* 정신희유분 제 육 *
수보리가 부처님께 아뢰었다,
세존이시여, 자못 어떤 중생이 이와 같은 말씀이나 글귀를 보고 진실한 믿음을 낼수 있겠나이까?
부처님께서 수보리에게 말씀 하셨다.
그러한 말은 하지말라 ,여래가 열반에 든 뒤 후 오백세에 계를 지키고 복을 닦는 자는 이 가르침에 대해 능히 바른 신심을 내고 이를 진실로 삼으리라,
마땅히 알아라, 이 사람은 한 부처님이나 두 부처님 셋, 넷, 다섯 부처님만 선근을 심는 것이 아니라 이미 한량이 없는 천만 부처님께 갖가지 선근을 심었으므로 , 이 가르침을 듣고 한 생각에 깨끗한 믿음을 내느니라.
수보리여,
여래는 이러한 모든 중생이 한량없는 복덕을 얻음을 능히 알고 보시느니라.
무슨 까닭인가? 이 모든 중생에게 다시는 아상, 인상, 중생상, 수자상이 없고 "법이라는 상 "도 없으며, "법 아닌상"도 없기 때문이니라.
무슨 까닭인가? 이모든 중생이 마음에 어떤 상을 취하게 되면 아상, 인상, 중생상, 수자상에 집착한 것이 되느니라.
또 무슨 까닭인가? 만약 " 법이라는 상 "을 취하게 되면 아상, 인상, 중생상, 수자상에 집착한 것이 되며 만약 " 법 아닌상 " 을 취하여도 아상, 인상, 중생상 ,수자상에 집착한 것이 되느니라.
그러므로 마땅히 법도 취하지 말고 법 아닌것도 취하지 말지니라. 이러한 까닭에 여래는 항상 " 비구들이여, 너희는 나의 설한 법을 뗏목처럼 여겨야 한다"고 말한 것이다.
이렇게 법도 오히려 놓아버려야 하거늘 , 하물며 법 아닌 것이랴.
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