고방[7077]成謹甫先生성근보선생- 送春川趙使君송춘천조사군
送春川趙使君 송춘천조사군
王鳧雙影下春城。완부쌍영하춘성
萬古昭陽江水淸。만고소양강수청
世無杜召已千載。세무두소이천재
赤子今知父母情。적자금지부모정
送=보낼송.春=봄 춘.川=내 천.趙=나라 조.使=하여금사.君 =임금 군.
王=임금왕.鳧=오리부.雙=두 쌍.影=비칠 영.下=아래 하.春=봄 춘.城=재 성.
萬=일만 만.古=옛 고.昭= 밝을 소, 陽=볕 양.江=강 강.水=물 수.淸=맑을 청.
世=세상세.無=없을 무.杜=막을 두.召=부를 소.已=이미 이千=일천천.載일년재.
赤=붉을적.子=백성 자.今=이제 금.知=알 지.父母=부모.情=뜻 정
送春川 송춘천= 춘천(春川)으로 보내다
趙使君 조사군= 조 사군(趙使君)
王鳧雙影왕부쌍영= 왕부의 쌍그림자
왕부(王鳧)의 雙影(쌍영)
한(漢)나라 효명제(孝明帝) 때 상서랑(尙書郞) 왕교(王喬)가
섭 영(葉令)이 되어 내려갔는데 매월 초하루에 항상
낙양(洛陽)까지 조회하러 왔다. 효명제가 이상하게 여겨
태사(太史)를 시켜 엿보게 하였더니 그가 올 때는
항상 오리 한 쌍이 동남쪽에서 날아왔다.
下春城하춘성=춘성으로 내려갈 제
萬古昭陽 만고소양= 만고의 소양강
江水淸강수청=강은 더욱더 맑았더니라
世無杜召 세무두소= 세상에 두소가 떠난 지
杜召= 동한(東漢) 때 두시(杜詩)와 서한(西漢) 때 소신신(召信臣)
杜=막을 두. 召=부를 소.
已千載이천재= 이미 천 년 세월.
已=이미 이.千載천재=천년. 載재= 해. 1년.
赤子今知 적자금지= 백성들 이제야 알겠네.
赤子적자=백성,갓난아기
父母情부모정=부모의 정
원문=성근보선생집(成謹甫先生集) 제1권 / 시(詩)
成謹甫先生集卷之一 / 詩
送春川趙使君
王鳧雙影下春城。萬古昭陽江水淸。
世無杜召已千載。赤子今知父母情。
춘천(春川)으로 가는 조 사군(趙使君)을 전송하다
왕부의 쌍그림자 춘성으로 내려갈 제 / 王鳧雙影下春城
만고의 소양강은 더욱더 맑았더니라 / 萬古昭陽江水淸
세상에 두소가 떠난 지 벌써 천 년 세월 / 世無杜召已千載
백성들 이제야 부모의 정을 알겠네 / 赤子今知父母情
[주-D001] 왕부(王鳧)의 쌍그림자 :
한(漢)나라 효명제(孝明帝) 때 상서랑(尙書郞) 왕교(王喬)가
섭 영(葉令)이 되어 내려갔는데 매월 초하루에
항상 낙양(洛陽)까지 조회하러 왔다.
효명제가 이상하게 여겨 태사(太史)를 시켜 엿보게 하였더니
그가 올 때는 항상 오리 한 쌍이 동남쪽에서 날아왔다.
한번은 그물을 놓아 그 오리를 잡게 하였는데 잡아 보니
오리는 없고 지난날 상서(尙書)의 관원에게 하사한
신만 두 짝이 걸려 있었다. 여기에서는 조 사군이 지방관으로
내려가기 때문에 차용한 것이다. 《風俗通》
[주-D002] 두소(杜召) :
동한(東漢) 때 두시(杜詩)와 서한(西漢) 때 소신신(召信臣)을 말한다.
이들은 모두 남양 태수(南陽太守)가 되어 선정을 베풀어서 백성들로
하여금 편안한 삶을 영위하게 하니,
이곳 백성들이 “앞에는 소부(召父)가 있고,
뒤에는 두모(杜母)가 있다.” 하였다.
그 뒤로 이 말은 ‘소부두모(召父杜母)’라는 성어(成語)가 되어
지방관의 선정을 찬양하는 말로 활용되고 있다.
《漢書 卷89 循吏傳》 《後漢書 卷21 杜詩列傳》
ⓒ 한국고전번역원 | 조동영 (역) | 1999