日幹詳論-제3절 일간 왕쇠강약 01

第三節日幹旺衰強弱 제3절 일간 왕쇠강약為了便於讀者理解，我們把抽象思維轉變為形象思維──四柱好比一架天平，日幹就是天平的支撐軸，其餘干支就是天平兩邊的平衡臂和託盤，這些干支的實際五行力量就是砝碼。독자가 쉽게 이해할 수 있도록,우리는 추상적 인 사고로 변환하여 형상적인 사고가 되며 - 사주는 저울과 비교하기좋으며, 일간은 저울의 지지 축이며, 그 나머지 간지는 저울 양변의 평형 팔과 탁반이며, 이러한 간지의 실제 5행 역량은 무게입니다.本書為了敘述方便，我們把對日幹力量具有增益作用（生）的五行力量看成天平左邊的砝碼。把對日幹力量具有損耗作用（克）的五行力量看成天平右邊的砝碼，即左生右克。이 책은 방편을 서술하였는데,우리는일간 역량이 갖춘 것에 대해 증익작용 (생)의 5행 힘을 저울의 좌변의 무게로 살펴볼 수 있다.일간힘을 갖춘것에 대해 손모작용(극)의 오행 힘을 저울의 오른쪽 분동이 이룸을 살펴서, 즉 좌생 우극으로 본다.當生日幹的力量大於克日幹的力量時，天平左邊砝碼重於右邊砝碼，這時天平失去平衡傾向左邊，日主身強；反之，則傾向右邊，日主身弱。당연히 생한 일간의 힘이 일간의 힘을 극하여 클 때, 저울의 왼쪽 무게는 오른쪽 무게보다 무겁고,저울이 평형을 잃을 때 좌변을 향해 경사지면 , 일주는 신강이다;반대이면, 오른쪽으로 경사는 일주가 신약이다.當天平平衡時，日主中和。당연히 저울은 평형일때는, 일주는 중화이다.從這裏我們可以看到，日主身強身弱關鍵就取決於天平左右砝碼的重量。那麼，怎樣才能精確地衡量左右砝碼的輕重呢？여기에서 우리는 살필수 있는것은,일주 신강 신약이 관건이며,저울의 좌우 무게의 중량에 달려 있습니다.그렇다면 왼쪽 오른쪽 분동의 무게를 정확하게 측정하려면 어떻게 해야 할까요?前面我們介紹了五行的旺衰和十天干生旺死絕表，這裏派得上用場了。앞서 우리는 소개한5행의 왕쇠와 10천간의 생왕사절표는, 여기서 유용하게 사용할 수 있다. 先明確旺、衰、強、弱的概念：먼저 왕, 쇠, 강, 약의 개념을 명확히 합니다.旺：1.왕凡是當令或受月令之生的某行稱為旺，但不同於十天干生旺死絕中的帝旺。如甲木生於亥、子、寅、卯月皆為旺，但在卯月為帝旺，其中當令的某行比受月令之生的五行更旺。實際上這裏的旺就包括了五行在“四時旺相休囚死”中的“旺”和“相”。보통 당령이나 월령의 생을 받은 어떤 행을 왕이라고 하지만,10천간의 생왕사절 중에서 제왕은 다르다.예를 들어, 갑목은 해, 자, 인, 묘월에서 생하고 모두 왕이 되지만, 묘월에서는 제왕이 되며,그 중 당령의 어느 행을 비교해 월령의 생을 받은 5행보다 더 왕성하다.실제상 여기의 왕은 포괄적으로 취한 5행은 "4시 왕상휴수사" 중에 있는 "왕"과 "상"이다. 衰：2.쇠凡既不當令，又不得令生的某行皆為衰。衰包括五行在“四時旺相休囚死”中的“休、囚、死”。也就是說，凡不屬於旺的範疇的五行皆為衰。衰的程度可參考“十天干生旺死絕表”。旺衰是相對而言的，非旺即衰，非衰即旺。旺衰是兩個大範疇，不僅僅限於“十天干生旺死絕表”中狹隘的旺衰範疇。보통 이미 당령이 아니거나 득령의 생이 없는 어느행 모두 쇠가됩니다.쇠는 포괄적 5행은 "4시 왕상휴수사"중에 있는 "휴, 수, 사"이다.즉 이말은, 보통 왕의 범주에 속하지 않는 5행모두 쇠가됩니다.쇠의 정도는 "십 천간생왕사절표" 를 참고할 수 있다.왕쇠는 상대적이며, 말이, 왕이 아니면 쇠이고, 쇠가 아니면 왕이다.왕쇠는 두개 큰 범주이며, "10천간 생왕사절표"의 좁은 쇠왕 범주에 국한되지 않습니다. 強：3.강即五行力量強大。五行力量強大的前提是：或當權得令而勢眾，或雖不得令但朋黨（同類五行）特別眾多，聚沙成塔。所以，旺的五行可以為強，衰的五行也可結党為強。즉 5행의 힘이 강하고 크다.5행의 힘은 강하고 큰것을 전제하며 :혹은 당권 득령이면 세력군중이고,혹은 비록 득령이 없지만 붕당이면 (동류5행) 특별히 많은 무리는 모래가 모여 탑을 이룬 것이다.따라서 왕한 5행은 강할 수 있고, 쇠한 5행 또한 강하게 형성할 수 있다.當令的某行受到其他某一行或幾行強有力的克伐或泄耗時寡不敵眾，則不為強，稱為旺而不強。好比伏天的太陽本來十分灼熱，但伏天大雨傾盆之時太陽就收斂了灼人的烈焰。당령의 어느 행은 다른 어느 하나 행을 받거나 또 가서 강한 힘의 극벌이있거나 또 설하여 소모시 적어 적의 무리가 없으면,없는것이 강하게 되고, 칭하여 왕이면 강하지 않게 된다.복날의 태양은 원래 매우 뜨겁지만, 폭우가 쏟아질 때 태양은 불꽃을 수렴합니다.從另一方面講，夏日炎炎，寒氣退位，但一場狂風暴雨，可使氣溫驟然下降，絲絲涼風吹在身上可使人感到寒意，如果人在這樣的氣候受到風吹雨淋，就有可能感冒。這種寒涼之氣，就是由風雨的寒涼集聚而成。這就是雖不當令，但黨眾特別多時也可聚衰為強的道理。다른 한편으로는, 여름 폭염은, 한기를 물리치지만, 한장소 광풍 폭우는, 갑자기 기온을 낮추며, 선들서늘한 바람이 불어 사람들이 추위를 느키게 되는데, 이러한 기후에서 사람들이 바람불고 비맞으면, 감기가 될 수 있습니다.이런 한냉의 기는, 바람과 비의 차가운 응집에 의해 만들어집니다.이것은 비록 당령은 아니지만, 특별히 무리가 많은 때 또한 쇠가 모여 강한 것으로 될 수 있다는 것입니다. 弱：4.약即五行力量弱小。同強的道理一樣，旺的五行不一定都強，衰的五行也不一定都弱。즉 5행의 힘이 약하고 적습니다.같은 강의 도리와 한 모양이며,왕의 5행은 하나로 정하지 않고 모두 강이며,쇠의 5행 또한 하나로 정하지 않고 모두 약입니다.從以上旺衰強弱的概念可知，我們通常所說的日幹旺衰實質上是指日幹的強弱。本書為了盡可能詳盡描述五行力量的細微差別，將諸書中旺衰強弱的含義重新給予區分定義，請讀者在閱讀本書時注意它們之間的區別。이상의 왕쇠강약의 개념에서 알 수 있듯이,우리가 통상적으로 말한 일간 왕쇠는 실질상은 일간의 강약입니다.이 책은 오행의 왕쇠강약의 뉘앙스를 가능한 한 자세하게 구별하고오행의 힘을 설명하기 위해책의 강점과 약점의 의미를독자에게 책을 읽을 때 그 차이를 염두에 두도록 요청합니다.