*세계사 수행평가*루터와칼뱅의종교개혁......(20218 손 은 정 )

루터와 칼뱅의 종교 개혁 차이점과 역사에 미친 영향에 대하여 서술하라. 20218 손은정 첫번째로, 루터의 종교관에 대해서 말해보자면. 의인설 이라는 것은 "신에 대한 신앙과 신의 은총으로써만 인간은 구제될 수 있다. 교회가 말하는 바와 같이 성사와 선행에 의해서가 아니라 오직 신앙으로써만 의롭게 된다"라는 것이고, 루터의 사회 국가관 은 " 농민들이 요구는 만인을 평등하게 만들어 크리스트의 정신적 왕국을 현세의 왕국으로 개조하려는 것이다. 그런것은 불가능하다. 지상의 왕국은 불평등 없이는 존재할 수 없다.어떤 사람은 지주고 나머지는 농노여야 하며 어떤 사람은 왕이고 나머지는 신하가 되어야 한다" 라는 것이다. 루터의 종교관에 따른 루터의 종교 개혁과 역사에 미친 영향을 보면 , 독일은 정치적으로 분열되어 있었기 때문에 교황이 경제적으로 수탈하기에 좋은 대상이었다. 16세기 초에는 교황 레오 10세가 성 베드로 성당을 고쳐 짓는다는 명목으로 독일에서 면죄부를 판매하게 되었다. 이에 비텐베르크 대학의 신학 교수였던 루터는 1517년에 '95개조 반박문'을 발표하였다. 이후 루터는 점점 교황과 맞서면서 인간은 오직 성서에 근거한 신앙에 의해서만 구제될 수 있다고 주장하였다. 교황과 루터의 정면대결에 독일황제 카를 5세는 보름스 국회를 소집하고(1521) 루터에게 그의 주장이 철회를 요구하였다. 루터는 끝내 이를 거부하여 법의 보호를 박탈 당하였고 이후 작센 공의 도움으로 은신하며 성서를 독일어로 번역하였다. 이는 성서의 보급과 근대 독일어의 발달에 큰 영향을 주었다. 루터의 주장은 교황과 황제에게 불만을 품은 영방 제후와 자유 도시, 농민들로부터 지지를 받아 독일 전역에 퍼졌다. 남독일 농민은 농민전쟁을 일으켜 전면적인 사회 개혁까지 주장하였으나, 제후들에 의해 진압되었다. 루터파에 속하는 제후와 도시는 슈말칼덴 동맹을 맺고, 카를 5세에 대항한 끝에 아우크스부르크 화의에서 승인을 받아 정식으로 루터파 교회를 선택 할 수 있는 자유를 얻었다(1555). 그 결과, 중세카돌릭 교회의 통일은 무너졌으며, 루터파 교회는 북독일을 중심으로 덴마크, 스웨덴, 노르웨이 등지에 전파되었다. 두번째로, 칼뱅의 종교관에 대해서 말해보면, 루터의 의인설과 다른 예정설은 " 인간의 구원은 신에 의해 미리 정해져 있으며 신자는 자기의 구원을 확신하고 근면하게 세속적인 직업에 종사하는 것만이 신의 영광을 드러내는 것이다"라는것이며, 칼뱅의 사회 국가관은 루터와는 다른 " 제노바에서 칼뱅은 시정을 완전히 장악하고 종교와 정치가 하나의 행정 체제로 융화하는 신정적 공화국을 건설하였다. 그는 시민에게 엄격한 윤리적 생활을 강요하였으며 축제 극장 등 오락을 폐쇄하였으므로 엄격한 지배 체제에서 오는 단순, 소박함이 시민 생활을 지배하였다" 라고 요약할 수 있다. 칼뱅의 종교관에 따른 칼뱅의 종교 개혁과 역사에 미친영향을 알아보자면, 스위스에서는 츠빙글리가 에라스무스와 루터의 영향을 받아 종교 개혁을 일으켰으나(1519) 실패하고, 그 뒤를 이어 프랑스에서 망명 온 칼뱅에 의해 성공하였다. '크리스트 교 강요'를 저술한 칼뱅은 제네바에서 신정 정치를 실시하고, 인간의 구제는 신에 의하여 미리 정해져있다는 예정설을 제시하였다. 따라서, 신도들이 자기의 구제를 확신하고, 세속적인 직업에 근면하게 종사하여 부를 쌓는 것은 신의 의지에 어긋나는 것이 아니라고 주장하였다. 이러한 칼뱅의 주장은 당시 상공업에 종사하던 시민 계급의 환영을 받아 근대 자본주의의 발전에 크게 이바지하였으며, 영국, 스코틀랜드, 프랑스, 네덜란드 등지로 전파되었다. 출처:네이버, www.home.cein.or.kr/%7Eglory99/web/de_5-3.htm www.leekcp.new21.org/c%20wh/a%20kb/a%20tt/5/52.htm 20218 손은정