'고라'가 본 이스라엘 회중

[오은환]

신앙의 정절을 지키지 못하고 변절한 자들의 말을 얼마나 믿을 수 있을까요?

선지자 발람의 말을 어디까지 믿어야 할까요?

고라의 말은 어디까지 진실일까요?

고라는 이스라엘 회중의 신앙상태에 대해 매우 상세하게 설명합니다. 

지도자인 모세와 아론 뿐만 아니라 이스라엘 회중 모두가 동일하게 거룩하고(1), 

또한 하나님이 회중 가운데 함께 하신다(2)고 선언합니다.  

 * 그들이 모여서 모세와 아론을 거슬러 그들에게 이르되,

   회중이 각각 거룩하고, 여호와께서도 그들 중에 계시거늘,

   너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느냐(민16:3)

만일 고라의 말이 사실이 아니었다면 모세와 아론은 반박을 했을 것입니다.

모세와 아론 역시 단순하게 말을 합니다.

고라와 레위 자손의 임무 자체가 결코 빈약한 것이 아닌데, 그것을 넘어서

모세와 아론과 구별되지 않게 행동하려는 것을 분수에 지나치다고 책망합니다(민16:7).

1. 회중은 거룩한가?

첫째로 생각할 것은 회중이 거룩하느냐 입니다.

거룩하다면 어떻게 해서 그렇게 되었을까요?

바울은 성찬을 통해서 그렇게 되었다고 합니다.

 * 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고,

   다 같은 신령한 음식을 먹으며,

   다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 그들을 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매,

   그 반석은 곧 그리스도시라(고전10:2-4)

이스라엘 회중이 얼마나 알았느냐고 반문할 수 있지만

하나님은 그들의 지식에 근거하지 않고 오직 예수 그리스도의 구속의 은총에 근거해서

이런 놀라운 일을 행하신 것입니다.

 * 야곱아(이스라엘)... 내가 너를 구속하였고, 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라(사43:1)

2. 하나님이 회중 가운데 함께 하셨는가?

이 문제는 결코 가볍게 넘길 일이 아닙니다.

하나님은 결코 죄인과 함께 동행하지 않으십니다. 

바울은 이스라엘 회중 가운데 하나님이 함께 하셨음을 성령의 내주로 간주합니다.

 * ...우리는 살아 계신 하나님의 성전이라, 이와 같이 하나님이 이르시되, 

  내가 그들 가운데 거하며, 두루 행하며...(고후6:16) 

바울은 레위기를 인용해서 구약 백성들의 성령의 성전됨을 말했습니다. 

 * 내가 내 성막을 너희 중에 세우리니 내 마음이 너희를 싫어하지 아니할 것이며,

   나는 너희 중에 행하여 너희의 하나님이 되고, 너희는 내 백성이 될 것이니라(레26:11-12)

하나님이 혹은 예수님이 우리와 함께 하신다는 말은 보내신 성령으로 함께 한다는 의미입니다.

고라의 말이 사실이 아니었다면 이스라엘 회중들이 먼저 불경죄로 인하여 그를 불신했을 것입니다. 

모세와 아론 역시 그가 잘못 알고 있었다고 생각했다면 모르고 지은 죄를 용서했을 것입니다.

고라의 말은 사실이지만 그렇다고 레위 자손들이 제사장의 직무까지 행할 수는 없었습니다.

그 직무는 아론과 그 아들들에게만 주신 것이기 때문입니다(민16:10).

[오은환]

어제 IXTUS 님과 이야기를 나누었습니다.
우리나라 최고 명문대학을 나오셨고 30년이 넘게 성경을 읽은 분이었습니다.
전형적인 한국교회 성경관을 가지고 있었습니다.

한 가지 좀 아쉬웠습니다.
더 깊은 곳으로 나아감을 주저하는 것입니다.
누구나 다 그런 두려움이 있을 것입니다.
저라고 예외이겠습니까?

새로운 관점, 좀 더 성경적인 생각을 가진 분들이 등장해야 하지 않을까요?
문제가 많은 관점을 끝까지 고수한다는 것은
하나님이 더 주시고자 하는 것들을 포기하는 것이 아닐지요?

[IXTUS]

저는 그렇지 않다고 생각합니다. 님이 주장하시는 관점은 새로운 관점이 아니고, 다른 관점입니다.
두려움때문이 아니고 님이 갖고 있는 관점이 다르다고 느끼는 것 뿐입니다. 다시 말씀드리지만 성경말씀은 한글을 읽을 줄 아는 사람이면 누구나 읽을 수 있다고 생각합니다. 다만 말씀자체가 살아있고, 말씀자체가 예수님이시기 때문에 성령님의 비추심이 필요합니다. 저는 누구에게서 들은 신앙이 아니고, 내가 직접 만난 예수님을 알고 있습니다. 말씀속에서 예수님을 만나고, 말씀이 곧 나의 신앙입니다. 제가 그동안 알고, 이해하는 말씀이 님이 주장하는 말씀과 다르다고 느끼고 있습니다.
님이나 저나 조금 더 시간이 필요할 것 같습니다.

[idnotno]

신18:18내가 그들의 형제 중에 "너와 같은 선지자 하나"를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명하는 것을 그가 무리에게 다 고하리라
행3:22모세가 말하되 주 하나님이 너희를 위하여 너희 형제 가운데서 "나 같은 선지자 하나"를 세울 것이니 너희가 무엇이든지 그 모든 말씀을 들을 것이라
누구든지 그 선지자의 말을 듣지 아니하는 자는 백성 중에서 멸망 받으리라 하였고
또한 사무엘 때부터 옴으로 말한 모든 선지자도 이 때를 가리켜 말하였느니라
:예수님에 관한 말씀입니다. 모세와 아론이 예수님 오시기 전까지 여호와의 명을 받아 행함에 관한것은 성경에 기록되어 있습니다.

[idnotno]

민12:2그들이(미리암과 아론) 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라
5여호와께서...아론과 미리암을 부르시는지라 그 두 사람이 나아가매
6...너희 중에 선지자가 있으면 나 여호와가 이상으로 나를 그에게 알리기도 하고 꿈으로 그와 말하기도 하거니와
7내 종 모세와는 그렇지 아니하니 그는 나의 온 집에 충성됨이라
8그와는 "내가 대면하여 명백히 말하고 은밀한 말로 아니하며 그는 또 여호와의 형상을 보겠거늘" 너희가 어찌하여 내 종 모세 비방하기를 두려워 아니하느냐