<div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1ZClH/b9ae1f3bc9f8a0902db62eae9e8606002d1986d2" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1ZClH/b9ae1f3bc9f8a0902db62eae9e8606002d1986d2" data-origin-width="583" data-origin-height="795"></div><p style="text-align: justify;"><span data-ke-size="size16">이단들 중 개역개정이 아닌 개역한글판을 보는 곳이 많습니다. 그런데 개역한글판 뒤에 붙어 있는 통일찬송가에 종교개혁자 루터의 찬송가(384장, 새찬송가 585장)은 나오지만 칼빈의 찬송가는 나오지 않습니다.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span data-ke-size="size16">그런데 새찬송가(21세기 찬송가)에는 종교개혁자 존 칼빈(John Calvin)의 찬송가가 수록돼 있는데요. 548장 「날 구속하신」(I Greet Thee, Who My Sure Redeemer Art)입니다.</span></p><div class="table-wrap"><table data-ke-type="table" data-ke-align="alignLeft" style="width: 100%;" border="1"><tbody><tr><td style="text-align: justify;"><span data-ke-size="size16">* 장수: 새찬송가 548장</span><br><span data-ke-size="size16">* 작사: 존 칼빈 (1545년 작사)</span><br><span data-ke-size="size16">* 곡조: 툴론(TOULON, 1551년 제네바 시편가 수록곡)</span></td></tr></tbody></table></div><p style="text-align: justify;"><span data-ke-size="size16">칼빈은 종교개혁 당시 예배에서 오직 성경의 시편만을 찬송으로 부르도록 강조하며 『제네바 시편가』를 편찬했습니다. 이 548장 찬송은 칼빈이 직접 작성한 시편가/찬송 가사를 바탕으로 영어로 번역되어 찬송가에 수록된 곡입니다.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><b><span data-ke-size="size16">cf) 참고사항</span></b></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span data-ke-size="size16">개역개정판 성경 뒤에 합본으로 수록되어 함께 쓰이는 찬송가의 공식 명칭은 21세기 찬송가(또는 새찬송가)입니다.</span></p><div class="table-wrap"><table data-ke-type="table" data-ke-align="alignLeft" style="width: 100%;" border="1"><tbody><tr><td style="text-align: justify;"><span data-ke-size="size16">* 공식 명칭: 21세기 찬송가</span><br><span data-ke-size="size16">* 통상 명칭: 새찬송가 (2006년 한국찬송가공회 발간)</span><br><span data-ke-size="size16">* 총 수록 곡수: 645곡</span></td></tr></tbody></table></div><p style="text-align: justify;"><span data-ke-size="size16">과거 개역한글판 성경 시절에 쓰이던 '통일찬송가'(558곡)에서 한국인 작곡가/작사가의 찬송과 현대적 찬양 등을 추가·수정하여 재편성한 버전입니다. 현재 한국 교회의 주일 예배에서 개역개정 성경과 함께 가장 흔하게 사용됩니다.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><b><span data-ke-size="size16"><< 곡 듣기 >>(아래 유투브 클릭)</span></b></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=JGQL5FpuM_4" target="_top" class="ke-link">찬송가548장 날 구속하신</a></p><div class="figure-video" data-ke-type="video" data-video-url="https://www.youtube.com/watch?v=JGQL5FpuM_4" data-video-host="youtube" data-video-play-service="daum_cafe" data-video-width="480" data-video-height="360" data-ke-style="alignCenter" data-video-thumbnail="https://scrap.kakaocdn.net/dn/biQNwx/dJMb8WMG7Ix/KgDvKaWWyr9P3M9rtp7vKK/img.jpg?width=480&height=360&face=0_0_480_360,https://scrap.kakaocdn.net/dn/ce6Au9/dJMb8Uahkd9/mKVs5Tn2kXZl8nQEarpW5K/img.jpg?width=480&height=360&face=0_0_480_360,https://scrap.kakaocdn.net/dn/4f6dP/dJMb8YqcMP4/ZD0MR1nWqQmkIp7rsiZ401/img.jpg?width=480&height=360&face=0_0_480_360" data-ke-mobile-mobilestyle="widthContent" data-video-origin-width="480" data-video-origin-height="360"><iframe src="https://www.youtube.com/embed/JGQL5FpuM_4" width="480" height="360" frameborder="0" scrolling="no" allowfullscreen=""></iframe><div class="figcaption"></div></div><p> </p><p style="text-align: justify;"> </p>
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첫댓글마르틴 루터(Martin Luther)의 찬송가도 21세기 찬송가(새찬송가)에 수록되어 있습니다.
대표적으로 종교개혁의 상징과도 같은 곡이 수록되어 있습니다.
* 585장 「내 주는 강한 성이요」(A Mighty Fortress Is Our God) * 작사 / 작곡: 마르틴 루터 (1529년 작사·작곡) * 특징: 시편 46편을 바탕으로 만든 찬송으로, 종교개혁 당시 개신교인들의 '전투 찬가'이자 정신적 지주 역할을 했던 가장 유명한 찬송가 중 하나입니다.
* 참고로 찬송가 부록 색인 등에 363장 「내가 깊은 곳에서」의 작사자로 루터가 표기되어 있는 경우도 있으나, 이는 번역 및 수록 과정상의 오류로 밝혀졌으며 실제 한국어 가사는 구한말 선교사 피득(A. A. Pieters) 목사의 시편 130편 운율시입니다. 따라서 루터가 직접 만든 곡으로 가장 확실하게 입증된 대표곡은 585장입니다.*
* 뿌리: 칼빈이 개혁교회 예배를 위해 만든 제네바 시편가 운동의 유산입니다. * 멜로디: 실제 시편 124편의 제네바 시편가 곡조(TOULON)를 바탕으로 하고 있습니다. * 성격: 일반적인 시편가(시편 구절을 그대로 옮긴 곡)들과 달리, 칼빈이 그리스도를 찬양하기 위해 직접 작사한 희귀한 개인 고백적 찬송이라는 점에서 교회사적 가치가 매우 큽니다.
제네바 시편가(Geneva Psalter)는 16세기 종교개혁자 존 칼빈이 주도하여 제작한 개혁교회의 대표적인 운율 시편 찬송집입니다.
오직 하나님이 주신 말씀(시편)만을 예배 찬송으로 부르고자 했던 종교개혁 정신에서 출발하여, 오늘날까지 개신교 음악의 중요한 뿌리로 남아있습니다.
제네바 시편가의 역사출발 (1539년): 칼빈이 스트라스부르 망명 시절, 성도들이 쉽게 부를 수 있도록 프랑스어 운율시로 바꾼 시편가 18곡을 수록한 첫 시편집을 발간했습니다.
완성 (1562년): 칼빈의 지도 아래 시인 클레망 마로(Clément Marot)와 테오도르 베자(Théodore de Bèze)가 150개 시편 전체를 프랑스어 운율시로 번역했고, 루이 부르주아(Louis Bourgeois) 등이 곡을 붙여 150개의 시편 전체가 담긴 『제네바 시편가』 완본이 출간되었습니다.
특징: 회중 누구나 부르기 쉽도록 1음표 1음절(Syllabic) 원칙을 따랐으며, 화음 없이 단성율(Unison)로 노래했습니다.
현대 찬송가에 남아있는 주요 제네바 시편 곡조: 오늘날 한국의 21세기 찬송가(새찬송가)에도 제네바 시편가의 멜로디와 곡조가 그대로 이어져 내려오는
찬송가 1장 「만복의 근원 하나님」(Praise God, from Whom All Blessings Flow)에 쓰인 곡조 OLD 100TH는 개신교 찬송가 역사상 가장 오랫동안, 그리고 가장 널리 불려 온 대표적인 송영(Doxology) 멜로디입니다.
1. 곡조의 탄생과 제네바 시편가 (1551년)
* 작곡자: 루이 부르주아 (Louis Bourgeois, c. 1510–1559) * 원형: 이 멜로디는 원래 존 칼빈의 지휘 아래 편찬되던 『제네바 시편가』 1551년 개정판에서 시편 134편을 위해 처음 작성되었습니다. * 특징: 모든 성도가 반주 없이도 일치된 목소리로 부를 수 있도록 단순하고 장엄하며, 1음표에 1음절이 매칭되는 직관적인 구조로 만들어졌습니다.
2. 'OLD 100TH'라는 이름의 유래
이 곡조가 'Old 100th(구 100편)'라는 이름을 얻게 된 것은 영국의 종교개혁 및 유망 망명자들의 역사와 관련이 깊습니다.
* 피난길에서 만난 찬송: 1550년대 영국의 피의 여왕 메리 1세의 개신교 탄압을 피해 제네바 수용소로 피신했던 영국 개신교인들이 제네바 시편가의 멜로디를 접하게 됩니다.
* 영어 운율 시편가 수록: 영국으로 돌아간 이들은 윌리엄 케시(William Kethe)가 번역한 시편 100편("All people that on earth do dwell")에 이 멜로디를 붙여 『Anglo-Genevan Psalter(1561)』 및 이후의 『Sternhold and Hopkins 시편가』에 수록했습니다. * 이름의 정착: 17세기 후반 새로운 영어 시편가 번역본(New Version)이 나오면서, 이전의 역사적인 100편 멜로디를 구별하기 위해 "옛 100편 곡조"라는 뜻의 OLD 100TH로 부르게 되었습니다.
3. 오늘날 가사와의 결합 (토마스 켄의 송영)
현재 우리가 부르는 가사는 17세기 영국 성공회 주교인 토마스 켄(Thomas Ken, 1637–1711)이 작성한 문구입니다.
> *"Praise God, from whom all blessings flow;* > *Praise Him, all creatures here below;* > *Praise Him above, ye heavenly host;* > *Praise Father, Son, and Holy Ghost. Amen."*
> *(만복의 근원 하나님 온 천하 만물 찬양해 저 천사여 찬송하세 성부 성자 성령 아멘)*
토마스 켄 주교는 자신이 재직하던 윈체스터 대학 학생들의 아침·저녁 기도회용 찬송 시를 썼는데, 그 시의 마지막 절에 수록한 송영(Doxology) 가사가 OLD 100TH 멜로디와 완벽히 결합하면서 오늘날 전 세계 교회가 예배 시작이나 마침 때 부르는 대표 찬송이 되었습니다.
4. 음악적/교회사적 의의
* 수세기를 이어온 멜로디: 1551년 프랑스어 시편 134편으로 출발하여 영어 시편 100편을 거쳐, 오늘날 삼위일체 하나님을 찬양하는 송영으로 470년이 넘는 세월 동안 변함없이 쓰이고 있습니다. * 한국 찬송가의 시작: 한국 교회에서도 첫 찬송가집인 『찬양가(1894)』 시절부터 1장 위치를 고수하며 예배의 문을 여는 대표 송영으로 자리매김했습니다.
첫댓글 마르틴 루터(Martin Luther)의 찬송가도 21세기 찬송가(새찬송가)에 수록되어 있습니다.
대표적으로 종교개혁의 상징과도 같은 곡이 수록되어 있습니다.
* 585장 「내 주는 강한 성이요」(A Mighty Fortress Is Our God)
* 작사 / 작곡: 마르틴 루터 (1529년 작사·작곡)
* 특징: 시편 46편을 바탕으로 만든 찬송으로, 종교개혁 당시 개신교인들의 '전투 찬가'이자 정신적 지주 역할을 했던 가장 유명한 찬송가 중 하나입니다.
* 참고로 찬송가 부록 색인 등에 363장 「내가 깊은 곳에서」의 작사자로 루터가 표기되어 있는 경우도 있으나, 이는 번역 및 수록 과정상의 오류로 밝혀졌으며 실제 한국어 가사는 구한말 선교사 피득(A. A. Pieters) 목사의 시편 130편 운율시입니다. 따라서 루터가 직접 만든 곡으로 가장 확실하게 입증된 대표곡은 585장입니다.*
네, 좋은 정보입니다.
찬송가 548장 「날 구속하신」(I Greet Thee, Who My Sure Redeemer Art)은 존 칼빈이 주도하여 만든 『제네바 시편가(Geneva Psalter)』와 뿌리가 직접적으로 연결되어 있습니다.
1. 역사적 배경: 시편 찬송과 칼빈
종교개혁 당시 존 칼빈은 예배의 순결성을 강조하며 "하나님이 친히 주신 말씀(성경)인 시편만을 예배 찬송으로 불러야 한다"는 원칙(시편 가창, Psalmody)을 세웠습니다.
이 원칙에 따라 성경의 시편을 당시 운율에 맞춘 시로 바꾸고 곡을 붙여 펴낸 찬송집이 바로 『제네바 시편가』입니다.
2. 548장의 특이점 (시편가가 아닌 자유 찬송)
548장은 칼빈이 편찬한 1545년 스트라스부르/제네바 시편가 부록에 포함되어 있던 곡입니다. 엄밀히 말하면 성경의 특정 시편을 그대로 운율화한 '시편가'는 아니며, 칼빈이 예수 그리스도를 향한 고백을 담아 직접 작사한 '자유 찬송(Hymn)'입니다.
* 가사의 출처: 칼빈이 쓴 묵상시에서 유래 (시편 124편 등 시편적 고백의 표현들이 바탕이 됨)
* 곡조의 출처 (TOULON): 제네바 시편가 중 시편 124편에 쓰였던 멜로디의 일부를 떼어내어
정립한 곡조
3. 관계 요약
* 뿌리: 칼빈이 개혁교회 예배를 위해 만든 제네바 시편가 운동의 유산입니다.
* 멜로디: 실제 시편 124편의 제네바 시편가 곡조(TOULON)를 바탕으로 하고 있습니다.
* 성격: 일반적인 시편가(시편 구절을 그대로 옮긴 곡)들과 달리, 칼빈이 그리스도를 찬양하기 위해 직접 작사한 희귀한 개인 고백적 찬송이라는 점에서 교회사적 가치가 매우 큽니다.
네, 유익힌 내용입니다.
@노베 그렇군요. 자세하고 유익한 설명 잘 참고하겠습니다.
제네바 시편가(Geneva Psalter)는 16세기 종교개혁자 존 칼빈이 주도하여 제작한 개혁교회의 대표적인 운율 시편 찬송집입니다.
오직 하나님이 주신 말씀(시편)만을 예배 찬송으로 부르고자 했던 종교개혁 정신에서 출발하여, 오늘날까지 개신교 음악의 중요한 뿌리로 남아있습니다.
제네바 시편가의 역사출발 (1539년): 칼빈이 스트라스부르 망명 시절, 성도들이 쉽게 부를 수 있도록 프랑스어 운율시로 바꾼 시편가 18곡을 수록한 첫 시편집을 발간했습니다.
완성 (1562년): 칼빈의 지도 아래 시인 클레망 마로(Clément Marot)와 테오도르 베자(Théodore de Bèze)가 150개 시편 전체를 프랑스어 운율시로 번역했고, 루이 부르주아(Louis Bourgeois) 등이 곡을 붙여 150개의 시편 전체가 담긴 『제네바 시편가』 완본이 출간되었습니다.
특징: 회중 누구나 부르기 쉽도록 1음표 1음절(Syllabic) 원칙을 따랐으며, 화음 없이 단성율(Unison)로 노래했습니다.
현대 찬송가에 남아있는 주요 제네바 시편 곡조: 오늘날 한국의 21세기 찬송가(새찬송가)에도 제네바 시편가의 멜로디와 곡조가 그대로 이어져 내려오는
대표적인 곡들이 수록되어 있습니다. -->1장, 620장, 548장
@장코뱅 잘 살피고 더 잘 부르겠습니다^^
찬송가 1장 「만복의 근원 하나님」(Praise God, from Whom All Blessings Flow)에 쓰인 곡조 OLD 100TH는 개신교 찬송가 역사상 가장 오랫동안, 그리고 가장 널리 불려 온 대표적인 송영(Doxology) 멜로디입니다.
1. 곡조의 탄생과 제네바 시편가 (1551년)
* 작곡자: 루이 부르주아 (Louis Bourgeois, c. 1510–1559)
* 원형: 이 멜로디는 원래 존 칼빈의 지휘 아래 편찬되던 『제네바 시편가』 1551년 개정판에서 시편 134편을 위해 처음 작성되었습니다.
* 특징: 모든 성도가 반주 없이도 일치된 목소리로 부를 수 있도록 단순하고 장엄하며, 1음표에 1음절이 매칭되는 직관적인 구조로 만들어졌습니다.
2. 'OLD 100TH'라는 이름의 유래
이 곡조가 'Old 100th(구 100편)'라는 이름을 얻게 된 것은 영국의 종교개혁 및 유망 망명자들의 역사와 관련이 깊습니다.
* 피난길에서 만난 찬송: 1550년대 영국의 피의 여왕 메리 1세의 개신교 탄압을 피해 제네바 수용소로 피신했던 영국 개신교인들이 제네바 시편가의 멜로디를 접하게 됩니다.
* 영어 운율 시편가 수록: 영국으로 돌아간 이들은 윌리엄 케시(William Kethe)가 번역한 시편 100편("All people that on earth do dwell")에 이 멜로디를 붙여 『Anglo-Genevan Psalter(1561)』 및 이후의 『Sternhold and Hopkins 시편가』에 수록했습니다.
* 이름의 정착: 17세기 후반 새로운 영어 시편가 번역본(New Version)이 나오면서, 이전의 역사적인 100편 멜로디를 구별하기 위해 "옛 100편 곡조"라는 뜻의 OLD 100TH로 부르게 되었습니다.
3. 오늘날 가사와의 결합 (토마스 켄의 송영)
현재 우리가 부르는 가사는 17세기 영국 성공회 주교인 토마스 켄(Thomas Ken, 1637–1711)이 작성한 문구입니다.
> *"Praise God, from whom all blessings flow;*
> *Praise Him, all creatures here below;*
> *Praise Him above, ye heavenly host;*
> *Praise Father, Son, and Holy Ghost. Amen."*
> *(만복의 근원 하나님 온 천하 만물 찬양해 저 천사여 찬송하세 성부 성자 성령 아멘)*
토마스 켄 주교는 자신이 재직하던 윈체스터 대학 학생들의 아침·저녁 기도회용 찬송 시를 썼는데, 그 시의 마지막 절에 수록한 송영(Doxology) 가사가 OLD 100TH 멜로디와 완벽히 결합하면서 오늘날 전 세계 교회가 예배 시작이나 마침 때 부르는 대표 찬송이 되었습니다.
4. 음악적/교회사적 의의
* 수세기를 이어온 멜로디: 1551년 프랑스어 시편 134편으로 출발하여 영어 시편 100편을 거쳐, 오늘날 삼위일체 하나님을 찬양하는 송영으로 470년이 넘는 세월 동안 변함없이 쓰이고 있습니다.
* 한국 찬송가의 시작: 한국 교회에서도 첫 찬송가집인 『찬양가(1894)』 시절부터 1장 위치를 고수하며 예배의 문을 여는 대표 송영으로 자리매김했습니다.
@장코뱅 자세하고 좋은 설명 감사합니다.
새찬송가에 칼빈의 작사곡을 잘 수록한 것 같습니다. 경건하고 은혜로운 분위기가 전달되는 곡과 가사에요.
가사 내용이 좋네요.
네, 공감합니다!
공감합니다22
470년이라는 긴 세월 동안 국경과 언어를 넘어 수많은 성도의 입술을 통해 고백되어 온 멜로디라는 사실이 참으로 깊은 울림과 감동을 줍니다.
종교개혁의 박해와 피난길이라는 고난 속에서도 지켜낸 찬송의 유산이 오늘날 우리 예배의 첫 문을 열어주고 있다는 점이 가슴 뭉클합니다.
매주 무심코 부르던 1장 찬송 속에 녹아있는 칼빈, 부르주아, 토마스 켄의 신앙 고백을 깊이 되새기며 더욱 감사함으로 예배드리게 될 것 같습니다.
네, 저도 공감합니다.