#3371 나는 누구인가? - 이름과 가죽 name and leather

[신기]

달표면의 헬륨-3원소

호랑이는 죽어서 가죽을 남기고 사람은 죽어서 이름을 남긴다는 격언이 있는데
호랑이는 모두 똑같이 가죽을 남길 수 있으되
사람은 거개가 이름없이 세상을 마감한다.

예수, 석가, 공자 같은 인물이나 2~3000년 간의 이름을 남긴다.
호랑이 가죽이 아무리 질기다 해도 3,000년을 유지 하지 못하니 有限(유한)하다.

뱀이나 개 등이 죽어 그 神(신)은 60년 간다 하고
사람의 神(신)은 짧아도 3,000년 간다 하니
이름이 아닌 神明(신명)으로 사람의 자취를 남기는 것이다.

그러나 人間(인간)의 60 還甲(환갑)나이 壽命(수명)만큼
그 자취를 남기는 餘他(여타)의 動物(동물)에 比(비)해
50배의 靈的(영적)인 자취를 남기는 人生(인생)은
3,000년의 靈的(영적)인 存在(존재)만이 아니라
窮極的(궁극적)인 目的(목적)은
天地(천지)와 同一(동일)한 발자취를 남기고자 하는 存在(존재)라는 것이다.
人間(인간)이 小宇宙(소우주)이면서
天地人 三才(천지인 삼재)로 同一(동일)하기 때문이다.

한울은 變化(변화) 하면서 永遠(영원)하다.
따라서 人間(인간)도 한울과 같이 永遠(영원)한 存在(존재)이기를 願(원)한다.
그러나 先天(선천)은 成長期 過程(성장기 과정)이기에
動的(동적)으로 未完成(미완성)의 몸체로서
靜(정)인 神明次元(신명차원)과 같이 永遠(영원) 할 수가 없다.

하여 靜的(정적)인 后天世界(후천세계)로 건너가야만
神(신)의 次元(차원)으로서 成熟(성숙)되는 과정인지라
動靜(동정)의 陰陽(음양)으로 完成(완성)이 可能(가능)하게 된다.
즉 靜的(정적)인 神明(신명)이 完成(완성)되는 期間(기간)이 后天時代(후천시대)라는 말씀이다.

이를 깨달았던 先生(선생)의 聖人(성인)들이 여러모로 後代(후대)에게 가르침을 내렸다.
韓族(한족)인 우리조상은 반드시 修行(수행)을 해야만 된다는 사실을 알리기 위하여
山(산)의 民族(민족)으로 지내왔다.
天山(천산)이다, 太白山(태백산)이다, 三神山(삼신산)이다 等(등)의
山名(산명)으로 道脈(도맥)의 傳統(전통)을 잇게 하였다.
龍華山(용화산), 彌勒山(미륵산), 國師峰(국사봉) 등의
산 이름으로 靈的(영적)인 山神精氣(산신정기)를 받게 하였다.

장차 道政(도정)이 山精氣(산정기)로 행해진다는 뜻으로
天皇山(천황산), 天王山(천왕산), 國帥峰(국수봉), 將軍峰(장군봉) 등으로 명명하였고
神仙峰(신선봉), 三佛峰(삼불봉), 聖人峰(성인봉) 등
산봉우리 이름으로 말미하여 깨닫는 인간이 되게 하였다.

우리민족이 檀君時代(단군시대)에 이르러 山(산)을 상징하면서
少男(소남)인 艮方(간방)땅으로 들어왔다.
이를 檀君神話(단군신화)로 傳(전)한 바 있다.

韓半島 虎族(한반도 호족)과 北方民族(북방민족)인 雄族(웅족)의 만남이
곧 호랑이와 곰의 神話(신화)이다.
곰과 호랑이에게 쑥과 마늘을 먹으며 修道(수도) 하독록 하여 사람되게 하였는데
호랑이는 먹지 못했다는 것은
虎族(호족)의 한반도가 雄族(웅족)의 땅이 되었다는 것을 의미한다.

우리민족은 艱亂(간난)속에서 쑥이 중요한 주식의 먹거리이면서
萬病統治藥(만병통치약)으로 쓰였음이요,
마늘은 모든 副食(부식)의 饌(찬)에 所用(소용)되는 양념으로 반드시 필요하다.

달의 地下(지하)가 아닌 표면에만 있는 헬륨-3의 원소로써
인류가 10,000년 동안이나 쓸 수 있는 量(량)이 있다는 보도이다.
약 100만~200만톤이 存在(존재)한다라고 推定(추정)하고 있다.

헬륨-3는 쓰임이 많은데
核 融合發電(핵 융합발전)의 煙料(연료)로 活用(활용) 할 수가 있다는 것이다.
헬륨-3의 1g으로 석탄 40톤에 맞먹는 에너지를 생산 할 수 있다는 것이다.
그러나 아직 현재의 과학차원으로써는 그림에 떡이다.

天地運數(천지운수)는
이제 天尊(천존), 地尊時代(지존시대)에 이어 人尊時代(인존시대)에 이르러 있다.
제 3의 시운이라는 말이다.
헬륨도 3가가 必要(필요)한 시대가 되듯
사람도 第 三(제 삼)의 人才(인재)가 登場(등장)하니
제 3의 인물들이 뒤따라 나서야 한다는 점을 강조코자 달의 헬륨-3를 언급하였다.
이 때는 三遷成度 到來(삼천성도 도래)의 중요한 시절이다.
제 3의 인물이라야 한다.
그 第 三(제 삼)의 道人(도인)집에 電氣(전기) 불 하나만 켜면 그 지방이 대낮 같이 밝아진다.

后天(후천)이 到來(도래)하는 선천 말대에 이르러 한반도에 호랑이가 사라진 이유를 알게 한다.
庚寅生(경인생)으로 天地父母(천지부모)가 한울님으로 降臨(강림)하시니
實際(실제)로 산에 寅(인)의 호랑이는 존재하지 않게 되고
山神(산신)의 山君(산군)으로써 절간 山神閣(산신각)에 남겨진 것이다.
이 때는 佛像(불상)이 아니라 山神閣(산신각)에 앉아
迎神堂主 天地父母(영신당주 천지부모)를 찾아내 修行(수행)할 시운이다.

그 秘訣(비결)이 須從白虎 走靑林(수종백호 주청림 :
모름지기 달리는 청림속의 백호를 따르라)이다.
體(체)가 白虎(백호: 庚寅)이다.

作用(작용)은 須從白兎走靑林(수종백토 주청림 :
모름지기 청림속에 숨어 내닫는 흰 토끼를 따르라)의 白兎(백토 : 辛卯)이니
이 비결을 아는 이는 舊態(구태)를 革新(혁신)하여
호랑이 자취를 숨어 따르며 如天地同行(여천지동행)의 仙化(선화)되는 길로
衆生(중생)을 案內(안내)하는 참 道家(도가)를 찾아내라는 것이 오늘의 結語(결어)이다.

​

영어(English)

There is a proverb that says, “When a tiger dies, it leaves its skin behind, and when a person dies, it leaves its name behind.” All tigers can leave their skins behind, but most people end this world without a name. People like Jesus, Buddha, and Confucius leave behind names that last 2,000 to 3,000 years. No matter how tough a tiger’s skin is, it cannot last 3,000 years, so it is finite. When a snake or a dog dies, its god lasts 60 years, but a person’s god lasts 3,000 years, even if it is short. So, a person leaves his or her traces with his or her name, not his or her name. However, compared to other animals that leave traces as long as a human's lifespan of 60, a human's life leaves 50 times more spiritual traces. It is not only a 3,000-year spiritual existence, but also an existence whose ultimate purpose is to leave traces identical to those of heaven and earth. This is because humans are a microcosm and the three talents of heaven, earth, and man are the same. Hanul is eternal while changing. Therefore, humans also wish to be eternal beings like Hanul. However, since the innate is in the process of growth, it is a dynamic and incomplete body and cannot be eternal like the static divine dimension. Therefore, it is a process of maturing into the next dimension of God by crossing over to the static Later Heaven World, and thus, it is possible to complete it with the yin and yang of movement and stillness. In other words, the period of completion of the static God is the Later Heaven Era. The saints of the teachers who realized this taught future generations in various ways. Our ancestors, the Han people, lived as a mountain people in order to inform people that they must practice. They passed down the tradition of the Taoist lineage with names such as Cheonsan, Taebaeksan, and Samsinsan. They received the spiritual spirit of the mountain god through names such as Yonghwasan, Mireuksan, and Guksa Peak. In the future, the government will be carried out with the spirit of the mountain, so it was named as Cheonhwangsan, Cheonwangsan, Guksubong, Janggunbong, etc., and it was ended with the names of mountain peaks such as Sinseonbong, Sambulbong, and Seonginbong to make people realize their potential. When our people reached the Dangun era, they entered the land of Ganbang, a small town with a mountain as a symbol. This was handed down as the Dangun myth. The meeting between the tiger tribe of the Korean Peninsula and the northern tribe, the Ung tribe, is the myth of the tiger and the bear. The bear and the tiger were taught to eat mugwort and garlic and became human, but the tiger did not eat them, which means that the Korean Peninsula of the tiger tribe became the land of the Ung tribe. In times of great hardship, our people used mugwort as an important staple food and a panacea, and garlic was an essential seasoning for all side dishes. It is reported that there is an amount of helium-3, an element that exists only on the surface of the moon, not underground, that can be used by mankind for 10,000 years. It is estimated that about 1 to 2 million tons exist. Helium-3 has many uses, and it can be used as fuel for nuclear fusion power generation. 1g of helium-3 can produce energy equivalent to 40 tons of coal. However, it is still a pie in the sky based on current scientific standards. The fortunes of heaven and earth have now reached the era of respect for humanity, following the era of respect for heaven and earth. It is called the third time. Just as the era in which helium 3 is necessary has arrived, the third person of human talent has emerged, so the third person must follow suit, and the helium-3 of the moon was mentioned to emphasize this. This is an important time for the arrival of the three great transformations. It has to be the third person. If you turn on just one electric light in the house of the third Taoist, the area will be as bright as day. It is the end of the prehistoric era when the later heavens arrive, and it explains why tigers disappeared from the Korean peninsula. As the Heavenly Father and Mother descended as Hanulnim in the year of Gyeong-In, the tiger of In no longer existed on the mountain, and as the mountain god’s mountain lord, it was left in the temple’s Sanshin-gak. At this time, it is not a Buddha statue, but a time to sit in the Sanshin-gak and find the Heavenly Father and Mother, the Lord of the Welcome Shrine, and practice cultivation. The secret is, “Must follow the white tiger running in the green forest.” The body is a white tiger (Baekho). The action is the white rabbit (Baekto) of Must Follow the White Rabbit Running in the Green Forest (Sujongbaekto Jucheongnim: Be sure to follow the white rabbit running away in the green forest). Those who know this secret should reform the old ways (outdated ways) and follow the tiger's footsteps (hidden trails) to find the true Taoist path that guides sentient beings to become immortals (Seonhwa) like heaven and earth walking together (Yeocheonjidonghaeng). This is today's conclusion.

​

중국어

有句话说，虎死留皮，人死留名，虎皆留皮，但大多数人却无名而终。 耶稣、佛陀、孔子等人留下的名字跨越了2000到3000年。虎皮再坚韧，也无法维持三千年，所以它是有限的。 蛇或狗死后，它的神会持续60年，而人的神至少会持续3000年，所以人的痕迹留下来是一个名字，而不是一个名字。 然而，与其他活动动物留下的痕迹相当于人类60岁寿命相比，它们留下的痕迹是精神的50倍。生命不仅是3000年的精神存在，而且其最终目的是。一个寻求留下与天地同等足迹的存在。 这是因为，人类是一个小宇宙，同为天、地、人三才。 哈努尔是变化的，也是永恒的。因此，我希望人类像哈努尔一样，成为永恒的存在。然而，由于前天是一个成长过程，它是一个动态的、未完成的身体，不能像静止的、神圣的维度那样永远持续下去。 因此，只有穿越到来世的静态世界，才是成熟为神的原始维度的过程，因此，它是通过动静的阴阳来完成的。也就是说，静态神名完成的时期就是后天时代。 认识到这一点的先贤们在很多方面给后世留下了教诲。 我们的祖先是汉人，他们生活在山里，让人们知道必须修行。 是天山（Cheonsan）、太白山（Taebaeksan）、三信山（Samsinsan）等的山名，延续了多马克的传统。 龙华山（Yonghwasan）、弥勒山（Mireuksan）、国士峰（Guksabong）等山名被赋予了山灵的灵气。 它被命名为天皇山（Cheonhwangsan），天王山（天王山），国首峰（Guksubong）和将军峰（Janggunbong），这意味着未来的政府将通过山的力量进行，以及新仙峰（Shinseonbong），三佛峰（Sambulbong）和。圣仁峰（Seonginbong）因帮助人们开悟的山峰而得名。 当我们的人民到达檀君时代时，他们进入了象征山的小人甘邦之地。这被称为檀君神话。 朝鲜半岛贵族民族与北方民族部落的相遇，是虎与熊的神话。熊、虎吃艾草大蒜修道成人，而老虎不准吃，意味着虎族的朝鲜半岛就成了虎族之地。 对于我们老百姓来说，艾草是重要的主食，是危难之时的灵丹妙药，而大蒜则是作为一切配菜的佐料，是必不可少的。 据悉，仅在月球表面而非地下发现的氦3元素，其能量足以供人类使用一万年。据估计，其储量约为 1 至 200 万吨。 Hel-3有多种用途，可用作核聚变发电的燃料。一克氦3可产生相当于40吨煤的能量。但就目前的科学水平而言，仍然是天上掉馅饼。 天地之运，如今已经到了人类存在的时代，跟随天地时代。意思是第三财。正如我们正在进入氦3是必需品的时代一样，我们也提到月球的氦3来强调第三人正在出现，第三人必须效仿。这是三天州到来的重要时刻。必须是第三人称。只要在三道士家里打开一盏电灯，那地方就会亮如白昼。 我们了解为什么老虎在宣川王朝末期、后天到来时从朝鲜半岛消失。 作为京仁生，天地之父、天地之母以哈努里姆的身份降临，而实际上，山上并没有老虎，作为山神，他就成为了山神，被留在了寺庙的山里。神社（山神阁）。此时的不是佛像，而是坐山神阁寻找并修行天地之主的使命。 秘诀就是跟随白虎在蓝色森林中奔跑。 身体是白虎（Baekho：庚寅）。 作品是《Sujong White Clay Jucheongrim》的白土：跟随隐藏在清澈蓝色森林中的白兔，任何人都可以化旧为新），并秘密追踪老虎的踪迹并找到。真正的道家，与汝天寺一样，引导众生走向善道。这就是今天的结论。

​

러시아어

Есть поговорка, что когда тигр умирает, он оставляет свою шкуру, а когда умирают люди, он оставляет после себя имя. Все тигры оставляют после себя шкуру, но большинство людей заканчивают свою жизнь безымянными. Такие люди, как Иисус, Будда и Конфуций, оставили после себя имена, которым 2000–3000 лет. Какой бы прочной ни была шкура тигра, она не может прослужить 3000 лет, поэтому она конечна. Когда умирает змея или собака, ее бог длится 60 лет, а бог человека — не менее 3000 лет, поэтому след человека остается в виде имени, а не имени. Однако по сравнению с другими движущимися животными, которые оставляют следы, эквивалентные продолжительности жизни человека в 60 лет, они оставляют следы, которые в 50 раз более духовны. Жизнь – это не только 3000-летнее духовное существование, но и ее конечная цель. существование, которое стремится оставить следы, равные небу и земле. Это потому, что люди — это маленькая вселенная и они такие же, как три таланта неба, земли и человека. Ханул изменчив и вечен. Поэтому я надеюсь, что люди, подобные Ханулу, будут вечными существами. Однако, поскольку преднебо — это процесс роста, оно представляет собой динамичное, незавершенное тело и не может длиться вечно, как неподвижное божественное измерение. Следовательно, только путем перехода в статический мир загробной жизни возможен процесс взросления как изначального измерения Бога. Следовательно, он завершается через инь и ян движения и покоя. Другими словами, период, в течение которого статичное божественное имя завершается, — это эпоха постхон. Святые наших предшественников, осознавшие это, разными способами давали учения последующим поколениям. Наши предки, ханьцы, жили в горах, чтобы дать людям понять, что они должны практиковать аскетизм. Это Чхонсан (Чхонсан), Тхэбэксан (Тэбэксан) и Самшинсан (Самсинсан). Это горное название (и т. д.) и продолжает традицию Домаэка. Названия таких гор, как Ёнхвасан (Ёнхвасан), Мирыксан (Мирексан) и Гуксабонг (Гуксабонг), получили духовный дух горного духа. Он был назван Чхонхвансан (Чхонхвансан), Чхонвансан, Куксубонг (Куксубонг) и Чанггунбонг (Чанггунбонг), что означает, что будущее правительство будет осуществляться с помощью горной власти, а также Синсонбонг (Синсонбонг), Самбульбонг (Самбульбонг) и Синсонбонг (Самбульбонг). Сонгинбон (Seonginbong) были названы в честь горных вершин, призванных помочь людям стать просветленными. Когда наши люди достигли эпохи Дангун, они вошли в землю Ганбанга, маленького человека, символизирующего гору. Это было передано как миф о Дангуне. Встреча знатных людей Корейского полуострова и племени северных народов – это миф о тигре и медведе. Медведи и тигры стали людьми, поедая полынь и чеснок и практикуя Путь, но тиграм не разрешалось есть их, а это означает, что Корейский полуостров, где проживает племя Тигров, стал землей племени Тигров. Для нашего народа полынь – важный основной продукт питания и используется как панацея в трудные времена, а чеснок – приправа, используемая в качестве гарнира ко всем гарнирам. Он просто необходим. Сообщается, что элемент гелий-3, который встречается только на поверхности Луны, а не под землей, обладает достаточным количеством энергии, чтобы человечество могло использовать его в течение 10 000 лет. По оценкам, существует от 1 до 2 миллионов тонн. Гелий-3 имеет множество применений и может использоваться в качестве топлива для выработки энергии ядерного синтеза. Один грамм гелия-3 может произвести энергию, эквивалентную 40 тоннам угля. Однако с точки зрения нынешнего научного уровня это все еще пустяк в небе. Судьбы неба и земли теперь достигли эпохи человеческого существования, следующей за эрой неба и земли. Это означает третье счастье. Поскольку мы вступаем в эпоху, когда гелий-3 является необходимостью, мы также упоминаем лунный гелий-3, чтобы подчеркнуть, что появляется третий человек, и третий человек должен последовать его примеру. Это было важное время прибытия Трех Небесных Провинций. Это должен быть третий человек. Если в доме третьего даоса включить хотя бы один электрический свет, то вокруг станет светло как днем. Мы узнаем, почему тигры исчезли с Корейского полуострова в конце династии Сончхон, когда наступили Поздние Небеса. Как Кёнин-сэн, Небесный Отец и Мать Неба и Земли спустились как Ханульним, и на самом деле в горах не было тигров, и как горный бог он стал горным богом. Его оставили на горе храма. святыня (Сансингак). В настоящее время это не статуя Будды, а миссия по поиску и практике Господа Неба и Земли, сидя в Сансингаке. Секрет в том, чтобы следовать за белым тигром, бегущим в голубом лесу. Тело (Бэкхо). Работа представляет собой белую глину Sujong White Clay Jucheongrim: Следуйте за белым кроликом, который прячется в ясном голубом лесу, и он может превратить старое в новое, тайно следовать по следам тигра и найти его. истинная даосская школа, которая ведет все живые существа по пути становления добра по тому же пути, что и Ёчхонджи.

​

일본어

虎は死んで革を残し、人は死んで名前を残すという格言がありますが、虎はすべて同じように革を残すことができますが、人は凶が名無しで世界を終える。 イエス、釈迦、孔子のような人物や2～3000年間の名前を残す。虎の革がいくら叩かれても3,000年を維持できないので有限である。 蛇や犬などが死んで、その神(神)は60年行き、人の神(神)は短くても3,000年行くので、名前ではなく神明(神名)で人の跡を残すのだ。 しかし、人間(人間)の60還甲(還甲)年齢壽命(寿命)だけその跡を残す餘他(他)の動物(動物)に比して50倍の靈的(霊的)な跡を残す人生（人生）は3,000年の靈的（霊的）な存在（存在）だけでなく、窮極的（究極的）な目的（目的）は天地（天地）と同じ（同じ）足跡を残そうとする存在（存在）ということだ。 人間（人間）が小宇宙（小宇宙）であり、天地人三才（天地人三才）と同一（同一）するためだ。 ハンウルは變化（変化）しながら永遠（永遠）だ。したがって、人間（人間）もハンウルのように永遠（永遠）な存在（存在）であることを願う。しかし先天は成長期過程（成長期過程）であるため、動的に未完成の未完成の体として、靜である神明次元（新明次元）のように永遠（永遠）することができない。 して靜的（静的）な后天世界（後天世界）に渡ってこそ、神（神）の次元（次元）として成熟（成熟）される過程なので、動靜（同情）の陰陽（陰陽）で完成（完成）が可能（可能）になる。つまり、靜的（静的）である神明（神名）が完成（完成）される期間（期間）が、后天時代（後天時代）という言葉だ。 これを悟った先生の聖人（大人）たちが色々と後代（後代）に教えた。 韓族（韓族）である韓国の祖先は、必ず修行（遂行）をしなければならないという事実を知らせるために、山（山）の民族（民族）として過ごしてきた。 天山（天山）である、太白山（太白山）である、三神山（三神山）であるなどの山名（山名）で道脈（道脈）の傳統（伝統）をつなげた。 龍華山（龍華山）、彌勒山（弌勒山）、国師峰（国史峰）などの山名で靈的（霊的）の山神精气（山新定期）を受け取った。 長次道政（都政）が山精气（山頂期）で行われるという意味で、天皇山（天皇山）、天王山（天王山）、国帥峰（国水峰）、將軍峰（将軍峰）などと命名され、神仙峰（新善峰） ）、三佛峰（三仏峰）、聖人峰（成人峰）など山峰の名前で末尾に悟る人間になった。 わが民族が檀君時代（丹軍時代）に至り、山（山）を象徴しながら、少男（ソナム）の艮方（肝房）地に入ってきた。これを檀君神話（丹君神話）で傳（前）したことがある。 韓半島虎族（朝鮮半島の好族）と北方民族（北方民族）の雄族（雄族）の出会いが、すぐに虎とクマの神話（神話）だ。クマと虎にヨモギとニンニクを食べながら修道（水道）下独で人にさせたが、虎は食べられなかったということは虎族（豪族）の朝鮮半島が雄族（雄族）の土地になったことを意味する。 わが民族は艱亂の中でよもぎが重要な株の食べ物であり、萬病統治藥（万病痛歯磨き）として使われています。必ず必要です。 月の地下（地下）ではなく、表面だけにあるヘリウム-3の元素として、人類が10,000年間も使える量（量）があるという報道だ。約100万～200万トンが存在（存在）すると推定（推定）している。 ヘリウム-3は使用が多いが、核融合發電（核融合発電）の煙料（燃料）として活用（活用）することができるということだ。ヘリウム-3の1gで石炭40トンに当たるエネルギーを生産できるということだ。しかし、まだ現在の科学次元としては絵に餅だ。 天地運數（天地運輸）は今天尊（天存）、地尊時代（地存時代）に続いて人尊時代（人存時代）に至っている。第3の試運という言葉だ。ヘリウムも3が必要な時代になるように、人も第三の人才が登場するので、第三の人物が次に出なければならないという点を強調して、月のヘリウム3を言及した。この時は三千成度到來（三天城道到来）の重要な時代だ。第三の人物でなければならない。その第三（第三）の道人（都人）の家に電气（電気）火が１つだけ入ると、その地方が昼と同じく明るくなる。 后天（後天）が到来（到来）する先天末に至り、朝鮮半島に虎が消えた理由を知らせる。 庚寅生（敬人生）で天地父母（天地両親）がハンウル様に降臨（降臨）されるので、實際（実際）で山に寅（人）の虎は存在しなくなり、山神（山神）の山君（山軍）として節間山神閣（山神閣）に残されたのだ。この時は佛像（仏像）ではなく山神閣（山神閣）に座って迎神堂主天地父母（永信当主天地親）を見つけて修行（遂行）する試運だ。 その秘訣（秘訣）が須從白虎走靑林（スジョン・ベクホジュチョンリム：わからない走りのチョンリムの中のベクホに従う）である。 體（体）が白虎（ベクホ：庚寅）である。 作用（作用）は須從白兎走靑林（水種白土酒清林：わからない青林の中に隠れて閉じる白いウサギに従う）の白兎（白土：辛卯）なので、この秘訣を知るこれは舊態（旧態）を革新（革新） ) 虎が跡を隠して従って如天地同行の仙化（線画）の道で中生を案内する真道家を見つけるというのが今日の結語である。

​

스페인어

Hay un dicho que dice que cuando un tigre muere, deja su piel, y cuando la gente muere, deja un nombre. Todos los tigres dejan su piel, pero la mayoría de las personas terminan sus vidas sin nombre. Personas como Jesús, Buda y Confucio dejan nombres que abarcan entre 2.000 y 3.000 años. No importa cuán dura sea la piel del tigre, no puede durar 3.000 años, por lo que es finita. Cuando una serpiente o un perro muere, su dios dura 60 años, y el dios de una persona dura al menos 3.000 años, por lo que el rastro de una persona queda como un nombre, no como un nombre. Sin embargo, en comparación con otros animales en movimiento, que dejan huellas equivalentes a la vida útil de un humano a los 60 años, dejan huellas que son 50 veces más espirituales. La vida no es solo una existencia espiritual de 3.000 años, sino que su propósito final es. una existencia que busca dejar huellas iguales al cielo y a la tierra. Esto se debe a que los seres humanos son un universo pequeño y son iguales a los tres talentos del cielo, la tierra y los seres humanos. Hanul es cambiante y eterno. Por lo tanto, espero que los humanos, como Hanul, sean seres eternos. Sin embargo, dado que el pre-cielo es un proceso de crecimiento, es un cuerpo dinámico e inacabado y no puede durar para siempre como la dimensión divina y quieta. Por lo tanto, sólo cruzando al mundo estático del más allá es posible el proceso de maduración como dimensión original de Dios (por tanto, se completa a través del yin y el yang del movimiento y la quietud). En otras palabras, el período en el que se completa el nombre divino estático es la era post-cheon. Los santos de nuestros predecesores que se dieron cuenta de esto dieron enseñanzas a las generaciones posteriores de muchas maneras. Nuestros antepasados, que son chinos Han, vivieron como un pueblo de las montañas para que la gente supiera que debían practicar el ascetismo. Es Cheonsan (Cheonsan), Taebaeksan (Taebaeksan) y Samshinsan (Samsinsan). Es un nombre de montaña de (etc.) y continúa la tradición de Domaek. Los nombres de montañas como Yonghwasan (Yonghwasan), Mireuksan (Mireuksan) y Guksabong (Guksabong) recibieron el espíritu espiritual del espíritu de la montaña. Se llamó Cheonhwangsan (Cheonhwangsan), Cheonwangsan, Guksubong (Guksubong) y Janggunbong (Janggunbong) para significar que el futuro gobierno se llevará a cabo con el poder de las montañas, y Shinseonbong (Shinseonbong), Sambulbong (Sambulbong) y. Seonginbong (Seonginbong) recibió el nombre de los picos de las montañas para ayudar a las personas a iluminarse. Cuando nuestro pueblo llegó a la era Dangun, entró en la tierra de Ganbang, un hombre pequeño que simboliza una montaña. Esto se ha transmitido como el mito Dangun. El encuentro entre el pueblo noble de la península de Corea y la tribu del pueblo del norte es el mito del tigre y el oso. Los osos y los tigres se hicieron humanos al comer artemisa y ajo y practicar el Camino, pero a los tigres no se les permitió comerlo, lo que significa que la península coreana de la tribu del Tigre se convirtió en la tierra de la tribu del Tigre. Para nuestro pueblo, la artemisa es un alimento básico importante y se utiliza como panacea en tiempos difíciles, y el ajo es un condimento que se utiliza como guarnición para todas las guarniciones. Es absolutamente necesario. Se informa que el elemento helio-3, que se encuentra sólo en la superficie de la luna y no bajo tierra, tiene suficiente energía para que la humanidad la utilice durante 10.000 años. Se estima que existen aproximadamente entre 1 y 2 millones de toneladas. El helio-3 tiene muchos usos y puede utilizarse como combustible para la generación de energía de fusión nuclear. Un gramo de helio-3 puede producir energía equivalente a 40 toneladas de carbón. Sin embargo, en términos del nivel científico actual, todavía es una cosa en el cielo. Las fortunas del cielo y la tierra han llegado ahora a la era de la existencia humana, después de la era del cielo y la tierra. Significa la tercera fortuna. Así como estamos entrando en una era en la que el helio 3 es una necesidad, también mencionamos el helio-3 de la luna para enfatizar que la tercera persona está surgiendo y la tercera persona debe hacer lo mismo. Este fue un momento importante de la llegada de las Tres Provincias Celestiales. Tiene que ser una tercera persona. Si enciendes una sola luz eléctrica en la casa del tercer taoísta, el área se iluminará como el día. Aprendemos por qué los tigres desaparecieron de la península de Corea al final de la dinastía Seoncheon, cuando llegó el Cielo Posterior. Como Gyeongin-saeng, el Padre Celestial y la Madre del Cielo y la Tierra descendió como Hanulnim, y en realidad, no había tigres en las montañas, y como dios de la montaña, se convirtió en el dios de la montaña que quedó en la montaña del templo. santuario (Sansingak). En este momento, no se trata de una estatua de Buda, sino de una misión para encontrar y practicar al Señor del Cielo y la Tierra sentándose en Sansingak. El secreto es seguir al tigre blanco corriendo por el bosque azul. El cuerpo es (Baekho). La obra es la arcilla blanca de Sujong White Clay Jucheongrim: sigue al conejo blanco que se esconde en el bosque azul claro. Cualquiera que conozca este secreto puede transformar lo viejo en lo nuevo, y sigue en secreto las huellas del tigre y encuentra. la verdadera escuela taoísta que guía a todos los seres vivos por el camino de volverse buenos en el mismo camino que Yeocheonji. Esta es la conclusión de hoy.

​