#3357 나는 누구인가? - 先山 伐草(선산 벌초) Ancestor's seedling mowing

[신기]

珠簾山(주렴산) 先山 伐草(선산 벌초)

나는 密陽朴哥 糾正公派(밀양박가 규정공파)의 後裔(후예)로
珠簾山 朴哥 五代長孫(주렴산 박가 오대장손)이라
高祖父 墓所(고조부 묘소)까지를 堪當(감당)한다.

그러나 8대조 묘소까지 벌초를 하다.
억새풀까지 한길 높이로 풀밭을 보고 발길을 돌릴 수 없었기 때문이다.
牧牛堂 守妥(목우당 수타)가 苦生(고생)많았고
正昊(정호), 廣濫(광람), 林氏(임씨), 宇堂 (우당) 등이 함께 애써주어 너무 고맙다.
總 八基(총 8기)를 伐草(벌초)하다.

오늘 牧牛堂(목우당)에서 새벽밥(05:30)을 먹고
先山(선산)에 正卯時(정묘시)인 06:10분경에 출발하여
目的地(목적지)에는 卯時末(묘시말)에 到着(도착) 하였는데
牧牛堂(목우당)에서 가져온 刈草機(예초기)가 故障(고장)났다는 것이다.
지난주에 고쳐서 가져왔는데 어찌된 일인지 모르겠다.
다행히 주렴산 수도원에 예초기가 있어 그것을 가져와 작업을 하다.
늦게 일을 시작하였기로 正午(정오)가 다 되어서야 일을 마치다.

선산에 14대조 부터 묘소들이 다 있다.
14, 13, 12대조 묘소는 야룡의 龍口(용구)부분에 모셔져 있고
10대조는 龍脈 腹部部分(용맥 복부부분)인데
壬辰倭亂(임진왜란)때 中國 李 如松(중국 이 여송)이
地師 杜 思忠(지사 두 사충)을 帶同(대동)하고 내려와
이 臥龍(와룡)이 일어나게 되면
朝鮮國(조선국)이 天下 第一(천하제일)이 될 것을 猜忌(시기)하여
龍脈處(용맥처)를 자르는 道力(도력)을 썼다.
그 한 곳이 十代祖 墓所(10대조 묘소)의 近方(근방)이다.

그리고 9대, 8대조 묘소는

白鶴(백학)의 주둥이 부분에 있으며 고조부 墓(묘)가 그 아래에 있다.
백학형국이라 이곳 산명이 白鶴峙(백학치)라 한다.
백학의 靑龍脈(청룡맥)인 왼쪽날개 부분에 7대, 6대, 5대조 묘와 증조부 묘가 자리한다.
백학은 飛鶴形(비학형)으로 北向(북향)인데

左旋 右破 巽坐 乾向(좌선 우파 손좌 건향)이다.
이 九代祖墓 明堂運(구대조묘 명당운)은 5대에서 발음된다 하였고
8, 9대에서 발음된다 전해 내려왔다.
五代(후손)에서 천하의 대선비가 출현하여 八道文章(팔도문장)이라 해서
관직에 출사하지 않았음에도 당대에 주렴산 박가로써 세상에 알려졌다.

牧牛堂主(목우당주)로 기준하면 九代祖 墓所處(구대조 묘소처)가 主穴(주혈)이다.
左靑龍(좌청룡)이 野龍脈(야룡맥)이고 珠簾山脈(주렴산맥)은 外靑龍(외청룡)이다.

우청룡 주렴산, 一名 國帥峰(일명 국수봉)
또는 甑山(증산) 용맥이 끝나는 자리가 외백호와 만나
珠山面(주산면)의 水口(수구)이면서 야룡의 한문을 이루니
백학재 산소로써는 外水口處(외수구처)이다.

將次 彌勒佛(장차 미륵불)이 出現(출현)한다는 證表(증표)로
한문의 水口(수구)에 彌勒石佛(미륵석불)이 세워져 있어 미륵모퉁이라 칭한다.
白鶴(백학)의 內靑龍脈(내청룡맥)에
牧牛堂主(목우당주)의 父母(부모)를 葬事(장사)지내었는데
外靑龍(외청룡) 날 陵線(능선)을 깎아내고 太陽光(태양광)을 設置(설치)하였다.
하여 外孫(외손)에게 被害(피해)가 갈 것을 豫見(예견)하고 移葬(이장)하려 마음먹었으나
이장하기전 나의 예견한 그대로
나의 바로 밑 甲午生(갑오생) 여동생의 장녀인 甥姪女(생질녀)가
초등학교 교사로 재직중 호주에 여행갔다가 客死(객사)하는 사고가 발생했고
셋째 여동생의 남편이 밭에 나갔다가 밤이 되어도 돌아오지 않아 수소문하여 확인해 본즉
자동차가 水路(수로)에 쳐박혀 시간이 지체되어 발견된 탓으로 사망하였다.
墓地(묘지)가 이렇듯 중요하다는 것을 밝히는 것이다.

先山(선산)에 나의 7 종조부 중
넷째, 다섯째, 여섯째, 일곱째 분들 묘소를 내가 裁穴(재혈)하였다.

그리고 둘째 당숙모까지 재혈해 주었다.

나는 본래 地官(지관)노릇 절대 하지 않고자 하였다.
헌데 넷째 從祖父(종조부)가 작고하자 先考(선고)와 함께 장례식장을 가게 되었고
나는 선고께 지관노릇 절대로 하지 않을 것이니
풍수지리를 안다 밝히지 마시라고 신신당부 말씀 드렸으나
내 영적인 直觀(직관)으로 그럴 일이 생길 것을 알고서 피신을 해 있었을 적에
치표한 자리가 三殺方(삼살방)이라며 지관이 장사지낼 수 없다 탄식하던차
결국 선고께서 '우리 아들은 앉아서도 다 안다' 라 말씀하였기로
결국 내가 묘소를 잡아 장사하게 되니 집안에서 지관 아닌 地師(지사)노릇을 했던 것이다.

더운 초가을인데 다행히 구름이 하늘을 가려주는
天佑神助(천우신조)가 있어 덜 덥게 일을 마치게 되다.

​

영어(English)

I am a descendant of the Miryang Park family, Gyujeonggongpa, and the fifth-generation eldest grandson of the Juryeomsan Park family. I am in charge of my great-great-grandfather’s grave. However, I had to weed all the way to my eighth-generation great-grandfather’s grave. I couldn’t turn back when I saw the reeds as high as a path. Mokwoodang Suta worked hard, and Jeongho, Gwangram, Im, and Udang all worked hard for me, so I am very grateful. Weeding a total of 8 units. Today, we had breakfast at Mokwoo-dang (05:30) and left for Seonsan (Seonsan) at around 06:10, the hour of the rabbit. We arrived at our destination at the end of the rabbit hour, but the mower we brought from Mokwoo-dang broke down. We got it fixed last week and brought it back, so we don’t know what happened. Fortunately, there was a mower at Juryeomsan Monastery, so we brought it and worked on it. Since we started working late, we finished around noon. There are graves from the 14th generation onwards in Seonsan. The graves of the 14th, 13th, and 12th generations are located in the Yonggu part of the Ya-ryong, and the graves of the 10th generation are located in the Yongmaek abdomen. During the Imjin Waeran, the Chinese Li Rusong came down with the geomancer Du Sichung and predicted that if this sleeping dragon were to rise, Joseon would become the best in the world, so he used his magical power to cut the Yongmaek site. That one place is near the tomb of the 10th great-grandfather. And the tombs of the 9th and 8th great-grandfathers are at the snout of the white crane, and the tomb of the great-grandfather is below them. Since it is shaped like a white crane, the name of this mountain is Baekhakchi. The tombs of the 7th, 6th, and 5th great-grandfathers and the tomb of the great-grandfather are located at the left wing of the white crane, which is the blue dragon vein. The white crane is shaped like a flying crane and faces north, and it is (left-turning right-handed, right-handed, left-handed, dry-facing). This ninth-generation ancestor's tomb, Myeongdangun was said to be pronounced in the fifth generation and was passed down to be pronounced in the eighth and ninth generations. In the fifth generation (descendants), a great scholar of the world emerged and was called the Eight Provinces Scholar, so even though he did not take office, he was known to the world as the Park family of Juryeom Mountain during his time. Based on the Mokwoo Dangju, the tomb of the ninth-generation ancestor is the main hole. The left blue dragon is the Wild Dragon Vein and the Juryeom Mountain Vein is the Outer Blue Dragon. The place where the dragon vein of Ucheongryong Juryeomsan, also known as Guksubong or Jeungsan, ends meets Oebaekho and forms the water outlet of Jusan-myeon and Hanmun of Yaryong, so it is called Oesugucheo as the Baekhakjae tomb. As a sign that the Maitreya Buddha will appear in the future, a Maitreya Stone Buddha is erected at the water outlet of Hanmun, so it is called Maitreya Corner. The parents of the herdsman were buried on the inner blue dragon vein of Baekhak, and the ridge of the outer blue dragon was cut down and sunlight was installed. So, I foresaw that my grandson would be harmed and decided to relocate the burial, but before the relocation, just as I had predicted, my eldest daughter, my younger sister's niece, who was born in the year of Gap-o, died while traveling to Australia while working as an elementary school teacher. My third younger sister's husband went out to the field and did not return until the night, so I asked around and found out that his car had crashed into a ditch and was found late, which was why he had died. This shows how important a graveyard is. I dug the graves of my seven great-uncles in my ancestral mountain. And my second aunt also gave me blood. I originally never wanted to be a geomancer. However, when my fourth great-grandfather passed away, I went to the funeral with my ancestors and I earnestly told my ancestors that I would never be a geomancer and that I should not reveal my knowledge of geomancy. However, I knew with my spiritual intuition that something like that would happen, so when I was in hiding, I sighed that the place where the burial was marked was the three-killing direction and that the geomancer could not bury him. In the end, my ancestors said, “Our son knows everything even when he sits down,” so I ended up choosing a grave and burying him. I ended up acting as a geomancer, not a geomancer, in the family. It's a hot early autumn day, but fortunately, the sky is covered with clouds, so I can finish my work without feeling too hot.

​

중국어

我是朴佑朴佑（密阳朴家兴工学校）的后裔，也是朴氏集团第五代长孙周礼山，我还埋在我曾祖父的坟墓里。当（熊）。 然而，连第八祖的坟墓都被清理了。这是因为，当我看到紫芒草的一条路高处的草丛时，我就无法回头了。 牧牛堂守妥（Mok Woodang Suta）度过了一段艰难的时光，我非常感谢 Jeong Ho、Gwang Ram、Lim 和 Wu Dang 的辛勤工作。 一共砍掉了8株植物。 今天我们在牧牛堂吃早餐（05:30），06:10左右从正卯时出发，06:10到达目的地（myōshimal）。 mal) 他们到达了，但是从 Mokwoodang 带来的割草机坏了。我上周就修好了，但不知道发生了什么。幸运的是，竹礼山寺有割草机，所以我就带了它来干活。由于我上班晚了，所以中午才完成工作。 宣山有第十四代祖先的坟墓。第十四、十三、十二祖的坟墓都供奉在雅绒的龙口部分，第十祖的坟墓则在龙腹部分（日本侵朝时期龙脉的腹部部分）。 ，中国的李汝松是坟墓的主人，他打倒了两个统治者并下来，嫉妒当这条龙崛起时，朝鲜将成为世界第一，所以他去龙脉尺）被用来砍剑。 。其中一个地方就是十祖墓附近。 九、八曾祖父的坟墓位于白鹤口，高曾祖父的坟墓位于其下方。因形如百鹤，故此山名白鹤山。七、六、五曾祖父、曾祖父的坟墓位于左翼，即白鹤青龙脉。白鹤呈飞鹤状，面北，左、右、左、右、下沉。这个据说是5代才发音的，相传是8代、9代才发音的。 到了第五代（后裔），世界上伟大的伟大女王出现了，尽管她没有担任八道文章，但她当时被称为“Juryeomsan Bakga”。 以牛头为主体，九代祖墓为主坑。 左边的青龙是野龙脉（夜龙脉），十礼山脉是外青龙（外青龙）。 又清岭聚礼山是国帅峰（又名国首峰）或甑山（甑山）龙脉与外白湖交汇的地方，形成柱山面的水口和雅龙的中国门，因此被认为是白鹤斋山庄是一个出水口。 作为弥勒佛未来出现的标志，在汉字水门处立有一尊弥勒石佛，故名弥勒角。 莫克伍德堂主人的父母被埋在白鹤的内青龙脉中，并切断了外青龙刀的脊线并安装了外青龙刀（太阳能）。因此，我预见到我的外孙会受到伤害，并决定重新安置死者，但正如我在搬迁之前所预料的那样，我妹妹的大女儿加博·萨恩（Gabo-Saeng）在我的侄女工作时被埋葬了。作为一名小学老师，她去澳大利亚旅行时发生了事故，三姐的丈夫出去田野，晚上没有回来，所以我们询问发现车被困了。由于延迟发现，他死了。 由此可见，墓地的重要性。 在宣山，我埋葬了我七个叔公中的第四、第五、第六、第七的坟墓。 他们还给我二姨党献血。 本来，我从来没想过要当一名区官。然而，当我的四曾祖父去世时，我和祖先一起去参加葬礼，我告诉祖先不要透露我懂风水，因为我永远不会担任地方官员，但我的精神直觉告诉我，我知道会发生这样的事情，就躲到了埋葬的地方，官员说那是三杀方，所以我不能埋葬他。判官说：“我的儿子坐在那儿什么都知道。”所以最后我就把坟墓埋了，结果他在家里当了太守，而不是太守。 初秋炎热，幸好天上有云，所以我可以在不那么热的天气里完成工作。

​

러시아어

Я потомок Пак-У Пак-У (семья Милян Бак, школа Хён-Гон), и я старший внук в пятом поколении компании Park Group, Джурём-Сан, и я даже похоронен в могиле моего прадеда.當(медведь). Однако даже могилы 8-х великих предков были расчищены. Это потому, что я не мог обернуться, увидев траву, которая была на одной дороге выше серебряной травы. (Мок Вудан Сута) пришлось нелегко, и я очень благодарен Чон Хо, Кван Раму, Лиму и У Дангу за их тяжелую работу. Срубите в общей сложности 8 растений. Сегодня мы позавтракали (05:30) в Моквудане, вылетели из Сонсана около 06:10 в 06:10 и прибыли в пункт назначения (мёшимал) в. мал). Они приехали, но газонокосилка, привезенная из Моквуданга, сломалась. Я починил это на прошлой неделе, но не знаю, что случилось. К счастью, в монастыре Джурёмсан была газонокосилка, поэтому я принес ее и выполнил работу. Поскольку я начал работу поздно, я закончил работу только после полудня. В Сонсане есть могилы 14-го предка. Могилы 14-го, 13-го и 12-го великих предков хранятся в части пасти дракона яронга, а могила 10-го великого предка находится в брюшной части дракона (брюшная часть вены дракона) во время японского вторжения в Корею. , Ли Ё Сон из Китая был гробовщиком. Он сверг двух правителей и спустился, завидуя тому, что, когда этот дракон поднимется, Чосон станет лучшим в мире, поэтому он отправляется в Ёнмэкчео), чтобы разрубить меч. . Одно из таких мест находится возле могилы 10-го предка. Могилы 9-го и 8-го прадедов расположены в устье белого журавля, а под ними – могилы прапрадедов. Поскольку она имеет форму сотни журавлей, здешнюю гору называют Белый Журавль. Могилы 7-го, 6-го и 5-го прадедов и прадедов расположены на левом крыле, представляющем собой синюю драконью жилку белого журавля. Белый журавль имеет форму летящего журавля, обращенного на север, влево, вправо, влево, вправо и затонувший. Говорят, что это произносится в 5-м поколении, и передалось, что оно произносится в 8-м и 9-м поколениях. В пятом поколении (потомках) появилась великая великая королева мира, которая в то время была известна миру как Джурёмсан Бакга, хотя она и не занимала должность. Судя по головам быков, могила предков 9-го поколения является основной ямой. Левый синий дракон — это(жила ночного дракона), а горный хребет Джурёом — это внешний синий дракон (внешний синий дракон). Учхонрён Джурёмсан, место, где заканчивается жила дракона (также известная как Куксубонг) илисан, встречается с внешним Пэкхо и образует водное устье Чусан-мён и китайские ворота Ярён, поэтому оно считается Пэкхакче Сансо Это водовыпуск. В знак того, что в будущем появится Будда Майтрейя, у водных ворот китайских иероглифов воздвигнут Каменный Будда Майтрейи, поэтому его называют Уголком Майтрейи. Родители владельца Моквуданга были похоронены во внутренней жиле синего дракона белого журавля, а гребень внешнего лезвия синего дракона был отрезан и установлен внешний клинок синего дракона (солнечная энергия). Поэтому я предвидел, что ущерб будет нанесен моему внуку по материнской линии, и решил переселить покойного, но, как я и предвидел еще до переселения, старшую дочь моей младшей сестры Габо-Саенг похоронили, пока моя племянница работала. Когда она работала учительницей начальной школы, во время ее поездки в Австралию произошла авария, и она скончалась. Муж моей третьей сестры ушел в поле и не вернулся ночью, поэтому мы спросили и узнали, что машина застряла. водный путь. Он умер из-за задержки открытия. Это должно показать, насколько важны кладбища. В Сонсане я похоронил могилы четвертого, пятого, шестого и седьмого из семи моих двоюродных дедушек. И они даже сдали кровь моей второй тете, Данг. Изначально я никогда не хотел быть районным чиновником. Однако, когда мой четвертый прадедушка скончался, я пошел на похороны со своим предком и сказал своему предку не раскрывать, что я знаю фэн-шуй, потому что я никогда не буду выступать в роли местного чиновника, но моя духовная интуиция подсказывала мне, что Я бы не стал этого делать, зная, что это произойдет, я укрылся в том месте, где меня похоронили, и чиновник сказал, что это Самсалбанг, поэтому я не смог его похоронить. судья сказал: «Мой сын все знает, даже когда там сидит», поэтому в конце концов я взял могилу и похоронил его. В результате он стал губернатором, а не губернатором в семье. Ранняя осень жаркая, но, к счастью, небо затянуто облаками, поэтому я могу закончить работу в менее жаркую погоду.

​

일본어

私は密陽朴哥糾正公派（密陽朴家規定公派）の後裔（末裔）で珠簾山朴哥五代長孫（珠山山朴家五大長孫）と高祖父墓所（高祖部墓所）までを堪當する。 しかし、8対照墓所まで伐採する。サクサク草までは一本の高さで草原を見て足を回すことができなかったためだ。 牧牛堂守太（牧牛党手打ち）が苦生（苦労）多く、正昊（チョンホ）、廣濫（狂覧）、林氏（イムさん）、宇堂（ウダン）などが一緒に頑張ってくれてありがとう。 總八基（計８基）を伐草（蜂蜜）する。 今日、牧牛堂（牧牛堂）で夜明け（05:30）を食べ、先山（正山）に正卯時（正妙市）の06:10分頃に出発し、目的地（目的地）には卯時末（妙詩末）に到着（到着）したが、牧牛堂（牧牛堂）から持ってきた刈草機（初期）が故障（故障）したということだ。先週に直して持ってきたが、どうしたのか分からない。幸いにも、ジュゲン山修道院にイェチョギがあり、それを持ってきて作業をする。遅く仕事を始めたので正午が終わってこそ仕事を終える。 船山に14対照から墓所がすべてある。 14、13、12対照墓所は野竜の龍口部分に祀られており、10対照は龍脈腹部部分（龍脈腹部部分）なのに壬辰倭亂（臨津倭乱）の時、中國李如松杜思忠（支社二つの虫）を帶同（大同）して降りて、この臥龍（ワリョン）が起きると朝鮮国（朝鮮国）が天下第一（天下第一）になることを猜忌（時期）して龍脈處（龍脈処） ）を切る道力（導力）を書いた。その一箇所が十代祖墓所（１０対照墓所）の近方である。 そして9代、8対照墓所は白鶴（白鶴）の鼻の部分にあり、五条部墓（墓）がその下にある。白鶴峙（白鶴峙（百鶴峙）という。白鶴の靑龍脈（青龍脈）である左翼の部分に７代、６代、５対照墓と曽祖父墓が位置する。白鶴は飛鶴形（非学型）で北向（北向き）なのに左旋右破巽坐乾向（左右右派手左建向）だ。この九代祖墓明堂運は、5代で発音され、8、9代で発音されると伝えられてきた。 五代（子孫）で天下の大統領選挙が出現し、八道文章（八道文章）といって官職に出射しなかったにもかかわらず、当代に住安山の朴家として世に知られた。 牧牛堂主（木牛堂主）に基づき、九代祖墓所處（旧大造墓所）が主穴（住血）である。 左靑龍（左青龍）が野龍脈（野龍脈）であり、珠簾山脈（ジュゲン山脈）は外靑龍（外青龍）である。 呉青龍渓山、一名國帥峰（別名麺峰）または甑山（蒸山）の溶脈が終わる席が外白湖と出会い、珠山面の水口（水球）であり、水口處（外水口先）だ。 將次彌勒佛が出現するという證表で、扉の水口に彌勒石佛が建てられている。 白鶴（白鶴）の內靑龍脈（内青龍脈）に牧牛堂主（牧牛党主）の父母（両親）を葬事（長社）過ごしたが、外靑龍（外青龍）の日陵線（稜線）を削り出して（太陽光）を設置（設置）した。して外孫（外孫）に被害（被害）が行くことを豫見（予見）して移葬（理章）しようと思ったが、異長する前に私の予見したまま、私のすぐ下甲午生（甲五生）妹の長女である甥姪女（生質女）が小学校教師として在職中オーストラリアに旅行に行って客死（客死）する事故が発生し、第三妹の夫が畑に出てから夜になっても戻ってこないので、噂して確認してみたところ、自動車が水路（水路）に打ち込まれた。時間が遅れて発見されたせいで死亡した。 墓地（墓地）がこのように重要であることを明らかにするのだ。 先山に私の7つの宗組部のうち4番目、5番目、6番目、7番目の方々の墓所を私が裁穴(再血)した。 そして第二に当宿母まで再血してくれた。 私は本来の地官（支館）の器絶対しないようにした。ただ、第四從祖父（曽祖父）が小さくなると、先考（宣告）と共に葬儀場を行くようになり、私は宣告に私は支管の道を絶対にしないので、風水地理を知っていることを明らかにしないように、新新党部に申し上げましたが、私の霊的な直觀（直観）。この出来事を知って、被信をしていたことに、恥ずかしがった席が三殺方（サムサルバン）だと支管がひいきにすることができない。することになるので、家の中で支官ではなく地師（支社）の器をしたのだ。 暑い初秋なのに幸い雲が空を覆い隠す天佑神助（天右神造）があり、あまり暑くない仕事を終えることになる。

​

스페인어

Soy descendiente de Park-Woo Park-Woo (familia Milyang Bak, escuela Hyeong-Gong), y soy el nieto mayor de quinta generación de Park Group, Juryeom-San, e incluso estoy enterrado en la tumba de mi bisabuelo.(oso). Sin embargo, incluso las tumbas del octavo gran ancestro fueron limpiadas. Esto se debe a que no podía darme la vuelta después de ver la hierba que estaba a un camino de altura hasta la hierba plateada. (Mok Woodang Suta) lo pasó mal y estoy muy agradecido con Jeong Ho, Gwang Ram, Lim y Wu Dang por su arduo trabajo. Corta un total de 8 plantas. Hoy desayunamos (05:30) en Mokwoodang, salimos de Seonsan alrededor de las 06:10 a las 06:10 y llegamos al destino (myōshimal) en. mal. Llegaron, pero la cortadora de césped traída de Mokwoodang estaba rota. Lo arreglé la semana pasada, pero no sé qué pasó. Afortunadamente, había una cortadora de césped en el monasterio de Juryeomsan, así que la traje e hice el trabajo. Como comencé a trabajar tarde, terminé de trabajar solo después del mediodía. Hay tumbas de los 14 antepasados ​​en Seonsan. Las tumbas de los grandes ancestros 14, 13 y 12 están consagradas en la parte de la boca del dragón del yarong, y la tumba del décimo gran ancestro está en la parte del vientre del dragón (parte abdominal de la vena del dragón durante las invasiones japonesas de Corea). , Lee Yeo-song de China era el maestro de tumbas. Derribó a los dos gobernantes y bajó, envidiando que cuando este dragón se levante, Joseon se convertirá en el mejor del mundo, por lo que va a Yongmaekcheo) fue utilizado para cortar la espada. . Uno de esos lugares está cerca de la tumba del décimo antepasado. Las tumbas de los bisabuelos noveno y octavo se encuentran en la boca de la grulla blanca, y las tumbas de los tatarabuelos se encuentran debajo de ellas. Debido a que tiene forma de cien grullas, el nombre de la montaña aquí es White Crane. Las tumbas de los bisabuelos y bisabuelos séptimo, sexto y quinto están ubicadas en el ala izquierda, que es la vena del dragón azul de la grulla blanca. La grulla blanca tiene la forma de una grulla voladora, mira hacia el norte y está hundida, izquierda, derecha, izquierda, derecha y hundida. Se dice que esto se pronuncia en la quinta generación, y se ha transmitido que se pronuncia en la octava y novena generación. En la quinta generación (descendientes), apareció la gran reina del mundo y era conocida en el mundo como Juryeomsan Bakga en ese momento, aunque no ocupó el cargo de. Basado en la cabeza de los bueyes, la tumba de los antepasados ​​​​de la novena generación es el foso principal. El dragón azul izquierdo es el (vena del dragón nocturno) y la cordillera del jurado es el dragón azul exterior (dragón azul exterior). Woocheongryong Juryeomsan, el lugar donde termina la vena del dragón (también conocido como Guksubong) o san se encuentra con el Baekho exterior y forma la boca de agua de Jusan-myeon y la puerta china de Yaryong, por lo que se considera como Baekhakjae Sanso es una salida de agua. Como señal de que el Buda Maitreya aparecerá en el futuro, se erige un Buda de Piedra Maitreya en la puerta de agua de los caracteres chinos, por eso se le llama Rincón Maitreya.

Los padres del dueño de Mokwoodang fueron enterrados en la vena interior del dragón azul de la grulla blanca, y se cortó la cresta de la hoja exterior del dragón azul y se instaló la hoja exterior del dragón azul (energía solar). Por lo tanto, preví que el daño sería infligido a mi nieto materno y decidí reubicar al fallecido, pero como había predicho antes de la reubicación, la hija mayor de mi hermana menor, Gabo-Saeng, fue enterrada mientras mi sobrina estaba trabajando. Como maestra de primaria, ocurrió un accidente mientras estaba de viaje a Australia y falleció. El esposo de mi tercera hermana salió al campo y no regresó en la noche, entonces investigamos y descubrimos que el auto se quedó atascado. un canal. Murió debido al retraso en el descubrimiento. Esto es para revelar que los cementerios son tan importantes. En Seonsan enterré las tumbas del cuarto, quinto, sexto y séptimo de mis siete tíos abuelos. E incluso le dieron sangre a mi segunda tía, Dang. Al principio nunca quise ser funcionario de distrito. Sin embargo, cuando falleció mi cuarto bisabuelo, fui al funeral con mi antepasado y le dije a mi antepasado que no revelara que conocía Feng Shui porque nunca actuaría como un funcionario local, pero mi intuición espiritual me dijo que Yo no haría eso, sabiendo que esto iba a suceder, me refugié en el lugar donde estaba enterrado, y el funcionario dijo que era Samsalbang, así que no podía enterrarlo. el juez dijo: 'Mi hijo lo sabe todo incluso cuando está sentado allí', así que al final tomé la tumba y lo enterré. Como resultado, sirvió como gobernador en lugar de gobernador en la familia. Es un comienzo de otoño caluroso, pero afortunadamente hay nubes que cubren el cielo, así que puedo terminar de trabajar en un clima menos caluroso.