#3406 나는 누구인가? - 四象(사상)의 四數(사수) The four numbers of the four images

[신기]

水(수)와 火(화)는 物理的(물리적)으로 陰陽(음양)을 대변한다.

萬有(만유)는 모두가 陰陽(음양)으로 나뉜다.

그래서 周易(주역)에서도 一陰(일음) 一陽(일양)이 곧 道(도)라 하였다.

陰陽(음양)이 陰陽(음양)으로 나뉘면 四象(사상)이다.

그래서 물리적 음양을 대변하는 水(수)와 火(화)의 두 글자가 각기 四劃(사획)이다.

그러니 周易 八卦(주역 팔괘)에서 陰陽(음양)의 水火(수화)에 각각 四卦(사괘)씩 속하는 것이다.

卦(괘)를 水火 陰陽(수화 음양)으로 區分(구분)함도 다르다.

첫째 方位(방위)의 陰陽(음양)으로 구분하면

陰(음)의 卦(괘)는 坎乾兌坤(감건태곤)이고 陽(양)의 卦(괘)는 艮震巽離(간진손리)로 본다.

둘째 季節(계절)의 음양으로 보면

陽節(양절)의 春震巽(춘진손), 夏離(하리)요, 陰節(음절)의 秋庚兌(추경태), 冬坎(동감)으로 구분된다.

셋째 六親間(육친간)의 陰陽(음양)으로 보면

陰(음)은 坤巽離兌(곤손리태)로써 老母(노모), 長女(장녀), 中女(중녀), 少女(소녀)이다.

陽(양)은 乾震坎艮(건진감간)으로 老父(노부), 長男(장남), 中男(중남), 少男(소남)이다.

넷째 水陰(수음)에 해당하는 四卦(사괘)는 坤巽坎兌(곤손감태)이고

火陽(화양)에 해당하는 四卦(사괘)는 乾震離艮(건진리간)이니 역시 네가지로 구분된다.

四想(사상)은 哲學(철학)의 根幹(근간)이다.

하여 天道(천도)는 元亨利貞(원형이정)이라 하고 人性(인성)의 綱紀(강기)로 仁義禮智(인의예지)라 한다.

時間的(시간적)으로 春夏秋冬(춘하추동)이요, 空間的(공간적)으로는 東西南北(동서남북)이다.

生物(생물)은 生長斂藏(생장렴장)하고 天地精神(천지정신)은 放蕩神道(방탕신도)로 統(통)한다.

東洋圈 漢字文化(동양권 한자문화)에서의 四象(사상)은 철학의 株礎(주초)와 같다.

年月日時(년월일시)는 인류사회에서 시간개념의 기틀이다.

四株八字(사주팔자)는 천지가 印刷(인쇄)한 運命(운명)이다.

천지부모 영신당주님은 四字成語(사자성어)의 歌詞(가사)로 海印經(해인경)을 내셨다.

符應經(부응경)의 글이 주로 사자성어 가사이다.

海印經(해인경)

우성재야 우성재야 우성재야 천지부모 천지부모 천지부모 궁을합덕 궁을합덕

궁을합덕 음시감혜 음시감혜 음시감혜 일심동력 일심동력 인심동력 세계소립

세계소립 세계소립 오주소립 오주소립 오주소립 하옵시다 세계소립 하옵소서

영어(English)

Water and fire physically represent yin and yang. All things are divided into yin and yang. Therefore, in the Book of Changes, it is said that one yin and one yang are the Way. When yin and yang are divided into yin and yang, it is the four images. Therefore, the two characters for water and fire, which represent physical yin and yang, are each the four strokes. So, in the Eight Trigrams of the Book of Changes, each of the four trigrams belongs to the water and fire of yin and yang. The division of the trigrams into water, fire, yin and yang is also different. First, if we divide by the yin and yang of the direction, the trigram of yin is, and the trigram of yang is. Second, in terms of the yin and yang of the seasons, the yang-jeol is Chunjinson (spring), Ha-ri (summer), and the yin-series is Chugyeongtae (autumn), Donggam (winter). Third, in terms of the yin and yang of the six relatives, the yin is Gonsonri-tae (gongsonri-tae), which is the old mother, the eldest daughter, the middle daughter, and the young girl. Yang is Geonjin-gam-gan, which is the old father, the eldest son, the middle son, and the youngest son.

The fourth water yin corresponds to the four trigrams as Kunson-gam-tae, and the fire yang corresponds to Geonjin-ri-gan, which are also divided into four types. The four thoughts are the foundation of philosophy.

Therefore, the way of heaven is Wonhyeong-ri-jeong, and the fundamental principles of human nature are In-ui-ye-ji. In terms of time, it is spring, summer, fall, and winter, and in terms of space, it is east, west, south, and north. Living things grow and develop, and the spirit of heaven and earth is unified through Bangtang-shin-do. In the Chinese character culture of the East, the four images are like the foundation of philosophy. Year, month, day, and hour are the foundation of the concept of time in human society. The four pillars and eight characters are the destiny printed by heaven and earth. The parent of heaven and earth, Yeongshin Dangju, published the Haein Gyeong with lyrics of four-character idioms. The text of the Bu-eung Gyeong is mainly composed of four-character idioms. Haein-gyeong Woosungjae, Woosungjae, Woosungjae, parents of heaven and earth, parents of heaven and earth, palace and hapdeok palace and hapdeok palace and hapdeok Eumsigamhye Eumsigamhye Eumsigamhye One-heart power One-heart power Humanity power World particle World particle World particle World particle Five-column small particle Five-column small particle Let's do it World particle Let's do it.

중국어

水和火在物理上代表阴和阳。 万物皆有阴阳之分。所以《易经》里说，一阴（一阴）一阳（一阳）就是道（道）。 阴阳分阴阳，则为四念。因此，代表身体阴阳的“水”和“火”两个字母各有四笔画。所以，周八卦中，四卦各属阴阳水火。 卦象水、火、阴、阳（水、阴、阳）的划分也不同。首先，若以阴阳方向来分，阴卦为坎干兑坤，阳卦为艮震巽离。 其次，看季节的阴阳，是春震巽、夏离，阴字是秋庚兑、冬坎。杰出的。 第三，看六亲的阴阳，阴是坤巽离兑（坤巽离兑），即老母亲、大女儿、二女儿、小女儿。 杨（Yang）是干震坎艮（Geonjingamgan），是老父亲（长子）、二儿子（中子）和少男（小儿子）。 第四，水阴对应的四卦是坤巽坎兑，火阳对应的四卦是干震离艮，所以有四种。 这四种思想是哲学的基础。故天道曰元亨利贞，人性之强曰仁、义、智。 从时间上来说，有春、夏、秋、冬；从空间上来说，有东、西、北、南。 生物与生命、生长、繁荣有关，天地之气与淫荡之道有关。 中国东方文化的四思想就像哲学的基础。 年月日时（年、月、日、时）是人类社会时间概念的基础。 四柱八字，是天地印下的命运。 天地之父永信堂主以这四个字的歌词出版了《海印经》。 符应经的作品以四字成语歌词为主。 海人庆 (海人庆) 宇成载，宇成载，宇成载，天地父母，天地父母，天地父母，同宫，同宫，同宫，同宫在一起，声音的声音，声音的声音，声音的力量，声音的力量，心的力量，人类思想的力量，世界小学世界，世界小学，五所小学，五所小学，五个小学单元，让我们做五个主要的小学单元，请把世界分开。

러시아어

Вода и огонь физически представляют Инь и Ян. Все вещи делятся на инь и ян. Поэтому в «Книге Перемен» сказано, что один инь (один инь) и один ян (один ян) — это Дао (Дао). Когда Инь и Ян делятся на Инь и Ян, это четыре мысли. Таким образом, две буквы (вода) и (огонь), обозначающие физические Инь и Ян, имеют по четыре штриха каждая. Поэтому в Восьми Триграммах Династии Чжоу каждая из четырёх триграмм принадлежит Водному Огню Инь и Ян. Различно и деление триграмм на воду, огонь, инь и ян (вода, инь и ян). Во-первых, если мы разделим направление на инь и ян, то инь будет, а ян(ganjinsonri).

Во-вторых, если посмотреть на инь и ян времен года, это, а слоги инь — это (Чугёнтэ) и.

выдающийся. В-третьих, если посмотреть на инь и ян шести родственников, то инь — это, то есть пожилая мать, старшая дочь, средняя дочь и маленькая девочка. Ян (Ян) (Конджингамган) — старый отец (старший сын), средний сын (средний сын) и(младший сын). В-четвертых, четыре триграммы, соответствующие ватерину, — это, а четыре триграммы, соответствующие огнеяну, — это (геонджинлиган), поэтому их четыре. Четыре идеи составляют основу философии. Поэтому небесный путь называется, а сила человеческой природы — доброжелательностью, праведностью и мудростью. Во времени это весна, лето, осень и зима, а в пространстве — восток, запад, север и юг. Живые существа связаны с жизнью, ростом и процветанием, а дух неба и земли связан с образом разврата. Четыре идеи восточно-китайской культуры подобны основам философии. (год, месяц, число, время) является основой понятия времени в человеческом обществе. Четыре столпа и восемь знаков — это судьба, напечатанная небом и землей. Ёнсинданджу, Родитель Неба и Земли, опубликовал «Хэингён» (Хэингён) с текстами четырех персонажей. Сочинения(Бу Ынгён) в основном состоят из четырехсимвольных идиом. Хэингён (Haeingyeong) У Сон Чже, У Сон Чже, У Сон Чже, родители неба и земли, родители неба и земли, родители неба и земли, дворец вместе, дворец вместе, дворец вместе, дворец вместе, звук звука, звук звука, сила звука, сила звука, сила сердца, сила человеческого разума, мир элементарного мира, мир начальной школы, пять начальных начальных школ, пять начальных начальных школ, пять элементарных начальных классов, давайте создадим пять основных начальных классов. Пожалуйста, разделите мир.

일본어

水（水）と火（火）は物理的（物理的）で陰陽（陰陽）を代弁する。 萬有（万有）は皆が陰陽（陰陽）に分かれる。それで周易（主役）でも一陰（日音）、一陽（一陽）がすぐ道（道）とした。 陰陽（陰陽）が陰陽（陰陽）に分けば四象（思想）である。そのため、物理陰陽を代弁する水（水）と火（火）の二文字がそれぞれ四劃（写）である。だから周易八卦（主役八卦）から陰陽（陰陽）の水火（水和）にそれぞれ四卦（サガム）ずつ属するのだ。 卦（괘）を水火陰陽（水和陰陽）で區分（区分）することも異なる。まず、方位（方位）の陰陽（陰陽）に区分すると、陰（陰）の卦（괘）は坎乾兌坤（ガンガンテゴン）であり、陽（陽）の卦（괘）は艮震巽離（ガンジンソンリ）と見る。 第二季節（季節）の陰陽で見ると、陽節（両節）の春震巽（春津孫）、夏離（ハリ）ヨ、陰節（音節）の秋庚兌（秋景太）、冬坎（同感）へ区別される。 第三六親間（肉親間）の陰陽（陰陽）で見ると陰（陰）は坤巽離兌（ゴンソンリテ）として老母（ノモ）、長女（長女）、中女（中女）、少女（少女）である。 陽（陽）は乾震坎艮（健診感姦）で、老父（老部）、長男（長男）、中男（中南）、少男（ソナム）である。 第四の水陰（オナニー）に対応する四卦（サグム）は坤巽坎兌（ゴンソン監態）であり、火陽（ファヤン）に対応する四卦（サグム）は乾震離艮（ガンジンリガン）です。区別される。 四想（思想）は哲學（哲学）の根幹（根幹）である。天道は元亨利貞（原型イジョン）といい、人性の鶱紀（強気）で仁義禮智（人義予知）という。 時間的(時間的)で春夏秋冬(春夏秋冬)であり、空間的(空間的)としては東西南北(東西南北)である。 生物（生き物）は生長斂藏（生長崇長）、天地精神（天地精神）は放蕩神道（バンタンシンド）で統一する。 東洋圈 漢字文化（東洋圏漢字文化）での四象（思想）は哲学の主礎と同じだ。 年月日時（年月日時）は人類社会での時間概念のギトルだ。 四株八字（四柱八字）は天地が印刷（印刷）した運命（運命）だ。 天地両親のヨンシン党主は四字成語（ライオン聖語）の歌詞（歌詞）で海印經（ヘインギョン）を出した。 符應經（不応経）の文が主にライオン聖歌詞だ。 海印經（ヘインギョン） ウソンジェヤウソンジェヤウソンジェヤ天地親天地両親天地親世界に所属してください

스페인어

El agua y el fuego representan físicamente el yin y el yang. Todas las cosas se dividen en yin y yang. Por eso, en el Libro de los Cambios, se dice que un yin (un yin) y un yang (un yang) son el Tao (Tao). Cuando el yin y el yang se dividen en yin y yang, son cuatro pensamientos. Por lo tanto, las dos letras (agua) y (fuego), que representan el yin y el yang físicos, tienen cada una cuatro trazos. Por lo tanto, en los Ocho Trigramas de la Dinastía Zhou, cada uno de los cuatro trigramas pertenece al Agua Fuego del Yin y el Yang. La división de los trigramas en agua, fuego, yin y yang (agua, yin y yang) también es diferente. Primero, si dividimos por las direcciones yin y yang, el del yin es del yang es (ganjinsonri). En segundo lugar, si observamos el yin y el yang de las estaciones, son, y las sílabas yin son (Chugyeongtae) y. distinguido.

En tercer lugar, si observamos el yin y el yang de los seis parientes, el yin es, que es la madre anciana, la hija mayor, la hija mediana y la niña. Yang (Yang) es (Geonjingamgan) y es el padre mayor (hijo mayor), el hijo mediano (hijo mediano) y (hijo pequeño). Cuarto, los cuatro trigramas correspondientes a wateryin son y los cuatro trigramas correspondientes a fireyang son (geonjinligan), por lo que se distinguen cuatro. Las cuatro ideas son la base de la filosofía. Por lo tanto, el camino al cielo se llama, y la fuerza de la naturaleza humana se llama benevolencia, rectitud y sabiduría. En términos de tiempo, es primavera, verano, otoño e invierno, y en el espacio, es este, oeste, norte y sur. Los seres vivos están relacionados con la vida, el crecimiento y la prosperidad, y el espíritu del cielo y de la tierra está conectado con el camino del libertinaje. Las cuatro ideas de la cultura china oriental son como los fundamentos de la filosofía. (año, mes, fecha, hora) es la base del concepto de tiempo en la sociedad humana. Los cuatro pilares y los ocho caracteres son el destino impreso por el cielo y la tierra. Yeongsindangju, el Padre del Cielo y la Tierra, publicó Haeingyeong (Haeingyeong) con la letra de los cuatro personajes. Los escritos de (Bu Eung-gyeong) se componen principalmente de letras idiomáticas de cuatro caracteres. Haeingyeong (Haeingyeong) Woo Seong-jae, Woo Seong-jae, Woo Seong-jae, los padres del cielo y la tierra, los padres del cielo y la tierra, los padres del cielo y la tierra, el palacio juntos, el palacio juntos, el palacio juntos, el palacio juntos, el sonido del sonido, el sonido del sonido, el poder del sonido, el poder del sonido, el poder del corazón, el poder de la mente humana, el mundo elemental del mundo, el mundo de la escuela primaria, el cinco escuelas primarias primarias, las cinco escuelas primarias primarias, las cinco unidades primarias elementales, hagamos las cinco unidades elementales principales. Por favor, separe el mundo.

[출처] #3406 나는 누구인가? - 四象(사상)의 四數(사수) The four numbers of the four images|작성자 해인1691 HAE IN 1691