Not be Recognized as a Believer, not keep it faithfully & Consistently

[바한사]

변함없이 신실하게 지키지 못한 믿음은 인정받지 못합니다

Not be Recognized as a Believer, not keep it faithfully & Consistently

성경말씀: 레위기 27장

Scripture Reading: Leviticus 27

“여호와께서 모세에게 말씀하시되, 이스라엘 자손에게 말하라 만일 어떤 사람이 사람의 값을 여호와께 드리기로 분명히 서원하였으면 그 값을 정할지니, 네가 정한 값은 스무 살로부터 예순 살까지 남자면 성소의 세겔로 은 오십 세겔로 하고, 여자면 삼십 세겔로 하며, 다섯 살부터 스무 살까지 남자는 그 값을 이십 세겔로 하고 여자면 열 세겔로 하며, 일 개월로부터 다섯 살까지 남자는 그 값을 은 다섯 세겔로 하고 여자면 그 값을 은 삼 세겔로 하며, 예순 살 이상 남자는 그 값을 십오 세겔로 하고 여자는 열 세겔로 하라(27:1-7)” 하며 하나님께 바치려고 결심한 20세부터 60십세까지 전쟁에 나가 싸울 수 있는 사람의 몸값을 높게 책정하여 그리스도 대속의 법칙을 암시하는데, 일찍부터 예수를 믿고 영적인 싸움의 기간이 긴 사람에게는 심판 날에 믿음의 열매를 많이 요구하시고, 믿음의 기간이 짧은 사람에게는 적은 믿음도 인정하시겠다는 뜻이지만, “서원자가 가난하여 네가 정한 값을 감당하지 못하겠으면 그를 제사장 앞으로 데리고 갈 것이요 제사장은 서원자의 형편대로 값을 정하라(27:8)” 하셨듯, 하나님의 은혜와 사랑에 감사하며 헌신하려는 마음을 가장 중요하게 보시기 때문에, “사람은 외모를 보거니와 하나님은 중심을 보시느니라(삼상16:7)” 하셨습니다.

For the fact that those who are willing to devote himself to God is able to become soldier should be given a high price implies the law of Christ’s atonement, salvation and judgement, as “The Lord said to Moses, Speak, to the Israelites and say to them: If anyone makes a special vow to dedicate persons to the Lord by giving equivalent values, set the value of a male between the ages of twenty and sixty at fifty shekels and if it is a female, set her value at thirty shekels. If it is a person between the of five and twenty, set the value of a male at twenty shekels and of a female at ten shekels. If it is a person between one month and five years, set the value of a male at five shekels of silver and that of a female at three shekels of silver. If it is a person between one month and five years, set the value of a male at five shekels of silver and that of a female at three shekels of silver. If it is a person sixty years old or more, set the value of a male at fifteen shekels and of a female at ten shekels (27:1-7)” This means that on the day of judgement, God will require much fruit of faith from those who have believed in Jesus early and fought a long spiritual battle, and will acknowledge even a little faith from those who have had a short period of faith. Because, God is abundant in everything, He values most a sincere heart that is grateful and devoted to God’s grace and loves, as “If anyone making the vow is too poor to pay the specified amount, he is to present the person to the priest, who will set the value for him according to what the man making the vow can afford (27:8)” That is why, God was said it, as “Man looks at the outward appearance, but the Lord looks at the heart (1Samuel 16:7)”

그래서 “사람이 서원하는 예물로 여호와께 드리는 것이 가축이면 여호와께 드릴 때는 다 거룩하니, 그것을 변경하여 우열간 바꾸지 못하고 가축으로 가축을 바꾸면 둘 다 거룩할 것이며, 부정하여 여호와께 예물로 드리지 못할 가축은 제사장 앞으로 끌어가고, 제사장은 우열간에 값을 정할지니 그 값이 제사장이 정한 대로 될 것이며, 만일 그것을 무르려면 정한 값에 오분의 일을 더할지니라. 만일 어떤 사람이 자기 집을 성별하여 여호와께 드리려면 제사장이 우열간에 값을 정할지니 그 값은 제사장이 정한 대로 될 것이며, 만일 그 사람이 자기 집을 무르려면 네가 값을 정한 돈에 오분의 일을 더하면 자기 소유가 되리라(27:9-15)” 하셨는데, 마음이 바뀌면 최소한 오분의 일을 더하여 드려야 되고 가축을 가축으로 바꾸려면 둘다 거룩하게 된다 하셨듯, 욕심에 이끌려 실수한 죄는 갑절로 헌신해야 용서하신다는 뜻입니다.

So, anyone, who make a vow to dedicate himself to God but then make a mistake of canceling or changing it, because of greed, he will be fined and have to dedicate himself twice as much, as “If what he vowed is an animal that is acceptable as an offering to the Lord, such an animal given to the Lord becomes holy. He must not exchange it or substitute a good one for a bad one, or a bad one for a good one; if he should substitute one animal for another, both it and the substitute become holy. If what he vowed is a ceremonially unclean animal—one that is not acceptable as an offering to the Lord—the animal must be presented to the priest, who will judge its quality as good or bad. Whatever value the priest then sets, that is what it will be. If the owner wishes to redeem the animal, he must add a fifth to its value. If a man dedicates his house as something holy to the Lord, the priest will judge its quality as good or bad. Whatever value the priest then sets, so it will remain. If the man who dedicates his house redeems it, he must add a fifth to its value, and the house will again become his (27:9-15)”

또한 “만일 어떤 사람이 자기 기업된 밭 얼마를 성별하여 여호와께 드리려면 마지기 수대로 값을 정하되 보리 한 호멜지기에는 은 오십 세겔로 계산하고, 만일 그 밭을 희년부터 성별하여 드렸으면 그 값을 네가 정한 대로 할 것이요. 만일 밭을 희년 후에 성별하여 드렸으면 제사장이 다음 희년까지 남은 연수를 따라 값을 계산하고 정한 값에서 상당하게 감할 것이며, 만일 밭을 성별하여 드린 자가 무르려면 네가 값을 정한 돈에 오분의 일을 더하면 그것이 자기 소유가 될 것이요. 만일 그가 밭을 무르지 아니하거나 타인에게 팔았으면 다시는 무르지 못하고, 희년이 되어서 밭이 돌아오게 될 때에는 여호와께 바친 성물이 되어 영영히 드린 땅과 같이 제사장의 기업이 될 것이며, 만일 사람에게 샀고 자기 기업이 아닌 밭을 여호와께 성별하여 드렸으면, 값을 정하고 제사장은 그를 위하여 희년까지 계산하고 그는 값을 정한 돈을 그 날에 여호와께 드려 성물로 삼을지며, 그가 판 밭은 희년에 그 땅의 원주인에게로 되돌아갈지니라. 네가 정한 모든 값은 성소의 세겔로 하되 이십 게라를 한 세겔로 할지니라(27:16-25)” 하셨듯, 하나님께서 정한 방법과 기준을 따라 순종하며 지켜야만 인정하시는 것이 그리스도 안에 정해진 믿음과 대속의 법칙이고, 말씀에 순종하지 않고 세상 지식이나 사람의 생각을 따른 믿음은 인정하지 않고 심판하시겠다는 뜻입니다.

Because, only when we keep and obey the methods and standards that God has established, he allows us to receive Christ’s atonement and salvation, and if we do not obey God’s will but he had been kept according to worldly knowledge or human teachings, he does not recognize it as faith and judges us, as “If a man dedicates to the Lord part of his family land, its value is to be set according to the amount of seed required for it-fifty shekels of silver to a homer of barley seed. If he dedicates his field during the Year of Jubilee, the value that has been set remains. But if he dedicates his field after the Jubilee, the priest will determine the value according to the number of years that remain until the next Year of Jubilee, and its set value will be reduced. If the man who dedicates the field wishes to redeem it, he must add a fifth to its value, and the field will again become his. If, however, he does not redeem the field, or if he has sold it to someone else, it can never be redeemed. When the field is released in the Jubilee, it will become holy, like a field devoted to the Lord; it will become the property of the priests. If a man dedicates to the Lord a field he has bought, which is not part of his family land, the priest will determine its value up to the Year of Jubilee, and the man must pay its value on that day as something holy to the Lord. In the Year of Jubilee, the field will revert to the person from whom he bought it, the one whose land it was. Every value is to be set according to the sanctuary shekel, twenty gerahs to the shekel (27:16-25)”

그리고 “오직 가축 중의 처음 난 것은 여호와께 드릴 첫 것이라 소나 양은 여호와의 것이니 누구든지 그것으로는 성별하여 드리지 못하며, 만일 부정한 짐승이면 정한 값에 오분의 일을 더하여 무를 것이요 만일 무르지 아니하려면 네가 정한 값대로 팔지니라(27:26-27)” 하셨듯, 믿음의 첫 열매는 모두다 하나님께 바쳐야 되고, 바치지 않으면 하나님의 것을 가로챈 죄가 되기 때문에, “어떤 사람이 자기 소유 중에서 오직 여호와께 온전히 바친 모든 것은 사람이든지 가축이든지 기업의 밭이든지 팔지 못하고 무르지 못하나니 바친 것은 다 여호와께 지극히 거룩함이며, 온전히 바쳐진 사람은 다시 무르지 못하나니 반드시 죽이라(27:28-29)” 하셨고, 하나님의 은혜와 능력으로 무너진 여리고 성을 정복할 때, “이 성과 그 가운데 있는 것은 여호와께 온전히 바치되—그 바친 것 중에서 어떤 것이든지 취하여 너희가 이스라엘 진영으로 바친 것이 되게 하여 고통을 당하지 아니하도록 오직 너희는 그 바친 물건에 손을 대지 말라(수6:18-19)” 하셨으며, “온전히 바친 것을 가진 자로 뽑힌 자를 불사르되 그의 모든 소유를 그리하라(수7:15)” 하셨고, 여호수아와 이스라엘이 아간과 그의 가족과 소유를 아골 골짜기로 끌고가서 돌로 쳐 죽이고 불사르고 돌무더기를 쌓았다 증거합니다.

And everyone must offer the first fruits of their faith in Jesus to God alone, as “May dedicate the firstborn of an animal, since the firstborn already belongs to the Lord; whether and ox or a sheep, it is the Lord’s. If it is one of the unclean animals, he may buy it back at its set value, adding a fifth of the value to it. If he does not redeem it, it is to be sold at its set value (27:26-27)” Because, who does not offer the first fruits, he is committing the sin of stealing from God, as “Nothing that a man owns and devotes to the Lord-whether man or animal or family land-may be sold or redeemed; everything so devoted is most holy to the Lord. No person devoted to destruction may be ransomed; he must be put to death (27:28-29)” So, God warned and taught to his people Israelites, as “Keep away from the devoted things, so that you will not bring about your own destruction by taking any of them. Otherwise, you will make the camp of Israel liable to destruction and bring trouble on it. All the silver and gold and the articles of bronze and iron are sacred to the Lord and must go into his treasury (Joshua6:18-19)” That’s why, Achan, his family, and his possessions were stoned, burned to death, and a heap of stones was piled on top of him, as he had hidden what was to offered to God, as “He who is caught with the devoted things shall be destroyed by fire (Joshua7:15)”

그런 믿음과 심판의 법칙 때문에 “그 땅의 십분의 일 곧 그 땅의 곡식이나 나무의 열매의 십분의 일은 여호와의 것이니 여호와의 성물이라. 만일 어떤 사람이 그의 십일조를 무르려면 그것에 오분의 일을 더할 것이요. 모든 소나 양의 십일조는 목자의 지팡이 아래로 통과하는 것의 열 번째마다 여호와의 성물이 되리라. 그 우열을 가리거나 바꾸거나 하지 말라 바꾸면 둘 다 거룩하리니 무르지 못하리라. 이것은 여호와께서 시내 산에서 이스라엘 자손을 위하여 모세에게 명령하신 계명이니라(27:30-34)” 하셨는데, 온 세상 모든 것을 하나님께서 창조하셨고, 하나님의 섭리로 이루어졌으므로, 자신이 얻은 것이라 착각하지 말고 십분의 일을 먼저 하나님께 드리고 나머지를 가지라 하셨으므로, 욕심에 속아 하나님의 것을 가로채는 죄로 심판을 받지 말고, 하나님의 말씀을 철저하게 따라 지키며 순종하는 신실한 믿음 끝까지 지키고 그리스도의 대속과 구원 얻어야 합니다. 여러분 모두 그처럼 올바른 믿음으로 구원 얻기를 예수 그리스도의 이름으로 간절히 축복하며 기도합니다. 아멘.

Everyone, do not forget that everything in the world was created by God’s providence, or do not mistake it for your own achievements through your own efforts. Instead, give tithe to God first and take the rest, because of such faith and the law of judgement, as “A tithe of everything from the land, whether grain from the soil or fruit from the trees, belongs to the Lord; it is holy to the Lord. If a man redeems any of his tithe, he must add a fifth of the value to it. The entire tithe of the herd and flock-every tenth animal that passes under the shepherd’s rod-will be holy to the Lord. He must not pick out the good from the bad or make any substitution. If he does make a substitution, both the animal and its substitute become holy and cannot be redeemed. These are the commands the Lord gave Moses on Mount Sinai for the Israelites (27:30-34)” Therefore, brothers and sisters, you do not be judged for the sin of stealing God’s things out of greed, but you must truly love the Word of God and receive the teachings of the Holy Spirit, and follow it thoroughly, and obtain salvation through faith that obeys until death. I hopefully pray and pleaded for you to my God, you shall be like as good and worthy faith in Christ Jesus all. Amen.