스크랩 문신당한 위안부 할머니,일본:날조조센인,국교단절희망

[pupuco]

위안소에서 탈출하시다 잡혀 온몸에 문신을 당한 정옥순 할머니

일본이 행한 식민지 지배로부터 커다란 피해를 받은 한국인들은 일본 정부와 기업을 상대로 사죄와 배상을 요구하고 있다. 그러나 북한에 살고 있는 피해자들에 대해서는 국제사회에 그 실태조차 거의 알려진 바 없다.

 나는 올해 5월에서 6월에 걸쳐 평양에 19일간 체류하면서 많은 피해자들을 취재했다. 그중에서도 일본군에 의해 성노예가 된 전 일본군 위안부 여성들의 증언과 그들의 몸에 깊이 새겨진 상흔에 커다란 충격을 받았다. 19일간 평양에 머물면서 내가 바라던 바를 거의 다 취재할 수 있었다. 전 일본군 위안부, 히로시마와 나가사키에서 피폭된 사람, 강제연행돼 중노동에 종사한 사람, 징병으로 군인이나 군속이 된 사람, 불교도로서 탄압받은 사람까지 모두 21명을 만났다. (중략.....)

 임신하자 낙태시킨다고 자궁 들어내 북한에서 전 일본군 위안부들을 취재하는 것은 일본인으로서, 더욱이 남성으로서는 매우 곤혹스러운 일이었다. 그들은 마음의 상처뿐만 아니라 똑바로 쳐다볼 수 없을 정도의 끔찍한 육체적 상처를 간직하고 있었다. 그것은 민족차별과 여성차별 위에 일본군이 만들어낸 종군위안부 제도의 본질을 보여주는 명확한 증거이기도 하다. 등의 칼자국을 보여준 분은 버마에 연행됐던 정송명(鄭松明, 1924년생)씨. “조선인 여성 400명 중 절반이 싱가포르에서 하선하고 나머지는 랑군으로 갔습니다. 전쟁이 끝나자 한달이나 걸려 타이까지 걸어왔습니다. 위안부 45명과 남성 15명의 조선인이 2척의 배를 타고 귀국했습니다.” 그의 등에는 지금도 선명한 상처가 두곳 남아 있다. “너무 피로해 더이상 상대 못하겠다고 하자 마에다 중위가 일본도를 뽑아 내리쳤습니다. 심한 상처인데도 약 한번 발라주지 않아 2년간이나 상처가 아물지 않았습니다.”

 유선옥씨의 배에는 배꼽 위쪽에서 아래쪽까지 크고 오래된 상처가 있었다. 군의관이 자궁째 태아를 들어낸 수술의 흔적이란다. 유씨는 1923년 함경북도 경흥군에서 태어났다. 기장밥을 끼니로 할 정도의 빈농이었는데, 어느 날 갑자기 나타난 미야모토가 공장의 일자리 이야기를 해주었고, 그는 따라나섰다. 다른 여성 2명과 함께 끌려간 곳은 중국 동북지방의 목단강. 따라온 걸 후회했을 때는 이미 늦었다. 다케코라는 이름이 붙여진 그는 처음에 하루 5∼6명 정도, 많을 때는 15명의 군인을 상대해야 했다. 기절했다 겨우 정신을 차리면 다시 군인들이 덮쳐왔다. 불행히도 임신하게 되자 낙태 겸 재임신 방지를 위해 태아가 있는 자궁을 들어냈다. 상처가 낫자마자 다시 군인들을 상대해야 했다. “반항하면 죽여버립니다. 미쓰코라고 불리던 소녀는 목을 쳐 죽였습니다. 여기에 있었던 15명 정도의 여성 중에서 살아남은 사람은 5∼6명 정도였습니다. 조국이 해방된 뒤에도 거지 같은 유랑생활을 하다가 1948년 10월에 고향에 돌아왔습니다. 1981년에 사망한 남편에게도 제 체험을 끝까지 고백하지 않았습니다”하고 속삭이듯 낮은 소리로 이야기했다. “지금도 몸서리치는 증오심을 느끼고 있습니다. 아이를 낳지 못하게 한 일본에 대해 복수하는 일에만 골몰하며 살아왔습니다. 그때의 군인을 찾아낸다면 찔러죽이고 싶어요”하고 말하고 그때부터는 내 질문에 거의 대답하지 않았다.

 일본인과는 만나고 싶지도 않다는 기분을 뚜렷이 읽을 수 있었다. 이경생(李京生, 1917년생)씨의 배에도 유씨와 비슷한 상처가 있었다. 지주집에서 일하고 있던 이씨는 끈으로 묶인 채 경상남도 창원의 군수공장으로 끌려갔다. ‘천황폐하를 위해 몸을 바치면 좋은 대우를 받는다’고 장교가 말했다. 하루 밤에 10∼15명의 군인을 상대해야 했다. 그리고 임신. ‘아직 쓸 만한데’하는 생각에 자궁째 태아를 들어냈다.“일본 때문에 아이를 낳을 수 없게 되었습니다. 혼자 있을 땐 옛 생각이 떠올라 눈물이 납니다. 여성을 성욕처리의 도구로밖에 보지 않고 낙태와 불임시술로 자궁까지 들어내는 행위는 여성의 존엄을 전면적으로 부정하는 것으로 결코 용서할 수 없습니다.”

 산 사람 삶아 강제로 먹이기도… 정옥순(鄭玉順)씨의 기억은 매우 또렷했다. 그는 함경남도 풍산군 파발리(豊山郡 把撥里)에서 1920년 12월28일 태어났다. 1933년 6월3일 우물에서 물을 긷다가 제복을 입은 남자 3명에게 연행됐고, 끌려간 파발리 주재소에서 강간당했다. 저항하다가 눈을 세게 얻어맞아 이때부터 왼쪽눈이 차츰 안 보이게 됐다. 그뒤 10일이 지나 7∼8명의 군인에 의해 트럭에 실려 혜산(惠山)에 있던 일본군 수비대에 연행됐다. 그곳에는 각지에서 끌려온 여성들이 많이 있었다. 정씨는 하루에 약 40명이나 되는 군인을 상대한 일도 있어 자궁출혈이 심했다.

 그해 8월27일, 칼을 찬 군인이 ‘군인 100명을 상대할 수 있는 자가 누군가’하고 물었다. 그때 손을 들지 않은 15명의 여성은 다른 여성에 대한 본보기로 죽였다. 발가벗긴 여성을 군인이 머리와 발을 잡아 못박은 판자 위에 굴렸다. 분수처럼 피가 솟고 살덩이가 못판에 너덜거렸다. 그때의 기분을 “하늘과 땅이 온통 뒤집어진 것 같았다”고 정씨는 표현했다. 그 다음 군인들은 못판 위에서 죽은 한 여성의 목을 쳐 떨어뜨렸다. 정씨와 다른 여성들이 울고 있는 것을 본 중대장은 “위안부들이 고기를 먹고 싶어 운다”고 했다. 군인들은 죽은 여성의 머리를 가마에 넣어 삶았다. 그리고 나무칼을 휘두르며 그들에게 억지로 마시도록 했다. 정씨는 그때 피살된 여성들의 이름을 손가락으로 꼽으며 한사람씩 짚어나갔다. 중도에서 헛갈리면 다시 처음부터 세어나갔는데 아무리 해도 한사람의 이름이 떠오르지 않자 몹시 서운해 했다. 그 수비대의 대대장은 ‘니시하라’, 중대장은 ‘야마모토’, 소대장은 ‘가네야마’였으며, 위안소 감독은 조선인 ‘박’이었다고 했다. 매독감염 숨겼다고 달군 철봉을 자궁에… 1933년 12월1일에는 한 여성이 장교가 철봉을 자궁에 꽂아 죽어버렸다. 다음해 2월4일에는 매독에 걸린 사실을 신고하지 않아 장교에게 병을 옮겼다는 이유로 한 여성이 피살되었다. 일본군이 벌겋게 달군 철막대를 자궁에 넣었고 여자는 즉사했다. 뽑아낸 막대에는 검게 탄 살점이 달려 있었다. 너무나 지독한 일본군의 잔학행위에 관한 이야기를 계속 듣게 된 나는 완전히 넋이 나갔다. 질문도 못하고 한숨만 내뿜었다. 놀라운 이야기는 계속되었다. 혜산의 부대는 정씨를 포함한 여자들을 이끌고 중국으로 이동해 대만에서 가까운 곳에 얼마 동안 있다가 1935년 9월에 광둥(廣東)에 도착, 이듬해 6월15일 정씨를 포함해 12명의 여성이 도망쳤는데 이틀 후 모두 붙잡히고 말았다. “맨처음 도망치자고 제안한 자를 가르쳐주면 주모자 이외는 모두 살려주마”고 했으나 아무도 고해바치지 않았다. 정씨는 철봉으로 머리를 세차게 얻어맞았다. 이때의 상처는 지금도 남아 있다. 다음에는 물고문을 당했다. 고무 호스를 입에 넣고 물을 틀어댔다. 부풀어오른 배 위에 판자를 올려놓고 군인들이 올라서서 널뛰기하듯 뛰었고, 입에서 물이 뿜어져 나왔다. 그런 일이 몇번인가 되풀이되면서 기절하고 말았다. 그리고 더욱 잔인한 행위를 했다. 정씨와 여자들의 발목을 끈으로 묶고 거꾸로 매달아놓고 바늘이 수두룩하게 박힌 검은 몽둥이를 들고 와 먹물을 바른 뒤 정씨와 다른 여성들의 입 속에 몽둥이를 쑤셔넣었다. 정씨는 앞니가 부러지고 격렬한 통증으로 기절했다. 문신은 온몸에 걸쳐 새겨졌다. 군인들은 처음부터 죽일 셈으로 여성들에게 문신을 했다. 마차에 실려온 여성들을 들에 팽개치는 모습을 멀리서 보고 있던 중국인 남자가 일본인이 사라진 뒤, 숨이 남아 있던 여자 두명을 옮겨 약 두달간 간호해줬다. 정씨는 기적적으로 살아남았던 것이다. “그때 일을 생각하면 지금도 가슴이 찢어지는 것 같아요”하며 의자에 앉아 있는 내 팔을 꽉 쥐며 울부짖듯 소리질렀다. 눈앞에 있는 일본인이 자신을 극한까지 학대한 일본 병사와 겹쳐보였던 것인지도 모른다. 그는 문신한 자국을 보여줬다. 정씨가 손가락으로 뒤집어보인 입술 안쪽엔 선명한 짙은 보라색 반점이 있었다. 좀 흐릿했지만 혓바닥에도 푸르스름한 반점이 몇군데 있었다. 수많은 바늘로 혀를 찔렀기 때문에 그뒤로는 말하기도 곤란해졌으며 지금도 완전히 낫지는 않았다고 했다. 등 아래쪽은 척추를 따라 둥근 반점이 염주처럼 줄줄이 그려져 있었다. 가슴과 복부 문신을 보고 나도 모르게 소리를 지르고 말았다. 무엇을 그린 것인지 판별할 수는 없었지만 아이들 낙서 같은 무늬가 뚜렷이 남아 있었다. 일본 군인들은 정녕 그 잔인한 행위를 즐기면서 했음이 분명했다. 내선일체를 내세우며 지배하고 있던 조선에서 일본은 젊은 여성들을 납치해 버러지처럼 짓뭉갰다. 정씨의 몸에 깊숙이 새겨진 문신은 그 어떤 많은 얘기를 듣는 것보다도 일본이 저지른 식민지지배의 실태와 천황의 군대의 악랄한 본질을 명확히 보여주고 있었다. 글·사진/ 이토 다카시(伊藤孝司) 1952년생. 포토저널리스트로 과거에 일본이 행한 식민지지배와 침략전쟁으로 피해를 입은 아시아 각국의 사람들, 그리고 현재 일본이 저지르는 지구환경파괴 현황을 아시아 각지에서 널리 취재하고 있다. 아시아의 피해자에 관한 저서를 일본에서 8권, 한국에서 3권(눈빛출판사에서 <종군위안부> <사할린 아리랑> 등), 환경에 관한 저서를 일본에서 2권 출판했다. 일본, 미국, 유럽에서 수십차례의 사진전을 열었으며 96년에는 서울과 부산에서도 사진전 ‘깨어진 침묵- 아시아의 종군위안부들’을 열었다. 일본 우익들의 테러 위험에 대한 본인의 우려에 따라 얼굴 사진을 싣지 않는다.

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참. 이렇게까지 잔인해질 수 있는 사람들이..

일본엔 존재했네요. 그것도 아주 많이..

출처 :베스트 드레서 원문보기 글쓴이 : 관 심 남

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나는 이글을 인조이재팬 hot토론! 방에 글을 게시했다.

일본인들 반응이 황당함.

  cooz |09-23 02:07

바보이야기.

ceo3434

    ceo3434 |09-23 02:08

    위안부에게 자기 죄를 사죄하라.   

ceo3434

    cooz |09-23 02:09

    너는 위안부인가?위선적인 말하지 말아라.

ceo3434

  baemba_21 |09-23 02:08

더러운 사진 올리지 말아라.

ceo3434

    ceo3434 |09-23 02:09

    너의 원숭이 조상이 저질른 악행이다. 더러운 피들   

ceo3434

  hajikami |09-23 02:10

그렇게 돈이 드는 것을 할 리가 없는 ww

ceo3434

    hajikami |09-23 02:11

    사진을 보면 타토우의 부류구나, 문신과는 완전히 다른 ww

ceo3434

  begirama100 |09-23 02:12

(/◇≤.) 일본의 문신의 모양이 아니고, 동남아시아의 양식인 것은 분명한 것 같습니다.

ceo3434

  makki |09-23 02:13

강제 연행은 없었다고 증언하는 사람이라고 있다.

ceo3434

  cooz |09-23 02:14

스레주는, 이 이야기가 사실이라고 검증하고, 일본인에 사죄하라라고 명령하고 있는지?어떤 검증도, 사실 확인도 하지 않고 , 타인에게 사죄하라라고 명령하는 것은, 매우 오만하고, 위선자이다고 말할 수 있다.어떻게 검증했는지, 설명해 주세요.

ceo3434

  assassinat_x |09-23 02:14

ceo3434 조선 바보의 조선 바퀴벌레 모순이구나. 대답해라! Design나 선의 굵기가 어째서 일본의 Tatoo와 다른 거야?

ceo3434

  apresw_03 |09-23 02:15

정보의 날조는 중국인이 잘 하는 손입니다.

ceo3434

  assassinat_x |09-23 02:15

ceo3434 조선화병 자폭해 조선 바퀴벌레 도망했어? 조소!

ceo3434

  begirama100 |09-23 02:17

(◎▲◎;) 그러나, 당시의 사회 정세에 의해서, 이 여성이 분한 생각을 한 것은, 아마 사실같습니다.그런 것이 없게, 앞으로의 세계를 구축해 나갈 필요가 있는 것 같습니다.

ceo3434

    apresw_03 |09-23 02:20

    그러나, 문화대혁명으로 2 천만인을 죽인 나라입니다.
민주국에의 정보 조작이라고 보고 틀림없을 것입니다

ceo3434

    begirama100 |09-23 02:28

    (◎＿◎;) 그것도 그렇습니다만, 당시는 전쟁중인 것을 좋은 것에, 이 세상의 봄과(뿐)만에, 나쁜 일을 마구 한 사람은, 국적에 관련되지 않고 있던 것 같습니다.언제나, 우는 것은 일반 서민입니다.이 화상의 할머니도, 스스로 바래 동남아시아, 아마 필리핀의 부적의 문신을 한 것은 아니라고 생각합니다.

ceo3434

  ssipalnimi |09-23 02:19

정신병자 새끼들이네

ceo3434

  beware |09-23 02:19

서투른 반일 감정으로 코피페 하면, 대 창피를 당하는 결과가 되는 확률이 매우 높은 것 같습니다

ceo3434

    assassinat_x |09-23 02:20

    이런 조선 바퀴벌레 모순이 유쾌하네요.

ceo3434

  pp5453269 |09-23 02:19

이런 문신은 일본의 것이 아니다!돈을 갖고 싶고 어떤 일이라도 하는 것이군.

ceo3434

  trap |09-23 02:22

일본의 문신과는 완전히 다릅니다.자궁에 철봉을 쑤시는 것은 중국인의 전통적인 능욕·고문이군요.한국에도 있을지도 모릅니다만, 일본에는 없습니다.거짓말을 말하는 것은 분명하네요.

ceo3434

  rock5555 |09-23 02:22

바보구나 ww

ceo3434

  cooz |09-23 02:23

「산 사람 익혀라는 강제로 먹이거나」···이런 괴담같은 이야기를 믿는 것은, 상당한 바보다.어떤 필연성도 없는 바보이야기.

ceo3434

  makki |09-23 02:24

그래서, 크리스마스 휴가에는 100명의 일본병의 상대를 하게 했던가?ww

ceo3434

  apresw_03 |09-23 02:25

중공의 정보 조작이에요.
사람을 죽여도 아무렇지도 않은 국가가, 문신을 조각하지 않는다고 생각합니까?

ceo3434

  eb777 |09-23 02:30

이런글을 보고도 변명하기에 급급한 현재의 일본인들을 보니....
그냥 불쌍하다는 생각밖엔 안든다.

ceo3434

    apresw_03 |09-23 02:33

    일중, 한일로, 일중이 불합의, 한일이 불합의라면 일본의 불합의가 성립한다고 하는 교묘한 리토릭이 있습니다.
일본은 앞의 대전으로부터 중국만은 배워선 안 되는 것을 배웠습니다

ceo3434

    cooz |09-23 02:34

    너는 바보인가.누가, 누구에게 변명을 하고 있지?생각난 것을 말할 만한 인간인가?

ceo3434

    begirama100 |09-23 02:38

    (/＿＜) 변명이 뭐고, 이 문신은, 일본의 문신이란, 분명하게 다릅니다.
http://www.irezumi.us/img/D79L1956_3.jpg

ceo3434

    apresw_03 |09-23 02:42

    중한의 불합의는 일본의 합의라고 하는 것입니다.
문서 실수군요.미안합니다

ceo3434

  trap |09-23 02:31

군인들은 초부터 죽일 생각으로 여성들에게 문신을 했다고＞한다고 판단할 수 있던 것은 왜일까?대답：군인이 중국인이었기 때문에.

ceo3434

  apresw_03 |09-23 02:34

일본은 중한에서 보면 제3국입니다.
섬나라에서, 미국 가까이의 리버럴리즘의 나라가, 일부러 한국의 사람에게 거짓말을 한다고 생각합니까?

ceo3434

  cooz |09-23 02:35

한국에는, 한심한 아이가 많다.합리적 비판 정신이 없다.

ceo3434

  trap |09-23 02:41

아시아의 사람이 위의 위안부의 이야기를 들으면, 중국인에게 능욕된 일이 곧 알 것이라고 생각하지만, 한국인은 아무것도 모르게 우민 교육되고 있는 것 같습니다.중국님은 무섭습니다.

ceo3434

  trap |09-23 02:44

한국인이 이야기하는 731 부대의 이야기도 일본 공산당의 731 부대의 이야기라고는 생각되지 않습니다.중국이 날조 한 731 부대이야기를 맹신 하고 있는 것은 아닐까요.

ceo3434

  cooz |09-23 02:46

뭐, 그러나, 아이가 이런 이야기를 믿는 것보다, 이 이야기를 들은 기자가, 어떤 검증도, 합리적 판단도 하지 않고, (들)물은 이야기, 그대로를 흘려 보내고 있는 것이 근본적인 문제겠지.

  yohane |09-23 02:47

웬인지 모르게 문신도 타토우도 아니고, , , 유성 매직으로 써 2일째정도의 생기잃어 가감으로 보여 버립니다만.그것과 이런 낙서가 있는 배를 보고 욕정할 수 있습니까?더욱.탈주라든지 해 벌로 이런 처사를 한다면, 배라든지가 아니게 손목이라든지 밖으로부터 보이는 장소로 하지 않으면 벌도 안 되는 것 정도 알 것 같은 것이지만.이것은, 이 할머니의 취미로 넣었다(썼어?) 것일 가능성이, 히서문 게!너무 높다!　(＾＾；) 혹은 조선측으로부터 「이렇게 말해라!」라고 고문되면서 세뇌된 불쌍한 노파인가.　의심스러운 것은 연보라색 옷을 뒤따르고 있는 흑점, 이 옷을 바탕으로 되돌리면, 쓰여져 있는 도형의 흑점과 일치하는 것 같아.요점은 즉석에 썼기 때문에 무심코 , 옷을 입어 버려, 잉크가 옷에 옮겼을지도.이든, 일제 군인, 안에서도 일본인의 범행이 아니고, 일련의 반일 선전에 지나지 않는다고 하는 일은 분명하게 하고 있다...

fedoraj |09-23 02:09

(o￣д) y…　오늘은 매춘부제인가?w

ceo3434

  terara |09-23 02:14

심하네요.한국의 습관입니까?(＠＞＿＜＠)♪

ceo3434

  ponta47 |09-23 02:38

거짓말 날조 조우센인은 아프네요 국교 단절 희망

ceo3434

  2003 |09-23 02:38

아 또 이 북한의 할머니인가.증언 내용이 「쿠마라스와미 보고 1996.2」(와)과「평양으로부터의 고발 2001.7」미묘하게 변하지만 http://sikoken.blog.shinobi.jp/Entry/71/

출처

 http://enjoyjapan.naver.com/tbbs/read.php?board_id=ttalk&nid=1215827