보물을찾아라 청동기 홍콩 시장 노점에서 희귀한 고대 명문이 새겨진 놋쇠 대야가 발견되었다. 전문가: 선사시대 국보!

[백산]

홍콩 시장 노점에서 희귀한 고대 명문이 새겨진 놋쇠 대야가 발견되었다. 전문가: 선사시대 국보!

소스:EK 이페어케이 플러스

2002년, 한 여행자가 홍콩 골동품 시장 시장을 어슬렁거리다가 우연의 일치로 녹슨 네모난 그릇을 사들였다. 그는 그의 의도하지 않은 행동이 중국 사학계에 심오하고 지속적인 영향을 미쳤을 것이라고 생각하지 못했다.

홍콩 시장에서 값진 보물로 전락한 바다의 보물


2002년 여름 홍콩 골동품시장은 평소대로 각종 거래와 매매가 이뤄져 흥청망청 찾아오는 관광객, 돈벌이를 원하는 상인, 진기한 수집가, 삼교구류들이 다양한 목적을 갖고 모여들었고, 모두가 원하는 것을 이 도시에서 집중적으로 얻으려 했다….



아무도 이 창해유주를 발견한 사람의 이름이 무엇인지 알지 못하며, 후속 자료에서 사람들은 그가 2002년 여름 홍콩 골동품 시장에 와서 이 시장에서 물건을 좀 찾고 자신의 부서에 볼 만한 소장품을 가져가려고 했던 폴리 미술관의 직원임을 추측할 뿐이다.

홍콩 골동품 시장의 눈에 띄지 않는 위치에 낡은 기물이 조용히 누워 있는데, 그것의 몸은 녹슬고 두툼한 껍데기는 이미 그것의 본래 색깔을 벗겨냈기 때문에, 그것은 그곳에 누워서 더욱 눈에 띄지 않는 흙덩어리처럼 보이게 했다.

사람들은 그것의 대략적인 윤곽을 통해서만 그것이 하나의 용기여야 한다고 판단할 수 있습니다. 그것은 청동기의 고풍스럽고 우아하지도 않고, 금은기의 번화함도 없으며, 지나가는 행인들이 분주하고, 자연히 더 머물지 않습니다.

사람들은 이런 얼룩진 흙덩이를 사람들이 눈치채지 못하는 평범한 일꾼처럼 눈치채지 못하지만, 두 사람이 마주치면 예상치 못한 불꽃을 뿜어내며 세상을 환하게 밝힌다.



이 직원이 이 소장품을 지나갔는데, 다른 사람과 달리 그 앞에서 걸음을 멈추었다. 왜냐하면 그는 용기 안쪽에 새겨진 비문을 한 눈에 알아차렸고, 그 순간 그는 천 년 전의 중얼거림을 느꼈기 때문이다.

그는 이 문화재를 앞에 두고 결국 보통 시장가격으로 샀지만, 이 직원은 그 가치가 결코 평범하지 않다고 판단하여 승인을 거쳐 이 청동기를 베이징으로 보내 더 자세한 감정을 진행하였다.

그와 이 절세의 보물과의 만남은 우연의 일치라기보다는, 오히려 운명적인 운명이다, 왕이룽이 갑골문을 발견한 것처럼, 운명에 선택된 이 사람들은 항상 많은 사람들에게 없는 특징이 있다.



이 역시 천리마를 만나는 이야기인데, 주인공은 비록 천리마를 백락처럼 잘 알지 못하지만, 그는 얼룩덜룩한 녹껍질을 통해 그 이면의 깊은 내력을 보게 된다.

천 년의 진귀한 보물이 세상에 재현되다


다른 소장품들과 함께 비행기를 타고 베이징에 도착한 이 청동기는 진정한 백락인 칭화대의 청동기 감정 전문가 리쉐친(李學勤)을 만나게 된다.

그러나 이학근의 눈길도 처음에는 이 작은 흙덩이에 끌리지 않았고, 자세히 보지도 않고 더 크고 화려해 보이는 청동기로 황급히 눈을 돌렸다.



옷이 날개다 보니 청동기의 운명도 마찬가지지만 진짜 금은 불길이 무섭지 않아 교수님이 눈을 돌리기 시작하면 눈을 뗄 수가 없다.



한순간 이 전문가는 이 청동기가 진품이라고 단정했다.



청동기는 진품이 확실하다면 적어도 천 년의 역사가 존재하는데, 이러한 유물을 발견했다는 것은 분명 의미가 남다르고, 게다가 명문 청동기라는 것은 그만큼 연구 가치가 일반 청동기보다 훨씬 크다는 것을 의미합니다.

일생을 바쳐 추적하고, 선사시대 신비를 하늘과 태양에 재현하다.


그러나 이러한 보물이 발견되었음에도 불구하고 당시 리쉐친은 고고학자가 가져야 할 정상적인 관심을 보였을 뿐이며 관련 연구 작업은 단계별로 수행되었으며 베이징대학교 고고학원, 상하이박물관 및 기타 부서에서 과학적 테스트 및 복원 및 보호를 계속 수행했습니다.

녹을 벗긴 후, 그것은 동록색 피부를 드러냈고, 나는 새와 짐승이 그 위를 헤엄쳤고, 이 세상의 보물은 마침내 빛을 보게 되었다.

높이 11.8cm, 구경 24.8cm, 무게 2.5kg, 직구, 원족, 복부 미고, 기체에 기와골 무늬가 어렴풋이 떠오르고 기단 가장자리는 얼룩덜룩한 꼬리 새 무늬이며 기구의 양쪽에 한 쌍의 짐승 귀도 있어 장중하고 우아하다.



전문가들은 서주 중기에 곡식을 담기 위한 예물이었을 것으로 추정하고 있으며, 발굴 당시 녹이 슬었던 것으로 보아 뚜껑이 하나 더 있었을 것으로 추정하고 있으나 땅속에서 분리되었을 뿐 뚜껑이 어디로 흘러내렸는지는 알 수 없다.



근원을 거슬러 올라가면, 이것은 허난성에서 출토된 청동 예기일 것입니다, 다만 왜 결국 홍콩의 골동품 시장에 떨어졌는지, 아마도 그것은 몇 번의 손을 거쳐 몇 번의 반복적인 재판매와 몇 번의 전복을 거쳤지만, 아무도 그것의 진정한 '신분'을 발견하지 못했습니다, 그 관광객이 나타날 때까지.

출처가 고증되고 용도가 정해지며 기물의 무늬도 명료하게 드러났지만 그 위에 새겨진 98자의 명문만 아직 나오지 않은 것도 이 유물의 가치로 청동기에 새겨진 글자가 어떤 이야기를 하는지 알아내는 것이 시급한 과제다.



그럼에도 당시 이학근 교수는 앞으로 평생에 가까운 시간을 들여 이 보물 위에 남겨진 천 년의 말을 번역할 줄은 몰랐다.



하지만 나중에 보니, 만약 그가 한 번 더 선택한다면, 그가 이 일이 그의 인생을 쓸 것이라는 것을 알게 되더라도, 그는 기꺼이 그것을 할 것입니다.



근면하고 심혈을 기울여 나날이 부지런히 일한 끝에 머리가 희끗희끗한 이 노교수는 마침내 이 98자를 해독했고, 결국 그는 자신이 해독해 낸 이 짧은 단편을 세상에 공개했다.



"천명 우포토, 산준천을 따라 징발하고, 백성감덕을 강하하고, 스스로 향민에게 배속하고, 부모가 되라…"

98자의 짧은 글자가 펼쳐져도 신문의 눈에 띄지 않는 작은 구석에 누울 수밖에 없었지만, 처음 몇 글자를 본 사람들은 정신이 번쩍 들었다.



천명우포토.



즉, 이 예기에 기록된 내용이 화하의 아들딸이 입으로만 떠돌던 우치수라니!

이 기물에는 서주 때 우의 치수에 대한 감회가 선명하게 기록되어 있다.



하늘은 대우소천을 보내어 오랜 세월 동안 사람들을 괴롭혔던 수해를 진정시키고, 대우가 물을 다스린 후 각지에서 편안히 살며 번창하고, 백성들은 여유 식량을 얻었고, 세금도 제때 납부할 수 있었습니다.우덕은 백성이 사랑하고 백성에 대한 그의 공적은 영원하다; 한 나라의 통치자로서 대우처럼 덕행이 아름답고 나날이 완성되어야 한다….



이와 함께 이학근(李學器的) 교수도 청동기 명문(名文)에서 '수공(公公)'이라는 글자를 발견했는데, 이는 서주 수국의 어느 국군(國君)으로 추정되며, 이 제문도 자신이 대우의 애국애민(愛民愛民)을 본받도록 독려하기 위한 것이었다.



이때, 이 보물은 마침내 자신만의 이름을 갖게 되었다. 수공호!

수공호가 왜 사계의 거센 파도를 일으켰는가?


'중화상하오천년(中華上下五千年)'은 중국인이라면 누구나 아는 속담이지만 그동안 국제적으로 중국의 5000년 역사는 인정하지 않고 3500년 역사만 인정해 왔다.



중국이 말하는 5000년은 사마천이 쓴 사기(史記)에서 황제 때부터 계산한 시기이기 때문에 인정하지 않는 이유도 간단하지만, 황제 시기는 신화적 시기로, 훗날 하나라 개국군주 대우(大宇)를 비롯해 신화 속 인물인 만큼 중화상하 5천년의 합리성을 의심할 자격이 있다.

-물론 유럽인들도 하느님에 의해 집안을 일으켰지만, 중국과의 대립은 외국인의 오랜 전통이기 때문에 중국을 의심하고 의심하는 것도 당연하고, 자신들에 대해 하느님 예수님의 이야기를 그들의 팔경 역사에 담아내는 것도 당연합니다.



그러나 그들의 손에는 훨씬 더 치명적인 '꼬투리'가 있는데, 이 꼬투리는 중국을 오랫동안 끼고 있었고, 국제적으로도 확고히 자리매김하여 중국의 역사가 5천 년도 채 되지 않는다는 것을 증명하였다.



외국인의 사고도 매우 간단합니다. 소위 말하는 것은 증거를 말해야 합니다. 사마천이 어떻게 말하는지는 셀 수 없이 많습니다. 흙에서 파낼 수 있는 것이 있어야만 증명할 수 있습니다. 중국도 이러한 실증 부족이 있습니다. 결국 수천 년의 세월이 흘렀고, 어떤 상고시대의 무덤이 생겨도, 상전벽해도, 거의 부식되었습니다.

그런 점에서 외국인들은 중국 역사에 대한 관심이 자신들보다 더 강한 것 같다.



사실 이들은 사마천이 한나라 사람이고 한나라가 춘추를 떠난 지 몇 백 년이 지났다는 이유로 춘추시대도 인정하지 않으려 했지만, 공구가 직접 쓴 춘추가 전해 내려와 말을 잇지 못했다.



그래서 그들은 춘추전국의 역사를 동주서주를 포함한 일부 역사를 인정할 수밖에 없었고, 안양 은허유적의 출토와 상나라 부호묘의 발견으로 국제적으로 한발 더 물러서 마침내 상나라의 역사를 인정하게 되었고, 이로써 총 3500년이 되었습니다.

3500년의 역사가 쉽지 않아 대대로 중국인들이 땅을 파면서 양인들과 입씨름한 덕분에 국제적으로 4대 문명국 중 하나로 인정받았지만, 하나라에 대해서는 실증이 나오지 않아 앞으로의 길이 더욱 험난할 것이다.



1920년대를 맞아 중국은 5·4운동을 막 경험했다.

학계에서 5·4운동은 사람들에게 백화문과 새로운 사조를 가져다 줄 뿐만 아니라 회의주의를 가져다 주었는데, 당시의 학자들은 가슴 벅찬 마음으로 연구를 진행하면서도 정작 자신들이 연구한 것이 존재하는지 의심하는 모순된 심정으로 어두운 앞길을 더듬어 나갔다.



의심은 곧 불신이다. 이것은 그 학자들이 놀랄 것도 없다. 당시 중국은 가난하고 약했기 때문에 국제적으로 사람들에게 억압당했고 존엄성이 없었기 때문에, 국내의 사람들도 당연히 중국의 찬란한 문화와 역사에 대해 의심을 품게 되었다.



"그렇게 좋으면 왜 우리가 맞겠어요.왜 우리가 아니라 유럽이 일어섰을까"라고 반문했다.

회의주의 바람은 순식간에 학계를 휩쓸었고, 역사학계에서는 1928년 안양 은허의 출토로 외국인들이 상나라의 존재를 인정할 수밖에 없었음에도 불구하고 그 이전까지 많은 중국 학자들도 외국인과 마찬가지로 존재성에 회의적이었다.



상나라를 대할 때도 그랬고, 하나라~하나라 이전의 역사는 말할 것도 없고, 그래서 당시에도 '중화상하 3500년'이라는 설을 인정하는 학자들이 많았다.



중국인들이 하나라의 존재를 국제적으로 증명하려면 실증을 내놓을 수밖에 없다!



그래서 이야기는 역사에서 현재로 돌아왔습니다: 2002년 쑤이궁은 시장에서 발견되었고 그 위의 비문은 그 발견이 국가에 보물이 아니라는 것을 의미합니다.

적어도 서주 시대에는 대우치수의 존재를 알 수 있었으니 사마천이 지어낸 이야기도, 중국인 세대의 와전(，傳)도 아닌 천년에 걸친 전설임을 알 수 있다.



또한 이 제문의 저작 시기가 상서(尙書)의 창작보다 앞선 것으로 보아 상서(尙書)보다 더 확실한 증거를 가지고 있음을 알 수 있다.



확실한 증거다!



무수학자의 정신은 수공호가 하나라의 유물은 아니지만, 우리는 아직 하나라 때의 것을 하나도 출토하지 못했지만, 적어도 점점 더 많은 사람들이 하나라의 존재를 믿고 있습니다.

믿어야만 기적이 일어날 수 있다.



나중에 화하의 자녀들도 쑤이궁에서 볼 수 있듯이, 4000년 전 대우대는 그의 백성을 따라 산을 넘었고, 그들은 석기, 목기, 골기를 들고 외진 산야에서 열심히 일했습니다. 그는 자신의 13년간의 훌륭한 인생으로 후대의 수천만 명의 사람들에게 비옥한 밭과 안정된 생활을 가져다 주었습니다.



남들이 뭐라고 하든, 화하의 아들딸은 대우와 그의 뒤에 있는 하나라를 결코 잊지 못할 것이다.



쑤이궁은 이후 국가 1급 문화재로 지정될 정도로 그 가치가 크다.

뒷일은 어떻습니까? 수공의 현 상황은 어떻습니까?


쑤이궁의 발견은 국내 학계의 정신을 진작시켰고, 하나라의 존재에 대한 보다 신뢰할 수 있는 논거를 제공했으며, 이러한 중요한 문화재는 당연히 국가의 높은 관심을 끌었습니다.



그러나 이 유물을 처음 발견한 사람은 폴리미술관 직원이었고, 처음에는 감정차 베이징에 보냈을 뿐 베이징에 전달했다는 말을 하지 않았기 때문에 이 소장품은 결국 그의 직장인 폴리미술관에 소장되었다.

정보화 시대의 급속한 발전과 함께 오늘날 많은 박물관들이 온라인 사업을 하고 있으며, 그들은 자신의 소장품을 인터넷에 등록하고 외부인이 찾을 수 있도록 실물 각도의 사진을 업로드합니다. 이렇게 멀리 떨어져 있어도 사람들은 인터넷을 통해 국보를 볼 수 있습니다.

보리예술박물관의 홈페이지를 열고 수사관(𪾔公𪾔)을 검색하면 네모난 모양의 청동식합이 선명하게 눈에 띄는데, 지금은 겹겹이 쌓인 때를 벗고 몸에 고풍스럽고 장중한 무늬를 드러내고 회색빛이 점차 변하는 배경에서 고귀하고 단아하게 보이는 모습, 사진 밑에는 수사관(公公的相关)에 대한 소개와 그 제문의 완전한 내용이 담겨 있다….



우연의 일치에서 폴리 미술관의 전시품까지, 천 년 전의 언어가 유통되고, 천 년 전의 사람들과 오늘날 사람들의 마음이 통하며, 그 순간 문명에 의지하여 인간이 이어온 감정이 시공간을 초월하여 하나의 이야기는 끝난다.