[월악산/]신라천년...망국의 한...!!!

[koreena(박호근)]

신라 천년사직은 경순왕 대에서 막을 내렸으나...
그 망국의 뒤안길엔...김씨 왕계와 박씨 왕계의 치열한 권력암투가 있었으니...!!!

ⓒ단하/PHK/DB/

후백제 견훤이 신라의 숨통을 조여오던 927년(경애왕 4년) 음력 11월, 경애왕(박위응)은 고려 왕건에게 신속한 지원군을 다시 요청함과 더불어, 백관을 거느리고 포석사(포석정)에서 국태민안의 제례를 올리고 있었는데, 이때 영천(당시 高鬱府)에 진주하고 있던 견훤군이 포석사를 급습하여 경애왕을 죽이고 금성을 점령하였다. 여기서 견훤은 직접 왕좌에 오르는 대신, 김부(경순왕, 제56대)를 허수아비 왕으로 세웠던 것.

결국 경순왕은 935년 마의태자 일파의 강력한 반대에도 불구하고 왕건에게 투항함으로써 신라 천년사직은 막을 내리고 말았다.

(우리는 경애왕이 포석정에서 비빈을 거느리고 적군이 오는지도 모른 채 잔치를 벌이다가 망국을 재촉한 것으로 배웠으나, 이미 견훤군이 영천까지 점령하고 있는 상태에서 그것도 음력 11월에 야외 연회를 열었다는 것은 어불성설임을 ‘화랑세기’는 밝히고 있다)

왕건에 귀의한 경순왕은 천수를 누렸는데, 후한의 헌제(유협)나 촉한의 후주(유선) 따위도 모두 망국 군주로서 천수를 누린 경우라. 그런데 경순왕에게 마의태자가 있었다면 유선에게는 북지왕(유심)이 있어 그나마 망국의 회한을 조금이나마 달래주고 있는 것이다.

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미니해설

신라왕조는 개국시조 박혁거세를 비롯하여 총 56명의 왕(박씨 10명, 석씨 8명, 김씨 38명)이 다스렸음은 주지의 사실. 여기서 석씨의 시조인 석탈해는 제4대 탈해왕(제3대 유리왕 박씨의 사위)으로 등극한 반면, 김씨의 시조인 김알지는 탈해왕이 거두었으나 직접 등극하진 못하였고 그 후손 김미조가 제13대 미추왕 (석씨 왕의 사위)으로 첫 등극하여 김씨 왕계의 시조가 되었다.

신라의 王號는 거서간(혁거세), 차차웅(남해), 이사금(유리 이후), 마립간(내물 이후)으로 각기 달리 사용 되다가 제22대 지증왕에서부터 “王”이란 칭호로 통일되었다. 신라시대를 대변하는 골품제(제23대 법흥왕 때 제정)는 왕족을 위한 골제(성골, 진골)와 귀족을 위한 두품제(6두품, 5두품 등)로 차별화함으로써 각 지배층 간의 신분이동을 차단한 것인데, 그 진정한 목적은 김씨 왕계의 독점을 위한 것이라. 신라 김씨 왕계에서 빈번히 이루어진 근친혼(족내혼)은 모두 골제를 유지하기 위한 필연적 귀결이다.

김씨 왕계는 제13대 미추이사금 이후 3대의 석씨 왕계(유례-기림-흘해)를 거친 다음, 제17대 내물마립간부터 제52대 효공왕까지 독주하다가, 제53대 신덕왕부터 다시 박씨 왕계로 회귀하였으나 제55대 경애왕이 후백제 견훤에게 피살됨으로써 박씨 왕계는 비극적 종언을 고하였고...

마지막 김씨 왕(제56대 경순왕)으로 천년사직의 막을 내린 것이다.

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월 악 산

    월악산 난간머리/ 희미한 저 달아
    천년사직 한이 서린/ 일천 삼백리/
    너는 아느냐
    아바마마 그리움을 마애불에 심어놓고/
    떠나신 우리 님을
    월악산아 월악산아/
    말 좀 해다오 그 님의 소식을

    금강산 천리 먼 길/ 흘러가는 저 구름아
    마의태자 덕주공주/ 한 많은 사연/
    너는 아느냐
    하늘도 부끄러워 짚신에 삿갓쓰고/
    걸어온 하늘재를
    월악산아 월악산아/
    말 좀 해다오 그 님의 소식을

[이종학(백봉) 작사-작곡/ 주현미 원창/ 김지희 노래/]

[koreena(박호근)]

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