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작정을 이루시는 하나님(1)
(시33:9, 소8,9문)
8) 하나님께서는 그의 작정을 어떻게 이루십니까?
하나님께서는 창조와 섭리의 사역으로 그의 작정을 이루십니다.
9) 창조 사역이란 무엇입니까?
창조 사역은 하나님께서 엿새 동안에 아무 것도 없는 중에서 그의 권능의 말씀으로 만물을 지으신 일인데, 다 매우 좋았습니다.
<서 론>
하나님의 작정이란 이 세상을 구원하시려는 하나님의 의지입니다. 그 의지에는 세 가지가 있다고 했습니다. 목적과 계획과 능력. 즉, 하나님은 인생과 같이 아무런 목적이 없거나, 무계획적이거나, 작정한 것을 이룰 능력이 없는 무능력자가 아니라 인생을 향한 무한한 사랑을 바탕으로 우리와 함께 하겠다는 목적을 가지셨습니다. 예배죠? 그것은 인간의 목적과 동일합니다. 즉, 인간이 하나님을 영화롭게 하고 즐거워하기 위한 목적으로 살아야 하듯이, 하나님도 인생을 즐거워하고 기뻐하십니다. 영화롭게 만들어 주십니다. 그 목적을 이루기 위해 이 우주를 만드신 지혜로 영원 전부터 영원 후까지 역사를 꿰뚫는 통찰력으로 계획을 하시죠? 단 한 치의 오치도 없는 계획을 세우십니다. 그리고 그것을 실행해 나가시는데, 그것은 아무도 가로 막을 사람이 없습니다. 하나님은 그 계획을 이룰 능력 또한 갖추고 계시기 때문입니다. 그것을 가로 막으려는 사람은 마치 바로가 가나안으로 출발하던 이스라엘을 가로막다가 바다에 수장되었듯이, 비참한 최후를 맞이하고 말 것입니다. 그것이 하나님의 작정인데, 그 작정이 어떻게 이루어지느냐는 것입니다. 그것이 소교리문답 여덟 번째 질문이고, 창조와 섭리의 사역으로 그 작정을 이루신다는 것이 질문에 대한 답입니다. 따라서 오늘 말씀의 주제는 이것입니다.
하나님은 작정하신 일을 반드시 이루신다.
대지는
첫째, 하나님은 그 작정을 창조의 사역으로 이루신다.
둘째, 하나님은 그 작정을 섭리의 사역으로 이루신다.
이 두 가진데, 소교리 문답의 논리적인 전개를 보면, 9문답과 10문답에서 하나님의 창조사역이 무엇인지에 대해 다루고 있고, 11문답에서 섭리사역에 대해 다루고 있습니다. 그래서 8문답을 다루게 될 때, 11문답까지 함께 다루는 것이기 때문에 오늘은 9문답, 즉, 창조사역에 대해 살펴보고 다음 주에는 10문답을 살펴보고 이어서 11문답 하나님의 섭리 사역에 대해, 이것이 두 번째 대지가 되겠습니다. 이렇게 소교리 문답의 전개에 따라서 살펴보도록 하겠습니다. 그래서 오늘은 첫 번째 대지, 하나님은 그 작정을 창조의 사역으로 이루신다... 는 내용에 대해, 특별히 하나님의 우주적인 창조 사역을 중심으로 살펴보겠습니다.
<본 론>
1. 하나님은 그 작정을 창조의 사역으로 이루신다.
이 세상은 하나님께서 창조하셨습니다. 너무나 당연한 명제인데도 계몽주의적인 사상을 신봉하는 세상에서 이러한 주장을 하는 사람은 이단으로 정죄됩니다. 그런 의미에서 저는 이단의 괴수입니다. 저 혼자 믿을 뿐만 아니라, 다른 사람들도 믿게끔 이 황당한 이론을 가르치고 있기 때문입니다. 과학을 신봉하는 현대인들에게는 다윈이 선지자고, 종의 기원이 성경이죠? 여러분들은 어떻게 생각하십니까? 이 세상은 하나님이 창조하셨다는 사실을 믿으십니까? 아니면 수십만년동안의 자연선택적인 진화의 결과라고 믿으십니까? 하나님은 분명히 말씀하십니다. 이 세상은 하나님께서 만드셨다는 것을. 다른 것이 아니라, 말씀으로 하셨고, 견고하게 이루셨습니다. 조금의 부족함이나 모자람도 없습니다. 오늘 본문을 한 번 볼까요? 시33:9절이죠?
그가 말씀하시매 이루어졌으며 명령하시매 견고히 섰도다
여기서 세 가지 중요한 면이 부각되고 있습니다. 먼저는 그가 하셨다. 둘째는 말씀으로 하셨다. 셋째는 견고하게 이루어졌다는 것입니다.
(1) 그가 하셨다!
먼저 그가 하셨다고 할 때, 그는 물론 하나님이시죠? 하나님께서 하셨습니다. 하나님께서 세상을 창조하셨습니다. 태양에서 돌덩어리 하나가 튀어나와서 생명이 자연 발생적으로 생겨나고 그것이 오랜 시간의 진화과정을 거쳐 오늘날 세상이 있는 것이 아니라, 하나님께서 말씀으로 창조하셨습니다. 우리는 이러한 사실을 믿어야 합니다. 여기서 부터 확실하지 않으면 더 이상 진전되지 않습니다. 세상 학문은 전혀 다르게 가르치죠? 진화론을 가르칩니다. 그래서 우리도 모르게 그러한 사고에 젖을 수 있는데, 세상 모든 사람이 그렇다고 해도 아니라고 해야 합니다. 그러한 믿음의 고백이 있어야 우리가 하나님을 믿는다고 할 수 있는 것이죠? 하나님이 만드신 것은 믿지 않으면서 예수님은 믿을 수 있습니다...그것은 말이 안 되는 것이죠? 여기가 출발점입니다. 하나님께서 만드셨고, 하나님께서 주인이십니다. 이 세상 만물의 주인이시고, 우리 인생의 주인이십니다. 내 삶은 내 것이 아니고, 하나님 것입니다. 그것은 다윈의 이론을 파하는 것입니다. 진화론 주창자들은 아메바 같은 생물들이 수십만년 동안 진화를 거듭하며 오늘날의 종들이 이루어졌다고 믿습니다. 그것은 일종의 종교입니다. 결코 이 이론은 입증될 수 없고, 입증할 수 없는 것을 과학이라 할 수 없는 것이죠? 따라서 그들은 우상숭배자들이며, 거짓말을 만들어 내는 옛 뱀의 후예들입니다. 말씀은 그것에 대해서 분명하게 밝힙니다. 그가 만드셨다. 하나님께서 만드셨다. 분명하게 결정해라. 하나님을 선택하든지, 다윈을 선택하든지, 하라는 것입니다. 하나님은 작정하신 것을 이루어나가십니다. 그것을 창조의 사역으로 한다고 할 때, 여기서 결정이 나는 것입니다. 즉, 두 개의 이야기입니다. 하나님의 이야기와 뱀의 이야기죠? 누구의 이야기에 설득 당하느냐에 따라 구원 얻을 사람과 버림받을 사람이 구분되는 것입니다. 물론 그것은 내가 믿고 싶다고 믿어지는 것이 아닙니다. 아이큐가 높고 학식이 있다고 해서 믿어지는 것이 아니고, 그 반대라고 해서 믿지 못하는 것이 아닙니다. 과학자라고 해서 못 믿는 것도 아니고, 무식한 사람이라고 해서 믿게 되는 것도 아닙니다. 오로지 하나님께서 구원하시기로 작정한 사람들은 믿게 될 것이고, 그렇지 않은 사람들은 믿지 못할 것입니다. 또한 하나님께서 창조의 사역을 통해서 그 구원의 작정을 이루어 가신다고 할 때, 우리가 기억해야 할 것은 이 세상이 무엇을 위해 만들어 졌느냐는 것이죠? 창조의 사역이 구원의 작정입니다. 구원의 작정을 이루시기 위해 창조의 사역을 하셨습니다. 즉, 이 세상은 하나님의 구속 역사를 위해서 만들어졌다는 말씀입니다. 가장 하찮게 보이는 식물이나 짐승까지도, 길거리에 굴러다니는 돌부리 하나도 다 주님의 구원을 이루시기 위해서 창조된 도구들입니다.
창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니 그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라(롬1:20)
이 말씀이 응한 것이죠? 그러므로 자연만물은 이것을 위해서 사용되어야 합니다. 우리가 세상을 즐기고 누리기 위해 만들어진 것이 아니라, 하나님의 구원 역사를 위해서 만들어진 것입니다. 그래서 일반은총이라는 말을 사용하면 안 되고, 우리는 그것이 계몽주의 사상에서 기인한 신학이라는 사실을 알아야합니다. 즉, 계몽주의 시대 이후로 인간의 지성이 높아지고, 과학이나 문명이 발전하게 되면서 낙관론이 대두되거든요. 점심은 파리에서 저녁은 뉴욕에서... 과거에 말 타고 다닐 때는 상상도 못했던 일들이 과학 발전과 함께 꿈같은 일들이 현실로 다가오더라는 말입니다. 그래서 이렇게 계속 진보를 이루다보면 유토피아가 이루어지겠구나. 지상천국이 도래하겠구나... 그런 낙관론이 나타났다는 말입니다. 그러한 생각에 편승해서 신학도 낙관론적이 되어 간 것이죠? 우리 그리스도인들이 세상 곳곳에 영향력을 미치면 지상천국이 이루어지겠구나. 이 세상이 바뀌겠구나. 이 신학이 건전하지 못한 이유는 그리스도의 이름으로 가지만, 그리스도가 핵심이 아닌 것입니다. 세상이 아름다워지는 것이 목적이지, 예수님이 구원자로서 제시되고, 교회를 바르게 세우고, 종말론적인 삶을 살고 하는 것에는 무관심하게 되는 것입니다. 그래서 말씀에 순종하고 교리를 따라 사는 것은 고리타분한 것, 출세하고 성공하여 하나님께 영광 돌리는 것, 그것은 성공한 인생. 따라서 자녀들을 신앙교육보다 세상교육에 치우치게 하죠? 오전 예배만 드리고 학원가야지. 고3되면 교회 오지 마. 대학 가서 교회 다니면 돼. 좋은 대학 가야지 하나님이 영광 받으시고, 이름 없는 대학 가면 하나님도 안 좋아 하셔. 주일 성수에 대해 이야기를 하면, 그러면 그리스도인은 기자가 되면 안 됩니까? 주일 성수 못하니까 말이죠. 의사가 되면 안 됩니까? 공무원 시험도 칠 수 없겠네요? 관점 자체가 달라지는 것입니다. 창조세계는 하나님의 구원의 작정을 위해 존재합니다. 하나님께서 그것을 위해 창조사역을 하셨습니다. 이 목적을 잊어버리게 될 때, 삶의 방향이 달라집니다. 그리스도가 아니라, 교회가 내 삶의 중심이 아니라, 성공과 출세가 내 인생의 가장 중요한 목표가 됩니다. 우리는 이 목적을 잘 기억하고 있어야 합니다. 하나님은 우리를 구속하기를 작정하셨고, 그 작정은 창조 사역을 통해 이루어집니다. 즉, 자연은총을 이야기할 때, 그리스도를 빼 놓고 이야기해서는 안 됩니다. 그리스도 없는 은혜는 없습니다. 그리스도 없는 은혜를 이야기 할 때, 그것은 세속주의로 흐를 수밖에 없고, 예수님 없이도 살 수 있다는 불신앙으로 귀결될 수밖에 없다는 사실을 알아야 합니다. 오직 예수. 사나 죽으나, 유일한 소망은 예수 그리스도입니다. 그러한 신앙고백은 교회에만 존재하는 것이 아니라 롯데 마트에도, 시장에도, 직장에도, 연애를 함에 있어서도 등산을 하고, 소풍을 가서도 우리 입술로 고백되어야만 합니다. 예수님은 이 세상을 아름답게 만드시기 위해 오신 것이 아니라, 우리를 죄에서 구원하기 위해 오셨기 때문입니다. 그 목적을 잊지 말아야 하는 것이죠?
(2) 말씀으로
두 번째로 강조되고 있는 것이 무엇입니까? 말씀으로 하셨다는 것입니다. 하나님은 세상을 말씀으로 만드셨습니다. 말씀으로 이 세상 모든 것을 이루셨습니다. 사람도 창작 활동을 합니다. 하나님을 닮아서 그렇습니다. 핸드폰을 만들고, 자동차를 만들고, 건물을 쌓아 올립니다. 그런데 그것을 하기 위해서 얼마나 많은 인력이나 노력이나 시간, 그리고 비용이 드는지 모릅니다. 스페인에 가면 ‘파밀리아 사그리나’라는 성당이 있습니다. 안토니오 가우디라는 건축가가 1882년에 착공했는데, 아직 완성이 덜 된 건물입니다. 앞으로도 얼마나 많은 시간이 소요될 지 알 수 없습니다. 성당 건물 하나 짓는데도 이렇게 많은 시간이 걸리고 인력과 물질이 소비되는데, 하물며 온 우주를 만들면서 말씀으로만 하셨다... 도저히 믿을 수 없는 것이죠? 어떻게 그럴 수가 있지? 그것은 가능하지 않아. 완전히 동화구만, 전설이구만. 우매한 옛날 사람들이나 믿었겠지 현대의 지식인들은 믿을 게 못 돼. 딱 자기 수준에서 생각하고 이해하는 것입니다. 자기가 안 된다고 하나님도 할 수 없다고 보는 것이죠? 그러한 반항심은 태초에 아담이 선악과를 탐한 뒤부터 줄곧 인류에게 있어온 감정입니다. 즉, 이 세상의 주인은 하나님이십니다. 아담과 하와에게 모든 것을 위임하셨지만, 그 사실에는 변함이 없었습니다. 그래서 장치를 해 놓으신 것이죠? 동산중앙에 선악을 알게 하는 나무를 만들어 놓으심으로서 인류가 그러한 사실을, 하나님이 참 된 왕이시라는 사실을 늘 깨닫도록 해 놓으신 것입니다. 선악을 알게 한다는 것은 의미심장한 것입니다. 그것이 금지되었다는 말은 인간 스스로 선과 악을 판단할 수 없다는 뜻을 담고 있는 것입니다. 누구만 할 수 있습니까? 하나님만이 할 수 있고, 인간은 그 판단대로, 하나님께서 가르쳐 주시는 대로 살아야 한다는 뜻이 내포되어 있는 것입니다. 그런데 아담과 하와는 그것을 먹었습니다. 그것을 취해서 먹었다... 결국 자기 권리를 찾은 것이죠? 내 인생은 내 것이다. 누구도 내 인생을 간섭할 수 없다. 나는 자유인이고, 성숙한 사람이다. 하나님이라고 내 인생을 이래라저래라 할 수 없다. 말씀이라고 다 맞는 것은 아니다. 내가 알아서 옳고 그름을 판단하겠다. 그 이후로 하나님께 대한 반항심은 화인처럼 온 인류의 가슴 깊숙한 곳에 새겨졌습니다. 그래서 때로는 암묵적으로, 때로는 공공연하게, 하나님의 왕권에 대해 도전하고, 그 분의 능력을 의심하고, 말씀을 믿지 못하는 것입니다. 어떻게 그럴 수가 있지? 이 성전은 우리 조상들이 38년간 지었지만, 그래도 완성하지 못했는데, 당신이 어떻게 3일 만에 짓겠다는 거요? 하나님의 능력을 믿지 못하는 사람은 그것을 눈으로 볼지언정 누리지는 못합니다. 옛날 이스라엘에 엘리사가 선지자로 있을 때, 심각한 기근이 사마리아 성에 임했습니다. 아람 군대가 쳐들어와서 성을 에워쌌던 것입니다. 얼마나 기근이 심했던지 나귀 머리를 사먹고자 해도 물건이 없어서 못 사먹었고, 비둘기 똥을 사먹으려 해도 없어서 못 살 정도였습니다. 왕하6:25절,
아람 사람이 사마리아를 에워싸므로 성중이 크게 주려서 나귀 머리 하나에 은 팔십 세겔이요 비둘기 똥 사분의 일 갑에 은 다섯 세겔이라 하니
그런 심각한 기근에서 살아보고자 여인들은 자기의 자녀를 잡아서 삶아 먹었습니다. 그 때 엘리사 선지자가 내일 이맘 때 쯤에는 기근이 사라지고, 밀가루나 보리가 정상적인 가격으로 판매 될 것이라고 예언을 하였습니다. 그것을 듣던 한 장관이 그 말씀을 믿지 못했죠? 하나님이 하늘에 창을 내신다고 해도 그 일은 일어날 수 없을 것이라고 했습니다. 엘리사 선지자는 말하죠? 네가 그것을 눈으로 볼 것이다. 그러나 먹지는 못할 것이다. 엘리사 선지자의 예언이 그대로 이루어졌습니다. 다음 날 기근은 사라졌고, 식료품 가격이 안정을 되찾았습니다. 그것을 믿지 않았던 장관은 식료품을 구입하기 위해 달려가는 군중들에게 밟혀서 죽고 말았습니다. 성전이 사흘 만에 건축될 것을 믿지 못한 유대인들은 그것이 완성되는 것은 보았지만, 예수님께서 사흘 만에 부활한 사건을 말합니다. 그것을 누리지는 못했습니다. 예루살렘 성전과 함께 망하고 말았습니다. 이것이 말씀의 능력을 믿지 않는 사람이 눈으로 그것을 볼지라도 누리지 못하게 되는 원리입니다. 말씀의 능력은 보았지만, 말씀을 통해 계시해 주셨죠? 그것을 믿지는 못하는 것입니다. 자신도 성인이고 분별력이 있고 얼마든지 판단할 수 있기 때문에 자기의 판단으로는 이해할 수 없다는 것이죠? 신앙이란 무엇입니까? 죄 짓기 전의 상태로 돌아가는 것입니다. 자신이 주인이 되고, 왕이 되고, 판단자가 되는 것이 아니라, 하나님께 그 모든 판단들을 맡기며 수동적으로 사는 것입니다. 말씀의 능력, 그 선하신 계획을 위해 사용하신 그 말씀을 믿고 그 말씀에 순종해야 하는 것입니다. 그래야만 하나님께서 주시는 은혜를 누릴 수가 있습니다. 그렇다고 할 때, 우리에게 말씀의 의미는 무엇입니까? 말씀은 능력입니다. 무한한 에너지입니다. 그 한 마디에 천지가 창조되었습니다. 우리가 말씀을 들을 때, 그 말씀은 능력이 있습니다. 비록 작은 목소리로 증거 되지만, 그것이 하나님의 말씀이기 때문에 능력이 있습니다. 어떤 능력입니까? 세상을 창조하는 능력입니다. 그래서 설교가 진행될 때, 새로운 창조가 일어납니다. 이 말씀을 듣는 사람은 새롭게 거듭나는 경험을 하게 되며, 이 말씀을 마음에 새기고 살아가는 사람은 세상을 새롭게 바꾸어 버립니다. 이전 죄 된 것들이 물러가게 만들고, 복음으로 새롭게 된 것들로 세상 곳곳을 채워서 하나님 나라와 같이 만들어 갑니다. 하나님 나라와 같이 입니다. 하나님 나라는 아닙니다. 그것은 예수님께서 오셔야만 됩니다. 즉, 사람을 새롭게 만들고, 세상을 변화시키는 능력이 말씀 속에 있는 것입니다. 그렇게 하나님의 작정이 이루어지는 것입니다. 하나님의 창조사역을 통해서. 세상을 새롭게 하는 말씀의 능력을 통해서. 그 능력을 믿는 사람은
그것을 누릴 것이지만, 그 능력을 믿지 못하는 사람, 하나님께서 하늘에 창을 내신다고 한들, 그것이 이루어지겠습니까? 의심하는 사람은 누리지 못할 것입니다. 하나님께서 말씀으로 세상을 창조하셨듯이, 말씀으로 세상을 새롭게 하십니다. 즉, 우리가 복음을 전하고, 복음에 순종하는 삶을 살고, 그래서 복음을 우리 삶을 통해 드러낼 때, 세상은 새롭게 됩니다. 즉, 우리가 이 세상에서 살아가는 행위는 내 꿈을 실현하는 것이 아니고, 하나님의 창조 행위에 동참하는 것입니다. 내 꿈과 이상이 현실화 되는 것을 보고 기뻐할 것이 아니라, 말씀이 그대로 이루어지고, 예수 그리스도의 복음이 증거 되고, 교회가 세워지는 것 때문에 기뻐해야 합니다. 그것이 바로 하나님의 작정, 이 우주를 구속하고 우리를 구속하시는 방법입니다. 창조의 사역으로 그것이 이루어진다고 할 때, 창조의 사역은 말씀으로 말미암는 것이고, 따라서 우리가 말씀을 따를 때, 그 새창조의 사역, 하나님께서 만들어가시는 새창조의 사역에 동참하게 되는 것입니다.
(3) 견고하게
세 번째로 본문을 통해 알 수 있는 사실은 하나님이 만드신 세상은 견고하다는 것입니다. 하나님은 이 세상을 부족하게 만드시지 않았습니다. 조금 모자라게 만드시지 않았습니다. 완전하게 만드셨습니다. 그것이 견고하다는 뜻입니다. 이러한 사실은 모든 종류의 질서 파괴적인 행동에 대해 경고하시는 것입니다. 하나님은 세상을 무계획적으로 만드시지 않았습니다. 첫째 날은 첫째 날대로 의미가 있고, 둘째 날은 둘째 날대로 뜻이 있습니다. 사람이 마지막 날에 창조된 것도 이유가 있습니다. 남자를 먼저 만드시고, 하와를 나중에 만드신 것도 이유가 있고, 남자를 여자의 머리로 만드신 것도 이유가 있습니다. 하나님의 작정의 일부입니다. 즉, 구속역사의 일부입니다. 오늘날 이러한 창조 질서를 신뢰하지 않고 도전하는 사상이 얼마나 많은지 모릅니다. 동성애가 있구요. 하나님께서는 남자와 여자가 결혼하도록 만드셨습니다. 그것을 부정하는 것이죠? 페미니즘이 있죠? 여성상위사상입니다. 남자가 여자의 머리인데, 여자가 상위, 즉, 남자의 머리가 되는 것입니다. 시대가 변했기 때문에 가능한 것이 아닙니다. 하나님의 계획이 시대에 따라 변하는 것이 아닙니다. 과거에는 남성 위주의 사회였으니까, 그것이 당연한 것이고, 이 시대는 시대가 달라졌으니까, 다르게 해석해야 하는 것이 아닙니다. 하나님의 말씀은 견고합니다. 세상이 변했다고 말씀이 변하지 않습니다. 진보가 좋은 일도 많이 하지만, 어떤 면에서는 결코 동의할 수 없는 부분이 있습니다. 소위 진보주의적인 국가에 가보면, 여자, 아이가 일 순위, 개가 이 순위, 삼 순위가 남자입니다. 실제로 개 보다 못한 취급을 받습니다. 이렇게 창조질서를 어지럽혀 놓고 마치 엄청 앞서나가는 선진국이라고 자부하는 것이죠? 하나님의 창조질서를 어지럽혀야 선진국입니까? 질서를 파괴하고 말씀의 원리를 전복시켜야 깨어있는 지성입니까? 선한 것과 악한 것을 그렇게 구별하죠? 하나님 말씀으로 하는 것이 아니라, 자기 생각과 철학으로 그렇게 합니다. 선악과를 마음대로 따먹은 결과입니다. 또한 유신진화론이라는 것이 있습니다. 하나님께서 창조하신 것은 맞지만은, 완전하게 창조하신 것은 아니고, 진화를 거듭해서 완전함으로 나아가도록 했기 때문에 진화해 가는 것이 맞다. 18세기에 ‘데이아르 드 샤르뎅’이라는 신부가 이러한 주장을 처음으로 펼쳤는데, 그렇게 해서 어디까지 진화하느냐하면, 예수 그리스도에 이르기 까지 진화한다는 것이죠? 그럴 듯 하지 않습니까? 진화론에 근거한 이론이기 때문에 과학에 반대되지도 않고, 성경에도 그리스도의 장성한 분량까지 자라가라고 하니까, 성경 가르침에도 반대되지 않고, 그야 말로 완벽한 중간 지대의 지평을 열어놓은 것 같습니다. 그러나 하나님의 말씀은 무엇이라고 합니까? 견고하게 만드셨다. 완전하게 창조되었다는 말입니다. 그것은 유신진화론을 지지하는 것이 아니라, 강력하게 부정하는 것입니다. 소위 이성적인 신앙인이라는 사람들이 이러한 이론을 주장합니다. 자신들이 성경처럼 여기는 종의 기원이 성경의 불합리성을 보여주기 때문에 말씀을 믿을 수 없다는 것입니다. 그래서 차마 부정은 못하겠고, 타협을 하는 것이죠? 창조도 맞고, 진화도 맞다. 하나님께서 생명을 창조하셨다. 그렇지만 스스로 진화할 수 있는 인자를 주셔서 진화되도록 하셨다. 결국 하나님을 권좌에서 끌어내리겠다는 것입니다. 하나님께서 창조하셨지만, 사람에게도 어느 정도 지분이 있으니까, 그 주도권을 나누겠다는 것입니다. 인간에게 권력을 달라는 것입니다. 성경의 권위도 부정하지 않겠지만, 다윈의 권위를 인정하겠다는 것입니다. 그들은 스스로 지적인 그리스도인이라 생각하겠지만, 하나님의 말씀을 믿지 않고, 하나님의 능력을 믿지 않고, 하나님의 주권을 믿지 않기 때문에 이미 불신자의 대열에 서 있는 것입니다. 하나님과 바알 사이에서 미적미적 거리고 있던 이스라엘 백성들에게 엘리야 선지자가 한 말이 무엇입니까? 왕상18:21절,
엘리야가 모든 백성에게 가까이 나아가 이르되 너희가 어느 때까지 둘 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐 여호와가 만일 하나님이면 그를 따르고 바알이 만일 하나님이면 그를 따를지니라 하니 백성이 말 한마디도 대답하지 아니하는지라
중간지대는 없습니다. 하나님이든지 바알이든지 둘 중 하나만 섬길 수 있습니다. 하나님과 섬기고 바알도 섬기겠다? 그것은 이미 하나님을 떠난 것입니다. 하나님은 천지를 창조하셨습니다. 비정상적으로, 혹은 조금 부족하게 창조하신 것이 아니라, 완전하게 창조하셨습니다. 그가 말씀하시매 이루어졌으며, 명령하시매 견고히 섰습니다. 하나님은 그 주도권을 양보하지 않으십니다. 나도 조금, 너희도 조금 이것이 아닙니다. 하나님께 영광을 돌리지만, 나도 옆에서 조금 얻어먹겠다...그것은 하나님께 영광 돌리는 것이 아닙니다. 완전하게 엎드려야 합니다. 주님의 주권을 100% 인정해야 합니다. 그것을 완전히 부정하는 것이 진화론자들이라면, 그것을 부분적으로 부정하는 것이 유신창조론자들입니다. 우리는 이 둘을 다 인정할 수 없습니다. 하나님이 세상을 창조하지 않았다는 것도 받아들일 수 없지만, 하나님이 세상을 불완전하게 만들었다는 사실 또한 인정할 수 없는 것입니다. 하나님은 세상을 창조하셨습니다. 창조하시되 완전하게, 견고하게 그래서 절대로 흔들리지 않게 창조하셨습니다. 견고하게... 이 말은 우리의 안전한 삶이 어떻게 이루어지는가...알 수 있는 말입니다. 이 세상이 불완전하다면, 그래서 어떤 날은 해가 뜨지만, 어떤 날은 뜨지 않는다...그러면 우리 삶이 안정될 수 없겠죠? 만유인력의 법칙이 모든 사물이나 사람에게 적용되어야 하는데, 어떤 사람에게는 그것이 적용되지 않는다..왜? 고장 나서. 마치 우리가 핸드폰을 백만원가까이 주고 사서 쓰지만, 갑자기 오류가 나고 안 될 때가 있잖아요? 그런 것처럼, 갑자기 고장이 나고, 오류가 나고, 여름인데 눈이 오고 겨울인데 무더위가 오고...그런 창조 세계라면, 우리는 하나님을 신뢰할 수 없을 것입니다. 그런 분이 우리를 구원하실지 어떻게 압니까? 한 가지를 믿을 수 없는 일이 있다고 한다면, 다른 아홉 가지는 어떻게 믿을 수 있죠? 그래서 견고하게 이루어졌다.. 확고하게 되었다...완전하게 완성되었다... 이 말씀은 중요한 의미가 있는 것입니다. 하나님의 구속하시는 작정이 창조 사역을 통해 이루어진다고 할 때, 그것을 믿을 수 있는가? 그렇다는 것입니다. 확고하게, 마치 이 세상이 견고하게, 빈틈없이 창조된 것처럼, 그 구원역사도 견고하게, 빈틈없이, 완벽하게 이루어 질 것입니다. 하나님께서 그렇게 하실 것입니다.
<결 론>
말씀을 맺겠습니다. 하나님은 작정하시고 이루시는 분이십니다. 그것을 창조의 사역으로 하십니다. 창조의 사역이라고 할 때, 세 가지를 기억해야 합니다. 하나님께서 하셨고, 말씀으로 하셨고, 견고하게 하셨습니다. 즉, 하나님이 하셨다고 할 때, 이 세상 진화론과 같은 합리주의는 우리가 받아들일 수 없는 것입니다. 이 둘 사이에서 머뭇머뭇할 것이 아니라, 하나님을 딱 붙잡아야 합니다. 말씀으로 하셨다고 할 때, 말씀의 능력이 창조의 능력이라는 사실을 믿고, 우리 자신이 재창조되고, 그래서 새 사람이 될 뿐만 아니라, 이 세상을 새롭게 만들어 가야 합니다. 그것은 다른 것이 아니라, 오직 복음으로만 된다는 것이죠? 따라서 우리가 복음을 전하고, 복음대로 살아가고, 그것이 결국 하나님의 창조 사역에 동참하는 일이고, 쓰임 받고 있는 것입니다. 견고하게 하셨다고 할 때, 조금의 부족함도 없다는 뜻입니다. 완벽하다는 것이죠? 그래서 우리는 세상 그 어떤 인본주의적 관점들과 철학을 배척합니다. 오직 견고한 말씀만을 붙잡습니다. 그것만이 구원 받을 수 있는 유일한 길이기 때문에 그렇습니다. 이러한 사실을 잘 기억하시고, 하나님의 창조사역, 하나님께서 하시고, 말씀으로 하시고, 견고하게 이루신 그것을 믿고, 우리 자신과, 가정과, 직장과, 무엇보다 이 교회를 창조의 원리로 잘 세워나가는 저와 여러분들이 됩시다.