스피노자 (Spinoza, 1632-1677) [마흔다섯]

[천야]

철학사(Histoire de la philosophie)(1938),

브레이어(Bréhier, 1876—1952)

- 제4권. 17세기, Le dix-septième siècle 1-273

제6장, 스피노자 Spinoza 139-175

* 인명 및 고유명사.

# 스피노자 (Baruch Spinoza 1632-1677 [마흔다섯]) 생애

1632년 스피노자(Baruch Spinoza 1632-1677) 포르투갈 세파라드 유대 가계 출신

1632 스피노자는 암스테르담에서 태어났다. - [스피노자의 아버지는 다섯 자식을 두었다고 한다. 형제로는 가브리엘(Gabriel)이 있다. 가브리엘은 바루흐가 유태에서 축출 당하자 가업을 계승했다고 한다.]

1654(스물둘) 스피노자(22살)의 아버지(Michael Spinoza) 죽음 - 이때부터 가업에 노력했다(2년간).

1656(스물넷) 스피노자는 유태인 정통 교회와 단절했다. [에밀 브레이어는 “철학사”에서 공동체 축출이 유대교의 문제가 아니라 시당국과 문제라고 한다. (4권 140쪽)]

1657(스물다섯) 스피노자는 영국서 추방된 퀘이커 전도사, 퓨리턴, 윌리암 암즈(William Ames, 1576-1633)를 만나다.

1660(스물여덟) 스피노자는 레이드 교외에 있는 뤼진버그(Rijnsburg)에 정착했다. <여기서 젤레스(Jarig Jelles, 1620–1683), 발링(Pieter Balling, s.d.-1664), 브리스(Simon de Vries, 1624–1708), 서적상인(Jan Riuwertz, s.d.)와 사귀다. (들뢰, 스피, 9)> / <동료파로서 코드(les frères Van den Kodde, s.d.) 3형제를 만났다.>

- 󰡔소론(Court Traité, 1660)󰡕을 라틴어(Tractatus de Deo et homine ejusque felicitate: Le Court Traité de Dieu, de l'homme et de la béatitude)로 썼는데, 홀란드어로 된 두 번역본만남아 있다.

1661(스물아홉) 스피노자는 󰡔오성 개조론(Tractatus de intellectus emendatione, Traité de la réforme de l'entendement)󰡕을 작성했다. 1661(스물아홉)부터 스피노자는 편지 속에서 “나의 철학”(Ma philosophie)이란 용어를 쓴다. 아마도 이시기에 󰡔짧은 소론(Court Traité)󰡕를 쓰고 있었을 것으로 본다. (모로2: 33)

1662 󰡔지성/오성 개성론(Tractatus de intellectus emendatione)󰡕 1662년 쓰고 1677년 출간 소론과 에티카 중간에 쓴 것으로 보는 이들도 있다:

1663(서른하나) 스피노자는 󰡔데카르트의 철학원리들: 형이상학적 사유들(Principes de la Philosophie de Descartes, Pensées métaphysiques, 1663)󰡕(lat. Renati Des Cartes Principiorum Philosophiae Pars I & II, more geometrico demonstratae, Cogitata metaphysica)을 썼다.

1670(서른여덟) 스피노자는 라에(La Haye)에 거주하여 󰡔신정론(Tractatus theologicopoliticus: Traité thélogico-politique)󰡕을 익명으로 출간했다.

1673(마흔하나) 스피노자는 유트레히트에 주둔한 프랑스 진영에 가기 위하여 꽁데 공(Prince de Condé, 1621-1686)의 통행증을 얻었다. 그런데 [의도적으로] 꽁데 공이 없을 때 [그 진영을 방문하여] 그는 거기서 룩상부르 원수의 영접을 받게 된다.

1676[마흔넷]-1677년, 스피노자는 미완성으로 남게 될 󰡔정치론(Tractatus politicus: Traité politique)󰡕(1675-1677)을 작성하고 있었다.

1677(마흔다섯) 라에(La Haye)에 스피노자 사망

󰡔기하학적 순서로 증명된 윤리학(Ethica, ordine geometrico demonstrata, 1677)󰡕

󰡔히브리어 문법 요약(Abrégé de grammaire hébraïque)󰡕(Compendium grammatices linguae hebraeae) 출판 1677.

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4500?[6500여년전], 아담(Adam) 유대와 이슬람 경전의 [전설적] 인물. 유대교, 크리스트교 뮈즐만교 신앙인들이 말하는 최초의 인간. 창세기 5장 5절에 930년을 살고 세상을 뗬다고 한다.

[1371 아크나톤(Akhnaton) 또는 아케나텐(Akhenaten), 1371-1337?. 재위 전1352년-전1335 [23년]) 이집트 제18왕조의 파라오. 출생명 아멘호테프는 '아멘이 만족한다'라는 뜻. 재위 5년에 아케나텐(아텐의 영광)으로 개명하였는데 개명 이전의 이름(출생명)은 아멘호테프였으므로 아멘호테프 4세라고도 부른다. 왕비는 네페르티티(Nefertiti)이다]

1350 모세(Moïse (héb. מֹשֶׁה בן עמרם, Moshé ben ´Amram ; gr. Mωϋσῆς ou Μωσῆς ; lat. Moyses ; arabe : موسى Mūsā) 전승에 따르면 유대주의의 첫째 예언자. 구경전의 “출애급기”에 등장한다. 역사적으로는 이집트 아크나톤 파라오시절 인물로 간주한다.

[1230년경 모세(Moïse, 전1230?) 야곱의 후손들을 이끌고 이집트에서 떠남 - 모세 이집트 지방행정장관[프로이트의 견해] 그와 언약의 궤를 보호하는 레위 지파는 이스라엘민족이 아니라 이집트인으로서 근위대일 것이다.] - [람세스 2세(Ramses II, ?-?)(재위: 전1279-전1213년)는 고대 이집트 제19왕조 제3대 파라오.]

384 아리스토텔레스(Aristote, Ἀριστοτέλης/Aristotélēs, 384-322: 62살), 스타지르(Stagire, Στάγειρος)에서 탄생(플라톤 나이 43세였고), 아리스토텔레스는 367년(17살)에 플라톤(60살)의 아카데미아 입학했다고 한다. 아버지는 마케도니아왕의 주치의(主治醫)였다.

20 필론(Philon d’Alexandrie, Φίλων ὁ Ἀλεξανδρεύς, « Philon le Juif », 전20-후45) 그리스적 유대철학자. 플라톤과 스토아학자들의 도움으로 그리스철학으로 유대 경전을 해석하였다.

04 나자렛 예수(Jésus, 전04-후34) 나자렛 출생, 유대교를 새로이 종교개혁하려다가 실패한 종교 개혁자. 바울 이후에 새로운 종교(크리스트교)의 몸주가 되었다.

O

[50 (Rabbi Akiva ben Yosseph, 30-135), 미슈나 학파의 3세대 인물(갈릴리지방의 랍비)]

[90 시몬 바르 유하이(Rabbi Shimon bar Yohaï, 90년경-160년경), 갈릴리지방의 랍비, 카발라 초기 연구자.]

205 플로티노스(Plotin, Πλωτῖνος, 205-270) 고대 알렉산드리아 철학자. 그의 제자 포르피리오스가 작품 54편을 9권씩 묶어서 총 6집으로 편집했다.

1135 마이모니데스 / 모세 벤 마이몬(Moshe ben Maimon, Μαϊμωνίδης, Maimonides, 1135-1204) 중동 세파라드 유대인, 철학자, 의사, 토라 연구자, 천문학자이자 물리학자이기도 했다.

[1240 모이즈 드 레온(Moïse de León, Moshe ben Shem Tov de León, 1240-1305), 스페인 랍비. 구전의 전승을 “Sefer Ha Zohar”로 편찬.]

1340 크레스카스(Hasdaï/Chasdaï Crescas, 1340경-1411) 유대 세파라드의 탁월한 철학자. 랍비, 법률학자.

[1380 토마스 폰 켐펜(Thomas a Kempis, Thomas von Kempen ou Thomas Hemerken, 1380?–1471경)은 네덜란드의 수도사이다. 󰡔예수의 모방(De imitatione Christi󰡕(L'Imitation de Jésus-Christ)은 익명의 책인데, 켐펜의 작품으로 여긴다.)

1460 레온 헤브류(Juda Abravanel, Léon l'Hébreu, 1460경-1521), 포르투갈 출신, 의사, 신플라톤주의 철학자. 포르투갈계 유대인 시인.

1496 메노 시몬스(Menno Simons 1496-1561), 네덜란드인, 메노파의 지도자이. 그는 1536년 카톨릭의 성사들을 의심하며 카톨릭을 떠났다. 1540년에 󰡔크리스트교 학설의 정초(Fondation de la doctrine chrétienne)󰡕을 썼다.

1548 조르다노 브루노(Giordano Bruno, 1548-1600), 이탈리아 도미니코회 수사, 철학자, 수학자, 시인, 우주론자.

1561 베이컨(Francis Bacon, 1561-1626), 잉글랜드의 철학자, 정치인. 제임스 1세 시기 잉글랜드의 법무장관과 대법관을 지냈다.

[1576 암즈(William Ames, lat. Guilielmus Amesius, 1576-1633) 영국 출신 신학자. 홀란드로 추방된 영국 퓨리턴 설교가. ]

1585 코스타(Uriel da Costa, 기독교 개명 Gabriel da Costa, 1585–1640) 리베리아반도 출신, 포르투칼 철학자. 정통유대교에서 단죄 받음. 자서전(Exemplar humanae vitae: Exemple d'une vie humaine)[사후출판]을 쓰고 자살했다.

158?? 코드 삼형제(van der Kodde (or Codde)—Gijsbert, Jan Jacobsz, and Adriaen—), 동료파들(les collégiants)에서 활동(1619년이후). 동료파들은 교파(유대 크리스트)와 종파(캘빈파든 루터파든)프로테재세례

1588 토머스 홉스(Thomas Hobbes, 1588-1679) 잉글랜드 정치철학자, 입헌 군주제 사회계약론자. De Cive (1642-1647), Léviathan (1651, en anglais, 1668, en latin)),

1596 데카르트(René Descartes, 1596-1650) 프랑스 철학자, 수학자, 물리학자. 《방법서설》Règles pour la direction de l'esprit, (Regulae ad directionem ingenii), inachevée, s.d. / Meditationes de prima philosophia (Méditations métaphysiques) 1641, Principia philosophiae 1644,

1602 엔덴(Franciscus van den Enden, latinisé en Affinius, 1602-1674), 스페인가계 홀란드 출신 철학자. 의사. 루방 대학 신학과, 화가 루벤스(Rubens)와 반 다이크(Van Dyck)의 친구. 그는 라틴어 학교를 열었는데 암스테르담의 명문가 출신들이 배우러 왔으며, 그 중에 스피노자가 있다.

1617 팔라티나트 선거제후(Charles-Louis Ier du Palatinat, 1617-1648) 하이델베르크 출생.

1618 엘리자베스(Élisabeth de Bohême, princesse palatine, 1618-1680) 팔라틴 선거제후(Frédéric V de Wittelsbach-Simmern, 1596-1632)의 딸이다. 여성철학자, 작가. 데카르트와 편지교환. 󰡔Correspondance avec Élisabeth, 1643 à 1649󰡕 - Version rapportée par Pierre Chanut dans sa lettre du 19 février 1650 à la princesse Élisabeth de Bohême. / 프레데릭(Frédéric V)과 엘리자베스(Élisabeth Stuart)의 13자식 중에 셋째 이며 딸로서 첫째이다.

1619 올덴부르크(Henry Oldenburg ou Oldenbourg, Heinrich Oldenburg, 1619경-1677), 독일 태생 영국활동 외교관, 과학자. 영국 왕립학회 비서[서기]를 지냈다. 1661년 네델란드 여행 중 스피노자 만나 편지교환(1665), 그는 위험한 사상에 말려들지 않으려고 스피노자 사상에 반대의 글을 쓰기도 했다.

1621 꽁데 대공(Louis II de Bourbon-Condé, le Grand Condé, 1621-1686) 대공 꽁데, 루이 14세의 사촌. 장군이었다. - 스피노자에게 연금을 제안하며 만나자고 했으나, 스피노자가 만나지 않았다.

1624 시몬 드 브리스(Simon de Vries, 1624–1708), 네덜란드 작가, 역사가, 인쇄-서적상, 시인, 번역가.

1625 장 드 비트(Johan de Witt, fr. Jean de Witt, 1625-1672 [마흔일곱]) 네델란드 재상(1653-1672), 코르넬리스 드 비트(Cornelis de Witt,, 1623-1672), 1672년 프랑스(루이 14세)와 전쟁에서 패한 후, 형제는 암살당했다.

1625 비티키우스(Christoph Wittich, en latin Christophorus Wittichius, 1625-1687), 네덜란드 프로테스탄트 신학자. 󰡔(Anti-Spinoza. 1690)󰡕(동생이 출판한 유작). 스피노자 비판자.

1628 뤽상부르(François-Henri de Montmorency-Bouteville, duc de Piney-Luxembourg, 1628-1695), 프랑스 군인, 프랑스 원수(1675). - 스피노자를 만남.

1629 메이에르(Lodewijk (Louis) Meyer, 1629–1681) 네벨란드 번역가, 의사. [스피노자 주변인] 스피노자에 가장 충실한 지지자. ｢편지 12｣(무한에 관하여)

1632 스피노자(Baruch Spinozaa, 1632-1677) 세파라드 유대인, 네델란드 철학자.

1632 레지스(Sylvain Leroy / Pierre-Sylvain Régis, 1632-1707), 철학자, 신학자, 과학아카데미회원. 이법과 신앙의 용법(L'usage de la raison et de la foy, ou L'accord de la foy et de la raison, par Pierre-Sylvain Régis). - 스피노자 견해에 대한 반박: 신의 본성과 현존(Réfutation de l'opinion de Spinoza touchant l'existence et la nature de Dieu, chez Jean Cusson, Paris, 1704)

1633 림보르흐(Philipp van Limborch, 1633–1712) 네덜란드 신학자. 대학 교수 / Philippe de Limbourg, Philipp van Limborch, De veritate religionis christianae (The Truth of the Christian Religion) 원제: De Veritate Religionis Christianae: Amica Collatio cum Erudito Judaeo.

1636 시몽(Richard Simon, 1638–1712), 프랑스 신부 오리로리오 소속, 성경 주석가, 오리엔탈리스트. 포르-르와얄과 언쟁을 벌이고, 보쉬에에 대립자이다. Histoire critique du Vieux Testament, Paris, 1680 ; Histoire critique du texte du Nouveau Testament, où l’on établit la vérité des actes sur lesquels la Religion chrétienne est fondée [archive], Rotterdam, 1689 ; 그는 신약에 관하여 스피노자에 대해 반박했다고 한다.

1636 라미(François Lamy, 1636-1711), 프랑스 신학자, 유심론의 작가. 스피노자 비판자. 󰡔Le Nouvel Athéisme renversé, ou réfutation du système de Spinoza, 1696󰡕

1638 말브랑쉬(Nicolas Malebranche, 1638-1715) (mêmes années de naissance et de mort que le roi français Louis XIV), est un théologien, prêtre oratorien et philosophe français.

1638 시몽(Richard Simon, 1638–1712), 프랑스 인이고, 오라트와르 소속인데 신부라는 말은 없고, 히브리어 경전 해석가[주석가], 장세니스트와 적대적이다.

1641 반 하템(Pontiaan van Hattem, 1641–1706), 네델란드 철학자. 스피노자 옹호자.

1643 브레덴부르크(Johannes Bredenburg (1643–1691), 로테르담 포도주 상인, 직조 상인, 동료파(Collegiants)의 일원, 스피노자 비판자. 󰡔신학 정치론의 허약함(Enervatio tractatus theologica-politici, 1675)󰡕

[1640] 코드(les frères Van den Kodde, s.d.) 3형제: 바르몬드에 거주하는 삼형제로서 Gijsbert, Jan Jacobsz et Adriaen이며, 동료파(Les collégiants)에 속한다고 한다. / 코드 3형제: Gijsbert Van den Kodde, Jan Jacobsz Van den Kodde, Adriaen Van den Kodde.

1646 라이프니츠(Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716), 독일의 철학자, 수학자. 논리학자, 외교관, 사서관.

1646 쁘와레(Pierre Poiret, 1646-1719), 프랑스 종교개혁자, 철학자 신학자. 󰡔전복된 무신론자의 기초(Fundamenta atheismi eversa)󰡕, 󰡔Économie de la nature (1686)󰡕, 󰡔신, 영혼, 악에 대한 추론적 사유들(Cogitationes rationales de Deo, anima et malo, 1685)󰡕

1647 코렐루스(Jean Colerus, 1647–1707), 네덜란드 작가. 스피노자 전기 작성.

1647 반 렌호프(Frederik van Leenhof, 1647–1715), 네델란드 철학자. 스피노자 옹호자.

1647 피에르 벨(Pierre Bayle, né au Carla-le-Comte, 1647-1706) 프랑스 철학자, 작가. Dictionnaire historique et critique, 1697, 4 volumes, 1702, 3 volumes. in-folio. 스피노자 비판자.

1650 베르세(Noël Aubert de Versé, 1650–1714), 프랑스 작가. 스피노자 비판자. 󰡔확신하는 불경건, 스피노자에 반대하는 논문으로 그의 무신론의 토대들을 반박함(L'impie convaincu, ou Dissertation contre Spinosa. Dans laquelle on refute les fondemens de son athéisme, 1684)󰡕

1651 페늘롱(François de Salignac de La Mothe-Fénelon, 1651-1715) 별칭 « le Cygne de Cambrai », 프랑스 주교, 신학자, 교육자, 작가.

1658 불랑비이에(Henri, comte de Boulainvilliers, 1658-1722), 프랑스 역사가, 점성술사. 스피노자의 윤리학 프랑스어로 첫 번역자(원고 1907년 발견). 󰡔Réfutation de erreurs de Benoît Spinoza)󰡕(1693)[출판 1731년?]

1694 볼떼르(Voltaire, 본명: François-Marie Arouet, 1694-1778), 작가, 극작가, 시인, 철학자, 백과전서파. 계몽기의 중요 인물.

1813 부이이에(Francisque Bouillier, 1813-1899), 프랑스 철학자. 󰡔데카르트 철학의 역사(Histoire de la philosophie cartésienne, (2 volumes, 1854)󰡕

1861 로(Frédéric Rauh, 1861-1909), 프랑스 철학자. 도덕론자. 드레퓌스 사건의 투사, 그는 “철학이 거리에, 삶에, 매일 매일의 전투이라”고 한다(c'est « la rue, la vie, la bataille au jour le jour ». 󰡔도덕의 형이상학적 토대에 관한 시론(Essai sur le fondement métaphysique de la morale, 1890󰡕(학위 주논문?), 󰡔Quatenus doctrina quam Spinoza de fide exposuit cum tota ejusdem philosophia cohœrat, 1890󰡕(학위 부논문?), "La conscience du devenir(생성의 의식)" in Revue de métaphysique et de morale 5(형이상학과 도덕 학술지 5), 1897, 󰡔도덕 경험(L'expérience morale, 1903)󰡕 <Oe, 1549, 1575, Me 504, 512, 552...>

1902 플라움(Hans-Georg Pflaum, 1902-1979), 프랑스인이 된 독일 역사가. 인상학과 라틴 금석학 전문가. Die Idee der Liebe bei Leone Hebreo, p. 105, Tubingen, 1926.

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1240? 조아르(Le Sepher ha-Zohar, (Livre de la Splendeur), Zohar (זֹהַר), 카발라에 대한 아르메니아어로 쓰인 중요저서. 전통적으로는 시몬 바르 유하이(Rabbi Shimon bar Yohaï, 90년경-160년경)의 작품이라고 한다. 학술적으로는 스페인 랍비인 모이즈 드 레온(Moïse de León, Moshe ben Shem Tov de León, 1240-1305)이 구전의 전승을 “Sefer Ha Zohar”로 편찬했다고 한다.

1474 이사벨 1세, 데 카스티야이아라곤(Isabel I de Castilla y Aragón, 1451-1504 [쉰셋]), 트라스타마라 왕가 출신의 카스티야 여왕(재위: 1474-1504). 별명은 가톨릭 여왕. 남편 페르난도 2세와 더불어 부부 군주, 가톨릭 군주로 불린다.

1474 페란도/페르디낭 2세(Fernando II de Aragón y V Castilla la "el Católico", 1452-1516 [예순넷])(fr. Ferdinand), 1468년부터 시칠리아의 군주 피르디난누 2세, 1479년부터 사망할 때까지의 아라곤의 군주. 별명은 카톨릭왕. 이사벨 1세와의 혼인으로, 1474년부터 그녀가 사망한 1504년까지 카스티야의 군주 페르난도 5세이기도 하다. 이사벨과 페란도는 1492년에 이베리라 반도에서 이슬람국가를 무너뜨려 몰아냈다

1492 레콩키스타(Reconquista, 1492): 페르난도 2세는 오늘날 신대륙 탐험을 주선한 것으로 잘 알려졌으며, 심지어 그와 이사벨은 1492년 크리스토퍼 콜럼버스의 1차 항해를 후원하기도 했다. 그 해에 또한 그라나다 토후국과의 마지막 전쟁을 벌여, 이베리아 반도에 있는 최후의 이슬람 국가를 무너트리고, 수 세기 동안(718-1492) 이슬람을 몰아내고, 레콩키스타(Reconquista)를 완료했다.

1492 알람브라 칙령은 1492년 3월 31일 조인된 칙령으로서 유대인의 추방을 골자로 하고 있다. 당시 카스티야의 이사벨라 1세, 아라곤의 페르디난드 2세가 합작하여 발표한 조약으로 유대인들을 7월 31일까지 추방하도록 했다.

1492이후: 마란 분파(Les marranes)는 15세기에 카톨릭으로 개종하였지만 비밀리 자기들의 종교를 실천한 리베리아 반도(스페인, 포르투갈)의 유대인들과 라틴 아메리카(식민지) 유대인들이다. 마라노(marrano en espagnol ou marrão en portugais)라는 단어는 돼지를 지칭하는 경멸어였다. 역사적 의미로서는 부정적 의미없이 사용된다.

- 마란 분파(Les marranes)는 15세기에 카톨릭으로 개종하였지만 비밀리 자기들의 종교를 실천한 리베리아반도(스페인, 포르투갈)의 유대인들과 라틴 아메리카(식민지) 유대인들이다. 마라노(marrano en espagnol ou marrão en portugais)라는 단어는 돼지를 지칭하는 경멸어였다. 역사적 의미로서는 부정적 의미 없이 사용된다.

1540 메노파(Le mennonisme, mennonitisme): 급진 종교개혁에서 나온 재침례파 기독교 운동. 네덜란드인 메노 시몬스(Menno Simons 1496-1561)이 지도자이다. 그는 1536년 카톨릭의 성사들을 의심하며 카톨릭을 떠났다. 1540년에 󰡔Fondation de la doctrine chrétienne󰡕을 썼다.

1610 소치니파(Le socinianisme, 16세기 이탈리아에서 전개된 크리스트교 경향. 삼신성을 거부하고, 신은 유일하고 동일한 정신이라 주장하는 학설. Lelio Sozzini (1525-1562)와 그의 조카 Fausto Socin (Fausto Sozzini (1539-1604)

1619 동료파(Les collégiants ou collégiens, lat. Collegiani; néerlandais: Collegianten) 크리스트교 역사에서 1619년에 창설한 연합체이며 아르미니우스파와 재세례파에 의해 창설되었다. / 아르미니우스(Jacobus Arminius, 1560–1609) 네덜란드 신학자, 프로테스탄트 종교개혁가. / 재침례파에는 메노 시몬스(Menno Simons 1496-1561)가 있다. (6:23, 57LKJ)

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# 참고문헌 Bibliographie 173-175.

Editions et études d’ensmble.

Benedicti de Spinoza, Opera quotquot reperta sunt, recognoverunt J. Van Vloten et J. P. N. Land (2 vol., La Haye, 1883, 1884), édition minor en 3 volumes, 1895, en 4 volumes, 1914.

Spinoza, Werke, éd. C. Hebhardt, 4 vol., Heidelberg, 1923.

Oeuvres de Spinoza, traduites et annotées par Ch. Appuhn, tome I (Cour traité: Réforme de l’entendement; Philosophie de Descartes, Pensées métaphysiques), tome II (l’Ethique avec le texte latin); tome III (Théologicopolitique), Paris, 1904; Traité politique et Correspondance, 1929.

Oeuvres, traduites par Roland Caillois, M. Francès, R. Misrahi, Paris, 1945.

Ethique, traduction inédite de Boulainvillers, publiée par Colonna d’Istra, Paris, 1907.

B. de Spinoza, The political Works, edited and traslated with in intoduction and notes by A. G. Wernhaim, Oxford, 1958.

Chronicon spinozanum, fondé en 1920 par la Societas spinozana ; prmier volum, La Haye, 1921.

L, Brunschvicg(1869-1944), Spinoza et ses contemporains, 3e éd., 1923; Le platonisme de Spinoza, Chronicon spinozanum, tome III, 1923, et les divers articles recueillis dans le tome I de ses Ecrits philosophiques, Paris, 1951. p. 109-178.

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(56WMI)

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1612 프라도(Juan de Prado, 1612-1659) 스페인태생, 벨기에서 활동, 마렌(marranes, 카톨릭으로 개종했으나 비빌스런 유대교활동자들), 스피노자 멘토들 중의 하나.

1632 스피노자 (Baruch Spinoza 1632-1677)

1647 뤼까(Jean Maximilien Lucas, 1647–1697), 프랑스 왕국시절 편집자. 서적상인.

1647 코렐루스(Jean Colerus, 1647–1707) 네덜란드 작가.

1824 피셔(Ernst Kuno Berthold Fischer, 1824-1907) 독일 철학자, 신캍트학파, 철학사가.

1839 프로이덴탈(Jakob Freudenthal, 1839-1907) 독일 문헌학자. 편집인.

1842 메이저(Willem Meijer, 1842-1926) 네덜란드 철학자. 스피노자 연구자. 독일어로 󰡔스피노자는 동료파들에게 어떻게 태도를 취했는가(Wie sich Spinoza zu den Collegianten verhielt, 1902󰡕이외 다른 자료 없음.

1845 폴록(Frederick Pollock, 3rd Baronet, 1845–1937) 영국 법학자. 󰡔History of English Law before the Time of Edward I󰡕(with Frederic William Maitland, 1895)

1848 브로샤르(Victor Brochard, 1848-1907), 프랑스 철학자. ENS 3등, 교수자격 3등.

1851 라뇨(Jules Lagneau, 1851-1894)[마흔셋], 프랑스 철학자.

1861 로(Frédéric Salomon Rauh, 1861-1909) 프랑스 철학자, ENS 1881년 문학으로, 1885년 철학교수자격 2등, 학위 주논문 Essai sur le fondement métaphysique de la morale, 1890; 부논문 Quatenus doctrina quam Spinoza de fide exposuit cum tota ejusdem philosophia cohœrat, 1890. [드레퓌스 사건에서 활동한 것과, 이름으로 보아 유대인인 것 같은데, fr.Wiki에는 쓰여져 있지 않다.]

1862 델보(Victor Delbos, 1862-1916) 프랑스 철학자, 역사가. ENS 수석입학(cacique), 철학 자격시험 1등.

1862 아쀤(Charles Appuhn, 1862-1942), 이집트 태생 프랑스인 철학자. 아버지 독일인 어머니 프랑스인.

1864 두닌-보르코프스키(Stanislaus Dunin-Borkowski 1864–1934) 오스트리아 역사가 교회사가, 종교사가. 스피노자 전문가. 비톨드(Witold Franciszek Borkowski, 1842–1875)의 아들, 시인 레제크(Leszek Dunin-Borkowski, 1811–1896)의 손자.

1864 고드페르노(André Godfernaux, 1864–1906), 심리학자, 드라마작가.

1865 마인스마 (Koenraad Oege Meinsma. 1865-1929), 시사평론가, 교사.

1866 디로프(Adolf Dyroff, 1866-1943) 독일 철학자. 󰡔고대 스토아의 윤리학(Die Ethik der alten Stoa, 1897)󰡕

1866 크라프(Sylv Karppe, 1866-), 조아르와 카발라연구자. 1895년 독어로 교수자격 통과 󰡔Etude sur les origins et la nature du Zohar, 1901󰡕(Paris, Librairie Félix Alcan).

1869 브룅슈비크(Léon Brunschvicg, 1869-1944), 프랑스 과학철학자, 철학사가. 칸트와 스피노자 경향의 관념론자.

1873 미엘리쉬(Johann Karl Gustav Mielisch, 1873-?) 독일 철학자?

1876 리보(Albert Rivaud, 1876-1956), 1900년 교수자격 1등, 문학, 법학, 과학 세 가지 학사(ENS출신이 아님) 1906 박사학위, 1927년 소르본 철학교수(Léon Brunschvicg 후임), 정치가. 뻬땅 1기 정부의 교육부장관(한달간).

1876 브레이어(Emile Bréhier, 1876—1952) 프랑스 작가, 철학자, 철학사가. 파리문학부 교수자격 장학생, 교수자격 3등. 1941년 벩송을 승계 도덕정치아카데미회원 .

1878 벤쉬(Otto Baensch, 1878–1936) 독일 철학자, 고교 교사. Die Entwicklung des Seelenbegriffs bei Spinoza als Grundlage für das Verständnis seiner Lehre vom Parallelismus der Attribute; in: Archiv für Geschichte der Philosophie, 20, 1907, 3.

1881 겝하르트(Carl Gebhardt, 1881-1934), 독일 철학자, 문헌학자. 󰡔Spinoza. Vier Reden, 1927󰡕

1883 린데(Antonius Van Der Linde/Linden, 1833-1897) 네덜란드 역사가, 서지학자. 신학자, 문헌학자.

1884 질송(Etienne Gilson, 1884-1978) 프랑스 철학자, 역사학자. 󰡔베르그송에게 존경을(Hommage à Bergson, 1967)󰡕,

1885 라쉬에즈-레(Pierre Lachièze-Rey, 1885-1957), 프랑스 철학자. 카톨릭과 칸트의 영감을 받은 철학자. ENS, 철학교수자격 2등.

1887 까레(Jean Raoul Carré, 1887–1963), 철학자. 󰡔Spinoza, 1936󰡕

1887 월프손(Harry Austryn Wolfson, 1887–1974) 미국 철학교수, 역사가. 󰡔Philo: Foundations of Religious Philosophy in Judaism, Christianity and Islam, 1947)󰡕.

1888 라스바(Émile Lasbax 1888-1966) 프랑스 철학자, 사회학자.

1890 보렐(Philippe Borrell 1890-1915)[스물다섯] ｢Spinoza interprète du judaisme et du christianisme｣[논문자료만 있다.]

1895 세루야(Henri Sérouya, 1895-1968), 예루살렘 태생(아버지는 오토만, 터키인), 프랑스 철학자. 비의종교 전문가(카발라. 󰡔아랍의 사유(La Pensée arabe, 1967)󰡕, 󰡔벩송과 카발라(Bergson et la Kabbale, 1959)󰡕.

1897 꾸쇼(Paul-Louis Couchoud, 1879-1959), 프랑스 철학자, 의사, 시인 󰡔Les grands philosophes. Benoît de Spinoza, 1902󰡕(Alcan, 1902, XII-305 p.; 1924.

1909 작(Sylvain Zac, 1909-1993), 철학사가, 낭떼르대학 교수. 스피노자 전문가. 󰡔Essais spinozistes, 1985.󰡕

1916 베르니에르(Paul Vernière, 1916-1997), 대학교수, ENS 문학으로 입학, 문학으로 교수자격. 스피노자, 디드로, 몽테스키외 전문가.

1917 레바(Israël Salvator Révah, 1917-1973)[55세에 사라졌다고 표현한다] 살로니카 세파라드 가계의 베를린태생, 프랑스 활동, 스페인 연구자, 대학교수. 유대-스페인 세파라드, 종교재판 전문가. [59항목의 자료들을 남겼다.]

?-? 프랑세스(Madeleine Francès, s.d.), 프랑스 여성 철학자. 스피노자 전문가, 번역가.

?-? 레온(Albert Léon, s.d.) 프랑스 철학자.

?-? 위앙(Gabriel Huan, s.d.), 크리스트교의 카발라, 신비가, 󰡔스피노자의 신(Le dieu de Spinoza, (Félix Alcan, 1914)󰡕.

?-? 보니파스(Henri Bonifas, s.d.), 프랑스 몽또방 대학 인문학부 학위 논문. 󰡔Les idées bibliques de Spinoza, 1904.󰡕 (5:08, 56WMI)

(11:08, 57LKJ) (11:11, 58NMH) (11:26, 58OKC)

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