#3350 나는 누구인가? - 咸羅之義(함라지의) The meaning of Hamra

[신기]

咸羅山(함라산) 頂(정)

우리나라 호남에 咸羅(함라)라고 하는 地名(지명)이 있다.

咸羅(함라)의 뜻은 모두 펼쳐졌다는 뜻이다.

全羅道(전라도)에 彌勒佛(미륵불)의 運(운)이 다하는 땅이

함라산 끝자락 群山(군산)이라는 뜻이 숨겨 있다.

군산이란 山(산)의 무리라는 뜻이고 실제 仙遊島(선유도)에 여러 섬들이 산 무리를 이룬다.

古群山(고군산)이라 불리우는 理由(이유)이다.

群山(군산)의 산세가 神聖視(신성시) 되는 형국이라

神仙(신선)들이 노니는 곳이므로 仙遊島(선유도)로 이름한다.

선유도의 運數(운수)로 后天(후천)이 돌아오니

그래서 群山(군산)에서 처음 怪疾(괴질)이 發病(발병)하면

羅州(나주)와 陰陽(음양)으로 발동하여 全國(전국)으로 번져 나간다.

모든 邪氣(사기)는 김제로 보낸다는 천지공사로써

새만금 堤防(제방)을 쌓아 嶺湖南 政治圈(영호남 정치권)이 서로 다투었다.

是非(시비)는 繼續(계속)되고 있어 세계 어린이 하계모임 행사까지도 問題(문제)되기도 하였다.

괴질이 韓半島(한반도)의 南韓(남한)은 21일만에 끝난다.

北韓(북한)까지는 49일이면 神(신)의 心判(심판)이 終結(종결)되어

仁川(인천)에서 發病(발병)하게 되면 세계로 번져나가게 된다.

세계는 三年 同安(삼년 동안)에 進行(진행)된다.

高首婦(고수부)께서 군산 五聖山(오성산)아래에 자리하셨던 理由(이유)이다.

咸悅(함열)의 濟度衆生 天地公事(제도중생 천지공사)가 이것이다.

三神(삼신)의 天運(천운)이 四象(사상)의 地運(지운)에 合(합)하여 造化(조화)가 이루어지는 바라

元亨利貞(원형리정)의 天道(천도)가 東西南北 地上(동서남북 지상)에서

仁義禮智 精神(인의예지 정신)의 人事(인사)가 出現(출현)하여

개벽시에 醫統(의통)을 通(통)한 天下事(천하사)를 執行(집행)한다.

그러나 開闢前(개벽전)까지의 질병은

韓醫學(한의학)에서 四象體質 醫學(사상체질 의학)을 내세워 疾病(질병)을 處方(처방)하거나 치료한다.

사실 四象體質論(사상체질론)만으론 不足(부족)함을 알고

六神(육신)의 六氣 原理(육기 원리)

또는 八象 體質論(팔상 체질론)으로 區分(구분)하여 治療(치료)하려 든다.

모두 哲學(철학)에서의 發端(발단)이다.

하지만 아직 理論(이론)이 定立(정립)되지 못하여 說(설)이 구구하다.

사상의학은 太陰( 태음), 太陽(태양), 少陰(소음), 少陽(소양)으로 分別(분별)한다.

그러나 어느 체질인지 구별되지 않는 경우가 생기자

三神造化(삼신조화)의 三數(삼수)로 陽三陰(양삼음), 陽三陽(양삼양)인 六氣(육기)로 구분하여

處方 診療(처방 진료)하기를 試圖(시도)하였다.

六氣(육기)의 三陰 三陽(삼음 삼양)에서 三陰(삼음)은 厥陰(궐음), 少陰(소음), 太陰(태음) 이고

三陽(삼양)은 陽明(양명), 少陽(소양), 太陽(태양)이다.

三陰(삼음)의 厥陰(궐음)은 風木(풍목)이요, 少陰(소음)은 熱 君火(열 군화)이고 太陰(태음)은 濕土(습토)라 한다.

三陽(삼양)의 陽明(양명)은 燥金(조금), 少陽(소양)은 相火(상화), 太陰(태음)은 寒水(한수)라 한다.

하여 다시 整理(정리) 하면

三陰(삼음)은 厥陰 風木(궐음 풍목), 少陰 君火(소음 군화), 太陰 濕土(태음 습토)라 하고

三陽(삼양)은 陽明 燥金(양명 조금), 少陽 相火(소양 상화), 太陽 寒水(태양 한수)라 한다.

이 역시 불분명하매 다시 八象 體質(팔상 체질)로 구별하였다.

八象(팔상)이란 金陽(금양), 金陰(금음), 木陽(목양), 木陰(목음),

水陽(수양), 水陰(수음), 土陽 (토양), 土陰(토음)으로 稱(칭)한다.

陽明(양명)이란 兩陽合明(양명합명)으로 一名 日脯燥熱(일명 일포조열)로 하루 시간을 비유하면

午後(오후) 3시에서 5시 즈음이다. 즉 申時(신시)즈음을 뜻함이다.

하지만 아직도 論亂(논란)이 粉粉(분분)하다.

왜인가 先天(선천)은 相克時代(상극시대)임으로 成長期間(성장기간)의 時代(시대)이기 때문이다.

窮極的(궁극적)으로 醫統 海印法方(의통 해인법방)만이

모든 질병의 고통을 다 끝내버리는 뾰족한 醫員 治癒法術(의원 치유법술)이다.

병든 이 고치는 의원은 선천 가짜 의원이 있으나

개벽간 괴병의 참 醫員(의원)은 해인법방의 의통을 전수받은 일꾼이 있다는 말씀이다.

全羅北道(전라북도)에 다 咸(함), 벌 羅(라)의 咸羅山(함라산)이 있다.

다 벌려졌다는 뜻이라 하였다.

온전히 벌려진다는 全羅道(전라도)의 語源(어원)이

이 咸羅(함라)라는 地名(지명)이라 해도 是非(시비)할 수 없다.

함라산에 이르는 산맥간에 함열이라는 지명으로 다 咸(함) 자, 기쁠 悅(열) 자이다.

주역 31괘의 澤山咸卦象(택산함괘 상)이다.

장차 펼쳐진 새로운 세상에서는 모든 사람이 다 기쁘게 된다는 뜻이다.

이미 천지공사 내용을 설명한 바 있다.

천하만민이 다 濟度(제도)되어 기쁜세상을 펼친다는 공사내용이다.

함라산 운수로 이제 천하사를 통하여 모든사람이 기쁜세상 맞기를 祝願(축원)해 마지 않는다.

영어(English)

There is a place name called Hamra in Honam, Korea. Hamra means everything is spread out. The land where the fortune of Maitreya Buddha ends in Jeolla-do is the end of Hamra Mountain, Gunsan. Gunsan means a group of mountains, and in reality, there are several islands in Seonyudo that form a group of mountains. This is why it is called Gogunsan. The mountainous terrain of Gunsan is considered sacred, so it is a place where immortals play, and so it is called Seonyudo. The fortune of Seonyudo is that the latter heaven returns, so when a strange disease first breaks out in Gunsan, it spreads to Naju and yin-yang throughout the country. As a heavenly construction project to send all evil spirits to Gimje, the Saemangeum embankment was built, and the Yeongnam and Honam political circles fought each other. The right and wrong arguments continued, and even the World Children's Summer Meeting event became a problem. The plague will end in South Korea in 21 days. It will end in North Korea in 49 days, and if it breaks out in Incheon, it will spread to the world. The world will progress for three years. This is the reason why Go Su-bu settled down at the foot of O-seong Mountain in Gunsan. This is Ham Yeol's work of saving all living beings. The heavenly fortune of the three gods (Samsin) combines with the earthly fortune of the four images (Sasang) to create harmony. The heavenly way of Wonhyeongrijeong (Wonhyeongrijeong) manifests the spirit of benevolence, righteousness, propriety, and wisdom in the east, west, north, south, and on earth, and conducts the affairs of the world through medical tradition at the time of creation. However, before the opening of the world, diseases were prescribed or treated in Oriental medicine by advocating the Four-Symbol Constitutional Medicine. In fact, it is known that the Four-Symbol Constitutional Medicine alone is not enough, so it tries to treat diseases by dividing them into the six energies of the six bodies or the eight-symbol Constitutional Medicine. It all originates from philosophy. However, the theory has not been established yet, so the theories are complex. Sasang medicine distinguishes between Taeeum, Taeyang, Soeum, and Soyang. However, when there were cases where it was not possible to distinguish which constitution it was, an attempt was made to prescribe and diagnose by dividing it into the six energies of Yangsam-eum and Yangsam-yang, based on the three numbers of Samsinjohwa. In the Three Yin and Three Yang of the Six Qi, the Three Yin are Gyeol-eum, So-eum, and Tae-eum, and the Three Yang are Yang-myeong, So-yang, and Tae-yang. Gyeol-eum of the Three Yin is Pung-mok, So-eum is Yeol-gun-hwa, and Tae-eum is wet soil. The Yangming of the Three Yangs is called Jogeum (a little bit of dry metal), the Soyang is called Sanghwa (a little bit of fire), and the Taeeum is called Hansu (a little bit of cold water). So if we organize it again, the Three Yin are called Gweol-eum Pungmok (a little bit of wind and wood), Soeum Gunhwa (a little bit of fire), and Taeeum Seupto (a little bit of wet soil), and the Three Yang are called Yangming A little bit of dry metal, Soyang Sanghwa (a little bit of fire), and the Taeeum Hansu (a little bit of cold water). This is also unclear, so it is distinguished again by the Eight Symbols Constitution. The Eight Symbols are called Geumyang, Geumeum, Mokyang, Mokum, Suyang, Sueum, Toyang, and Toeum. Yangmyeong is the combination of Yangmyeong and is also known as Ilpojoyeol. If we compare it to a day, it would be from 3 PM to 5 PM. In other words, it means around the time of the monkey. But the controversy is still raging. The reason is that the pre-heaven era is a time of conflict and a time of growth. Ultimately, only the Haeinbeopbang of the medical tradition is the sharp medical treatment method that can end all the suffering of diseases. There are fake doctors who cure the sick, but the true doctors for strange diseases of the Gaebyeokgwan era are those who have inherited the Haeinbeopbang of the medical tradition. In Jeollabuk-do, there is a mountain called Hamra, which means “all spread out.” It is said that it means “all spread out.” It is impossible to argue that the etymology of Jeolla-do, which means “all spread out,” is the place name Hamra. There is a place called Hamyeol between the mountain ranges leading to Hamra, and it has the character “all” as “ham” and the character “happy” as “yeol.” It is the of the 31st hexagram of the Book of Changes. It means that in the new world that will unfold, everyone will be happy. I have already explained the contents of the construction of heaven and earth. It is the construction content that all the people of the world will be saved and a happy world will unfold. Through Hamrasan Transportation, I hope that everyone will now be blessed with a joyful world through Cheonhasa.

중국어

韩国湖南有一个地名叫哈姆拉。 咸罗（Hamra）的意思是一切都在展开。 弥勒佛在全罗道的财富耗尽的地方是位于咸罗山尽头的群山，这有一个隐藏的含义。群山的意思是一群山，事实上，仙游岛上的几个岛屿组成了一群山。 这就是为什么它被称为古群山。 群山的山地地形犹如一座圣城，是神灵出没的地方，故名仙游岛。仙游岛之运，后天回归，群山首次出现怪病，引发罗州和阴阳，蔓延到全国。 作为将一切邪恶能量传送到金堤的天地之作，新万金堤的修建引起了岭南和湖南政界的相互争斗。 争议仍在继续，甚至成为世界儿童夏季聚会活动的一个话题。 朝鲜半岛韩国的神秘疫情将于21天后结束。 到达朝鲜需要49天，上帝的审判将完成，如果疾病从仁川开始，它将蔓延到全世界。世界在三年内进步。 这就是高首妇位于群山五城山脚下的原因。 这是咸烈与大地和谐相处、创造天地的作品。 三神天运与四念地运融为一体，达到和谐，圆亨里正的天路位于东、西、南、北地（东、西、南）。 、南、北），仁、义、智、慧之灵出现，将黎明时经过医学的天事做起来。 然而，对于开碧之前的疾病，韩医学（东方医学）使用四种体质药来处方或治疗疾病。其实我知道光有四种体质理论是不够的，所以我尝试将其分为六元气六理或者八体质理论来对待。这些都是哲学的开端。但该理论尚未建立，因此存在多种理论。 四象医学将其分为太阴、太阳、小阴、小阳。不过，当出现无法区分是哪种体质的情况时，我就将三心和数分为六气，即三阳、三阳，尝试开药方。治疗。 六气三阴三阳中，三阴为阴、小阴、太阳，三阳为阳明、小阳（太阳）。 三阴（三阴）的主阴​​为风、木，小阴（小阴）为热、火（十枪），太阴（taeeum）称为湿土。 三阳的名字叫一点点，昭阳的名字叫桑花，泰姆的名字叫冷水。 在整整整（三）的情况下，三（Samum）被称为厥木（君君），少君君火（噪音军事），土（Taeum湿），少阳相火（Soyang） Sanghwa）、太阳冷水（Taeyang Hansu）。 这也不清楚，所以又分为八体。 八性即金阳、金阴、木阳、木阴、水阳、水阴、土、土阴（简称土阴）。 阳明（阳明）是两个名字的组合，与日猕猴桃同名。如果比较一天中的时间，大约是下午 3 点到 5 点。换句话说，就是申时（Sinshi）前后的意思。 然而，争议仍然存在分歧。这是因为史前时代是两极时代，也是成长时期。 最终，唯一的医疗方法是能够结束一切疾病痛苦的尖锐医疗方法。据说，有天生的假医生来治病，但也有继承了解仁法方之义的工作者，成为治疗怪病的真医生。 在全北道（Jeollabuk-do），有一座山，名叫哈姆拉（Hamra）。这意味着一切都已被打开。 即使据说完全开放的全罗道的词源是当地名称哈姆拉，也无可争议。通往哈姆拉山的山脉名称均来自字母“咸”和“悦”，表示幸福。 这是易经三十一卦中的泽山咸卦象。这意味着，在未来展开的新世界里，所有人都会幸福。天地构建的细节我已经解释过了。该项目的目的是创造一个全世界人民都受到治理的幸福世界。感谢哈姆拉山的幸运，我不禁祈祷全世界的人们都能进入幸福的世界。

러시아어

В Хонаме, Корея, есть топоним Хамра. Значение 咸羅 (Хамра) означает, что все разворачивается. Существует скрытое значение того, что земля, где в Чолла-до иссякает удача Будды Майтрейи, — это Кунсан, расположенный на краю горы Хамра. Кунсан означает группу гор, и на самом деле несколько островов образуют группу гор на Сонюдо. Вот почему его называют Гогунсан. Гористая местность Кунсана подобна священному городу и месту, где тусуются божественные существа, поэтому его называют Сонюдо. Благодаря удаче Сонюдо, Поздние Небеса возвращаются, поэтому, когда странная болезнь впервые развивается в Кунсане, она поражает Наджу и Инь-Ян, распространяется по всей стране и распространяется. В качестве работы неба и земли, направленной на то, чтобы направить всю злую энергию в Кимдже, была построена набережная Самангым, и политические круги Ённама и Хонама боролись друг с другом. Споры продолжаются и даже стали предметом обсуждения на Всемирном летнем собрании детей. Загадочная болезнь в Южной Корее на Корейском полуострове закончится через 21 день. Чтобы добраться до Северной Кореи, потребуется 49 дней, и Божий суд свершится. Если болезнь начнется в Инчхоне, она распространится на весь мир. Мир прогрессирует за три года. Именно по этой причине Госубу располагался у подножия Пяти Сонсанов Кунсана (горы Осонсан). Это работа Хамёля о том, как жить в гармонии с землей и создавать небо и землю. Небесная удача трех богов сливается с земной удачей четырех мыслей, и достигается гармония, и небесная дорога Вонхёнгриджона расположена на востоке, западе, юге и севере от земли (восток, запад, юг).

юг и север), дух благодеяния, праведности, премудрости и премудрости является и совершает небесные дела, прошедшие через медицину во времена зари времён. Однако при заболеваниях до Кэбёк корейская медицина (восточная медицина) прописывает или лечит заболевания с использованием лекарств четырех конституций. На самом деле, я знаю, что одной теории четырех конституций тела недостаточно, поэтому я пытаюсь рассматривать ее, разделив ее на шесть энергетических принципов шести духов или восемь теорий конституции тела. Все это начало философии. Однако теория еще не создана, поэтому существует множество теорий. Сасангская медицина делит ее на Тайинь, Тайян, Малую Инь и Малую Ян. Однако, когда бывали случаи, когда невозможно было отличить, какой это тип конституции, три числа Самсинской Гармонии делились на шесть энергий, а именно на три ян и три ян, и я пытался получить рецепт. уход. В трех инь и трех ян из шести энергий три инь — это инь, малая инь и тэян, а три ян — это янмён и малый ян (соян), тэян (солнце). Первичная инь из трёх инь (три инь) — это ветер и дерево, малая инь (малая инь) — жара и огонь (десять пушек), а тхым (таыум) — влажная почва. Имя Самьянг называется немного, имя Соян называется Сангхва, а имя Тэым называется холодная вода. В случае (три),(Самум) называется, (шумовой военный), и (Тэым мокрый) Немного), (Соян Санхва), холодная вода (Тэян Хансу). Это также было неясно, поэтому его снова разделили на восемь конституций. Восемь качеств — это золото Ян, золото Инь, Ян дерева, Инь дерева, Ян воды, Инь воды, Инь почвы и Земли. (Янмён) — это комбинация двух имен и того же имени, что и (также известный как Ильподжойёль). Если сравнить время суток, то это примерно 3-5 часов дня. Другими словами, это означает около (Синши). Однако споры по-прежнему разделены. Это потому, что доисторический период это эпоха противоположных полюсов и, следовательно, период роста. В конечном счете, единственный метод лечения – это острый метод лечения, который может положить конец страданиям всех болезней. Говорят, что есть врачи, которые рождаются с фальшивыми врачами, чтобы лечить больных, но есть работники, унаследовавшие праведность Хэейн Беопбанга как настоящие врачи странных болезней. В Чонбук-до (Чолла-Пукто) есть гора под названием Хамра (Хамра). Это значит, что все открылось. Даже если этимологией Чолла-до, о которой говорят, что она совершенно открыта, является местное название Хамра, это не подлежит сомнению. Названия горных хребтов, ведущих к горе Хамра, состоят из букв (хам) и, что означает «счастливый». Это (Тэксан Хам Триграмма Санг) из 31 триграммы Книги Перемен. Это значит, что все будут счастливы в новом мире, который развернется в будущем. Я уже объяснил детали строительства неба и земли. Цель проекта – создать счастливый мир, в котором управляются все люди в мире. Благодаря удаче горы Хамра, я не могу не молиться, чтобы все люди во всем мире вошли в счастливый мир.

일본어

我が国湖南に咸羅（ハムラ）という地名（地名）がある。 咸羅（ハムラ）の意味はすべて広がったという意味だ。 全羅道（全羅道）に彌勒佛（弥勒火）の運が尽くす土地が、ハムラ山の端の群群（群山）という意味が隠されている。群山とは山の群れという意味で、実際に仙遊島に多くの島々が山の群れをなす。 古群山（古群山）と呼ばれる理由（理由）だ。 群山の山勢が神聖視される形の国であり、神仙が新鮮な場所であるため、仙遊島と呼ばれる。仙遊島の運數(運輸)で后天(後天)が帰ってくるので、群山(群山)で初めて怪疾(怪質)が發病(発症)すると羅州(ナジュ)と陰陽(陰陽)で発動して全国(全国) ）で広がる。 すべての邪气（詐欺）は金帝に送るという天地公社としてセマングム堤防（堤防）を築き、嶺湖南政治圈（ヨンホナム政治権）が互いに争った。 是非（シビ）は繼續（つづき）されており、世界の子ども夏季会イベントまでも問題（問題）にもなった。 怪質が韓半島（韓半島）の南韓（南韓）は２１日ぶりに終わる。 北朝鮮（北朝鮮）までは49日であれば、神（神）の心判（審判）が終結（終結）され、仁川（仁川）で發病（発病）すると世界に広がっていく。世界は三年同安（三年間）に進行（進行）される。 高首部（高水部）が群山五聖山（オソンサン）の下に位置していた理由（理由）だ。 咸悅（艦列）の濟度衆生天地公事（制度中生天地公社）がこれだ。 三神(三神)の天運(天雲)が四象(思想)の地運(消え)に合(合)して造化(調和)が行われるように願い地上（東西南北地上）から仁義禮智精神（人意予知精神）の人事（人事）が出現（出現）し、開壁時に醫統（儀通）を通（通）した天下事（天下寺）を執行（執行）する。 しかし、開闢前（開壁前）までの病気は、韓醫學（韓医学）から四象體質醫學（思想体質医学）を掲げて疾病（疾病）を處方（処方）したり治療する。事実、四象体質論（思想体質論）だけでは不足（不足）することを知って六神（肉身）の六气原理（肉技原理）または八象体質論（八相体質論）で區分して治療（治療）しようとする。 。いずれも哲學（哲学）での發端（発端）である。だが、まだ理論（理論）が定立（立立）できず、說（説）が駆け抜けている。 思想学は太陰（太陰）、太陽（太陽）、少陰（騒音）、少陽（小陽）に分別（分別）する。しかし、どの体質なのか区別されない場合が生じる。診療） 以下を試圖（試行）した。 六气（肉）の三陰三陽（三音三陽）では、三陰（三音）は厥陰（鬼音）、小陰（騒音）、太陰（太音）、三陽（三陽）は陽明（陽名）、少陽（太陽）、太陽（太陽）です。 三陰(三音)の厥陰(鬼音)は風木(風木)であり、少陰(騒音)は熱君火(熱群火)で太陰(太陰)は濕土(湿土)という。 三陽（サムヤン）の陽明（ヤンミョン）は乾燥金（少し）、ソヤン（ソヤン）は相火（サンファ）、太陰（テウム）は寒水（ハンス）という。 して再び整理（整理）すると三陰（三音）は厥陰風木（鬼音風木）、少陰君火（騒音群花）、太陰濕土（太陰湿土）と呼ばれ、三陽（三陽）は陽明乾金（陽名）少し）、少陽相火（ソヤンサンファ）、太陽寒水（太陽ハンス）という。 これもやはり不明で、再び八象體質（八相体質）と区別した。 八象（八相）とは、金陽（金陽）、金陰（金音）、木陽（木羊）、木陰（木音）、水陽（水陽）、水陰（水陰）、土壌（土壌）、土陰（ト音）で稱（称）する。 陽明（ヤンミョン）とは兩陽合明（ヤンミョン合名）で一名 日脯乾燥熱（一名日浦調熱）で一日の時間を例えると午後（午後）3時から5時頃だ。つまり、申時のことを意味する。 だが、まだ論論が粉粉である。なぜか先天は相克時代（常劇時代）であり、成長期間（成長期間）の時代（時代）だからだ。 窮極的（究極的）で醫統海印法方（医通海人法方）だけがすべての病気の苦痛を終えてしまう尖った醫員治癒法術（医院​​治癒法術）だ。病気のこの治癒議員は先天偽議員がいるが、開廷間怪兵の真醫員（議員）は、海人法方の義統を伝授された労働者がいるということだ。 全羅北道（全羅北道）に多咸（ハム）、バラ（ラ）の咸羅山（ハムラ山）がある。全開になったという意味だった。 完全に広がるという全羅道の語源がこの咸羅という地名であっても是非できない。ハムラ山に至る山脈間にハムヨルという地名で、すべて咸（ハム）者、嬉しい悅（熱）者である。 主役31鴘の澤山咸卦象（タクサンハムグァン像）だ。今後繰り広げられた新しい世界では、すべての人が皆嬉しくなるという意味だ。すでに天地工事の内容を説明したことがある。天下万民がすべて濟度（制度）されて嬉しい世界を広げるという工事内容だ。ハムラ山運輸で、今天下寺を通じてすべての人が嬉しい世界を迎えることを祝願（祝願）してはいけない。

스페인어

Hay un topónimo llamado Hamra en Honam, Corea. El significado de (Hamra) significa que todo se está desarrollando. Hay un significado oculto de que la tierra donde se acaba la fortuna del Buda Maitreya en Jeolla-do es Gunsan, al final de la montaña Hamra. Gunsan significa grupo de montañas y, de hecho, varias islas forman un grupo de montañas en Seonyudo. Por eso se llama Gogunsan. El terreno montañoso de Gunsan es como una ciudad sagrada, y es un lugar donde pasan el rato seres divinos, por eso se llama Seonyudo. Con la fortuna de Seonyudo, el Cielo Posterior regresa, por lo que cuando una extraña enfermedad se desarrolla por primera vez en Gunsan, se desencadena en Naju y Yin-Yang, y se propaga por todo el país. Como obra del cielo y la tierra para enviar toda la energía maligna a Gimje, se construyó el terraplén de Saemangeum y los círculos políticos de Yeongnam y Honam lucharon entre sí. La controversia continúa e incluso se convirtió en un tema en el evento del Encuentro Mundial de Verano de los Niños. La misteriosa enfermedad en Corea del Sur en la Península de Corea terminará en 21 días. Se necesitan 49 días para llegar a Corea del Norte y el juicio de Dios se completará. Si la enfermedad comienza en Incheon, se extenderá al mundo. El mundo progresa en tres años. Esta es la razón por la que Gosubu estaba ubicado al pie de los Cinco Seongsan (Montaña Oseongsan) de Gunsan. Este es el trabajo de Hamyeol de vivir en armonía con la tierra y crear el cielo y la tierra. La fortuna celestial de los tres dioses se fusiona con la fortuna terrenal de los cuatro pensamientos y se logra la armonía, y el camino celestial del Wonhyeongrijeong se ubica al este, oeste, sur y norte de la tierra (este, oeste, sur). , sur y norte), el espíritu de benevolencia, rectitud, sabiduría y sabiduría aparece y ejecuta los asuntos celestiales que pasaron por la medicina en el momento de los albores de los tiempos. Sin embargo, para las enfermedades anteriores al Gaebyeok, la medicina coreana (medicina oriental) prescribe o trata las enfermedades utilizando la medicina de las cuatro constituciones. De hecho, sé que la teoría de las cuatro constituciones corporales por sí sola no es suficiente, así que trato de tratarla dividiéndola en seis principios energéticos de los seis espíritus o las ocho teorías de la constitución corporal. Todos estos son comienzos en la filosofía. Sin embargo, la teoría aún no se ha establecido, por lo que existen muchas teorías. La medicina Sasang lo divide en Taiyin, Taiyang, Pequeño yin y Pequeño yang. Sin embargo, cuando hubo casos en los que no fue posible distinguir qué tipo de constitución era, los tres números de Samsin Harmony se dividieron en seis energías, a saber, los tres yangs y los tres yangs, y se me prescribió la prescripción que traté de obtener. tratamiento. En los tres yin y los tres yang de las seis energías, los tres yin son el yin, el yin pequeño y el taeyang, y los tres yang son el yangmyeong y el yang pequeño (Soyang), Taeyang (sol). El yin principal de los tres yin (tres yin) es el viento y la madera, el yin pequeño (pequeño yin) es caliente y fuego (diez cañones), y el taeeum (taeeum) se llama tierra húmeda. El nombre de Samyang se llama un poco, el nombre de Soyang se llama Sanghwa y el nombre de Taeeum se llama agua fría. En el caso de (tres), (Samum) se llama (ruido militar) y (Taeum mojado un poquito), (Soyang Sanghwa), agua fría (Taeyang Hansu). Esto tampoco estaba claro, por lo que se volvió a clasificar en ocho constituciones. Las ocho cualidades son yang de oro, yin de oro, yin de madera, yin de madera, yin de agua, yin de agua, tierra y yin de tierra. Se le conoce como Toeum). (Yangmyeong) es la combinación de dos nombres y el mismo nombre que (también conocido como Ilpojoyeol). Si comparas la hora del día, es entre las 3 y las 5 de la tarde. En otras palabras, significa alrededor de 申時 (Sinshi). Sin embargo, la controversia aún está dividida. Esto se debe a que la era prehistórica es la era de los polos opuestos y, por tanto, el período de crecimiento. En última instancia, el único método de tratamiento médico es el método de tratamiento médico agudo que puede poner fin al sufrimiento de todas las enfermedades. Se dice que hay médicos que nacen con médicos falsos para curar a los enfermos, pero hay trabajadores que han heredado la rectitud de Haein Beopbang como verdaderos médicos para enfermedades extrañas. En Jeonbuk-do (Jeollabuk-do), hay una montaña llamada Hamra (Hamra). Significa que todo ha sido abierto. Incluso si la etimología de Jeolla-do, que se dice que es completamente abierta, es el nombre local Hamra, no se puede discutir. Los nombres de las cadenas montañosas que conducen al monte Hamra provienen de las letras (jamón) y para ser feliz.

Este es el (Taeksan Ham Trigram Sang) de los 31 trigramas del Libro de los Cambios. Esto significa que todos serán felices en el nuevo mundo que se desarrollará en el futuro. Ya he explicado los detalles de la construcción del cielo y la tierra. El propósito del proyecto es crear un mundo feliz donde todas las personas del mundo sean gobernadas. Gracias a la suerte del Monte Hamra, no puedo evitar rezar para que todas las personas en todo el mundo entren en un mundo feliz.

[출처] #3350 나는 누구인가? - 咸羅之義(함라지의) The meaning of Hamra|작성자 해인1691 HAE IN 1691