#3369 나는 누구인가? - 秋夕(추석)의 記憶(기억) Memory of Chuseok

[신기]

추석날 조상께 祭(제) 올리는 形式(형식)은 祭祀日(제사일)이나 같은데
설날과 추석날의 茶禮(차례)는 아침에 奉行(봉행)하는 이유가 무얼까?

설날이란 한 해가 다시 세워지는 날이라는 뜻이니
새로운 날을 맞게 되었오니 祖上(조상)님도 함께 맞이하시라는 告祝(고축)의 뜻이 있다.
하여 밤이 아닌 이른 아침에 祭(제)를 올린다.

새로운 날이란 后天 光明天地(후천 광명천지)의 未來(미래)를 말한다.
한자어가 아닌 우리말로 '설날'이라 하는 이유가 있다.
한자로 쓰면 왜곡된 사대주의로 여길 수 있었기에
순수 우리말로 '서다'의 '서' 를 動詞(동사)인 '설'로 쓴 것이다.

즉 桓仁天帝(환인천제), 桓雄天皇(환웅천황), 檀君壬儉(단군임검)님의 三聖祖(삼성조)께서
이미 미래를 내다보시고 우리말로 밝은 미래 到來(도래)의 秘訣(비결)을
한 해가 시작되는 年(년)을 始作(시작)할
正月(정월) 초 하룻날에 차례를 지내게 한 것임을 알 수 있다.

후천의 광명천지를 알리기 위하여 환한 세상의 時源(시원)이라 桓因(환인)이라 하시고
이 환한 세계는 神戰(신전)을 거쳐야 하므로
환한 英雄(영웅)이라는 뜻의 桓雄(환웅)이라 하시었으며
그 任務(임무)를 堪當(감당)한 영웅은
木道(목도)의 밝은 後裔(후예)라는 뜻으로 檀君(단군)이라 하시다.

新羅 始祖王(신라 시조왕)이 밝다의 '밝'이 박이 되고
환한 光明(광명)을 赫(혁)이라 하였으며
그 세계로 나아가 살라 함이 居世(거세)이시다.
왕의 칭호를 居西干(거서간)이라 하니
神將(신장)의 干城(간성)으로서
西方淨土 世界(서방정토 세계)를 짓는다는 뜻이다.

秋夕(추석)은 秋收(추수)를 감사히 여긴다는 뜻을 기리는 행사이다.
五穀百果(오곡백과)의 추수와 같이
새로운 인류로 再生(재생) 되어짐에 그 뜻을 기념하는 祭禮(제례)이다.
후천세상의 인간 종자(君子 : 군자)가 맞게 될 세상은 밤의 차원이 아니라
항상 밝은 낮의 시대이니 역시 아침에 제사를 봉행하는 것이다.

사실 후천세상을 알리려는 조상의 가르침인데
神(신)을 不定(부정)하는 백성들이 명절날 휴일을 기하여 노는 날로 錯覺(착각)하고
해외로 旅行(여행)가거나 골프치는 날로 삼는 자 많다.

고향가는 일이 번거로운 歸向, 向京(귀향, 향경)의 自動車 停滯(자동차 정체)에다
祭需(제수)마련 등의 負擔(부담)으로 스트레스를 받아아 하는 날이 되었다.
崇祖思想 如何(숭조사상 여하)로
인간 씨종자를 가르는 名分(명분)을 삼는 一種(일종)의 試驗(시험)때가 되다.

나는 오늘 새벽 꿈꾸다 깨어난 시간이 4시경이다.
북한 공산당이 나라를 混亂(혼란)케 하고
빨갱이가 아니면 虐殺(학살)하는 恐怖(공포)의 난리이었기 때문이다.
김가 정권의 마지막 단말마 현상이다.

井邑 妻家(정읍 처가)에 가는데
高速道路(고속도로)의 下行線(하행선) 길은 조금 막혔으나
上行線(상행선)은 추석 당일 낮부터 많이 막힌다.
乘合車(승합차) 안에서 이 글을 치는데 흔들리니 느리다.

정읍 德川(덕천)에 이르러 하차하매 몹씨 덥다. 손녀가 덥다며 짜증이다.
빨리집에 가자며 보챈다.추석의 기억이 최악인 해이다.
德川(덕천)은 옛날집으로 에어컨이 없다.
폭염주의보 내린 추석날 덥다고들 야단이다.
점심만 먹고 歸家(귀가)하다.
가을 추수절에 한 여름더위라니 지극히 비정상의 기후현상이다.

牧牛堂 堂母(목우당 당모)는
四代奉祀(사대봉사)의 조상봉제사와 함께
天地父母 誕降致誠(천지부모 탄강치성)을 비롯하여
牧牛堂 致誠 奉祭祀(목우당 치성 봉제사)를 년 4~5회 이상 奉行(봉행)하면서
甲辰年 秋夕 茶禮致誠(갑진년 추석 차례치성)을 치루매
전날에 終日 祭需(종일 제수) 마련을 하고
또 當日(당일)의 새벽부터 準備(준비)하느라
밤에 3시간만 睡眠(수면)을 取(취)했다.
요즘 世代(세대)들에게는 상상도 못할 일이다.

後天到來時(후천도래시)에는 이 번거로운 奉祭祀(봉제사)의 행사가 없다.
喪祭儀式(상제의식)이 없이 신선놀음의 때를 맞는다.
神人合一(신인합일)되어 神(신)이 人間(인간)과 함께 居(거)하기 때문이다.
이를 赫居世(혁거세)라 한 것이다.
赫(혁)은 밝다는 뜻의 글자로 赤(적) 자를 2자로 하여 밤이 낮이 됨을 상징한다.
밤이나 낮이나 같이 밝게 된다는 뜻의 빛날 赫(혁) 자이다.

개벽바람이 暴炎(폭염)의 더위로 나타난 하루를 번거롭게 보내다.

​

영어(English)

The form of offering a rite to ancestors on Chuseok is the same as Jesa-il, but why is the tea ceremony on Seollal and Chuseok held in the morning? Seollal means the day when a new year is established, so it has the meaning of announcing to ancestors that a new day has arrived and welcoming them together. Therefore, the rite is held early in the morning, not at night. A new day refers to the future of the Later Heaven, Light Heaven and Earth. There is a reason why it is called 'Seolnal' in Korean, not in Chinese characters. If written in Chinese characters, it could be considered a distorted Confucianism, so in pure Korean, the 'seo' of 'seoda' was written as the verb 'seol'. In other words, we can see that the Three Sacred Ancestors (Samseongjo) of Hwanincheonje, Hwanungcheonhwang, and Dangun Imgeom had already foreseen the future and held a ceremony on the first day of the first month (June) to begin the year by revealing the secret of a bright future in Korean. In order to inform the world of the bright heaven and earth of the later heaven, the origin of the bright world was called Hwanin, and since this bright world had to go through a war with the gods, he was called Hwanung, meaning a bright hero. The hero who accomplished that mission was called Dangun, meaning a bright descendant of Mokdo. The first king of Silla said, "Bright" became Park, and the bright light was Hyeok, and to go to that world and live there was Geose. The title of the king is Geoseogan, which means that he is the Ganseong of the divine general and builds the Western Pure Land World. Chuseok is an event that commemorates the meaning of being thankful for the autumn harvest. It is a ritual to commemorate the meaning of being reborn as a new human race, just like the harvest of the five grains and a hundred fruits. The world that the human seed (gentleman) of the later world will face is not a world of night but an era of always bright daylight, so the ritual is also performed in the morning. In fact, it is the ancestors' teaching to inform the post-heavenly world, but many people who deny God mistakenly think that the holiday is a day to play and travel abroad or play golf. It has become a day when people are stressed out by the burden of the troublesome traffic jams and preparations for ancestral rites on their way home. It has become a kind of test time to teach the human race the justification of respecting ancestors. I woke up from a dream this morning at around 4 o'clock. It was a terrifying chaos where the North Korean Communist Party was causing chaos in the country and massacring anyone who wasn't a communist. It was the last stage of the Kim family regime. On the way to my wife's house in Jeongeup, the downhill lane of the highway was a little congested, but the uphill lane was heavily congested starting in the afternoon on Chuseok. I'm writing this in the taxi, so it's slow because it shakes. When I got off at Deokcheon in Jeongeup, it was extremely hot. My granddaughter was annoyed by the heat. She kept nagging me to hurry home. This is the year I have the worst memories of Chuseok. Deokcheon is an old house, so there's no air conditioning. It's Chuseok, and people are complaining about the heat. I just had lunch and went home. It's an extremely abnormal climate phenomenon to have midsummer heat on the autumn harvest festival. The Mokwoo-dang Dangmo (Mokwoo-dang Dangmo) performs the ancestral rites of the Four Generations (Sadae Bongsa) and the Mokwoo-dang Chiseong Bongjesa (Mokwoo-dang Chiseong Bongjesa) at least 4 to 5 times a year, including the Heavenly Parent Tanang Chiseong (Heavenly Parents Tanang Chiseong), and performs the Gapjin Year Chuseok Charye Chiseong (Gapjin Year Chuseok Charye Chiseong). She prepares the offerings all day the day before and gets only 3 hours of sleep at night to prepare from the early morning of the day of the offering. It was taken. This is something that the current generation cannot even imagine. In the Later Heaven, there will be no more cumbersome ceremonies of offering sacrifices. We will enter the time of immortality without the rites of death. This is because the divine beings have become one and the divine beings dwell together with humans. This is called Hyeokgeose. Hyeok means bright, and it symbolizes night becoming day by making two characters of the character. It is the character (hyeok) that means shining, meaning that day and night will be equally bright. We spend a day inconveniently when the wind of Gaebyeok appears as a scorching heat.

​

중국어

中秋祭祖的形式与祭祖仪式相同，但为什么农历正月初一和中秋节的茶道都在早上进行呢？ 农历新年是一年重新开始的日子，因此有庆祝新的一天并祈求祖先迎接新的一天的意义。因此，仪式是在清晨举行，而不是在晚上。 新的一天指的是未来的未来，光明的天地。它在韩语中被称为“Seollal”而不是在汉字中是有原因的。如果用汉字写的话，可能会被认为是扭曲的阿谀奉承，所以在纯韩语中，“seo”这个“站”字被写成“seol”，一个动词。 也就是说，焕仁天皇、焕雄天皇、檀君任建这三位神圣祖先已经预见到了未来，用韩语来说，就是光明未来到来的秘密。由此可见，祭祖仪式是在举行的。一年中第一个月的第一天，标志着一年的开始。 为了宣告天后的光明天地，他将其称为光明世界的起源，又因为这个光明世界必须经过寺庙，所以他将其称为光明英雄，意思是实现这一点的英雄。使团被称为檀君，意思是木岛的光明后裔。 新罗始祖王说，“巴尔达”中的“巴尔”是“巴克”，“光明”是“巴克”，“光明”是“赫”，“去那个世界生活”是居世（Gese）。国王的称号为居西干，意为建设西方净土（西方净土），如新疆的干城。 中秋节是一个庆祝丰收意义的活动。 这是一种像五谷丰收一样纪念新人类的重生（重生）的仪式。未来世界的君子进入的世界不是夜晚的维度，而是一个白昼常亮的时代，所以祭祖仪式都是在早上进行的。 事实上，这是我们祖先的教诲，告知未来世界，但许多否认上帝的人误以为假期是玩乐的日子，并把它当作出国旅行或打高尔夫球的日子。 那是一个回家的日子，由于回乡路途的麻烦、交通的拥堵以及准备追悼会的负担，回家的路上充满压力。 现在是进行某种测试的时候了，该测试使用崇拜的戒律作为划分人类种子的理由。 今天早上四点左右我从梦中醒来。这是因为朝鲜共产党因恐惧而横行，在该国制造混乱并屠杀任何非共产党员。这是金氏家族政权最后的绝症现象。 我要去井邑妻子家，高速公路的下路有点堵，但从中秋白天开始，上路就很堵。 我在一辆货车里打字，但车在摇晃，而且速度很慢。 在井邑德川下车时，天气非常热。我的孙女很生气，因为天气很热。我求你快点回家吧，这是我中秋记忆最糟糕的一年。 德川是一栋老房子，没有空调。尽管已经发布了热浪警报，但人们仍在抱怨中秋节的天气有多热。吃完午饭就回家了。秋收节暑热是一种极其反常的气候现象。 牧牛堂堂母是四大神的祭祀，与天父谭刚志圣和牧牛堂奉祭祀（木堂堂志圣）每年举行仪式超过4至5年。次，举行甲津年中秋祭祀仪式，前一天准备了全天的祭祀仪式，仪式从当天黎明开始进行，为了准备，我每晚只睡了3个小时。这对今天的一代人来说是难以想象的。 到天国来临的时候，就不会有这么繁琐的敬拜仪式了。 这是一个没有任何祭祖仪式的新鲜玩乐时光。 这是因为神和神与人类生活在一起。这就是所谓的“赫居世”。 赫（Hyuk）是明亮的意思，赤（红色）两个字象征着夜晚变成白天。赫（hyuk）字闪耀的意思是变得像白天或黑夜一样明亮。 我在热浪中度过了艰难的一天。

​

러시아어

Форма подношения предкам на Чусок такая же, как и родовой обряд, но в чем причина того, что чайная церемония в Лунный Новый год и День Чусок проводится утром? Лунный Новый год означает день, когда год восстанавливается, поэтому он означает празднование нового дня и просьбу наших предков также приветствовать его. Поэтому церемония проводится рано утром, а не ночью. Новый день относится к будущему будущему, светлому небу и земле. Есть причина, по которой его называют «Соллаль» корейскими, а не китайскими иероглифами. Если бы это было написано китайскими иероглифами, это можно было бы считать искаженным подхалимством, поэтому на чистом корейском языке слово «сео», означающее «стоять», было написано как «сеол», глагол. Другими словами, три священных предка императора Хванина, императора Хвануна и Дангуна Имгеома уже предвидели будущее и, по-корейски, являются секретом наступления светлого будущего. Видно, что родовые обряды проводились. первый день первого месяца года, который знаменует начало года. Чтобы объявить о ярких небе и земле после неба, он назвал его Хванин, источник яркого мира, и, поскольку этот яркий мир должен проходить через храм, он назвал его Хванун, что означает «яркий герой», совершивший это. Миссия называлась Дангун, что означает яркий потомок Мокдо. (король-основатель Силлы) сказал, что «Бал» в «Балда» означает «Бак», а «Яркий» означает «Бак», а «Кванмён» означает «Хёк», а «Иди в этот мир и живи». (Гэсе). Титул короля - Гесоган, что означает создание Западной Чистой Земли (Западная Чистая Земля) как Гансон Синьцзяна (Синьцзян). Чусок — это событие, посвященное благодарности за урожай. Это ритуал, который отмечает возрождение (возрождение) новой человеческой расы, подобно сбору урожая пяти зерен. Мир, в который войдет человеческое семя (джентльмен) в будущем мире, — это не измерение ночи, а эпоха всегда яркого дня, поэтому родовые обряды совершаются утром. На самом деле, это учение наших предков, чтобы сообщить будущему миру, но многие люди, отрицающие Бога, ошибочно принимают этот праздник за день, чтобы развлечься, и используют его как день для поездки за границу или игры в гольф. Это был день, когда возвращение домой было напряженным из-за хлопот по дороге в родной город, пробок и бремени подготовки к панихиде. Настало время своего рода испытания, в котором заповеди поклонения используются в качестве оправдания разделения человеческих семян. Сегодня утром я проснулся от сна около 4 часов. Это потому, что Коммунистическая партия Северной Кореи была яростью страха, вызывая хаос в стране и уничтожая всех, кто не был коммунистом. Это последнее окончательное явление администрации семьи Ким. Я еду к дому моей жены в Чонып, и нижняя дорога на шоссе немного заблокирована, но верхняя дорога очень заблокирована, начиная с дня на Чусоке. Я печатаю это в фургоне, но он трясется и работает медленно. Когда я вышел из поезда в Токчхоне, Чонгып, было очень жарко. Моя внучка раздражается, потому что жарко. Я прошу тебя поскорее вернуться домой. В этом году у меня остались самые худшие воспоминания о Чусоке. Токчхон — старый дом, в котором нет кондиционера. Люди жалуются на то, как жарко на Чусоке, хотя объявлено предупреждение о сильной жаре. Просто пообедайте и идите домой. Летняя жара во время осеннего праздника урожая – крайне аномальное климатическое явление. (Моквуданг Дангмо) — это родовой обряд Четырех Великих Богов, наряду с Небесным Отцом Тан Ган Чисоном и (Моквуданг Чисон) в течение 4–5 лет. раз проводится церемония родового обряда Чусок в году Гапджин, а накануне готовится целый день родового обряда, и ритуал проводится с рассвета того же дня. Чтобы подготовиться, я спал только 3 часа за ночь. Это невообразимо для нынешнего поколения. Во время наступления небес не будет такой громоздкой церемонии поклонения. Это время новой игры без каких-либо родовых обрядов. Это потому, что Бог и Бог живут вместе с людьми. Это называлось Хёкгеосе.(Хёк) означает яркий, а два иероглифа (красный) символизируют, что ночь становится днем. Иероглиф (хёк) «сиять» означает стать таким же ярким, как день или ночь. Я провел трудный день в разгар жары.

​

일본어

秋夕の先祖に祭（製）上げる形式（形式）は祭祀日（祭日）と同じですが、旧正月と秋夕の茶禮（順番）は朝に奉行（奉行）する理由は何ですか？ お正月とは一年が再び建てられる日という意味だから新しい日を迎えるようになったので、祖上様も一緒に迎えられるという告祝の意がある。して夜ではなく早朝に祭りを上げる。 新しい日とは、后天光明天地（後天光明天地）の未来（未来）をいう。漢字語ではなく韓国語で「お正月」という理由がある。漢字で書けば歪んだ事大主義と考えることができたので、純粋な韓国語で「ソダ」の「書」を動詞（動詞）である「説」と書いたのだ。 つまり、桓仁天帝（ファンイン天帝）、桓雄天皇（ファンウン天皇）、檀君壬儉（ダン君任剣）の三聖祖（サムスンジョ）が既に未来を見て、韓国語で明るい未来到來の秘訣（秘訣）を一年が始まる年（年）を始作（開始）する正月（正月）初日に順番を過ごしたことであることが分かる。 後天の光明天地を知らせるために、明るい世界の時源（シウォン）と桓因（ファンイン）と呼ばれ、この明るい世界は神戰（神殿）を経なければならないので、明るい英雄（英雄）という意味の桓雄（ファンウン）と呼ばれるそしてその任務（任務）を堪當（監堂）した英雄は木道（木道）の明るい後裔（末裔）という意味で檀君（団軍）という。 新羅始祖王（新羅市祖王）が明るいの「明るさ」が薄くなり、明るい光明（光明）を赫（ヒョク）と呼び、その世界に進んで生きることが居世（去勢）だ。王の称号を居西干（ガソガン）と言うので、神將（神長）の干城（間城）として西方淨土世界（西方浄土世界）を建てるという意味だ。 秋夕（秋夕）は秋收（収穫）を感謝しているという意味を称える行事だ。 五穀百果（五穀百科）の収穫のように、新しい人類で再生（再生）されることにその意志を記念する祭禮（祭礼）だ。後天世の人間種子が当たる世界は夜の次元ではなく、常に明るい昼の時代なので、やはり朝に祭祀を奉行するのだ。 事実、後天世界を知らせようとする先祖の教えなのに、神を不定（否定）する人々が祝日の休日を期して遊ぶ日に錯覺（錯覚）し、海外に旅行（旅行）したりゴルフする日にする人が多い。 ふるさとは仕事が煩わしい歸向、向京（帰郷、郷経）の自動車停滯（自動車停滞）に加え、祭水（除数）準備などの負擔（負担）でストレスを受けていく日となった。 崇祖思想如何（崇祖思想女下）で人間種子を分ける名分（名分）にする一種（一種）の試驗（試験）の時となる。 私は今日の夜明けを夢見て目を覚ました時間が4時頃です。北朝鮮共産党が国を混乱させて赤毛でなければ虐殺（虐殺）する恐怖の恐れだったからだ。キムガ政権の最後の端末馬現象だ。 井邑妻家（町邑処家）に行くのに、高速道路（高速道路）の下行線（下り線）の道は少し詰まっているが、上行線（上り線）は秋夕当日の昼からたくさん詰まる。 乘合車（乗合車）の中でこの文を打つのに揺れると遅い。 鄭邑德川（徳川）に至り、下車しても大変暑い。孫娘が暑いと迷惑だ。早く家に行こうと見せた。秋夕の記憶が最悪な年だ。 德川（徳川）は昔の家でエアコンがない。猛烈注意報下した秋夕の日暑いと野蛮だ。昼食だけ食べて歸家（帰宅）する。秋の収穫祭にした夏の暑さとは、極めて異常な気候現象だ。 牧牛堂堂母（牧牛堂堂母）は四代奉祀（史代奉仕）の先祖奉仕師と共に天地父母誕降致誠（天地父母弾強治城）をはじめ、牧牛堂致誠奉祭祀（牧牛党歯星縫製師）を年4～5回以上奉行(奉行)しながら甲辰年秋夕茶禮致誠(甲陣年秋夕順次治星)を教え前日に終日祭修(終日除数)を設け、また當日(当日)の夜明けから準備(準備）夜に3時間だけ睡眠（睡眠）を取った。最近世代（世代）には想像もできないことだ。 後天到來時（後天到来市）にはこの煩わしい奉祭祀（奉済寺）の行事がない。 喪祭儀式がなく新鮮遊びの時を迎える。 神人合一（新人合一）され、神（神）が人間（人間）と共に居（居）するためだ。これを赫居世としたのだ。 赫（ヒョク）は明るいという意味の文字で赤（赤）文字を２文字にして夜が低くなることを象徴する。夜も昼も一緒に明るくなるという意味の輝く赫（ヒョク）者だ。 開壁風が暴炎の暑さで現れた一日を煩わしく過ごす。

​

스페인어

La forma de ofrecer un rito a los antepasados ​​en Chuseok es la misma que el rito ancestral, pero ¿cuál es la razón por la que la ceremonia del té el día del Año Nuevo Lunar y el día de Chuseok se realiza por la mañana? El Año Nuevo Lunar significa el día en el que se restablece el año, por lo que tiene el significado de celebrar un nuevo día y pedir a nuestros ancestros que le den la bienvenida también. Por lo tanto, la ceremonia se lleva a cabo temprano en la mañana, no por la noche. Un nuevo día se refiere al futuro del futuro, cielo y tierra brillantes. Hay una razón por la que se llama "Seollal" en caracteres coreanos en lugar de chinos. Si se escribe en caracteres chinos, podría considerarse adulación distorsionada, por lo que en coreano puro, la palabra 'seo' para 'estar' se escribió como 'seol', un verbo. En otras palabras, los tres ancestros sagrados del emperador Hwanin, el emperador Hwanwoong y Dangun Imgeom ya han previsto el futuro y, en coreano, son el secreto de la llegada de un futuro brillante. Se puede ver que los ritos ancestrales se mantuvieron. el primer día del primer mes del año, que marca el inicio del año. Para anunciar el cielo brillante y la tierra después del cielo, lo llamó Hwanin, el origen del mundo brillante, y debido a que este mundo brillante debe pasar por el templo, lo llamó Hwanwoong, que significa héroe brillante. La misión se llamó Dangun, que significa brillante descendiente de Mokdo. (el rey fundador de Silla) dijo que 'Bal' en 'Balda' significa 'Bak' y 'Bright' significa 'Bak', y 'Gwangmyeong' significa 'Hyuk' y 'Ve a ese mundo y vive'. es (Gese). El título del rey es Geoseogan, que significa construir una Tierra Pura Occidental (Tierra Pura Occidental) como el Ganseong de Xinjiang (Xinjiang). Chuseok es un evento que celebra el significado de gratitud por la cosecha. Es un ritual que conmemora el renacimiento (renacimiento) de una nueva raza humana como la cosecha de cinco granos. El mundo al que entrará la semilla humana (caballero) en el mundo futuro no es una dimensión de noche, sino una era de día siempre brillante, por lo que los ritos ancestrales se realizan por la mañana. De hecho, es la enseñanza de nuestros antepasados ​​la que informa al mundo futuro, pero muchas personas que niegan a Dios confunden el feriado con un día para divertirse y lo usan como un día para viajar al extranjero o jugar golf. Fue un día en el que volver a casa era estresante debido a la molestia de viajar a la ciudad natal, los atascos de tráfico y la carga de prepararse para un servicio conmemorativo. Es un momento para una especie de prueba que utiliza los preceptos del culto como justificación para dividir las semillas humanas. Me desperté de un sueño esta mañana alrededor de las 4 en punto. Esto se debe a que el Partido Comunista de Corea del Norte hizo un alboroto de miedo, causando caos en el país y masacrando a cualquiera que no fuera comunista. Este es el último fenómeno terminal de la administración de la familia Kim. Voy a la casa de mi esposa en Jeongeup, y el camino inferior de la autopista está un poco bloqueado, pero el camino superior está muy bloqueado a partir del día en Chuseok. Estoy escribiendo esto en una camioneta, pero tiembla y es lento. Cuando me bajé del tren en Deokcheon, Jeongeup, hacía mucho calor. Mi nieta está molesta porque hace calor. Te ruego que te vayas a casa rápidamente. Este es el año en el que tengo los peores recuerdos del Chuseok. Deokcheon es una casa antigua y no tiene aire acondicionado. La gente se queja del calor que hace en Chuseok, a pesar de que se ha emitido una advertencia de ola de calor. Simplemente almuerza y ​​vete a casa. El calor del verano durante el festival de la cosecha de otoño es un fenómeno climático extremadamente anormal. (Mokwoodang Dangmo) es el rito ancestral de los Cuatro Grandes Dioses, junto con el Padre Celestial Tan Gang Chi-seong y (Mokwoodang Chi-seong) realizando el ritual durante más de 4 a 5 años. veces, se lleva a cabo la ceremonia del rito ancestral Gapjin Año Chuseok, y el día anterior, se prepara un rito ancestral que dura todo el día, y el ritual se lleva a cabo desde el amanecer del mismo día. Para prepararme, solo dormí 3 horas por noche. Esto es inimaginable para la generación actual. En el momento de la llegada del cielo, no habrá una ceremonia de adoración tan engorrosa. Es una época de juego fresco sin ritos ancestrales. Esto se debe a que Dios y Dios viven junto con los seres humanos. Esto se llamaba Hyeokgeose. (Hyuk) significa brillante, y los dos caracteres(rojo) simbolizan que la noche se convierte en día. El carácter (hyuk) brillar significa volverse tan brillante como el día o la noche. Pasé un día problemático en medio de una ola de calor.

​