지상생활과 영계 (上) - 061 - ‘돌아간다’는 말 뜻

[대태양/김현수]

지상생활과 영계 (上) - 061
[2] 죽음과 영계
2. 죽음에 대한 이해

1) ‘돌아간다’는 말 뜻

틀림없이 영계는 있는 것입니다. 틀림없이 영계는 있고, 우리 인간은 어차피 영계로부터 태어났기 때문에 영계로 돌아가지 않을 수 없는 것입니다.

우리 한국 말 가운데 재미있는 말이 돌아간다는 말입니다. 어디로 돌아가느냐? 공동묘지로 가는 것은 돌아가는 게 아니라구요. 출발하였던 본처(本處), 본처로 돌아간다는 것입니다. 그 출발이 공동묘지가 아니라는 것입니다. 멀고 먼 역사의 기원을 넘어서 돌아간다는 것입니다.

인간이 돌아간다는 것은 한국 사람으로 태어나서 한국 사람으로 돌아 가는 걸 말하는 게 아닙니다. 한국 사람으로 죽었지만 한국 사람으로 돌아가는 그 길이 아니라는 거예요. 우리 인류의 조상의 근원이 될 수 있는 그 근원의 세계로 돌아간다는 것입니다.

그건 무엇을 말하느냐? 창조주가 계시다면 그 창조주가 계시는 곳으로 돌아간다는 것입니다. 거기서 출발했으니 거기로 돌아간다는 거예요.

우주는 순환작용을 합니다. 산에 쌓여 있던 눈이 녹게 되면 조그만 계곡을 통해서 흘러가고 많은 지류를 통해서 대해로 흘러 들어갑니다. 대해로 들어가게 되면 그것이 수증기가 돼서 다시 돌아간다는 거지요.

순환 운동을 하는 것입니다. 돌아가면 어디로 돌아가느냐? 어떠한 더 높을 수 있는 곳으로, 더 좋을 수 있는 곳으로 돌아가기를 원한다는 거예요. 차원 높은 곳으로….

어느 누구도 운동해 가지고 작아지기를 원치 않는다는 거예요. 그러나 모든 자연계의 운동법칙이라는 것은 작용하면 작아지게끔 되어 있는 것입니다.

작용하면 점점 작아진다는 것입니다. 우리가 무엇을 려 보더라도 그것이 영원히 구르지 않는다 이겁니다. 빨리 구르다가 점점점점 약해져 가지고 정지하게 됩니다. (114-269)

地上生活と霊界 - 061
[2] 死と霊界
2. 死に対する理解

1) 「亡く成る」という言葉の意味

間違いなく霊界はあります。間違いなく霊界はあり、我々人間は、どうせ霊界から生まれた為に、霊界に帰らざるを得ません。

我々韓国の言葉の中で、おもしろい言葉は「トラガンダ（帰る、亡く成る）」という言葉です。どこに帰るのでしょうか。共同墓地に行くのは、帰る事ではありません。出発した本処に帰るという事です。その出発が共同墓地ではないと言うのです。果てしなく遠い歴史の起源を越えて帰るという事です。

人間が帰る（亡く成る）という事は、韓国人として生まれて、韓国人として帰る（亡く成る）という事を言うのではありません。韓国人として死にましたが、韓国人として帰るというその道ではないのです。我々人類の先祖の根源の世界に帰るのです。

それは何を言うのでしょうか。創造主がおられるなら、その創造主がおられる所に帰るという事です。そこから出発したので、そこに帰るのです。

宇宙は、循環作用をします。山に積持っている雪が解ける様になれば、小さな渓谷を通じて流れていき、多くの支流を通じて大海に流れ込みます。大海に入る様になれば、それが水蒸気になって、再び帰るのです。

循環運動をします。帰ろうとすれば、どこに帰るのでしょうか。高くあり得る所に、もっと良くあり得る所に帰るのを願います。

誰も小さく成るのを願いません。しかし、全ての自然界の運動法則というものは、作用すれば小さく成る様になっています。作用すれば、だんだん小さく成るのです。我々が何かを転がしてみても、それが永遠に転がらないのです。早く転がって、だんだん遅くなり停止する様になります。（一一四―二六九）

Earthly Life and Spirit World (Part 1) - 061
[2] Death And The Spirit World 
2) Understanding Death 

1. The Meaning Of The Words "To Die"

Without question, the spirit world exists. We human beings are born from the spirit world; therefore we cannot help but return to the spirit world.

There is aninteresting word in the Korean language, Toh Ra Ganda (to return, to die). Where do they return to? They do not return to the public cemetery. They return to the original place of departure, the original place. The place of departure is not the public cemetery. What it means is that we return beyond the origin of history, which is boundlessly far away.

To return (to die) as a human being does not mean to be born and to return (to die) as a Korean. Although one can die as a Korean, one does not return as a Korean. The path is not designed that way. We return to the world of the origin -- the origin of the ancestors of mankind. What is it? If there is a Creator, we will return to the place where that Creator is. Since we started from there, we will return there.

The universe has circular actions.When the snow covering the mountains melts, it flows down through many small valleys and into the ocean through many streams and rivers. Once it enters the ocean, it is transformed into vapor and returns again.

There are circular movements. When one returns, where does one return to? One wishes to return to a higher, better place, a place that is in a higher dimension. Nobody wants to get smaller through circular movement. 

But accordingto the laws of motion of the natural world, things get smaller and smaller through actions. When we roll something, it does not roll eternally. First it rolls rapidly, then it gets weaker and weaker and finally stops. (114:269)