사주명리학공부 지름길. 내 몸이 살아있는 명리 교과서다, 몸을 관찰해야 명리학이 비로소 보인다

[김상영]

 내 몸이 살아있는 명리 교과서다, 수승하강과 화토동법으로 풀어보는 명리학의 본질

​음양오행의 기본 법칙과 명리학의 화토동법이 결국 하나의 이치로 통하는 이유는 자연과 인체, 그리고 우주의 근본 구조가 완전히 동일하기 때문이에요.

음양오행에서 불은 위로 치솟아 올라가며 퍼지는 성질을 가지고 있고, 땅은 무언가를 안아주고 중심을 잡아주는 바탕이 돼요. 불이 아무리 강력하게 타올라도 그것을 담아낼 땅이라는 그릇이 없으면 열기는 허공으로 산산이 흩어지게 돼요. 자연에서 지열이 땅속 깊은 곳에 갇혀 온기를 유지하듯, 불은 반드시 땅을 만나야 자신의 열기를 유지하고 순환을 시작할 수 있어요.

​명리학에서 불과 땅이 같은 궤적으로 움직인다는 화토동법이 성립하는 이치는 불이 땅을 통해서만 세상에 작용하기 때문이에요. 불이라는 기운은 원래 형체가 없지만, 땅이라는 실체를 기반으로 삼아야 비로소 따뜻한 온기로 나타나요. 따라서 땅이 터전을 잡고 왕성해지는 과정에서 불의 열기도 함께 강해지고, 땅이 식어가면 불의 기운도 함께 꺼지게 돼요

명리학에서 불과 땅이 같은 궤적으로 움직인다는 화토동법이 성립하는 이치는 불이 땅을 통해서만 세상에 작용하기 때문이에요. 불이라는 기운은 원래 형체가 없지만, 땅이라는 실체를 기반으로 삼아야 비로소 따뜻한 온기로 나타나요. 따라서 땅이 터전을 잡고 왕성해지는 과정에서 불의 열기도 함께 강해지고, 땅이 식어가면 불의 기운도 함께 꺼지게 돼요.

​땅의 본질 또한 그 내부에 품은 불기운에 있어요. 흙 그 자체는 원래 차갑고 생명이 없지만, 그 중심에 뜨거운 열기를 안고 있기 때문에 생명을 키워내는 따뜻한 토양이 돼요. 즉 땅이 생명력을 발휘하는 근원이 불에 있으므로 둘의 흐름은 같을 수밖에 없어요.

이러한 자연의 원리는 우리 몸에서도 그대로 나타나요. 지구라는 땅 깊은 곳에 뜨거운 열기가 들어차 있듯이, 인체라는 땅의 뿌리인 발바닥과 하체 역시 따뜻한 피와 열기를 든든하게 품고 있어야 해요. 발바닥과 하체가 따뜻한 불기운을 머금고 있을 때 그 기운이 위로 올라가면서 전신의 기혈 순환을 완성하게 돼요.

​여기서 가장 중요한 자연과 인체의 핵심 생리 법칙이 바로 수승화강이에요. 수승화강이란 차가운 물기운은 위로 올라가 머리를 시원하게 해주고, 뜨거운 불기운은 아래로 내려와 발과 아랫배를 따뜻하게 데워주는 순환의 이치예요.

하지만 하체라는 땅이 약해지고 차가워지면, 아래에서 불기운을 잡아주지 못해 뜨거운 열기와 피가 머리 꼭대기로만 솟구쳐 오르는 상열하한 상태가 돼요. 머리로 열이 몰리면 뇌압이 높아지고 혈관이 뭉쳐 중풍이나 마비 같은 병이 생기게 돼요.

​결국 하체와 발바닥을 튼튼하게 단련하여 피와 열기를 아래로 끌어내리는 다리 운동이야말로, 머리의 열을 내려 수승화강을 완성하고 전신 순환을 살리는 근본 해법이 돼요.

​내 몸 안에 이미 우주와 신의 기운이 가득 차 있음을 스스로 깨닫고, 내 몸에서 일어나는 피의 흐름과 열기의 이동, 그리고 하체의 기운 변화를 몸소 느끼게 되면 복잡해 보이던 명리학의 글자들은 더 이상 관념적인 이론에 머물지 않아요.

​명리학을 빨리 공부하고 터득하고 싶다면 멀리 책 속에서 답을 찾을 것이 아니라, 먼저 자신의 몸을 유심히 관찰해야 해요. 내 몸이 곧 작은 우주이자 신성이 숨 쉬는 가장 완벽한 지침서이기에, 내 몸 안의 기운과 수승화강의 순환을 직접 파악할 때 명리학의 오행과 화토동법의 깊은 이치를 가장 빠르고 명확하게 깨닫게 돼요.

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