제법집요경_12. 이악어언품, 나쁜 말을 여의다

12. 이악어언품(離惡語言品) 슬기로운 이는 나쁜 말을 하지 않고언제나 바른 말을 입 밖에 내어다른 이로 하여금 기쁨을 내게 하고보리의 도법에 잘 머물게 하느니라. 항상 청정한 행을 기르고때 묻은 나쁜 말을 여의라.만일에 나쁜 말을 즐기는 이는반드시 나쁜 갈래에 떨어지리라. 만일에 거짓말을 하면반드시 진실한 법을 버리고다른 세상의 선행도 깨뜨리어짓지 않는 죄악이 없으리라. 어떤 사람이 허망하게 말하면남들이 싫어하게 되고영원히 윤회를 받으면서하늘에 태어날 연유가 없어지리라. 착한 사람 모두에게 버림을 받고뭇 사람 대중들의 성내는 바 되어서모든 착한 법을 장애하는 것,모두가 나쁜 말 때문이니라. 이 사람은 세간에서입이 도끼와 같으니스스로가 그 몸을 끊게 하는 것,모두가 나쁜 말 때문이니라. 다른 이로 하여금 포악을 일으키게 하고온갖 죄를 자라나게 하며능히 모든 허물을 내게 하는 것,모두가 나쁜 말 때문이니라. 말에 진실이 없는 까닭에사람에게 멸시를 받나니이러한 인연인 까닭에뒤에는 아귀에 떨어지리라. 지혜로운 이는 헛된 말이 없나니헛된 말은 허물을 부를 뿐입에서는 언제나 냄새가 나고뒤에는 괴로움의 과보(果報) 모두 받으리. 만일에 진실한 행을 버리면반드시 바른 법을 여의나니바른 법을 여의는 까닭에무량한 괴로움을 내느니라. 만일에 진실한 말을 하면사람들이 존중히 여기게 되고여래의 칭찬하심을 받아바른 법의 밝은 횃불이 되리라. 항상 해탈의 말을 하고진실을 버리지 않으면반드시 알아라, 이 사람은성인에 나아가는 디딤돌이로다. 어떤 이가 진실이 없으면뒤에는 여자의 몸을 받고항상 거짓말을 익히어반드시 나쁜 길래에 떨어지리라. 이 진실하고 바른 길은모든 부처님이 말씀하신 바이니가장 뛰어난 법의 재물이며제일의 구호하심이 되리라. 진실은 지극한 보배와 같아서장엄 가운데 가장 훌륭하여청정하여 때[垢]가 없는 눈에광명이 언제나 밝은 것 같도다. 진실은 보배의 창고와 같아값비싼 보배가 다함없으리.만일에 이런 행을 능히 행하면인간들 가운데서 가장 높으리. 마치 세상의 임금이묘한 보배로 장엄하듯이지혜로운 이는 진실한 말로써모든 하늘들같이 장엄하느니라. 헛된 말은 깊은 허물이 되니독약 가운데 독약인 것이다.이것으로 인(因)을 삼는 이는반드시 나쁜 갈래에 떨어지리라. 아버지도 아니요 어머니도 아니며그리고 친한 벗과 권속도 아니다.오직 하나 진실한 행을 제외하고는나머지는 아무도 구호할 이 없느니라. 만일에 허망을 가까이하는 이는지옥의 불길을 건드림과 같거늘두려운 마음을 내지 않는 까닭에반드시 그 때문에 태워지리라. 이 불길은 지극히 사나워서큰 바다도 오히려 태우거늘하물며 지혜 없는 사람은마른 풀과 나무를 태우는 것 같으리라. 그러므로 반드시 한마음으로끝끝내 거짓말을 하지 말아라.만일에 능히 멀리하는 이는반드시 모든 근심 없어지리라. 만일에 거짓말을 즐기어항상 진실을 버리고 여의면이 사람은 스스로를 욕보이나니보배를 버리고 기왓장을 갖는 것 같도다. 어떤 이가 알지 못하고거짓말을 즐기어 하면지옥의 복판에 떨어져서오래도록 지극한 괴로움을 받으리라. 진실한 말하기 어렵지 않은걸어리석은 이는 닦지 않지만수행하는 사람은 잘 닦아서착한 일 모두를 이루게 하느니라. 진실은 최상의 선행이요허망은 깊은 허물이건만어리석은 사람은 공덕을 버리고도리어 허물을 취하고 있도다. 모든 괴로움의 씨앗은모두가 거짓말에서 나나니어떤 이가 멀리 여의면때[垢] 없는 적정을 얻으리. 만일에 진실한 말을 하면사람들에게 귀엽게 보이나니반드시 알아라, 허망한 이는언제나 착하지 못함을 지으리라. 어떤 이가 말이 진실하면마음이 기쁘기 하늘과 같건만어리석은 이는 거짓말 때문에언제나 오는 세상 두려워 하느니라. 진실은 제일의 선행이요허망은 최상의 죄악이니허물을 여의고 공덕을 구하면인간들 가운데서 더할 이가 없으리. 항상 거룩한 곳에 태어나서모든 쾌락을 골고루 받고보리에 나아가길 잘 구함은모두가 진실을 인한 까닭이다. 어떤 이가 가장 큰거짓말을 멀리하지 않으면항상 험난한 곳에 태어나서갖추어 모든 괴로움의 과보를 받으리. 진실은 뛰어난 길이며허망은 착한 인(因)이 아니니다른 곳에서 오는 것 아니며다른 것에 의하여 얻는 것 아닐세. 여래는 말하나니 저 진실은여러 가지 괴로움을 능히 여의는가장 뛰어난 밝은 등이며질병을 제거하는 좋은 약인 것이다. 독약과 감로(甘露) 두 가지가모두 다 혓바닥에 의지하나니독약은 거짓말과 같은 것감로는 진실과 같은 것이다. 결정한 진실에 머물면반드시 감로를 취하고허망을 일으키는 이는어리석게 독약을 구함과 같도다. 허망을 일으킨 까닭에반드시 그에게 무너지나니세상의 독약을 마신 사람이오래지 않아 죽는 것과 같으니라. 자기의 몸도 편안치 않으니남에겐 어떻게 이익을 주랴.나와 남에게 손해가 있을 뿐인 걸어찌하여 거짓말을 하는가. 그리고 세간의 독약은한 번 죽으면 그치거니와허망의 독약은 그렇지 않아서백천 생을 파괴하느니라. 해탈의 도는 진실로써 근본을 삼았다고여래는 말하나니청정한 행으로 장엄하면언제나 거룩한 곳에 태어나리라. 중생들이 스스로의 업을 따라애욕의 강에 떨어지나니진실의 나룻배를 타는 이라야반드시 저 언덕에 뛰어 건너리. 중생들의 착하지 못한 원인은모두가 애욕에서 일어나서나쁜 길에 떨어지는 데 있나니진실만이 구제하고 건져 주느니라. 금강이 굳고 날카로워서모든 산을 깨뜨리는 것같이진실의 뛰어난 능력은번뇌를 잘 쉬게 하느니라. 진실은 두 세상의 이익이어서마치 다함이 없는 재물 같나니모든 법을 잘 분별하면그 마음 언제나 편안하리라. 어떤 나쁜 비구가마음에 독기가 많아서항상 거짓말을 하면그 마음 가벼이 흔들릴 뿐. 착한 사람 모두가 버리고 가고세상 사람들에게 미워하는 바 되어보기를 원수와 도둑같이 하는 것진실이 없었던 까닭이니라. 거짓말 때문에나와 남을 망가뜨리나니조그마한 이익도 없거늘어찌하여 버리지 못하는고. 어떤 사람이 거짓말을 하면입에서 언제나 나쁜 냄새 나나니모든 하늘이 모두가 멀리 떠나서가난하고 외로워 의지할 곳 없으리라. 어떤 사람이 거짓말을 하면움직이고 고요함에 편안치 못하고,세간과 출세간에서언제나 바른 길을 여의리라. 만일에 거짓말을 버리지 않으면반드시 괴로움의 과보를 받으리니이러한 모든 중생은스스로가 나쁜 길에 가기를 찾는 때문이라. 반드시 알아라, 진실한 사람은세상이 존중하는 몸이 되나니그러므로 거짓말을 버리고항상 뛰어난 행을 닦아라. 진실케 하면 해치지 않고항상 자비한 마음을 내나니바른 법의 창고가 되며하늘에 태어나는 긴요한 행이로다. 중생들이 지옥이나 염마나귀신의 갈래에 떨어지는 것모두가 거짓말한 때문이니슬기로운 이는 깊이 경계하느니라. 칼과 불과 독약과 같고오랏줄과 저승사자 귀신 같으니반드시 알아라, 거짓말은괴로움의 과보 받기 실로 무거우니라. 만일에 업과를 두려워하지 않으면목숨이 마친 뒤에 모두가 나타나니반드시 그러한 나쁜 말을 여의고언제나 진실한 말 즐겨 하여라. 그렇지 않으면 뭇 괴로움이 모여낮고 못난 갈래에 태어나서두 말[兩舌]을 서로서로 드러내다가더욱더욱 다함이 없게 되리라. 두 말 하는 나쁜 과보는반드시 지옥에 떨어지리니생각생각에 항상 불붙어서스스로 지극한 괴로움을 받으리라. 모든 비밀한 교법(敎法)에 대하여은근한 마음으로 파괴하나니두 입으로 딴 두 말을 하는 것같이자기의 허물이 언제나 덮느니라. 어떤 사람이 두 말 지껄이길 버리면반드시 적정 속에 머무르나니권속의 얽매임을 멀리 여의고부합(附合)하는 생각을 내지 않으리. 두 말 지껄임은 나쁜 뱀 같아서언제나 굴속에 숨어 있나니만일에 그 허물을 여의는 이는반드시 모든 재앙 없게 되리라. 어떤 사람이 나쁜 말을 하면반드시 짜디짠 개펄의 땅과 같나니혀에서 독약이 나오는 까닭에뭇 사람 모두가 버리고 가리. 날카로운 칼을 보는 것 같거늘어찌하여 두려운 마음 내지 않는가.만일에 나쁜 말을 즐기는 이는반드시 그것에 손해한 바 되리라. 혀는 성난 불꽃과 같고마음은 섶나무와 같고나쁜 말은 사나운 불길 같아모든 중생을 불태우느니라. 어떤 사람이 좋은 말[愛語]을 하면세간이 모두가 공경하나니듣는 이는 기쁜 마음 모두 내고보기를 부모와 같이 하리. 좋은 말은 가장 착하니뛰어난 즐거움을 능히 내게 하느니라.다함없이 뜨겁고 번거로운 것들이모두가 서늘하게 되어지느니라. 좋은 말은 하늘에 나게 되나니뛰어난 공덕이 모임이라그리고 선량한 벗과 같으니이것은 가장 높은 적정이니라. 진실한 경전을어기고 안 닦으면모든 부처님이 보시기엔이런 혀는 한 조각의 살덩이일 뿐이니라. 항상 즐기어 진실을 말하여모든 공덕을 골고루 닦으면뒤에는 하늘에 태어나리니이러한 혀는 보배와 같도다. 어떤 사람이 마음에 망상이 있으면탐욕에 속임을 당하게 되리니다른 이의 재물을 취하려 원하거늘어떻게 하늘에 태어날 수 있으리. 망상은 모든 악을 짓거늘어리석은 이는 버리지 못하네.스스로가 모든 번뇌를 받되기름을 불 위에 붓는 것같이 하도다. 망상으로 모든 과보를 구하나원인이 없으니 어떻게 얻으리.뭇 괴로움이 이 때문에 생기니끝내는 멀리멀리 여의라. 그리고 어리석은 중생들은즐기어 해치는 일을 행하여그 마음 언제나 성내고 한탄하니반드시 독한 뱀과 같으니라. 스스로의 성품이 험악하여서언제나 다른 이를 매로 때리니뜨거운 번뇌가 더욱 타 올라반드시 조그마한 즐거움도 없으리. 명예와 이익[利養]도 없고친한 벗과 권속도 없어졌네.마음으로 해치기를 즐기었기에인간과 귀신들 모두가 구박하게 되도다. 만일에 해치기를 즐기는 이는옻칠과 어두움이 모인 것 같아서다른 이로 하여금 성내는 마음 내게 하니이것을 깊은 허물이라 하느니라. 해치지 않는 일이 가장 좋으니중생을 넉넉히 안락하게 하는 것이라언제나 이러한 원인을 깨달아 닦는 이는반드시 보리의 도를 얻게 되리라. 입으로는 바른 법을 말하나마음에 악한 것이 있으면세간의 도둑과는 달리이것은 법 속의 도둑이니라. 만일에 설법을 잘 하는 이는반드시 말과 같이 수행할지니번뇌의 때 묻음을 떠나 버리고진실에 나아가기 구할지니라. 거짓말을 따르는 이는많이는 세속의 일을 말하되한량없는 세간 밖의 법은조금도 알지 못하네. 마땅히 참된 진리[眞諦]를 즐거이 말하고세속의 허튼 말씨를 익히지 말라.만일에 세속에 의지하는 사람은윤회에 속박 되리라. 즐기어 복스럽지 못한 업을 지으면반드시 즐거움의 원인이 없고세간 밖의 법의 재물 여의나니이것은 슬기로운 이가 하신 말씀이다. 스승이 유익한 말을 하되어리석은 이는 받들지 않으니뒷날에 고난을 받고서는그 마음 헛되이 뉘우치리. 어떤 이가 진실하게 말하면마음이 항상 기꺼우니하늘들은 모두가 호위하고세간은 모두가 공경하리라. 세간이 공경하는 까닭에좋은 소문이 더욱 자라고항상 진실한 행을 닦아서결정코 하늘에 태어나리라. 어떤 이가 거짓되게 말하면온갖 무리를 어지럽게 하여무리에게 노여움을 받나니살았으나 죽은 것과 같으리. 어떤 이가 거짓되게 말하면예리한 칼로 베는 것 같아서진실한 공덕을 무너뜨리니그의 혀가 어떻게 떨어지지 않으리. 어떤 이가 거짓되게 말하면성난 불꽃과 같으며또는 독사와도 같나니이것이 모두 그의 입에서 나오네. 거짓말의 해독은 으뜸이어서뛰어난 곳에서 독을 내네.중생들을 해치고 괴롭게 하니지옥은 그들이 먼저 얻으리. 어떤 이가 거짓되게 말하면모든 죄악이 그의 혀에 모이나니스스로의 입에서 똥과 오줌과고름과 핏물이 나는 것 같도다. 이 사람의 혀는 밧줄 같아서동여매어 이끌고 나쁜 길에 나아가나니법의 다리를 파괴하는 건모두가 거짓말을 말한 탓이다. 부처님 때문도 아니요, 계행 때문도 아니며아버지 때문도 아니요, 어머니 때문도 아니다.이 사람은 나쁜 지혜 때문에괴로움을 구원할 수 없으리. 어떤 이가 거짓말을 말하는 것은빨리 스스로를 경멸함이니슬기로운 이는 모두가 떠나가고모든 하늘 모두가 멀리하리라. 말씨를 거두고 보호하지 않아서항상 성내는 마음을 내나니이 사람은 복덕이 엷어서이르는 곳마다 괴로움이 많으리. 다른 이의 즐거움에 질투를 내고다른 이의 악을 막지 않으니반드시 알아라, 이 사람은반드시 나쁜 길에 떨어지리라. 어리석은 사람은 헛되이 거짓말하여착한 일은 도리어 닦지 못하니그들은 말과 행이 서로 어긋나한량없는 괴로움을 받게 되리라. 스스로가 바른 법에 머물지 않고다른 이의 비밀 일을 즐겨 말하면이 사람은 이 세상에서도도한 마음에 지혜가 없으리라. 어떤 이가 바른 교법(敎法)을어기어 믿지 않으면10만 니부타(尼浮陀)가 지나도록항상 지옥의 과보를 받으리. 어떤 이가 거짓되게 말하여모든 악을 즐기어 지으면56니부타 동안에항상 지옥의 과보를 받으리. 즐기어 나쁜 원인을 지어소견이 흐리어 진실이 없으면이렇게 어리석은 사람은더욱 어두움만을 더하느니라. 진실은 제일가는 재물이어서견고하여 움직일 수 없나니의지하면 하늘에 태어나고항상되고 즐거운 문에 오르리라. 그러므로 마땅히 한마음으로항상 진실한 법을 생각하여라.이 사람은 가장 높다란나지 않고 멸하지 않음을 얻으리라. 이 진실한 공덕은적정의 즐거움[寂靜樂]을 내나니슬기로운 이가 거짓말 여읨은모든 부처님이 칭찬하신 바니라.