<p>황제내경 제16편 진요경락론</p><p> </p><p style="text-align: start;">황제께서 <br>계절별 진단과 치료의 요령을 가르쳐 줄 수 없겠소?</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">기백이 대답하였다.<br>정월과 2월에는 천의 양기가 퍼지기 시작하고, 지의 양기가 움트기 시작하는 시기이며, 사람의 양기는 간에 있습니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">3월과 4월에는 천의 양기가 충분히 퍼지며, 지의 양기도 갖추어지는 시기이며, 사람의 양기는 비에 있습니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">5월과 6월에는 천의 양기가 왕성하고, 지의 양기도 가장 높아지는 시기이며, 사람의 양기도 역시 머리(두)로 올라갑니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">7월과 8월에는 천에 음기가 생겨서 점차로 숙살의 기가 싹트기 시작하는 시기이며, 사람의 양기는 폐에 있습니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">9월과 10월에는 음기가 강해져서 물이 얼고, 지의 양기가 점차로 가라앉는 시기이며, 사람의 양기는 심장에 있습니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">11월과 12월은 음기가 강열하므로 얼음이 두꺼워지고, 지는 폐쇄하여 양기가 완전히 잠복되는 시기이며, 사람의 양기는 몸 가운데서 가장 아래쪽에 위치하는 신에 있습니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">그러므로</p><p style="text-align: start;">봄은 경맥에서 산행하는 낙맥과 피부상의 살갗의 갈라진 틈의 부분을 약간 찔러서 출혈시키고 그칩니다.</p><p style="text-align: start;">병세가 심한 자는 7전 즉 상극 관계로 병사를 전하고, 병세가 경한 자는 간장 즉 상생 관계로 병사를 전하게 됩니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">여름은 손락을 찔러서 출혈시키고 고칩니다.<br>여름은 이 정도의 치료로 사기가 제거되고, 악순환을 멎게 하여 아픔이나 병세로 반드시 쇠퇴하게 됩니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">가을은 피부상의 살갗의 갈라진 틈의 부분을 결을 따라서 찌르고, 신체의 상하를 함께 같은 방식으로 치료합니다. </p><p style="text-align: start;">이 때는 신기에 반응이 나타날 때를 가늠으로 찌르는 것으로 고칩니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">겨울은 살갗의 갈라진 부분에 있는 수혈을 찌릅니다.  찌르는 방식은 병에 심한 곳에는 곧게 심자하고, 그다지 심하지 않은 곳은 비교적 얕게 산침을 합니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">이와 같이 춘하추동의 계절에 따라서 모두 찌르는 방식이 다르므로 충분히 주의하여 틀림 없이 치료해야 합니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">봄에 잘못해서 여름의 자법을 쓰면 맥이 흐트러져서 신기가 희미하게 끊어지려 합니다</p><p style="text-align: start;">일단 이렇게 되면 병이 골수에까지 침투하여 고칠 수 없습니다. 이러한 환자는 음식을 먹으려 하지 않고, 게다가 호흡도 얕게 됩니다.</p><p style="text-align: start;"><br>봄에 잘못하여 가을의 자법을 쓰면 근육이 경련하고, 기가 역상하며, 이윽고 병을 폐로 전하여 기침을 하게 됩니다.  이렇게 되면 역시 병은 낫지 않습니다.  그 환자는 사소한 일에도 놀라거나, 갑자기 울기도 합니다.</p><p style="text-align: start;">봄에 잘못하여 겨울의 자법을 쓰면 사기는 체내로 파고들어 장부 속으로 들어갑니다.  그렇게 되면 이 환자는 부종이 생겨서 병이 낫지 않습니다. 게다가 헛소리를 하게 됩니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">여름에 잘못하여 봄의 자법을 쓰면 병이 낫지 않습니다. 이 환자는 기력이 없어져서 만사가 귀찮아집니다.</p><p style="text-align: start;"><br>여름에 잘못하여 가을의 자법을 쓰면 역시 병은 낫지 않습니다.  그 환자는 되도록 침묵을 지키려 하고, 누구에게 쫓기는 듯이 항상 겁내고, 침착성이 없습니다.</p><p style="text-align: start;"><br>여름에 잘못하여 겨울의 자법을 쓰면 이 때도 역시 병은 낫지 않습니다.  이 환자는 호흡이 얕게 되어 사소한 일에도 갑자기 성을 내기도 합니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">가을에 잘못하여 봄의 자법을 쓰면 병은 낫지 않습니다.  이 환자는 초조하여 무엇을 하려고 일어서서는 무엇 때문이었는지 잊어버릴 정도로 건망증이 생깁니다.</p><p style="text-align: start;"><br>가을에 잘못하여 여름의 자법을 쓰면 역시 병은 낫지 않습니다. 이 환자는 나른해서 눕기 좋아하고, 잠만 자게 됩니다.</p><p style="text-align: start;"><br>가을에 잘못하여 겨울의 자법을 쓰면 역시 병은 낫지 않습니다. 이 환자는 물을 끼얹은 듯이 한기가 납니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">겨울에 잘못하여 봄의 자법을 쓰면 병은 낫지 않습니다.  이 환자도 눕기를 좋아하는데, 누워도 좀처럼 잠들지 못합니다. 어쩌다가 잠들게 되면 꿈을 꾸게 됩니다.</p><p style="text-align: start;"><br>겨울에 잘못하여 여름의 자법을 쓰면 당연한 일이지만, 병은 낫지 않습니다. 사기가 위로 올라가서 그 때까지 아무렇지 않던 곳까지 침범되므로 여러 곳에 비병이 생깁니다.</p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;">겨울에 잘못하여 가을의 자법을 쓰면 역시 병은 낫지 않습니다. 이 환자는 이상하게 목이 말라서 자꾸 물을 요구합니다.</p><p> </p>
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첫댓글 고맙습니다