*전생의 술집 며느리.. *순간의 사랑놀이..

[수선화바람에]

  *전생의 술집 며느리..

 대구 어느 대학의 교수를 지낸 안교수의 실제 이야기입니다. 안교수가 현재 생존하고 계시기 때문에 이름은 밝히지 않겠습니다.

 안교수는 본래 만석꾼의 딸로서 서울의 모대학을 졸업한 뒤 세계일주까지 하고 귀국하여 결혼을 하였지만, 신혼의 단꿈이 채가시기도 전에 6.25사변이 발발하여 남편은 납북되고 말았습니다.

 안교수는 유복자인 아들을 정성껏 기르며 살았습니다. 아들은 그야말로 수재여서 대구 경북중학교를 우수한 성적으로 졸업한 뒤 경기고등학교에 입학했습니다. 그러나 착하고 공부 잘하는 외아들만이 유일한 정신적 의지처였던 안교수에게 어느 날 날벼락의 급보가 날아들었습니다. 고등학교 2학년인 아들이 한강의 광나루에서 친구들과 수영을 하다가 빠져 죽었다는 것이었습니다.

 강의실에서 강의를 하던 그녀는 소식을 전해 듣자 기절해 쓰러지고 말았습니다. 그녀는 완전히 제정신을 잃고 말았습니다. 의젓하고 교양있던 미모의 여교수가 정신병자로 돌변한 것입니다. 그녀는 머리를 풀어헤치고 찢어진 옷을 입은 채 종로 네거리를 다니며 울부짖었습니다.

 "아무개야,아무개야"

 그 증상이 너무나 심하자, 집안 식구들은 청량리 정신병원으로 보낼 수밖에 없다는 결정을 내렸습니다.

그러나 안교수의 정신은 돌아오지 않았습니다. 오히려 처음 얼마 동안은 아들을 부르며서 벽에다 머리를 찧어 온몸이 피투성이가 되는가 하면, 손톱으로 얼굴을 쥐어뜯기까지 하였습니다. 그야말로 자식에 대한 애착이 안교수를 폐인으로 만들어 버렸던 것입니다.

 병원에서 몇 달을 치료받는 동안 안교수의 정신이상 상태가 조금 나아졌으므로 가족들은 절에서 요양시키고자 하여 해인사로 보냈습니다. 그 때의 그녀는 아주 멍청이가 되어 있었습니다.

앉아 있으라면 하루 종일 앉아 있고 서 있으라면 하루 종일 꼼짝하지 않고 그 자리에 서 있을 뿐, 옆에 사람이 지나가도 돌아보지조차 않는 것이었습니다.

그러나 날이 갈수록 이 증상도 조금씩 나아졌습니다.

이렇게 또 얼마가 지나자 이제는 사람이 앞에 오면 인사를 할 줄도 알고 고개를 끄덕이기도 하였으며, 차츰 스님들과 한두 마디의 대화를 시작하더니, 말이 늘어나서 세계일주를 하며 보고 들은 이야기를 비롯하여 여러가지 사실을 이야기하는 것이었습니다. 그녀는 강의를 많이 하였던 때문인지 말도 아주 잘하였고, 듣기도 잘했습니다.

 이 때부터 스님들은 인과에 대한 이야기를 많이 들려 주었습니다. 전생과 금생과 내생이 다 인과업보로 연결되어 있기 때문에 전생에 지은 대로 금생에 받고 금생에 짓는 대로 내생에 받는다는 이야기며, 불경 속의 게송이나 설화도 많이 들려 주었습니다.

 어느 날, 스님들로부터 인과 이야기를 듣고 있던 안교수는 갑자기 무릎을 치면서 알 수 없는 말을 했습니다.

 "아! 스님, 그러고 보니 저의 전생은 술집 며느리였습니다."

스님들은 이 분의 정신이 또 이상해지는 것이 아닌가 걱정하면서 동정을 살피는데, 이번에는 치마를 걷어 올리고 버선을 벗어 버리는 것이었습니다. 안교수는 오른발 복숭아뼈 부근의 빨간 점 하나를 가리키며 말했습니다.

 "이 점이 전생에 술집 며느리였음을 말해 주는 증거입니다."

 그리고 이에 관한 여러가지 이야기를 하였는데, 그 이야기의 줄거리만을 추리면 다음과 같습니다.

 그녀가 만석꾼인 안부자 집에 태아날 때 그 집은 대구 삼덕동에 있었는데, 허름한 노인이 찾아와서 대문을 두드리며 묻는 것이었습니다.

 "오늘 저녁 이 댁에서 여자 아기를 낳았는지를 알아 보고자 하여 왔습니다."

 이 말을 들은 안부자는 이상한 생각이 들어 노인을 사랑채로 불러 들인 다음 내실로 사람을 들여보내 알아보게 한 결과, 방금 딸을 낳았다는 것이었습니다. 허름한 노인은 다시 물었습니다.

 "한 가지만 더 여쭈어 보겠습니다. 아기의 오른쪽 발 복숭아뼈 밑에 빨간 점이 있는지를 확인해 주시면 감사하겠습니다."

갓난 아기의 발에 불을 비추어 살펴보니, 과연 빨간 점이 있었습니다. 이 사실을 전해 들은 노인은 대성통곡을 하는 것이었습니다. 안부자가 곡절이 있음을 알고 약주를 대접하며 그 사연을 물었습니다.

 "저희 늙은 내외는 저 수성못 가에 살고 있습니다. 일찍이 아들을 하나 두어 결혼을 시켰지만, 아들은 가난한 것이 한이라며 북만주로 돈 번다고 가서 행방불명이 되어 버렸고, 홀로 남은 며느리만 데리고 살았습니다. 그런데 그 며느리가 어찌나 효부였던지 시부모를 모시는 정성은 말로 다 표현할 수가 없을 정도였습니다.

며느리는 우리 노부부를 먹여 살리기 위해 수성못 가에 자그마한 선술집을 차렸습니다. 술을 받아다가는 찬 물을 타서 마을 사람들 한테 팔아 우리 부부를 지극정성으로 봉양했습니다. 젊은 과부가 술을 판다고 하니 이런 저런 남자들이 모여들어 술을 사 먹었기 때문에 세 식구는 끼니 걱정 않고 살 수 있었습니다.

우리 부부는 며느리 덕에 편안히 살았지만, 며느리는 추운 겨울에도 솜옷 한 벌 제대로 못해 입고 맨발로 지내다 보니 감기가 들었고 감기가 폐렴이 되어 기침을 할 때마다 피를 토하더니, 병원에 가서 치료 한 번 제대로 받지 못한 채 지난 봄에 죽어 버렸습니다.

 며느리가 죽고 난 뒤에 저희 늙은 내외는 눈물로 세월을 보내며 불쌍하게 죽은 며느리 생각을 한 시도 놓지 못하였는데, 어제 저녁 꿈에 며느리가 나타나 절을 하면서 말했습니다.

 "아버님, 저는 오늘 산너머 부잣집에 태어납니다. 제가 어머님 아버님을 꼭 도와 드릴 것이오니 너무 걱정마시옵소서.'

 그리고는 일어나면서 복숭아뼈를 가리키는데, 보니까 빨간 점이 있었습니다. 잠을 깨어 안 늙은이에게 이야기를 하였더니 그도 똑같은 꿈을 꾸었다는 것이었습니다. 달도 밝고 며느리 생각이 더욱 간절하여 발길이 저도 모르게 이 집에 미쳤습니다만, 이제 말씀을 듣고 보니 틀림없는 저희 며느리의 환생입니다."

 만석꾼 안부자는 노인의 표정이 너무나 진지한데다, 구중궁궐 같은 만석꾼 집 안채에서 방금 낳은 아이의 오른발 복숭아뼈 밑에 붉은 점이 있음을 알아맞힌 것 등을 미루어 노인의 말을 그대로 믿지 않을 수가 없었습니다. 안부자는 당장 필요한 생활용품도 주고 좋은 논 열마지기를 주어 노인 부부의 생계를 도와 주었습니다.

이러한 사연 때문에 안교수의 어릴 때 별명은 '술집며느리'가 되었고 할아버지가 야단을 해서 나중에는 부르지 않았지만 네다섯 살까지는 '술집며느리'라고 놀려서 많이 울기도 했다는 것입니다.

 이상의 이야기를 끝낸 다음 안교수는 말했습니다.

"스님들께서 전생 이야기를 자꾸 해 주시니 그 기억이 되살아나네요."

"틀림없습니다. 보살님이 전생에 지극정성으로 시부모님을 봉양한 공덕으로 금생에 만석꾼 집에 태어난 것 아니겠습니까?"

"구정물에 손 한 번 넣어 본 일이 없는 것은 물론이고, 상추쌈 조차 옆에서 싸서 주면 받아먹기만 했습니다. 평생을 무엇이나 뜻대로만 하고 호강만 하였는데, 결혼해서 남편을 일고 이제는 하나뿐인 자식까지 잃었으니, 이 모두가 술을 판 과보요, 전생의 인과응보인 것 같습니다."

 시부모 봉양을 지성으로 한 복은 복대로 받았지만, 술장사를 하면서 좋지 않은 업을 지었기 때문에 금생에 아들을 잃고 정신을 잃는 업보를 받은 것임을 그녀는 스스로 깨달은 것입니다. 이와 같은 자신의 인과응보를 분명히  깨달은 안교수는 완전히 정상인으로 돌아와, 현재 매우 의미 깊은 사회활동을 하고 있습니다.-일타스님 글에서-

   *순간의 사랑놀이..

이번에는 심령과학과 관련된 내가 아는 신도의 남편이 겪은 일을 이야기 하겠습니다. 그 신도의 남편되는 이는 본래 건강하고 몸도 아주 장대한 분이었는데, 갑자기 고열과 함께 기침을 하고 각혈을 하여 급히 병원으로 옮겼습니다. 그런데 진찰을 하던 의사가 부인을 크게 나무라는 것입니다.

"사람을 어찌 이 지경이 되도록 내버려 두었습니까?"

영문을 알 수 없었던 부인이 의사에게 자세히 물어 보니 폐병3기라는 것이었습니다. 부인은 남편을 병상 옆에서 간호를 하면서도 그 까닭을 알 수 없었습니다.

그토록 건강하던 사람이 갑자기 어떻게 폐병3기가 되었을까?"

 부인은 이러한 생각을 지울수가 없었습니다. 본래 신심이 돈독했던 그 부인은 남편의 쾌유를 위해 청도 운문사에 가서 백일기도를 하다가, 하루는 나를 찾아왔습니다. 어찌 했으면 좋겠냐고 심히 걱정을 하는 것이 안타까워 이렇게 일러 주었습니다.

"서울 안동민씨라고 심령과학을 전문으로 연구하는 유명한 분이 있으니 한 번 찾아가 보라."

 안동민 씨는 본래 소설가로서, 중간에 심령과학 쪽에 관심을 가지고 많은 공부를 하여 보통 사람이 보지 못하는 것을 보기도 하고 알지 못하는 것을 알기도 하는데, 그렇다고 하여 무당도 아닙니다.

그 신도가 안동민 씨를 찾아가 모든 사유를 이야기하자, 안동민 씨는 남편을 데리고 함께 오라고 했습니다. 다음날 남편과 함께 다시 찾아가자, 몇 가지 물어본 안동민씨는 단호한 음성으로 남편을 다그치는 것이었습니다.

 "당신이 얼마 전 여자를 데리고 산에 올라갔다가 큰 나무 밑에서 나쁜 짓 하지 않았습니까?"

 남편은 자신의 1급 비밀을 알아맞히는 것을 보고 크게 당황했습니다. 그러나 지금의 중병을 고치기 위해서는 바른대로 말하지 않을 수도 없는 일이었습니다.

얼굴이 빨개진 그는, 술을 먹고 마음이 동하여 술집 여인과 산에 놀러 갔다가 그런 실수를 하게 되었다고 고백하자, 안동민 씨는 그 때 그 여인 때문에 지금의 나쁜 병이 생긴 것이라고 하였습니다.

 "폐병3기의 한 젊은 여자가 세상을 비관하다가 그 나무에 목을 매어 죽었고, 그 여자는 그 나무에 집착하여 떠나지 못하고 있었습니다. 당신이 그 나무 밑으로 여자를 데리고 가서 나쁜 짓을 할 때 당신에게 폐병3기의 여자 귀신이 덤볐기 때문에 발병한 것입니다. 언제나 자기가 폐병3기의 환자라고 알고 있는 그 여자 귀신은 당신의 몸을 자기 몸으로 생각하고 있기 때문에 당신이 폐병3기의 병을 앓게 된 것입니다."

이렇게 심령학자로서의 진단을 내린 다음, 안동민 씨가 남편의 손을 잡고 '옴마니반메훔' 주문을 읽으며 제령의식을 행하자 곧 완쾌되었다는 것입니다.

 남편과 함께 병원에 가서 엑스레이 사진 촬영을 하고 다시 진찰해보니 과연 완치외었으며 담당 의사도 이상한 일이라고 하였습니다.

 이 남자는 여자 폐병 환자가 목을 매달아 죽은 나무 밑에서 나쁜 짓을 하다가 병을 얻어 갖은 고생을 한 것입니다. 삿된 음행의 과보로는 복을 깎고 부정한 부부를 만나게 된다는 것 이외에도, 주위 사람들로부터 존경을 받지 못하고 병을 얻거나 신용을 잃어 폐가망신을 하게 되는 수가 흔히 있습니다. 이것은 인과를 따지기 이전의 윤리 문제이므로 인과를 논하기에 앞서 스스로 절제함이 마땅한 일입니다.

-일타스님 글에서-

[하원만]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[수선화바람에]

감사합니다_()_()_()_

[현봉]

~!

[수선화바람에]

감사합니다 _()_()_()_

[지혜의 숲]

나무아미타불 ()()()

[수선화바람에]

감사합니다_()_()_()_

[법안(法眼)]

_()_
나무아미타불
감사합니다.

[수선화바람에]

감사합니다_()_()_()_

[지완]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[수선화바람에]

감사합니다_()_()_()_

[진의성]

감사합니다. 성불하십시요.
나무아미타불 관세음보살 ()()()

[수선화바람에]

감사합니다_()_()_()_

[들마을(전법심)]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불_()_()_()_

[수선화바람에]

감사합니다_()_()_()_

[야간학생]

나무아미타불

[수선화바람에]

감사합니다_()_()_()_

[梵心(범심)]

감사합니다.
잠시 머물면서 즐갑하고 갑니다
항상 건강하시고,행복하소서

[수선화바람에]

감사합니다_()_()_()_