested that we go hiking, so we climbed the mountain behind Nonsan Yangchon. It is the mountain cemetery of a certain religious leader. As I was climbing after looking at the computer aerial photos, I realized that it was a hike that was not a path on the side of the ridge, so it must have been quite arduous for me to climb a mountain in the middle of a hot summer day. It was a day with a heat wave advisory with the temperature between 34 and 5 degrees Celsius. I was out of breath and my legs were heavy, so I climbed with difficulty, and the summit was my destination for today. The surveillance camera hanging on a pine tree proved that it was the graveyard I was trying to find. This will confirm‎ that I had been there! This month, it will be Mokwoo-dang Pungsu-dapsanji. The teachings that I always preach and warn in writing are: Be pure. You must obey heaven. Be humble. You must not assert yourself. You must even put yourself down! You must not be arrogant without a head for your opinion. I emphasized it, but since the weather is hot, why don't we skip Pungsu-dapsanji this month? Someone asked, so I will point it out again. You can't do it because it's cold? Let's not do it because it's hot! It's raining, let's rest~ Those who continue to have this kind of spirit cannot participate as workers of the world! He shouts. Even at night, you can't sleep, you step on corpses, you eat next to rotting corpses, and I taught you that you have to save people, but where did you sell your spirit? It's really worrying. You shouldn't follow the example of crazy prehistoric people. The place I came to today has a beautiful Hyeonmu mountain behind it. The view is really good because it's the peak of the mountain. You can see the mountains beautifully. Yang energy (yanggi) is abundant, as the name of the Yangchon-myeon suggests. The mountains in the southeastern part of Josan are also Josan. This is because they are close to the Hoeryong Gojogyeok (returning ancestors). The left blue dragon (cheongyong) is the inner vein (naemaek) and the Josan vein (josan vein). Wangsu (wangsu) comes in from far away. The cool water that originates from the foot of Jeollabuk-do Provincial Park Daedunsan and the cool water that originates from Unju-myeon Godang-ri merge at Jangseon-ri, below the western foot of Cheondeungsan, and flow into Gukgoksu. However, it is unfortunate that it flows in an almost straight diagonal line near the Yongmaek. The small water of Ipchoncheon returns it. At first glance, it seems plausible, but the problem is that the tide turns to the left of the right-wing and reverses from upward to right, so it won't be long before the fortune of betrayal strikes. In order to match the national number of the zodiac sign ... The place is left-turned-right-Gyeong-Yu-Pa, so it falls under the condition of "Gyo-Yeo-Bul-Geup", which means that one's household will fail and one's successors will end. This is the principle and energy method that An-Hwi will have a long life at the age of 30. There will be some benefit in the beginning, but the third one will be injured first, and even if he has a strong man, he will not have wealth. If he has wealth, he will not have a strong man. If he becomes famous, he will see blood and have a long life. You cannot have both fortune and longevity. This is because death water comes in and passes by the upward direction. The reason it becomes death water is because Gyeongyu-pa is a wood bureau. This wood bureau is because the fetus begins in Sin and when it reaches the five directions, it becomes the four directions of death. It is unfortunate that the direction method of sitting facing the five directions is not the direction of prosperity, but the direction of death. If you had made a request of me, I would not have used such a defeated tomb. I was fooled by a blind vulgar person again this time and would have wasted a lot of money and made many people suffer in vain, so the aftermath will be great. I have come to sigh. Ah! It hurts. The tomb is a heavenly hole. A heavenly hole is a place suitable for a general, even if it is a small one. However, it can only play its role if it matches the law number. Although it may seem like a great place to the eyes of a commoner, the national situation is not great. First, it is greatly lacking in terms of geomancy. First, at first glance, the dragon vein looks magnificent, but it is not the central vein but the inner vein of the branch vein. Even if it is a vein, if the peak rises high and there is a back vein to form a cross, it becomes a horizontal crop and completely receives the energy of the dragon vein, but if it becomes a short vein with a branch vein, it ends without a vein due to small energy. In the first of the five geographic theories of Yong-hyeol-sa-su-hyang and Ji-ri-o-gyeol, the theory of formation, even the first Nae-ryong-maek has no root energy, so how can it be called the great earth? Second, the direction of the hall board is steeply tilted and empty. This is because the direction in which the Dragon Vessel passes through the blood is turned to the right. There is no lip. In physiognomy, this means there are no lips. If there were no lips, how could one eat food? Third, the Left Blue Dragon and Right White Tiger of the Four Sects are not suitable. The Left Blue Dragon is the Nae-ryong-maek (Inner Dragon Vessel) mentioned earlier, the Outer Blue Dragon and is far away. There is only the Outer Blue Dragon, and the Inner Blue Dragon Vein that is nearby has not come down, so the direct grandson is empty. The right white tiger comes down from the ancestor mountain and stops behind just like the blue dragon, so it cannot embrace the hole from the left and right. The right break. In other words, the left assistant and right phil cannot follow. It means that he is a lone general. I am still a cold rice person, but I go to the affairs of the world by the mandate of heaven. If I am a comrade in the affairs of the world, I have the sincerity to help anyone who shares my purpose find the right place for them according to their circumstances, but there are not many who know my heart. Fourth, the water outlet is not clear. It is said that the water outlet should be a waterway. Since the blood hole is a place that holds the energy of the earth, if it does not have the wind of storage, the energy of the auspicious site will be scattered and cannot create harmony. Fifth, the Ansan is insufficient. This means that there is no loyal subject who is trustworthy, capable, and upright. It means that there is no talent to sit down and discuss the affairs of the world. Ansan symbolizes the table that is used as the pedestal in an office. Judging from the shape of the sixth tomb, I think it is the inner plate and the facing. Laypeople often do not even understand the concept of the outer plate and the inner plate, and so they place the facing in the large letters of the inner plate that are important in the Luo Jing. This is a big mistake. The ignorant who do not know the yin and yang of heaven and earth are the absurd misdeeds of those who are ignorant. It is like a woman marrying another woman. Even if it is a good place, it will not be pronounced. The seventh is empty, so the eldest son and the fourth are in the position of ruin. The brothers above and below who turned back and betrayed their own path became even more unfortunate. If the eldest son and father are seen together, the pulse comes out as a section and becomes a peak, and if the back of the tomb is low, then they are separated from the father, and the eldest son will perish. The fourth son is seen as the eldest son. However, if the previously mentioned principle and energy method are correct, then there is a big problem because the exemption from misfortune or the bloodletting are not correct. The one who decided on this burial site is someone who cannot even trace the veins of the dragon's veins, does not know the meaning of the five principles of geography, and is even more ignorant of the theory of the leftward tendency of the principles and methods of energy. If he were to act as a geomancer, he would be nothing more than a murderer. Therefore, he sold a place that would lead to defeat for money by deceiving the people by calling it a good site, so he committed a great sin by selling a fake good site as a good site, and the price for his sin is that he sent his entire family into a hell of snake soup. No matter how special Yong-hyeol-sa-su is, if the sitting direction is not right, it will turn into murderous energy and be ominous. The blood spot right next to it is the land of Gwangsan Kim Clan, who founded Konyang University and Konyang University Hospital. It is a left-turning water, right-turning wave, and left-turning direction, so it received the spirit of the mountain and achieved success in its own way. And on the mountainside next to it, there is the grave of Mr. Kim Il-bu, who realized and explained the Later Heavenly Changes by his will, and the site of his birth in Yangtaek. We must study to realize and resemble the character and ability of all the immortals, all the Buddhas, and all the saints. We must not complain and be arrogant. If we teach that, we must repent, reflect, and have the heart to continuously learn and make efforts. However, if you still try to put forward your thoughts at the level of a brainless, small person, you should keep in mind that, far from realizing it, the ten thousand gods of the shepherd's house, heaven and earth, will push your forehead away and you will forever fall behind. All the immortals, Buddhas, and saints have achieved enlightenment through the hardships of the eternal wind and frost. If you are truly thoughtless and regard the words of the shepherd's house owner as the barking of a dog, you should first be rebuked by your ancestors.) is received. It is clear that even if one becomes a later-born person, the level of water that is related to the mountain god of the earthly spirit and the fortune of the land is determined according to the belief in how one regarded the energy of the place during the innate period of Feng Shui geography, and the fortune of the place is given to each person accordingly. It is a fact that where there is a will, there is a way, so it is natural that one is connected to the earth god of the earthly spirit that corresponds to it depending on the degree of one's faith. In other words, the post-heavenly true talent responds to the Heavenly God above and combines with the Earthly God below, and has the ability to create (harmonize) appropriately. It is a problem not only for the sinful geomancers, but also for the junior companions who are raised to be great workers and become the vanguard to lack spirit, which is why I am writing this article.

중국어

立秋已经过去4天了，但天气依然炎热。这是法国巴黎奥运会的最后一天。 奥运会将以金牌数量结束，即13（七）枚，这意味着哈努里姆的桑杰将下降。 一位警察和一位道教熟人建议我去爬山，于是我爬上了论山阳村后面的山。 是某教派首领的山居。 看了电脑上的航拍照片，我发现在小路以外的地方沿着山脊一侧徒步是相当困难的，因为这是在炎热的夏日徒步。 这一天发布了热浪警报，气温在 34 到 5 度之间。我气喘吁吁，双腿沉重，艰难地爬了上去，山顶就是今天的目的地。 松树上方悬挂的监控摄像头证明这就是你要找的墓地。我的来访将得到确认！这个月，将是木屋堂风水山脉。 要纯洁地遵守我一直宣讲和写下的作为警告的教义。 你必须去顺天。 保持谦虚。你不应该负责。我必须放弃一切，包括我自己！ 所见（意见）你不应该傲慢而没有头脑。 虽然我强调了，天气这么热，这个月何不去走走风水山呢？既然有人问了，我再指出一下。 你不能仅仅因为天气寒冷就生活在天堂吗？我们不要因为天气太热而向世界打招呼！下雨了，休息吧~继续有这种精神的人，就不能作为工人参与到这个世界了！据说，一喝（一喝）。 他们教导我们要救人，晚上睡不着觉，踩着尸体，在腐烂的尸体旁边吃饭，可他们的无心卖到哪里去了？我真的很担心。我们不能效仿疯狂的伟人的榜样。 今天我来到了这个地方，后面的山很漂亮。 由于是在山顶，所以视野非常好。 山脉美丽可见。 正如阳村面的地名一样，阳气充沛。 朝山东南部的山也称为祖山。 这是因为它靠近会宁高曹界。 左边的青龙是内脉和祖脉。 水从远方涌来。 从大山山麓（全罗北道道立公园大顿山）流出的凉水和从云州面高堂里（云州面高堂里）流出的凉水位于天殿山.方(天灯山西侧) ) 在长善里下摆处汇合，进入九谷水。不过可惜的是，当它靠近龙脉的时候，却是斜向流淌，几乎是一条直线。名为一村川的小水体来回流动。乍一看似乎有道理，但问题是党的领导人转向右线左侧，从上到右，所以持续不了多久就变成了背叛。 为了满足左派和右派的人数，你要么必须是右派和左派之一，要么你必须是左派和右派的右侧。 - 利手玩家，你必须成为左利手，成为右手利手，成为右手利手的一员，你必须在欲望的地方，你就会符合能量法则，然而，由于这是左、右、左、右的道路，所以无法教导，结果，你失去了生计，失去了继承人的结局。 这就是让安霍在30岁时死去的能量法则。 初有利，三则受害，虽有寿而无财。 拥有财富，就没有长寿。 成名了，见血就会死。 好运和好运是不能同时存在的。 这是因为死亡水进入并经过改进。 之所以成为死水，是因为“庚酉破”的意思是“木局”。因为这个树国是从本体开始的，到了第五个方向就死了。 可惜的是，自己的五个方向似乎并没有通向王的方向，而是通向死亡的方向（王的方向）。 如果你让我告诉你，我就不会写这篇失败之墓，但这次我就被瞎子骗了，浪费了很多钱，很多人就白白受苦了。那样的话，后果会很大。 哀叹的日子已经到来。啊！好痛。 墓地是清朝孝。 天巧穴，虽小，也是上位者的地方。但只有与合法号码相符才能发挥作用。 虽然这是一个在俗士眼中可以视为天下大地的地方，但国家的税收却并不多。 首先，形式理论也十分缺乏。首先，乍一看，龙脉似乎是一条内脉，但它并不是中央静脉，而是地脉的内脉。 即使地脉有着高耸的山峰和后肠脉，形成十字，也成为横茬，完全接受龙脉的能量，但如果是短小的地脉，产生的量就很少。它以能量结束，没有脉冲。 形论中，为地五法则之首，内龙脉，为首，没有根气，又如何能称为地？ 第二个神龛的正面倾斜得很厉害，看上去空荡荡的。 这是因为龙脉流经穴位的方向已经向右转了。 没有前唇。 用面相学的话说，就是没有嘴唇，怎么吃饭呢？ 第三，四个靶场左青龙右白虎不合适。左边的青龙是外青龙，距离前面所说的内龙脉较远。只有外层青龙，附近的内层青龙脉还没有下来，所以嫡系都是空的。 右边的白虎从曹山下来，跟青龙一样停在后面，所以它不能从左或右拥抱白虎。亲爱的，右边是酉破（学校）。也就是说，左撇子和右撇子都不能跟。 就是特立独行的意思。 我仍是寒米身，却身在有公道天命的世间。 天下任何一个战友，都有一颗忠诚的心，想要按照旗帜守住这片美好的土地，但知道我心的人不多。 四是出水口不畅。 水道必须禁止交通。 这是因为穴处是蕴藏土气的地方，如果不成为场风，明堂的能量就会分散，无法和谐。 第五，案山不足。这意味着没有值得信赖、有能力和忠诚的臣民。这意味着没有人才可以面对面地坐下来讨论世界事务。 案山（Ansan）是“案”字，代表办公桌，象征着作为办公室底座的桌子。 从第六号墓的形状来看，它似乎是一个子坐午向的内部区域。 人们常常连外在世界和内在地面的概念都不了解，所以他们就用大字左转到内在地面，这在罗经中是很重要的。这是一个很大的错误。 天、地、阴、阳，亦是愚昧无知者的虚假反映。这就像一个女人和一个女人出去一样。亲爱的，即使是有名的地方，也不能读成“发荫”。 七子的背面是虚，所以长子和四子是亡位。背叛上下的兄弟们，各自走上自己的路，变得更加的不如意。 大儿子和父亲一起看，发现墓脉从庙里出来，变成了一座山峰，如果墓背低矮，说明大儿子与父亲分离了，所以大儿子在。毁了。 第四个儿子被认为与长子相同。 然而，如果前面提到的技术是正确的，那么问题就很大了，因为它不适用于面部和血液。决定这个埋葬地点的人，是一个连龙脉的脉络都无法追踪的人，不知道地理五法则的含义，更不知道法则左方向的理论。如果他是一个（无知）人，当了州长，那他无异于一个杀人犯。 所以，那个一边声称这里是名胜之地，一边卖掉败地换取金钱，而无视人民的人，就犯下了大罪，让他的全家都陷入了糖地狱。 不管龙血枪手多么特殊，如果不指向左侧，就会化为生命力，变得邪恶。 近处旁边的穴地是光山金氏的土地，光山金氏建立了建阳大学和建阳大学医院。 他是左翼和右翼派系的成员，而且是左翼方向的成员，所以他接受了山气，取得了一些成就。 而旁边的山脚下，有金日甫墓和檀冈良泽地基，金日甫墓是在悟天命之后才被揭露的。 我们要学习、认识、效仿诸仙、诸佛、诸圣的性格和能力。如果我教你不要抱怨，不要有一个傲慢的济州酋长，你就应该有一颗悔恨和反省的心，并努力不断学习。 然而，如果你还试图在一个无头小人的层面上提出你的想法，你不会意识到这一点，但莫克伍德天地的万神将推开你的额头，你将进入永恒你必须记住，你将是一个失败者。 一切仙佛圣人，都是在永生风苦中成圣的。如果你说你没有时间学习，但你确实没有任何想法，认为牛场负责人的话无非是狗叫，那么你首先应该受到训斥。你的祖先。) 已收到。 可以明确的是，即使在成为后天真人之后，地气和精神的山灵也是根据风水时代如何看待名地主人的信仰来确定的，这是事实。关系的水平是确定的，并且相应地给予好运。有志者事竟成，所以顺理成章的是，根据信仰的程度，与相应的地灵有关。 也就是说，后天的真人与上天神、下地神结合，拥有适合他们的和谐力量。 造孽的风水师是一个问题，但那些想培养大工人、带路出差的后辈学生没有精神也是一个大问题，所以我写这篇文章文章。

러시아어

С начала осени прошло уже 4 дня, но дни все еще жаркие. Это последний день Парижской Олимпиады во Франции. Олимпийские игры закончатся множеством золотых медалей, то есть числом 13 (семь), что означает, что Сандже Ханульним спустится. Офицер полиции и знакомый даосист предложил мне пойти в поход, поэтому я поднялся на гору за Янчхоном, Нонсан. Это горный дом главы определенной религиозной секты. Посмотрев на компьютере аэрофотоснимки, я выяснил, что поход по склону хребта в другом месте, кроме тропы, был довольно трудным, так как это был поход посреди жаркого летнего дня. В этот день было объявлено предупреждение о сильной жаре: температура колебалась от 34 до 5 градусов. Я запыхался, ноги у меня тяжелые, поэтому я с трудом поднимаюсь наверх, и сегодняшней целью является вершина. Камера наблюдения, висящая над сосной, доказывает, что это именно то кладбище, которое вы искали. Мой визит будет подтвержден! В этом месяце это будет горный хребет Моквуданг Фэн-Шуй. Будьте чисты в учениях, которые я всегда проповедую и пишу в качестве предупреждения. Вам нужно поехать в Сунчхон. Будьте скромными. Вы не должны брать на себя ответственность. Мне нужно отпустить все, даже себя! (Мнение) Не следует быть высокомерным и безголовым. Несмотря на то, что я это подчеркнул, погода жаркая, так почему бы в этом месяце не прогуляться по горе фэн-шуй? Поскольку кто-то спросил, я указываю на это еще раз. Ты не можешь жить на небесах только потому, что там холодно? Давайте не будем здороваться с миром, потому что там жарко! Идет дождь, так что давайте отдохнем~ Те, у кого сохраняется такой дух, не могут участвовать в качестве работников в мире! Говорят. Они учили нас, что нужно спасать людей, не имея возможности спать по ночам, переступая через трупы и питаясь рядом с гниющими трупами, но куда они продали свое безумие? Я очень волнуюсь. Мы не должны следовать примеру сумасшедших, великих людей. Сегодня я подошел к этому месту, и гора за ним прекрасна. Поскольку он находится на вершине горы, вид очень хороший. Горы прекрасно видны. Энергия Ян изобилует, как и в местном названии Янчхон-мён. Горы в юго-восточной части (Чосан) также называются Джусан. Это потому, что он находится недалеко от Хёрён Годжогёк. Левый синий дракон — это внутренняя вена и родовая вена. Водная вода поступает издалека. Прохладная вода, текущая у подножия горы Тэсан (гора Тэдун, провинциальный парк Чоллабукдо), и прохладная вода, текущая из Годанг-ри, Унджу-мён (Годан-ри, Унджу-мён), расположены на западе Гора Чхонджонсан.(к западу от горы Чхондынсан) ) Она сливается в Чансон-ри, ниже подола, и впадает в Кугоксу. Однако, к сожалению, когда он приближается к вене дракона, он течет по диагонали, что представляет собой почти прямую линию. Небольшой водоем под названием Ипчончхон течет взад и вперед. На первый взгляд это кажется правдоподобным, но проблема в том, что лидеры партии поворачивают влево от правой линии и движутся сверху вправо, так что это не продлится долго, прежде чем это станет предательством. Чтобы соответствовать количеству людей в левой и правой фракциях, вам нужно либо быть одной из правых фракций и левой фракции, либо вы должны быть на правой стороне левых и правых, если вы правый. -игрок-рука, ты должен стать левшой и стать правшой и стать членом правши. Ты должен оказаться в месте желания, и ты будешь в соответствии с законом энергии, и вы добьетесь удачи.Однако, так как это путь лево-право, лево-право, то учить невозможно, в результате вы теряете средства к существованию и кончаете своих наследников. Это закон энергии, который позволяет Анхо умереть в возрасте 30 лет. В начале есть некоторая польза, но третье терпит ущерб, и хотя есть долголетие, но нет богатства. Если у тебя есть богатство, долгой жизни не будет. Если ты станешь знаменитым, ты умрешь, увидев кровь. Вы не можете иметь удачу и удачу вместе. Это потому, что вода смерти входит и проходит через улучшение. Причина, по которой она становится водой смерти, заключается в том, что означает. Это потому, что это древесное царство начинается с тела и умирает, когда достигает пятого направления. Жаль, что оказывается, что пять направлений самого себя ​​ведут не в сторону королей, а, скорее, в сторону смерти (направление короля). Если бы вы попросили меня рассказать вам, я бы не написал эту могилу поражения, но на этот раз я был бы обманут слепым и потратил бы много денег, и многие люди пострадали бы напрасно. это, последствия будут большими. Настал день скорби. ах! Это больно. Место захоронения — Чхонгёхёль. Чхонгёхёль, даже если это небольшая территория, является местом для начальства. Однако он может сыграть свою роль только в том случае, если соответствует юридическому номеру. Хотя это место можно рассматривать как великую землю мира глазами сокса, национальный налог невелик. Во-первых, теории формы также очень не хватает. Во-первых, на первый взгляд вена дракона кажется внутренней, но это не центральная вена, а внутренняя вена Лей-вены.

Даже если лей-вена имеет возвышающуюся вершину и заднюю кишечную вену, образующую крест, она становится горизонтальной и полностью получает энергию вены дракона. Однако, если это короткая лей-вена, она производит небольшое количество энергии. энергия. Оно заканчивается энергией и отсутствием пульса. В теории формы, которая является первым из пяти законов земли, внутренняя жила дракона, первая, не имеет корневой энергии, так как же ее можно называть землей? Передняя часть второй доски святилища круто наклонена и выглядит пустой. Это происходит потому, что направление, в котором вена дракона течет вниз через точку акупунктуры, изменилось вправо.

Передняя губа отсутствует. Говоря физиогномическим языком, это означает, что губ нет. Если бы не было губ, как бы вы могли есть? В-третьих, левый синий дракон и правый белый тигр на четырех стрельбищах не подходят. Левый синий дракон — это внешний синий дракон, он находится далеко от упомянутой ранее внутренней жилы дракона. Есть только внешний синий дракон, а близлежащая внутренняя жила синего дракона не сохранилась, поэтому прямые потомки пусты. Правый белый тигр спускается с горы Цао и останавливается позади, как синий дракон, поэтому он не может обнять белого тигра слева или справа. Дорогая, правое крыло - это (школа). Другими словами, левша и правша не могут следовать друг за другом. Это означает индивидуалист. Я все еще холодное рисовое тело, но я в мире с небесной судьбой общественного пути. Любой, кто является товарищем в мире, имеет преданное сердце, которое хочет удерживать добрую землю под своим флагом, но не многие люди знают мое сердце. В-четвертых, непрозрачен слив воды. Водный путь должен был быть непроходным. Это потому, что (Хёлджо) — это место, содержащее энергию земли, и если оно не станет полевым ветром, энергия Мёндана (мёндана) будет рассеяна и не сможет создать гармонию. В-пятых, Ансан неадекватен. Это значит, что нет надежных, компетентных и лояльных подданных. Это значит, что нет таланта сидеть лицом к лицу и обсуждать мирские дела. (Ансан) — это иероглиф (ан), обозначающий стол, и символизирует стол, который служит пьедесталом для офиса. Судя по форме шестой гробницы, это внутреннее помещение с. Люди часто даже не понимают концепцию внешнего мира и внутренней основы, поэтому они обращаются влево к внутренней основе большими буквами, что важно в Ло Сутре. Это большая ошибка. Небо, земля, инь и янь также являются ложным отражением невежественных и невежественных. Это похоже на то, как женщина выходит к женщине. Дорогая, даже если это известное место, его нельзя произносить как. Задняя часть седьмого, поэтому старший сын и четвертый — это позиции (разрушения).

Братья выше и ниже предательства, которые повернули на свой собственный путь, стали еще более неудовлетворительными. Старший сын и отец посмотрели вместе и увидели, что жила вышла у виска и стала вершиной. Если задняя часть гробницы низкая, значит, старший сын отделен от отца, значит, старший сын находится внутри. Это конец. Четвертый сын считается таким же, как и старший сын. Однако, если ранее упомянутая техника правильна, проблема велика, поскольку она не применима к лицу и крови. Человек, определивший это место захоронения, — это человек, который не может даже проследить завитки вен дракона, не знает смысла пяти правил географии и уж тем более не знает теории левого направления закона энергия и энергия. Если он (невежественный) человек и служит губернатором, то он не более чем убийца. Поэтому человек, который продал место поражения за деньги, утверждая, что это известное место, игнорируя при этом людей, совершил великий грех. Наказание за грех - тот, кто погрузил всю свою семью в сахарный ад. Каким бы особенным ни был стрелок крови дракона, если он не направлен влево, он превратится в жизненную силу и станет злым. Хёлджи, расположенный рядом с (поблизости), является землей клана Квансан Ким (Квансан Ким), который основал Университет Коньян и университетскую больницу Коньян. Он был членом левой и правой фракции, а также членом левого направления, поэтому получил горную энергию и добился определенных успехов. А рядом с ним, у подножия горы, находится могила Ким Ир Бу и Танган Янтэкчиджи, где была обнаружена могила Ким Ир Бу после осознания небесного предназначения. Мы должны изучать, осознавать и напоминать характеры и способности всех бессмертных, всех будд и всех святых. Если бы я научил вас, что вам не следует жаловаться и иметь высокомерного вождя Чеджу, у вас должно быть сердце, чтобы сожалеть, размышлять и прилагать усилия, чтобы постоянно учиться. Однако если вы все же попытаетесь выдвинуть свои мысли на уровне маленького человека без головы, вы этого не осознаете, но десять тысяч богов Моквудангского Неба и Земли оттолкнут ваш лоб, и вы уйдете в вечность. Вы должны помнить, что вас ждет неудача. Все бессмертные, Будды и святые стали святыми среди тягот вечной жизни и ветра. Если вы говорите, что у вас нет времени на учебу, а на самом деле у вас нет никаких мыслей и вы воспринимаете слова начальника скотного двора как не более чем лай собаки, то вам следует сначала получить выговор от твои предки.) получено. Ясно то, что даже после того, как человек стал постчхонджином, горный дух энергии и духа земли определяется в соответствии с представлениями о том, как считался хозяин знаменитого места во времена фэн-шуй. Это факт. что уровень отношений определяется и удача дается соответственно. Где есть воля, там есть и путь, поэтому логично, что в зависимости от степени веры он соотносится с соответствующим земным духом. Другими словами, истинное человеческое существо задних небес соединяется с небесным богом вверху и земным богом внизу и обладает подходящей для них гармоничной силой. Практикующие фэн-шуй, которые совершают грехи, являются проблемой, но также большой проблемой является то, что у младших школьников, которые пытаются подготовиться как великие работники и вести путь к командировкам, не хватает духа, поэтому я пишу это. статья.

일본어

立秋が去って4日が過ぎたが、ある低い如前に熱い。フランスパリオリンピックの幕末だ。 十三數（十三水）で韓鬼様上制が降臨するという象數（定数）の金メダル水でオリンピック幕を下る。 警官（景観）でありながら道家（道家）の知人（知人）が山行（山行）することを提案（提案）し、論山陽村（論山両村）の後山を登る。 某宗團敎主（某宗団教主）の山所（酸素）である。 コンピュータ航空寫眞（航空写真）を見て訪れて登ると、陵線の脇腹の道ではないところに訪れる山行（山行）は暑い夏夏の昼間登山（登山）の足だから余った高域ではない。 零上（映像） ３４～５度（度）で爆炎注意報（爆炎注意報）が降った日だ。息が苦しくて足が重くて大変に上がると、ピーク頂​​上が今日の目的地である。 監視（監視） カメラが松の上にかかっていることが探してみていたその墓地（墓地）であることが立證（立証）される。私が行ったことが確認（確認）されますね！今月、牧牛堂風水踏山地（牧牛堂風水回答地）になる。 私がいつも講訓（カンフン）してグロ警戒（境界）にする教えで純粹（純粋）せよ。 順天（順天）しなければならない。 謙遜（謙遜）せよ。私の主張（主張）をしてはいけない。私自身（自分）も全部下ろさなければならない！ 所見 頭なしで生意気にならない。 强造（強調）したのに日が暑いので、今月は風水答えを取るのはどうですか？尋ねる者がいたので、もう一度指摘する。 寒いと天下寺できない？暑いから天下寺しないで！ビオニー休憩〜このなんて精神を持っている人は天下寺労働者として同参できない！と一喝（一菱）する。 夜も眠れずに屍體（死体）を踏み越えて請求書腐った尸身（身身）の隣でご飯食べながら人を生かさなければならないと教えたのですが、精神マイナスをどこでも売って食べたのか？本当に心配だ。精神的な先天僞人（先天委人）を模倣しないでください。 今日訪れてきたこの場所は後山が一応玄武（玄武）が美しい。 山峰頂上（山頂）だから展望（展望）はとても良い。 朝山（朝山）たちが美しく觀望（観望）される。 陽气（陽気）が陽村面地名（陽村面地域名）そのまま豊足（豊族）だ。 朝山（東山方）の東南方一部（東南方一部）の山々は、祖山（朝山）でもある。 回龍高祖格（回竜高調撃）に近いからだ。 左靑龍（青龍）は來脈（内脈）で祖山脈（早山脈）である。 旺水（王水）が遠くから入る。 全羅北道道立公園 大屯山（全羅北道都立公園大鈴山）の裾から始源（涼しい）水と雲住面 高堂里（雲州面高堂里）から始源（涼しい）水が天燈山西方（天登山西方） ）裾の下のチャン・ソンリから合水（合水）し、九曲水（グゴクス）に入る。ただ、龍脈（龍脈）の近くに入ってからは、ほぼ直線（直線）の対角線（対角線）に流れるのは残念だ。小さな水の立村川（入村川）が還包（幻砲）する。一見するとは思えますが、問題（問題）は当版数が右旋水（優先）の左（左）に戻り、改善（向上）から右（右）に轉到（転倒）されるので長くなくて背信（裏切り）の運數（運輸）を迎える。 子坐午向（自左五向き）の局數（麺）に合うには、左旋水右破（左選手右派）に丁破（正派）で自旺向（自王郷）になるか、または左旋水右辛破（左選手右信派になって正旺向（正王香）にならなければならず、萬若（もし）に右旋水（優先選手）なら左甲破（左甲波）となり沐浴消水（入浴少数）の浴處逢旺向（欲望奉王郷）にならなければ理气法數（勝手法数）に当たって吉（道）したのか、この場所は左旋右庚酉破（左右右軽油派）なので交如不及（交付不給）に当該當（該当）され、サリムサルリを敗（敗）して後嗣（後死）が終わるようになる。 顔會（眼会）が30歳で夭壽（妖獣）する理气法（勝利法）だ。 初めにはちょっと利便性を見るが、まず第三が傷（上）して長丁（長政）はあっても財物（財物）がない。 財物（財物）があれば長丁（長政）がない。 公名になると血を見て夭壽（要手）する。 福祿（復緑）と壽（水）を一緒に持てない。 改善（向上）を死水（射手）が入ってくるからだ。 死水（射手）になる理由は、庚酉破（軽油派）は木局（木国）だ。この木局（木国）は、申（神）から包胎（ポテ）が始作（開始）され、午（オ）部屋に達すると、死方位（四方位）になるためだ。 子坐午向（自座五向き）が旺向（王香）になるのではなく、死向（砂向）になる向法（香法）と見られるので残念だ。 私に要請(要請)したらこんな敗絶(敗壊)の墓(墓)を書かなかったのに盲人俗士(速死)に今回も騙されて大きな費用(費用)だけ多くも虛費(ハビ)しただろうし、複数人無駄苦労だけさせたから後嵐が大きいことだ。 嘆息（嘆息）する日に合うようになったのだ。ああ！痛いね。 墓地（墓地）は天巧穴（天教血）である。 天巧穴（天教血）は小地（所持）でも將相之地（張像支持）である。ただし、法數（法水）に合わなければ、私の役割を果たすことができる。 俗士（速死）の目で見て天下大地に見える場所であるが、国勢（国勢）が大地（大地）にならない。 第一の形勢論（型セロン）でも大きく未曽（不十分）だ。まず、一見すると龍脈（龍脈）が壯觀（長官）のようだが、中心脈（中心脈）ではなく、支脈（地脈）の來脈（内脈）である。 支脈でも峰（棒）がそびえて後腸脈があり、十字架（十字）を成すと橫作（横作）となり、溶脈のオーラを穩全（完全に）受け取るが、支脈（地脈）で短い脈になると小さな气運（気運）で脈（脈）なしで終わる。 龍穴砂水向地理五訣（龍血死水郷ジリオ結）の最初の形局論（刑国論）で最初の來龍脈（内竜脈）さえ根气（根気）がないので、どうして大地（大地）と言う？ 第二堂堂の向き前が急に傾いて虛だ。 龍脈（溶脈）が血を通り過ぎる方向（方向）を右側（右側）にねじったからだ。 氈脣（前順）がない。 觀相學的（冠状学的）で例えれば唇がないという言葉なので、唇がなければどうして食べ物が食べられるのだろうか？ 第三四砂格の左靑龍右白虎（左青龍右白湖）が当てはまらない。左青龍は、先に言及した來龍脈（内竜脈）で外青龍で遠い。外青龍だけあって近くの内青龍脈が降りてこなかったので直孫（直孫）は虛（虚）だ。 右白虎（ウ・ベクホ）は、祖山（チョサン）から降りてきて、青龍と同じように後ろから止まるので、左右で穴（血）を包んで抱いてくれない。ハニー右破（右派）が酉破（流派）だ。つまり左輔右弼（左輩右筆）が従わないということだ。 獨不將軍（毒仏将軍）という言葉だ。 私はまだ賛美神世や公道の天命で天下事に臨む。 天下事 同志(天下寺同志)なら誰でもその器局に合わせて吉地(吉地)を握ってあげたい衷心(忠心)があるが、その私の心を知ることはあまりない。 第四の水口（水球）がはっきりしない。 水口（水球）は不通舟（不通州）にならなければならなかった。 穴處（血先）は地气（杭）を抱いている席で藏風（長風）にならなければ明堂（明堂）の气（機）が散らばって造化（調和）を出すことができないからだ。 第五案山（安山）が未洽（未吸）だ。信頼できる實力（実力）で忠直な忠臣（忠臣）がないという意味だ。向かい合って天下事（天下寺）を論じる人材（人材）がないということだ。 案山（安山）とは机案案の中で事務室（事務室）の対座（台座）する卓子（テーブル）を象徴する。 六番目の墓（墓）の形で見て、內地盤子坐午向（内地盤自座五向き）ではないかという。 俗士たちがしばしば外天盤內地盤（外天盤から半分）の槪念（概念）さえ理解できず、羅經（ナギョン）で重要視した大きな文字の內地盤（内地盤）で坐向（左向き）を置く。大きな間違いだ。 天地陰陽（天地陰陽）も不知（敷地）した無識（無識）な者たちのアンタリー裁穴（再血）である。これはまるで女子が女子に出嫁するのと同じだ。ハニー下痢明堂（明堂）といっても、發蔭（発音）できない。 7番目の後ろが虛（ハ）ハニ長男（長男）と4番目は亡（マン）する席だ。自分の道に戻った背信（裏切り）の上下、兄弟（兄弟）たちがさらに不祥（仏像）になった。 長男（長男）と父（父）は一緒に見ると、マクが節（節）に出てすぐに峰（棒）になり、墓（墓）の背が低いと、父（部）と落ちるので長子（長子）が亡（網）するのだ。 四男（四男）は長男（長男）のように見る。 しかし、前述の理气法（理技法）が合うと、免凶化（面胸化）や裁穴（再血）が合わないので問題が大きい。この葬地（張地）を決めてくれた者は、龍脈（龍脈）の脈（脈）もわからない者であり、地理五訣（ジリオ結）の意味も知らない者であり、理气法左向論（利己左向論）はさらに無知（無知）した者 地士（知事） 野良すれば絶対にならない殺害者に過ぎない。 そのため、明堂（明堂）とし、惑世誣民（酷勢無民）でお金を受けて敗絶する場を売って食べたので、偽の明堂（明堂）を明堂とひいきにして食べたその者は大罪（大罪）を建てたので、罪値は私の家の中まですべて蛇湯地獄（キャンディ地獄）に陥った者だ。 龍穴砂水（龍血射手）がいくら特出（特出）しても坐向（左向き）が合わなければ、殺气（生気）に変わって凶（胸）する。 すぐ近處（近所）の隣の穴地（血地）は建陽大學校（建陽大学）を建てて建陽大学病院（病院）を設立した光山金氏（光山金氏）の土地だ。 左旋水右丁破（左選手友情派）で左旺向（左王香）とその山精气（山頂期）を受け、それなりに成功（成功）した。 そしてその隣の山鹿には天命で天天易を悟って明らかにした金一夫先生墓所と誕降陽宅址地がある。 工夫（勉強）して悟り、すべての新鮮、すべての仏、すべての聖人（大人）の人格（人格）と能力（能力）に似ていなければならない。文句を言わずに生意気な済州長を持ってはいけないと教えたら、悔しく反省して持續的（持続的）で学ぼうと努力（努力）しようとする心を持たなければならない。 しかし、依然として所見（所見）頭のない小人（小人）の水準（水準）で私の考えを立てようとすると悟るどころか牧牛堂天地萬神明（木牛当たり天地のみ神名）たちが額を押し出して永遠（永遠）ヒ落伍になることを銘心にしなければならない。 すべての新鮮、仏、大人は萬苦風霜（万古風上）の苦難（苦難）の中で成道（聖徒）した。勉強する時間もないのに、まったく考えがなく、牧牛堂主の言葉を吠える音でしか考えていなければ、まず私の先祖たちから先に叱咤）を受ける。 分明したのは、後天陣人になっても風水地理（風水地理）の先天時代に明堂之氣（明堂支記）をどのように考えていたのかという信念（信念）によって、地气地靈（地紀指令）の山神（山神） ）と因緣になる水準（水準）が決定（決定）され、それに合わせて明堂運が各己（それぞれ）与えられることになるという事實（事実）である。意味のあるところに道があるのだから、信仰がどのような整度かによってそれに相応する地气地の地神に関連するのが理にかなっている。 つまり、后天眞人材（後天陣人材）は、上には天神（天神）と應（ん）し、下には地神（知神）を合（合）し、それに合當（合党）した造化能力（調和能力）を持っているということだ。 罪を犯す風水争いも問題だが、大きな労働者として育てて出將先鋒（出張先鋒）にしようとする後學道伴（後学図班）が精神（精神）のないこと亦是（やはり）も大きな問題だ。 ）することだ。

스페인어

Han pasado 4 días desde el comienzo del otoño, pero los días todavía son calurosos. Es el último día de los Juegos Olímpicos de París en Francia. Los Juegos Olímpicos terminarán con un número de medallas de oro, que es el número 13 (siete), lo que significa que descenderá el Sangje de Hanulnim. Un oficial de policía y un conocido del taoísmo me sugirieron que fuera de excursión, así que subí a la montaña detrás de Yangchon, Nonsan. Es el hogar en la montaña del líder de cierta secta religiosa. Después de mirar las fotografías aéreas en la computadora, descubrí que caminar por la ladera de la cresta en un lugar distinto al sendero era bastante difícil ya que era una caminata en medio de un caluroso día de verano. Fue un día en el que se emitió un aviso de ola de calor con temperaturas que oscilan entre los 34 y los 5 grados. Estoy sin aliento y me pesan las piernas, así que subo con dificultad y la cumbre es el destino de hoy. La cámara de vigilancia que cuelga sobre el pino demuestra que este es el cementerio que estabas buscando. ¡Mi visita quedará confirm‎ada! Este mes, será la Cordillera Mokwoodang Feng Shui. Sed puros con las enseñanzas que siempre predico y escribo como advertencia. Tienes que ir a Suncheon. Sea humilde. No debes hacerte cargo. ¡Tengo que dejarlo todo, incluso a mí mismo! (Opinión) No debes ser arrogante y sin cabeza. Aunque lo enfaticé, hace calor, así que ¿por qué no caminar por la montaña de feng shui este mes? Como alguien preguntó, lo vuelvo a señalar. ¿No puedes vivir en el cielo sólo porque hace frío? ¡No saludemos al mundo porque hace calor! Está lloviendo así que descansemos~ ¡Aquellos que continúan teniendo este tipo de espíritu no pueden participar como trabajadores en el mundo! Se dice. Nos enseñaron que necesitamos salvar a la gente no pudiendo dormir por la noche, pasando por encima de cadáveres y comiendo junto a cadáveres en descomposición, pero ¿dónde vendieron su estupidez? Estoy realmente preocupado. No debemos seguir el ejemplo de grandes locos. Llegué a este lugar hoy y la montaña detrás es hermosa. Como está en la cima de la montaña, la vista es muy buena. Las montañas son bellamente visibles. La energía yang es abundante como en el nombre local Yangchon-myeon. Las montañas en la parte sureste de (Josan) también son Joosan. Esto se debe a que está cerca de Hoeryong Gojogyeok. El dragón azul izquierdo es la vena interna y la vena ancestral. El agua acuática llega desde lejos. El agua fresca que fluye desde el pie de la montaña Daesan (Montaña Daedun, Parque Provincial Jeollabuk-do) y el agua fresca que fluye desde Godang-ri, Unju-myeon (Godang-ri, Unju-myeon) se encuentran al oeste de Montaña Cheonjeonsan. (al oeste de la montaña Cheondeungsan) ) Se fusiona en Jangseon-ri, debajo del dobladillo, y entra en Gugoksu. Sin embargo, es lamentable que cuando se acerca a la vena del dragón, fluya en diagonal, que es casi una línea recta. La pequeña masa de agua llamada Ipchoncheon fluye de un lado a otro. A primera vista parece plausible, pero el problema es que los líderes del partido giran hacia la izquierda de la línea derecha y se mueven de arriba hacia la derecha, por lo que no tarda mucho en convertirse en una traición. Para alcanzar el número de personas en las facciones de izquierda y derecha, tienes que ser una de las facciones de derecha y de izquierda, o tienes que estar en el lado derecho de la izquierda y la derecha si eres de derecha. Jugador diestro, debes convertirte en zurdo y diestro y convertirte en miembro del diestro. Tienes que estar en el lugar del deseo y estarás en línea con la ley de la energía. y lograrás buena suerte. Sin embargo, dado que este es un camino de izquierda a derecha, de izquierda a derecha, no es posible enseñar. Como resultado, pierdes tu sustento y tus herederos terminan. Esta es la ley de la energía que permite a Anhoe morir a los 30 años. Al principio hay algún beneficio, pero el tercero sufre daños, y aunque hay longevidad, no hay riqueza. Si tienes riqueza, no hay una vida larga. Si te vuelves famoso, morirás después de ver sangre. No se puede tener buena fortuna y buena suerte juntas. Esto se debe a que el agua muerta entra y pasa por la mejora. La razón por la que se convierte en agua de muerte es porque significa. Esto se debe a que este reino arbóreo comienza en el cuerpo y muere cuando llega a la quinta dirección. Es una lástima que parezca que las cinco direcciones de uno mismo ​​​​no conducen a la dirección de los reyes, sino más bien a la dirección de la muerte (la dirección del rey). Si me hubieras pedido que te lo dijera, no habría escrito esta tumba de derrota, pero esta vez me habría engañado un ciego y habría desperdiciado mucho dinero, y muchas personas habrían sufrido en vano si lo hubieras hecho. eso, las repercusiones serán grandes. Ha llegado el día del lamento. ¡ah! Duele. La tumba es Cheongyohyeol.

Cheongyohyeol, aunque sea un área pequeña, es un lugar para superiores. Sin embargo, sólo puede desempeñar su función si coincide con el número legal. Aunque es un lugar que puede verse como la gran tierra del mundo desde los ojos de un soksa, el impuesto nacional no es elevado. En primer lugar, también falta mucho la teoría de la forma. Primero, a primera vista, la vena del dragón parece ser una vena interna, pero no es la vena central sino una vena interna de la vena ley. Incluso si una vena ley tiene un pico imponente y una vena intestinal posterior, formando una cruz, se convierte en un cultivo horizontal y recibe completamente la energía de la vena del dragón. Sin embargo, si es una vena ley corta, produce una pequeña cantidad de. energía. Termina con energía y sin pulso. En la teoría de la forma, que es la primera de las cinco leyes de la tierra, la vena interna del dragón, la primera, no tiene energía raíz, entonces, ¿cómo se le puede llamar tierra? El frente del segundo tablero del santuario está muy inclinado y parece vacío. Esto se debe a que la dirección en la que la vena del dragón fluye hacia abajo a través del punto de acupuntura ha cambiado hacia la derecha. No hay labio anterior. Para decirlo en términos fisonómicos, significa que no hay labios. Si no hubiera labios, ¿cómo se podría comer? En tercer lugar, el dragón azul izquierdo y el tigre blanco derecho de los cuatro campos de tiro no son apropiados. El dragón azul izquierdo es el dragón azul exterior y está lejos de la vena del dragón interior mencionada anteriormente. Solo existe el dragón azul exterior, y la vena del dragón azul interior cercana no ha bajado, por lo que los descendientes directos están vacíos. El tigre blanco de la derecha desciende de la montaña Cao y se detiene detrás al igual que el dragón azul, por lo que no puede abrazar al tigre blanco ni por la izquierda ni por la derecha. Cariño, el ala derecha es la (escuela). En otras palabras, el zurdo y el diestro no pueden seguir. Significa inconformista. Sigo siendo un cuerpo de arroz frío, pero estoy en el mundo con el destino celestial del camino público. Cualquiera que sea un camarada en el mundo tiene un corazón leal que quiere conservar la buena tierra según la bandera, pero no mucha gente conoce mi corazón. Cuarto, la salida de agua no está clara. La vía fluvial tenía que estar libre de tráfico. Esto se debe a que el (hyeoljeo) es un lugar que contiene la energía de la tierra, y si no se convierte en un viento de campo, la energía del Myeongdang (myeongdang) se dispersará y no podrá crear armonía. Quinto, Ansan es inadecuado. Significa que no existen súbditos dignos de confianza, competentes y leales. Esto significa que no hay talento para sentarse cara a cara y discutir los asuntos del mundo. (Ansan) es el carácter (an) de escritorio y simboliza una mesa que sirve como pedestal para una oficina. A juzgar por la forma de la sexta tumba, parece ser un área interna con un. Las personas a menudo ni siquiera entienden el concepto del mundo externo y el fundamento interno, por lo que giran hacia la izquierda, hacia el fundamento interno, en letras grandes, que son importantes en el Luo Sutra. Es un gran error. El cielo, la tierra, el yin y el yang también son un falso reflejo de los ignorantes y los ignorantes. Esto es como una mujer saliendo con una mujer. Cariño, incluso si es un lugar famoso, no se puede pronunciar. La parte posterior del séptimo es, por lo que el hijo mayor y el cuarto son las posiciones de (destrucción). Los hermanos por encima y por debajo de la traición que volvieron a su propio camino se volvieron aún más insatisfactorios. El hijo mayor y el padre miraron juntos y vieron que la vena salía del templo y se convertía en un pico. Si la parte trasera de la tumba es baja, significa que el hijo mayor está separado del padre, por lo que el hijo mayor está dentro. ruina. Está hecho. El cuarto hijo se considera igual que el hijo mayor. Sin embargo, si la técnica mencionada anteriormente es correcta, el problema es grande porque no se aplica al rostro y a la sangre. La persona que decidió este lugar de enterramiento es alguien que ni siquiera puede rastrear las venas del dragón, no conoce el significado de las cinco reglas de la geografía y, más aún, no conoce la teoría de la dirección izquierda de la ley de Energía y energía. Si es una persona (ignorante) y sirve como gobernador, no es más que un asesino. Por lo tanto, la persona que vendió el lugar de la derrota por dinero afirmando que era un lugar famoso, ignorando a la gente, cometió un gran pecado. La pena por el pecado es aquel que sumergió a toda su familia en el infierno del azúcar. No importa cuán especial sea el artillero de sangre de dragón, si no se dirige hacia la izquierda, se convertirá en fuerza vital y se volverá malvado. El Hyeolji, justo al lado del (cercano), es la tierra del clan Gwangsan Kim (Gwangsan Kim), que estableció la Universidad de Konyang y el Hospital Universitario de Konyang. Era miembro de la facción de izquierda y de derecha y era miembro de la dirección de izquierda, por lo que recibió la energía de la montaña y logró cierto éxito. Y junto a ella, al pie de la montaña, se encuentra la tumba de Kim Il-bu y el Tangang Yangtaekjiji, donde se reveló la tumba de Kim Il-bu tras darse cuenta del destino celestial. Debemos estudiar, realizar y asemejarnos al carácter y las habilidades de todos los inmortales, todos los Budas y todos los santos. Si les enseñé que no deben quejarse ni tener un jefe de Jeju arrogante, deben tener un corazón para arrepentirse, reflexionar y esforzarse por aprender continuamente. Sin embargo, si todavía intentas expresar tus pensamientos al nivel de una persona pequeña sin cabeza, no te darás cuenta, pero los diez mil dioses del Cielo y la Tierra de Mokwoodang apartarán tu frente y irás a la eternidad. Debes tener presente que serás un fracaso. Todos los inmortales, budas y santos se convirtieron en santos en medio de las dificultades de la vida eterna y el viento. Si dices que no tienes tiempo para estudiar, pero realmente no tienes ningún pensamiento y piensas que las palabras del jefe del corral no son más que el ladrido de un perro, entonces primero deberías ser reprendido por tus antepasados.) se recibe. Lo que está claro es que incluso después de convertirse en una persona post-cheonjin, el espíritu de la montaña de la energía y el espíritu de la tierra está determinado de acuerdo con las creencias de cómo se consideraba al maestro del famoso lugar en los días del Feng Shui. Es un hecho. que se determina el nivel de la relación y en consecuencia se da buena suerte. Donde hay voluntad hay un camino, por lo que es lógico que dependiendo del grado de fe, se relacione con el espíritu de la tierra correspondiente. En otras palabras, el verdadero ser humano del cielo posterior se une con el dios celestial de arriba y el dios de la tierra de abajo, y posee un poder armonioso adecuado para ellos. Los practicantes de Feng Shui que cometen pecados son un problema, pero también es un gran problema que los estudiantes más jóvenes que intentan formarse como grandes trabajadores y liderar el camino para realizar viajes de negocios no tengan el espíritu, por eso estoy escribiendo esto. artículo.

[출처] #3332 나는 누구인가? - 罪(죄) 짓는 風水(풍수)쟁이 A Feng Shui man who commits sins|작성자 해인1691 HAE IN 1691