나이에 따른 명칭(별칭)

[根熙 김창호]

 

나이에 따른 명칭

• 10세 : 충년(沖年, 아주 어린 나이)

• 15세 : 지학(志學, 학문에 뜻을 둘 나이)

• 20세 : 약관(弱冠, 남자가 20살이 된 때)

• 30세 : 이립(而立, 30세)

• 40세 : 불혹(不惑, 세상사는 일에 갈팡질팡 헤매지 않을 나이)

• 50세 : 지천명(知天命, 타고난 운명을 아는 때)

• 60세 : 이순(耳順, 생각하는 것이 원만하여 어떤 일을 들으면 곧 이해가 된다.)

• 61세 : 환갑(還甲), 회갑(回甲, 예순 한살을 축하하는 일)

• 70세 : 고희(古稀), 종심(從心) 일흔 살까지 산다는 것은 옛날에는 드문 일이었다.

• 77세 : 희수(喜壽) 77세의 축하. 희(喜)의 초서체가 77로 보인 데서 이렇게 말한다.

• 80세 : 산수(傘壽). 80세의 축하.산(傘)자의 팔(八)과 십(十)을 팔십(八十, 80)으로 간주한 것.

• 88세 : 미수(米壽). 88세의 축하로, 이것도 미(米) 글자를 八과 十과 八로 풀이한 것.

• 90세 : 졸수(卒壽). 90세의 축하. 졸(卒)을 풀이하면 구(九)와 십(十)이 된다.

• 99세 : 백수(白壽). 99세의 축하. 이것은 자획의 분해가 아니라 100에서 1을 빼어 99란 셈이다. 백(百, 100)에서 일(一, 1)을 빼면 백(白, 흰백)자가 되므로 백수(白壽)라고 한다.

• 100세 : 천수(天壽, 하늘이 준 운명), 기원지수(期願智壽)

◐우리나라 장수를 기념하는 나이별 표현 내역에 대한 속설◐

회갑(回甲) : 육십(六十)에 저승에서 데리러 오거든 지금 안계신다고 여쭈어라.
고희(古稀) : 칠십(七十)에 저승에서 데리러 오거든 아직은 이르다고 여쭈어라.
희수(喜壽) : 칠십일곱(七十七)에 저승에서 데리러 오거든 지금부터 노락(老樂)을 즐긴다고 쭈어라.

傘壽(산수) : 팔십(八十)에 저승에서 데리러 오거든 이래도 아직은 쓸모 있다고  여쭈라.             
米壽(미수):팔십여덟(八十八)에 저승에서 데리러 오거든 쌀밥을 더 먹고 가겠다고 여쭈어라.                 
 卒壽(졸수) : 구십(九十)에 저승에서 데리러 오거든 서둘지 않아도 된다고 여쭈어라.     
 白壽(백수) : 구십아홉(九十九)에 저승에서 데리러 오거든 때를 보아 스스로 가겠다 고 여쭈어라.

                    년령에 따른 명칭및 의미

연령(年齡)을 나타내는 명칭(名稱)
명칭(名稱)	(年齡)	의 미 (意 味)	出典
해제(孩提)	2-3세	웃을 줄 알고 손으로 끌고[提] 다닐 수 있는 어린아이 兒提(아제),孩子(해자),孩兒(해아),孩童(해동),孩稚(해치)
충년(沖年)유학(幼學)	10세   전후	o10세전후 어린아이. o人生十年曰 幼學	(禮記)
파과(破瓜)	14세	혼인하기에 적당한 여자의 나이가 시작된다는	(옛날)
지학(志學)	15세	학문에 뜻을 두는 나이	(論語)
약관(弱冠)방년(芳年)	20세	o남자 나이 스무살을 뜻함.(人生二十年曰 弱冠) o여자 나이 스무살을 뜻함.	(禮記)
이립(而立)(壯有室)	30세	o모든 기초를 세우는 나이. o人生三十年曰 장유실(壯有室)	(禮記) (論語)
불혹(不惑)(强而仕)	40세	o사물의 이치를 터득하고 세상 일에 흔들리지 않을 나이o人生四十年曰 강이사(强而仕)	(論語) (禮記)
망오(望五)	41세	쉰을 바라본다는 뜻
상수(桑壽)	48세	상(桑)자를 십(十)이 네 개와 팔(八)이 하나인 글자로 파자(破字)하여 48세로 봄
지명(知命)(艾服官政)	50세	o천명을 아는 나이. 지천명(知天命)이라고도 함. o人生五十年曰 애복관정(艾服官政)	(論語) (禮記)
망륙(望六)	51세	예순을 바라본다는 뜻
이순(耳順)육순.六旬    (耆指使)	60세	o인생에 경륜이 쌓이고 사려(思慮)와 판단(判斷)이  성숙하여 남의 말을 받아들이는 나이. o人生六十年曰 기지사(耆指使)	(論語) (禮記)
환갑(還甲)회갑(回甲)	61세	일갑자(60년)가 돌아 왔다고 해서 환갑 또는 회갑(回甲)이라 하며, 이를 경축하여 화갑(華甲)이라고도 함.
진갑(進甲)	62세	일갑자가 다시 시작한다고 해서 진갑(進甲이라고 함).
미수(美壽)	66세	美자가 꺼꾸로六자 밑에六자를파자(破字)하여 66세로봄
종심. 從心    (老而傳) 팔망(八望)	70세 71세	o뜻대로 행하여도 도리에 어긋나지 않는 나이, o人生七十年曰 노이전(老而傳) o고희(古稀)라고도 함. o 팔십세를 바라본다는 뜻	(論語)  (禮記)
희수(喜壽)	77세	희(喜)자를 약자로쓸때 칠(七)이2번겹쳤다고 77세를 의미
산수(傘壽)   질(耋)	80세	산(傘)자를 팔(八)과 십(十)의 파자(破字)로 해석하여80세
미수(米壽)	88세	미(米)자를 팔(八)과 십(十)과 팔(八)의 파자(破字)로 보아
졸수.卒壽   모 (耄 )	90세	졸자를 약자로 파자하여 九+十로 보아 구십이라고 봄
망백(望百)	91세	91세가 되면 백살까지 살 것을 바라본다하여 망백
백수(白壽)	99세	일백 백(百)자에서 한 일(一)자를 빼면 흰백(白)자가 된다
상수(上壽) 기이지수 (期 頤 之壽)	100세	0.사람의 수명을 상중하로 나누어 볼 때 최상의 수명. 좌전(左傳)에는 120살을 상수(上壽)로 봄. 0.사람의 수명은 100년을 1期로 하므로 기라하고, 이(頤)는 양(養)과 같은 뜻으로 곧 몸이 늙어 기거를 마음대로 할 수 없어 다른 사람에게 의탁한다는 뜻.	(莊子)
다수(茶壽)	108歲	破字艹가 十자2로 보아20+八十+八=108라고도 함
천수(天壽)	125세	모든 동물은 성장완성기간의5배를 살아간다고 하여천수(天壽)) 인간의 성장기간을 25세로 봐서,125세=25세×5배

연령별 별칭에대한 소고......

별다른 표현은 없습니다. "祝 八旬宴" 정도입니다.

그 외 나이에 따른 별칭들 입니다. 참고하시기 바랍니다.

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(미수(美壽:66세)·희수(喜壽:77세)·미수(米壽:88세)·백수(白壽:99세) 등은 일본말이 그대로 들어온

 것이고 상수(桑壽, 48세).산수(傘壽,80세).반수(半壽,81세),졸수(卒壽,90세) 등도 전거(문헌상의

 근거)가 없는 일본식 표현이다)

지학(志學): 15세(학문에 뜻을 두는 나이)--논어
과년(瓜年): 16세(혼기(婚期)에 이른 여자의 나이)
방년(芳年): 20세를 전후한 여성의 나이. (방령(芳齡),묘년(妙年),묘령(妙齡)과 같은 뜻)
약관(弱冠): 남자 나이 20세.(약년(弱年/若年),약령(弱齡))--예기(禮記) 곡례편(曲禮篇)
이립(而立): 30세(모든기초를 세우는 나이)--논어
불혹(不惑): 40세(사물의 이치를 터득하고 세상일에 흔들리지 않는 나이)-논어
상수(桑壽): 48세(桑자를 十이 네개, 八이 한 개로 봄)
지천명(知天命): 50세(천명을 아는 나이, 지명이라고도 함)--논어
이순(耳順): 60세(예순, 육순: 귀가 순해진다는 뜻으로, 나이 60세의 비유적인 표현.
                 인생에 경륜이 쌓이고 사려와 판단이 성숙하여 남의 말을 받아 들을 줄 아는 나이)

# 논어(論語) 위정편(爲政篇)에 : "나는 나이 열다섯에 학문에 뜻을 두었고(吾十有五而志于學),

   서른에 뜻이 확고하게 섰으며(三十而立), 마흔에는 미혹되지 않았고(四十而不惑), 쉰에는 하늘의

   명을 깨달아 알게 되었으며(五十而知天命), 예순에는 남의 말을 듣기만 하면 곧 그 이치를 깨달아

   이해하게 되었고(六十而耳順), 일흔이 되어서는 무엇이든 하고 싶은 대로 하여도 법도에 어긋나

   지 않았다(七十而從心所欲 不踰矩)."

육순(六旬): 예순 살. 예순 날.
환갑(還甲): 61세(태어난 간지(干支)의 해가 다시 돌아왔음 뜻하는 생일)
                 (환갑(回甲),화갑(華甲),수연(壽宴,壽筵)
진갑(進甲): 환갑(還甲)의 다음해인 62세 때의 생일.
미수(美壽): 66세('미(美)'를 파자하면 '육(六)＋육(六)'이 되어 이르는 말)

칠순(七旬): 이흔 살. 일흔 날

고희(古稀), 희수(稀壽): 70세(당나라 시인 두보(杜甫)의 곡강시 인생칠십고래희(人生七十古來稀)에서 온 말)

종심(從心): 70세(뜻대로 행하여도 도리에 어긋나지 않는 나이)--논어

망팔(望八): 71세(여든을 바라본다는 뜻으로, 장수(長壽)의 의미가 함축되어 있는 말)

희수(喜壽): 77세(희(喜)자를 초서체로 쓰면 그 모양이 七十七을 세로로 써 놓은 것과 비슷한 데서 유래된 말)

팔순(八旬): 여든 살. 여든 날.

산수(傘壽): 80세(산(傘)자를 파자(破字)하면 '팔(八)＋십(十)'이 된다하여 이르는 말)

망구(望九): 81세(아흔을 바라본다는 뜻에서 81세를 나타내는 말. '할망구'로의 변천?  망구탱이). 망구순(望九旬)

반수(半壽): 81세('반(半)'을 파자(破字)하면 '팔(八)＋십(十)＋일(一)'이 되어 숫자 81과 같으므로 81세라 한 것)

미수(米壽): 88세('米'자를 풀면 '八十八'이 되는데서 '여든여덟 살'을 이르는 말)

구순(九旬): 아흔 살. 여든 날.

(십순(十旬): 백일(百日)을 뜻함. 일순(一旬)은 십일(十日)로 일순의 열 번. (영조실록): 翰薦召試 人臺十旬章疏 則依宋制 施辱臺之罰 極言者 超遷暗黙者降資 [권제70, 5장 뒤쪽, 영조 25년 8월 7일(계미)]

동리(凍梨): 90세('언(凍) 배(梨)라는 뜻으로, 얼굴에 반점이 생겨서 언 배의 껍질 같다는 뜻으로,

                 노인의 피부를 이르는 말인다. 90세를 말하기도 한다)

졸수(卒壽): 90세(90세를 일컫는 우리말은 '구순(九旬)' 또는 '아흔 살'이다)

                 '졸(卒)'은 초서(草書)로 쓰면 '아홉 구(九)'와 '열 십(十)'을 세로로 합한 모양이 되는데,

                 이 때문에 90세라 한 것이다. 그러나 '卒'에는 '마친다, 죽는다'는 뜻이 있어 마치 죽어야 할 나이,

                 혹은 죽기를 바란다는 의미로 들릴 수도 있기 때문에 쓰기에도 민망한 말이다.

망백(望百): 91세(백세(百歲)를 바라본다는 뜻으로, 91세의 별칭이다. 90세를 지났으니

                 이제 100세도 멀지 않았다는 만수무강(萬壽無疆)의 의미가 함축되어 있다)

백수(白壽): 99세(百자에서 一자를 빼면 白자가 된다하여 이르는 말)

                 나이의 별칭으로 흔히 쓰는 일본식 조어(造語) 가운데 대표적인 경우의 하나이다.

상수(上壽):
1.나이 100세 또는 100세 이상을 이름.
2.나이가 보통 사람보다 아주 많음, 또는 그 나이.

* 사람의 수명중 최상의 수명이라는 뜻--장자
* 左傳에는 120세를 상수로 봄.

중수(中壽)[명사]: 나이 80세 또는 100세를 이름.
하수(下壽)[명사]: 나이 60세 또는 80세를 이름.
파과지년(破瓜之年): 여자의 나이 16세, 남자의 나이 64세를 가리키는 말.

# 나이를 일컬을 때 흔히 쓰는 별칭 가운데는 일본식 조어(造語)가 많다.

   일본인들은 장수(長壽)에 관심이 많아 66세의 경우에는 '아름다울 미(美)'를 써서 미수(美壽),

   77세의 경우에는 '기쁠 희(喜)'를 써서 희수(喜壽), 88세의 경우 '쌀 미(米)'자를 써서 미수(米壽),

   99세의 경우에는 '흰 백(白)'을 써서 백수(白壽) 등으로 표기하는데, 이들은 모두 초서(草書)와

   파자(破字)의 원리를 응용한 것이다. 즉 '미(美)'를 파자하면  '육(六)＋육(六)'이 되어 66세,

   '희(喜)'를 초서로 쓰면 '칠(七)＋칠(七)'이 되어 77세, 미(米)'를 파자하면 '팔(八)＋팔(八)'이 되어

   이를 합치면 88이 되기 때문에 88세, '백(白)'은 '일백 백(百)'에서 '한 일(一)'을 빼면 99가 되어

   99세로 쓰는 것이다. 그러나 우리말에 별칭이 없다 하여 전거(典據)에도 없는 용어를, 그것도

   일본식 조어를 그대로 들여와 쓰는 것은 문제가 있다. 버려야 할 용어들 인 것인다.

# 망구(望九)

90세를 바라본다는 뜻으로, 81세 곧 여든한 살의 별칭이다. 한학(漢學)이 융성했던 전통 유교사회에서는 윗사람, 혹은 웃어른의 나이를 이를 때 '예순 살, 일흔 살'이라 하지 않고 높여 부르는 뜻에서 '육순(六旬·칠순(七旬), 60세·70세' 등과 같이 숫자 뒤에 '순(旬)'이나 '세(歲)'를 붙여 표현하였다. 또 환갑(還甲)이나 칠순 잔치 등과 같은 수연(壽宴)을 경축하기 위해 부조금 봉투나 기타 글로 써서 표현하는 경우에도 별칭을 썼는데, 망구 역시 이러한 별칭 가운데 하나이다.
곧 망구에는 81세가 되었으니, 이제 아흔까지도 넉넉히 살 수 있겠다는 만수무강(萬壽無疆)의 뜻이 담겨 있다. 이와 같은 표현으로 망륙(51세)·망칠(61세)·망팔(71세)·망백(91세)이 있는데, 숫자 앞에 '망(望)'을 붙이는 것 역시 어른의 장수(長壽)를 경축함과 동시에 더욱더 오래 살기를 바란다는 뜻이 들어 있다. 곧 '망'은 장수와 관련이 있는 표현으로, 망구와 위의 4가지 경우 외에는 쓰지 않는다.

# 산수(傘壽)

우리말에서 80세(歲)를 일컬을 때 일반적으로 구어(口語)로는 "여든 살"이라 하고, 문어(文語)로는 "팔순(八旬)"으로 표현한다. 그러나 전통적으로 사람의 나이를 글로 쓸 경우, 그 가운데서도 특히 어른의 나이를 밝힐 때는 흔히 별칭을 썼다. 《논어(論語)》〈위정편(爲政篇)〉에서 연유한 지학(志學:15세)· 이립(而立:30세)·불혹(不惑:40세)·지천명(知天命:50세)·이순(耳順:60세) 등이 대표적인 예이다.

나이를 좀더 고상하게, 혹은 문학적으로 표현하기 위해 이러한 별칭을 정했을 것으로 생각된다. 그러나 옛날에는 평균수명이 짧아 80세 이상 사는 경우는 거의 드물었다. 심지어 70세까지만 살아도 아주 오래 산 것으로 여겨 중국 당(唐)나라의 시인 두보(杜甫)도 《곡강시(曲江詩)》에서 "사람이 70까지 사는 것은 예부터 드물었다(人生七十古來稀)"고 하였다. 70세를 흔히 고희(古稀)라는 별칭으로 표현하는데, 이와는 달리 80세·90세의 경우에는 팔순·구순 외에 별칭이 따로 존재하지 않았다.

그러던 것이 사람들 사이에서 다른 나이와 마찬가지로 80세·90세 등에도 별칭이 있을 것이라 짐작하여 전거에도 없는 표현을 억지로 갖다 붙이는 경우가 생겨났다. 산수 역시 이러한 억지 표현의 하나로, '산(傘)'을 파자(破字)하면 '팔(八)＋십(十)'이 되므로 80세가 된다는 것이다. 문제는 이렇듯 전거에도 없는 표현이 전통적으로 써 오던 우리말 표현을 밀어내고, 오히려 주인 노릇을 한다는 데 있다. 산수는 팔순을, 졸수(卒壽)는 구순을 밀어내고, 심지어 미수(美壽:66세)·희수(喜壽:77세)·미수(米壽:88세)·백수(白壽:99세)와 같이 일본말에서 그대로 들여와 무분별하게 사용하는 경우도 있다.

돌: 만 1살이 되는 생일(첫생일, 첫돌)

영아(嬰兒): 젖먹이.

젖먹이: 젖을 먹는 어린아이. ≒영아(嬰兒)·유아(乳兒)·유영(孺嬰)·유해(孺孩)·해영(孩嬰).

유아(幼兒): 어린아이. 생후 1년부터 만 6세까지의 어린아이.

아기: 어린 젖먹이 아이.  ‘어린아이’를 귀엽게 일컫는 말. 나이가 많지 않은 딸이나 며느리를 정답게 이르는 말(큰아기. 며늘아기. 새아기).｛주로 동식물 이름 앞에 쓰여｝짐승의 작은 새끼나 어린 식물을 귀엽게 이르는 말.

아이: 어린 사람. ≒아해. 아자(兒子). 동유(童幼). 동해(童孩). ‘아들’의 낮춤말.  ‘미혼자’의 낮춤말. 남에게 자기 자식을 낮추어 이르는 말. 아직 태어나지 않았거나(태아 胎兒) 막 태어난 아기. 어른이 아닌 제삼자를 예사롭게 이르거나 낮잡아 이르는 말.

어린이: 어린아이를 대접하거나 격식을 갖추어 이르는 말. 대개 4, 5세부터 초등학생까지의 아이를 이름.

소년(少年): 아직 완전히 성숙하지 아니한 어린 사내아이. 젊은 나이 또는 그런 나이의 사람. 소년법에서 20세 미만인 사람을 이르는 말.

소녀(少女): 아직 완전히 성숙하지 아니한 어린 계집아이. 완전(完全)히 성숙(成熟)하지 않고 아주 어리지도 않은 여자(女子) 아이. 동녀(童女). 진녀(振女)

사내아이: 나이 어린 남자 아이. ≒남아·동남(童男)·동몽·동자·수초·아남자(兒男子)·진남(眞男). 
               남에게 자기 아들을 이르는 말.

계집아이: 시집가지 않은 어린 여자 아이를 낮잡아 이르는 말 ≒여아(女兒).

               남에게 자기 딸을 이르는 말.

성년(成年): 법률상 완전한 행위능력자가 되는 연령. 민법상으로는 만 20세이며 그 외 분야별로 가능나이(?)들이 있다.

청년(靑年): 신체적·정신적으로 한창 성장하거나 무르익은 시기에 있는 사람. 나이가 20대 정도인 남자를 이르나 때로 그 시기에 있는 여자를 포함해서 이르기도 한다.

                 나이가 스물 또는 서른 살 안팎에 있는 젊은 사람. <참고> 청춘. 나이가 스물 또는 서른 살 안팎에 있는 젊은 남자.

 

 

청춘(靑春), 방세(芳歲): 새싹이 파랗게 돋아나는 봄철이라는 뜻으로, 10대 후반에서 20대에 걸치는 인생의 젊은 나이 또는 그런 시절을 이르는 말.

                 젊고 건강한 시절.

 

젊은이: 나이가 젊은 사람. 혈기가 왕성한 사람.

 

성인(成人): 자라서 어른이 된 사람. 보통 만 20세 이상의 남녀를 이른다. ≒대인(大人). 성관(成冠).

 

어른: 다 자란 사람. =대인(大人). 성인(成人). 또는 다 자라서 자기 일에 책임을 질 수 있는 사람. ≒장자. 나이나 지위나 항렬이 높은 윗사람. ≒장자(長者). 결혼을 한 사람.

 

장년(壯年): 사람의 일생 중에서, 한창 기운이 왕성하고 활동이 활발한 서른에서 마흔 안팎의 나이. 또는 그 나이의 사람. ≒장령(壯齡). 성년(盛年).

 

장년(長年): 늘그막. 나이가 많은 사람. 오래 삶. 오랜 세월.

 

중년(中年): 마흔 살 안팎의 나이. 청년과 노년의 중간을 이르며, 때로 50대까지 포함하는 경우도 있다. ≒중신(中身). 사람의 일생에서 중기, 곧 장년·중년의 시절을 이르는 말.

 

노년(老年): 나이가 들어 늙은 때. 또는 늙은 나이. 늘그막. 늙은이.

노령(老齡): 늙은 나이. 노년(老年).

 

노장(老壯): 노년과 장년.

노장(老長, 老丈): 나이 많은 사람을 높여 이르는 말.

노장(老將): 늙은 장수.

노장(老莊): 노자와 장자.

 

늘그막: 늙어가는 무렵.≒말래(末來).

늙은이: 늙은 사람. 노년. 노리(老羸). 노인(老人). 숙기(宿耆).

노인(老人): 늙은이. 나이가 들어 늙은 사람. ≒구로(耉老)·기수(耆叟)·기애(耆艾)·노창(老蒼)·백수(白叟)·숙기(宿耆).

 

할망구: 늙은 여자를 낮잡아 이르는 말.

 

                                                                                                                                                             

 

♡ ♤ ♣*나이를 나타내는 한자*♣ ♤ ♡

-농경(弄璟) : 막 태어났을 때를 의미하는 것
예전에는 아들을 낳으면 구슬[璟]장난감을 주었다고 
합니다. 여기서 유래한 말이고 아들을 낳은 경사를
농경지경(弄璟之慶)이라고 합니다.

-농와(弄瓦) : 마찬가지로 딸을 낳으면 
실패(瓦)장난감을 주었다고 합니다. 
그래서 딸을 낳은 경사를 
농와지경(弄瓦之慶)이라고 합니다.

2~3세-제해(提孩): 제(提)는 손으로 안는다는 뜻입니다. 
해(孩)는 어린아이란 뜻이죠.아기가 처음 웃을 무렵
(2~3세)을 뜻하는 것입니다.해아(孩兒)라고 쓰기도 합니다.

15세-지학(志學): 공자(孔子)가 15세에 학문(學文)에 뜻을 
두었다는 데서 유래..육척(六尺):주(周)나라의 척도에
1척(尺)은 두 살 조금 지난 아이의 키를 뜻합니다. 
그래서 6척은 15세를 뜻합니다.삼척동자 (三尺童子)란 
말 아시죠?10살이 채 못된 아이를 일컫는 말입니다.

16세-과년(瓜年): 과(瓜)자를 파자(破字)하면`八八'이 되므로 
여자 나이 16세를 나타냅니다. 특별히 16세를 강조한 것은
옛날에는 이 때가 결혼 정년기였기 때문입니다.

20세-약관(弱冠): 20세 전후한 남자.요즘은 없어졌지만 옛날에는 
원복(元服;어른 되는 성례 때 쓰던 관)식을 행했다고 합니다. 
禮記, "곡례편(曲禮編)"에 二十日 弱하니, 冠이라 하여 '20세는 
약(弱)이라 해서 갓을 쓴다'는 뜻인데,  그 이미는 갓을 쓰는
어른이 되었지만 아직은 약하다는 뜻입니다..

-방년(芳年): 20세를 전후한 왕성한 나이의 여자. 
꽃다운(芳) 나이(年)를 뜻합니다.

30세-이립(而立): 공자(孔자)가 30세에 
자립(自立)했다고 말한데서 유래하였습니다.

40세-불혹(不惑): 공자(孔子)가 40세에 모든 것에
미혹(迷惑)되지 않았다는 데서 유래하였습니다.

-강사(强仕):[예기]에"四十日强 而仕"라는 구절이 있습니다. 
"마흔살을 강(强)이라 하는데,  이에 벼슬길에 나아간다"는 
뜻입니다. 이 말은 여기에서 유래되었습니다.

48세-상년(桑年): 상(桑)의 속자(俗字)는 `十'자 세 개 밑에
나무 목(木)을 쓰는데,  이를 파자(破字)하면 `十`자 4개
와 `八`자가 되기 때문입니다.

50세-지명(知命); 孔子가 50세에 天命(인생의 의미)을 
알았다는 뜻. 知天命을 줄인 말이죠.

60세-이순(耳順): 공자(孔子)가 60세가 되어 어떤 
내용에 대해서도 순화시켜 받아들였다는 데서 유래.

61세-환갑(還甲), 회갑(回甲), 환역(還曆)이라고도 합니다. 
태어난 해의 간지(干支)로 돌아간다는 뜻이죠.

-화갑(華甲):화(華)자를 파자(破字)하면 십(十)자 여섯
번과 일(一)자가 되어 61세라는 뜻입니다.

62세-진갑(進甲): 우리나라에서 환갑 다음해의 생일날. 
새로운 갑자(甲子)로 나아간다(進)는 뜻입니다.

64세-파과(破瓜): 과(瓜)자를 파자(破字)하면 
`八八`이 되는데 여자는 8+8해서 16세를 과년이라 합니다. 
그런데 남자는 8×8로 64세를 말하고 
벼슬에서 물러날 때를 뜻하는 말입니다.

70세-종심(從心): 공자(孔子)가 70세에 마음먹은 대로
행동해도 법도에 어긋나지 않았다는 데서 유래, 
從心所欲 不 踰矩에서 준말.

-고희(古稀): 두보(杜甫)의 시 `곡강(曲江)`의 구절 
"人生七十古來稀 (사람이 태어나 70세가 되기는 
예로부터 드물었다)"에서 유래하였습니다.

71세-망팔(望八): 팔십살을 바라 본다는 뜻. 
71세가 되면 이제 80세까지 바라보게 되죠.

77세-희수(喜壽): 희(喜)자를 초서(草書)로 쓸 때 "七十七"
처럼 쓰는 데서 왔습니다. 일종의 파자(破字)죠.

80세-산수(傘壽) : 산(傘)자의 약자(略字)가 팔(八)을 
위에 쓰고 십(十)을 밑에 쓰는 것에서 유래하였습니다.

81세-반수(半壽): 반(半)자를 파자(破字)하면
"八十一"이 되는 데서 왔습니다.

-망구(望九): 구십살을 바라 본다는 나이,  81세에서
90세까지 장수(長壽)를 기원하는 말입니다. 할망구`
라는 말 들어 보셨죠? `할망구`의 어원이~망구`입니다.

88세-미수(米壽):미(米)자를 파자(破字)하면 "八十八"입니다. 
혹은 농부가 모를 심어 추수를 할 때까지 88번의 
손질이 필요하다는 데서 여든 여덟살을 표현합니다.

90세-졸수(卒壽): 졸(卒)의 속자(俗字)가 아홉 구(九)자 
밑에 열 십(十)자로 사용하는 데서 유래하였습니다.

-동리(凍梨): 언[凍]배[梨]의 뜻. 90세가 되면 
얼굴에 반점이 생겨 언 배 껍질 같다는 말입니다.

91세-망백(望百): 71세 때 80을  바라보았다면
91세면 백살을 바라 봐야 되겠지요?

99세-백수(白壽): 백(百)에서 일(一)을 
빼면 백(白)자가 됨으로 99세를 나타냅니다.
재미있는 표현입니다

1. 수(壽)와 향년(享年)

70세 이상의 장수를 누렸을 때는 수(壽)라 기록하고,
70세가 못되어 별세했을 때는 향년(享年) 이라 한다.

20세 이전에 죽었을 때는 요(夭)나 조요(早夭)라 한다.

[호근 서당]

감사 합니다.

[다람쥐]

선생님께 감사 드리며 강녕 하시어 많은 가르침을 주세요.