# 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(150) The biography of Mokwoodangju

[새터]

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# 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(150) The biography of Mokwoodangju

남북한은 한민족 좌우이념 둘 아닌데

동교서교 다르다 투쟁으로 일삼나

이도저도 아니니 화합하여 웃고살세

바람종류 많으나 그 본질은 같나니

풍류도인 눈에는 흘러가는 물이라네

어이하여 그렇게 서로달라 대드는가

파란한울 한결같아 바다색깔 닮았고

눈코입이 동서양이 다르지 않건마는

무슨일로 생각마음 색깔구분 하려는고

누구나가 그리는 한맘되어 사는일이

뭐그리도 어려워 헐뜯고 미워하는가

아서라 이젯날엔 천하태평 되는도다

캄카스 山脈(산맥)따라 이웃 국가인 아제르 바이젠과 조지아가

通行(통행)을 막고 往來(왕래)를 끊은 現實(현실)은 한반도의 南北韓 關係(남북한 관계)와 다를 바 없다.

白頭大幹(백두대간)은 南北(남북)이 連結(연결)되어져 하나인데 사람은 서로 通行(통행)이 막힌 것과 같은 것이다.

코카서스 아제르바이젠과 조지아는 宗敎(종교)탓이고 韓半島(한반도)는 理念(이념)탓이다.

東羊(동양)의 마흐멧 이슬람교와 西敎 天主敎(서교 천주교 또는 기독교)간의 관계이기 때문이다.

韓國人(한국인)이 조지아 가이드를 맡고 있으면서西敎(서교)에 대해 나름대로 깊이 工夫(공부)하여

西敎精神 爲主(서교정신 위주)로 멘토하는 것이 不有快(불유쾌)하다.

同行者 女性 十九名(동행자 여성 19명)의 五仙圍碁(오선위기) 바둑판 度數(도수)로

是非心判(시비심판)을 하게 되므로 곧 두 나라도 서로 和合(화합)하여 하나 되는 날이 오는데

이를 모르고 묵은 운수에 젖어있으니 안타깝다.

아제르바이젠에서 조지아 국경을 통과 하는 높은 담장 친 通路(통로)가 마치 저승길 같다라 쓴 理由(이유)이다.

西洋(서양)은 冥府(명부)인 까닭이다.

旅程(여정) 5일차 오늘은 조지아에서 아르메니아로 넘어간다.

高地帶(고지대)로 올라가 自然風光(자연풍광)을 感想(감상)하는 날이라

俗世(속세)에서 本然(본연)의 風流客(풍류객)으로 돌아가게 되는 길이므로

오늘부터는 나그네 길다운 日程(일정)이다.

八卦度數(팔괘도수) 호텔 8층에서 一泊(일박)하고

8시 15분에 出發(출발) 하니 十五眞主 度數(십오진주 도수)이다.

버스로 1시간 반만에 아르메니아 國境(국경)에 이르러

出入國 手屬(출입국 수속)을 마치고 코카서스 三國(삼국)을 모두 밟게 되다.

아르메니아는 틔르키에와 국경을 맞댄 국가로 노아의 방주가 걸렸다는 땅이다.

아제르바이젠은 아파트가 많지 않았는데 조지아는 아파트가 많은 것이 차이가 있었는데

아르메니아는 우리나라보다 좁으면서 86%가 산이라 類似(유사)하면서 3,4십년쯤 뒤쳐진 모습이다.

삶의 질이 낮은 대신에 인심은 좋다.

조지아는 정교회 宗敎國(종교국)이고 아르메니아는 사도 요한 敎會(교회)의 종교국이다.

종교박해는 思想(사상)의 차이에서 힘있는 자에 의해 이루어지니

예컨대 기독교 迫害(박해)는 네로이고

우리나라 佛敎(불교)는 鄭 道傳(정 도전)이 朝鮮國(조선국)을 세우는 名分(명분)으로

佛敎(불교)로 墮落(타락)했다 하여 高麗(고려)를 뒤엎고

抑佛崇儒政策(억불숭유정책)을 통해 五百年間 迫害(오백년간 박해)했던 例(예)이다.

理念(이념)은 같은 뿌리에서 다른 가지로 뻗으면서 派黨(파당)이 생긴 까닭이다.

즉 선천의 個別的(개별적)인 思想(사상)이란 片狹(편협)한 生覺(생각)으로 固執(고집)함이다.

힘있는 爲政者(위정자)는 多數(다수)인 信仰人(신앙인)의 宗敎(종교)를 利用(이용)하기도 하고

執權(집권)하면 派黨(파당)된 他 宗敎(타 종교)

또는 他 思想者 集團(타 사상자 집단)을 迫害(박해)하게 된다.

영어(English)

North and South Korea are not two ideologies of the same people,

but they are divided into left and right, and they fight each other.

They are neither here nor there, so let's live in harmony and laugh together.

There are many kinds of wind, but their essence is the same.

To the eyes of a poet, they are like flowing water.

Why do they fight so differently?

The blue sky is the same, like the color of the sea.

Eyes, nose, and mouth are the same in East and West.

Why do we try to distinguish the colors of our thoughts and hearts?

Why is it so difficult to live in unity, as everyone longs for?

Why do we slander and hate each other?

Oh, but these days, the world is at peace.

The reality is that neighboring countries Azerbaijan and Georgia, along the Kamchatka Mountains, have blocked traffic and cut off all contact, no different from the inter-Korean relationship on the Korean Peninsula. The Baekdudaegan Mountain Range connects the north and south, forming one, yet people are blocked from moving between them. The Caucasus, Azerbaijan, and Georgia are due to religion, while the Korean Peninsula is due to ideology. This is because it is a relationship between the Mehmetite Islam of the East and the Western Catholicism or Christianity. It is unpleasant that a Korean guides Georgia and mentors with a deep understanding of Westernism, focusing on the spirit of Westernism. The nineteen female companions will judge right and wrong based on the degrees of the five-line Go board, so the day will come when the two countries will reconcile and become one. It is unfortunate that they are ignorant of this and are stuck in old fate. This is the reason why the high walled passageway crossing the border from Azerbaijan to Georgia is like the road to the afterlife. The West is the underworld. Day 5 of the journey Today, we cross from Georgia to Armenia. Today is a day to climb to the highlands and admire the natural scenery, and it is a journey to return from the secular world to the original state of a traveler, so from today on, it is a day worthy of a traveler's journey. We stay one night on the 8th floor of the Palgwaedosu Hotel and depart at 8:15, which is the Fifteen Jinju Dosu. After an hour and a half by bus, we arrive at the Armenian border and complete immigration procedures, having set foot on all three countries of the Caucasus. Armenia, bordering Turkmenistan, is the land where Noah's Ark is said to have landed. Azerbaijan didn't have many apartments, while Georgia had many. Armenia, though smaller than Korea and 86% mountainous, is similar, yet 30 to 40 years behind. While the quality of life is lower, the people are kind. Georgia is an Orthodox Christian country, while Armenia belongs to the Church of John the Apostle. Religious persecution is carried out by the powerful due to differences in ideology. For example, Christianity was persecuted by Nero, and Buddhism in our country was persecuted for 500 years by Jeong Do-jeon, who overthrew Goryeo and implemented a policy of suppressing Buddhism and promoting Confucianism under the pretext of establishing Joseon. This is because ideologies branch out from the same root into different branches, giving rise to factions. In other words, it is an obstinacy based on a narrow-minded thought, which is an innate individual thought. Powerful politicians sometimes take advantage of the religion of the majority of believers, and when they come to power, they persecute other religions or groups of other ideologues that are part of a political party.

일본어

南北朝鮮は韓民族の左右の理念ではありません。

東校西校は違う闘争で一人 これも私ではありません。

風の種類が多いですが、その本質は同じです。

風流島の雪には流れている水です。

どうしてそんなに違うのですか？ 青い鬱のように海の色に似ています。

雪の鼻が東西洋では変わらないでください。

何が起こったのかを考えて色分けしたい

誰もが描くことが好きです。

何も難しくて寂しくて憎むのか アサラの翌日は天下太平になる

カンカス山脈（山脈）のため、隣国のアゼルバイザンとジョージアが通行（通行）を防いで王來（往来）を断った現實（現実）は、朝鮮半島の南北韓關係（南北関係）と変わらない。 白頭大幹（白頭大幹）は、南北（南北）が連結（連結）されているが、人は互いに通行（通行）が塞がれたようなものである。 コーカサスのアゼルバイジャンとジョージアは宗敎（宗教）のせいで、韓半島（朝鮮半島）は理念（理念）のせいだ。 東洋（東洋）のマフメットイスラム教と西敎天主敎（西教：天主教またはキリスト教）との関係だからだ。 韓國人（韓国人）がジョージアガイドを務めており、西敎（西教）についてそれなりに深く工夫（勉強）し、西敎精神爲主（西教精神中心）に指導するのが不有快（不愉快）だ。 同行者女性十九名（同行者女性19人）の五仙圍碁（五線危機）市松板度數（度数）で是非心判（是非審判）をすることになるので、すぐに二つの国も互いに和合（和合）して一つになる日が来るのに分からない。アゼルバイゼンでジョージア国境を通過する高いフェンスの通路（通路）がまるで低乗道のようだと書いた理由（理由）だ。 西洋(西洋)は冥府(名簿)なのである。 旅程 5日目 今日はジョージアからアルメニアに移る。 高地帶（高地帯）に上がって自然風光（自然風景）を感想（鑑賞）する日であり、俗世から本然の本流の風流客（風流客）に戻ることになる道なので、今日からは長距離の長い日程（日程）だ。 八卦度數ホテル8階で一泊し、8時15分に出發（出発）したら十五眞主度數（十五真珠道水）だ。バスで1時間半でアルメニア国境に達し、出入国手屬（出入国手続き）を終え、コーカサス三国（三国）をすべて踏むことになる。 アルメニアは、ピュルキエと国境を合わせた国家で、ノアの箱舟がかかったという土地だ。アゼルバイゼンはアパートが多くなかったが、ジョージアはアパートが多いことに差があったが、アルメニアは韓国より狭く、８６％が山だから類似（類似）して３４０年ごろ遅れた姿だ。生活の質が低いのではなく、人心は良いです。 ジョージアは正教会宗敎国（宗教国）であり、アルメニアは使徒ヨハネ敎會（教会）の宗教国である。宗教迫害は思想（思想）の違いで力ある者によってなされるので、例えばキリスト教迫害（迫害）はネロであり、韓国の佛敎（仏教）は鄭道傳（チョンチャレンジ）が朝鮮国（朝鮮国）を立てる名分（名分）で佛として、高麗（高麗）を覆し、抑佛崇儒政策（億崇乳政策）を通じて五百年にわたって迫害（五百年間迫害）した例（例）である。 理念（理念）は、同じ根から別の枝に伸びながら派黨（パダン）ができた理由だ。 つまり、先天の個別的（個別的）な思想（思想）とは、片狹（偏狭）な生覺（考え）で固執（固執）することである。力ある爲政者（委定者）は、多數（多数）の信仰人（信仰人）の宗敎（宗教）を利用（利用）したり、執權（執権）すると、派黨（破党）された他宗敎（他宗教）または他思想者集團なる。

[출처] # 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(150) The biography of Mokwoodangju|작성자 해인1691 HAE IN 1691