구원을 잃어버린다고 가르치는 삯군목사의 무지함을 고발합니다에 대한 답변입니다.

[dPekfa]

과연 그러한가 말씀에서 살펴보겠읍니다.

성경은 사람이 어떻게 구원을 받을수 있는지 기록한 하나님의 말씀입니다. 그말씀안에서는 구원의 영원한 보장의 교리가 기록되어 있습니다. 하나님께서 기록하시고 보존하시고 가르치시는 구원의 보장성을 사람인 우리는 반드시 알아야 하는것입니다.  그러므로 하나님께서는 이렇게 말씀하십니다.
"" 성경 기록들을 탐구하라 너희가 그것들 안에서 영원한 생명을 얻는 줄로 생각하거니와 그것들은 곧 나에 대하여 증언하는 것들이니라"" (요5:39)
성경기록안에 영원한 생명을 값없이 얻는 방법이 있기 때문에 성경기록들을 탐구하라고 명령하고 있습니다.

=성경은 다음과 같이 말씀하십니다.
[딤후3:15]또 네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라

위의 말씀에서, 성경은 너로 하여금에서 너가 믿는 자일까요! 믿지 않는 자일까요?
믿는 자입니다.
왜냐하면 모든 성경은 그리스도를 믿음으로 말미암는 약속을 믿는 자에게 주신 것이라 말씀하시기 때문입니다.
[갈3:22]그러나 성경이 모든 것을 죄 아래 가두었으니 이는 예수 그리스도를 믿음으로 말미암은 약속을 믿는 자들에게 주려 함이니라

그러면 성경은 믿는 자로 하여금 구원에 이르는 지혜가 있게 하는 것이란 말씀이 되지요.
여기서 믿는 자가 얻는 구원이 무엇이겠읍니까?
믿음의 결국 영혼의 구원입니다.
[벧전1:9]믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라

말세에 나타내기로 예비하신 구원입니다.
[벧전1:5]너희가 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 입었나니

그래서 성경은 어떤 것이라 말씀하시는가요?
하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 하는 것이 성경이라 말씀하십니다.
[딤후3:16]모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니
3:17 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라

그래서 성경안에 영원한 생명을 값없이 얻는 방법이 있는 것이 아니라, 영원한 생명을 값없이 얻게 되는 방법뿐만 아니라 성경안에는 믿는 사람들이 하나님의 사람으로 온전케 되며 모든 선한 일을 온전히 행하게 하여 구원을 얻게 되는 방법이 있는 것입니다.

1.그러면 하나님의 사람으로 온전케 되려면 성경에서는 무엇이라 말씀하시는가요?
많은 말씀이 있지만 한 말씀만 살펴보겠읍니다.

하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어야 합니다
[엡4:13]우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니

성경에는 사람으로 온전케 되는 방법이 있는데,  그것이 바로 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되는 것입니다.

그러면 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되려면 어떻게 해야 하나요?
믿는다는 것은 성령을 받아 말씀을 지키는 것입니다. 행함이 있는 산 믿음이기 때문입니다.
[요7:39]이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 못하신 고로 성령이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라)
[약2:17]이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라

안다는 것은 계명을 지키는 것입니다.
[요일2:4]저를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있지 아니하되

그러므로 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람이 되는 길은, 한 말씀으로 그리스도의 계명을 지키는 것입니다.

2.선한 일을 온전히 행하려면 어떻게 해야 할까요?

다음과 같은 선한 일을 온전히 행하려면 성경에서는 무엇이라 말씀하시는가요?

=사랑은, 말씀을 지키므로 온전케 되고,
[요일2:5]누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에서 온전케 되었나니 이로써 우리가 저 안에 있는 줄을 아노라

=거룩함은, 진리의 말씀에 순종하므로 온전케 되고,
[고후7:1]그런즉 사랑하는 자들아 이 약속을 가진 우리가 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗케 하자

=믿음은, 행함으로 온전케 된다 말씀하십니다.
[약2:22]네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라

결론적으로 선한 일을 온전히 행하려면 하나님의 뜻을 행해야 한다는 말씀이 되겠읍니다.
[히13:21]모든 선한 일에 너희를 온전케 하사 자기 뜻을 행하게 하시고 그 앞에 즐거운 것을 예수 그리스도로 말미암아 우리 속에 이루시기를 원하노라 영광이 그에게 세세 무궁토록 있을지어다 아멘
13:20 양의 큰 목자이신 우리 주 예수를 영원한 언약의 피로 죽은 자 가운데서 이끌어 내신 평강의 하나님이

그러므로 영생을 얻는 길은, 하나님께서 각자에게 주신 믿음의 분량가운데 지혜롭게 지키며 자라가는 것이란 말씀이 되겠읍니다.

그러나 삯군목사는 성경기록들을 제대로 탐구를 하지 않고 제대로 가르치지 않으니 삯군목사 밑에서 신앙생활하는 신자들은 구원을 받고도 또 받을려고 삯군목사에게 충성을 다하고 .
또한 구원을 받지 못하고서도 받은것으로 착각하고 연약한 교인을 향해서 신앙생활 똑바로 못하면 구원을 잃어버린다고 으름장을 놓습니다.
이런것이 모두 교단의 전통과, 눈과 육신을 즐겁게 해주는 프로그램을 통해서 교인들을 몰아가기 때문에 교인들은 그저 삯군목사만 쳐다보고 구렁텅이로 빠져 갑니다. ..
이런 삯군목사들의 무지함을 미리 아시고 예수님께서 직접 구원을 받는 방법을 알려 주셨습니다.
"' 영생은 이것이니 곧 그들이 유일하신 참 하나님인 아버지와 아버지께서 보내신자 예수 그리스도를 아는 것이니이다"' (요17:3)
교단의 훌륭한 프로그램과 전통을 교회에 들여와서 종교놀이를 할지라도 구원은 예수그리스도를 아는것에서부터 구원이 이루어 지는 것입니다. 
성경의 기본적인 원칙을 믿지 않는 사람들에게는 구원의 영원한 보장의 교리를 알수도 없고 가르칠수도 없습니다. 
예수 그리스도께서 단 한 번의 대속으로 모든 죗값을 치러주셨다는 기본적인 교리를 믿지 않는다면  예수 그리스도께서 아직 그 값을 치러주지 않으신 죄도 있다고 생각하고 그 죄를 지으면 구원을 잃어버리게 된다고 생각하게 되는 것입니다. 
결국 문제는 구원의 영원한 보장이라는 교리를 이해하지 못한데 있는 것이 아니라 예수 그리스도의 대속을 이해하지 못한 데 있는 것입니다.

=하나님의 선물인 구원은, 우리의 아무런 행위가 없이 전적인 하나님의 은혜로 그저 받는 것입니다.
[엡2:8]너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라

이러한 구원을 받은 사람들의 증거로서 성령으로 인치심을 받게 됩니다.
[엡1:13]그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

그리고 이 구원을 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 이루어가 얻는 것이 믿음의 결국 영혼의 구원이라 말씀하십니다.
[빌2:12]그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라
[벧전1:9]믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라

연약한 교인을 향해서 신앙생활 똑바로 못하면 구원을 잃어버린다고 으름장을 놓는 것이 아니라, 구원을 잃어버리는 경우는 다음과 같다고 우리의 하나님께서 말씀하시지요.
하나님의 말씀을 굳게 지키지 않고 헛되이 믿는 다면 구원을 잃는다 말씀하십니다.
[고전15:2]너희가 만일 나의 전한 그 말을 굳게 지키고 헛되이 믿지 아니하였으면 이로 말미암아 구원을 얻으리라

굳게 지키지 않고 헛되이 믿는 것은 무엇인가요?
믿음이 있노라 하고 행함이 없는 것을 말씀하십니다.
[약2:14]내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 이익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐

영생은 이것이니 곧 그들이 유일하신 참 하나님인 아버지와 아버지께서 보내신자 예수 그리스도를 아는 것입니다.
[요17:3]영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다

그러면 그리스도를 아노라하고 계명을 지키지 않는다면 그리스도를 모르는 자라 말씀하시는데 어찌하나요?
[요일2:4]저를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있지 아니하되

그리고 구원은 예수님을 아는 영생에서부터 시작합니다.
그러나 이 영생은 믿는 자에게 주신다 말씀하시며,
순종치 않는 자에게는 영생이 없다 말씀하십니다.
[요3:36]아들을 믿는 자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라

그러므로 영생을 유업으로 받았다가 그리스도의 말씀에 순종치 않는다면 영생이 없다는 말씀이 되겠읍니다.

예수 그리스도께서는 십자가에서 모두 다 이루었다 말씀하십니다.
[요19:30]예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라

어떻게 이루어놓으셨읍니까?
그리스도의 말씀대로 이루어놓은 것입니다.

그래서 죄에 대하여 살펴보면 다음과 같읍니다.
예수 그리스도께서 단 한 번의 대속으로 모든 죄를 사하여 놓으셨읍니다
믿기 전에 지은 죄는, 처음 믿음을 주실 때 모든 죄가 사하여지게 이루어 놓으셨읍니다.
[눅1:77]주의 백성에게 그 죄 사함으로 말미암는 구원을 알게 하리니

믿고나서 지은 죄는, 사망에 이르는 죄 외에는 회개하고 빛가운데 행하면 사하여지게 이루어 놓으셨읍니다
[요일1:9]만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요
[요일1:7]저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요

구원의 영원한 보장이라해서 무조건 죄를 다 사하여 주신다는 말씀이 아니랍니다.

구원은 믿음으로만 받는것이 명백합니다. 구원받기위해 반드시 필요한 믿음에는 세가지가 모두 충족되어야 됩니다.
지식(Knowledge) 과 동의 (Assent). 신뢰(Trust) 입니다. 구원하는 믿음은 세 가지 모두를 요구 합니다.
"지식"은 복음이 무엇인지 아는 것을 뜻합니다. 그들은 예수 그리스도께서 그들의 죄들로 인해 십자가에서 죽으셨고 묻히셨으며 셋째 날에 부활하셨음을 이해해야 합니다. "동의" 는 그사람이 이 복음을 참으로 받아들여야 하고 예수님께서 그들을 위해 죽으셨음을 받아들여야 합니다. " 신뢰" 는 그 사람이 특별히 자신의 구원자로서 예수 그리스도의 죽으심. 묻히심. 부활하심을 신뢰하는 것을 뜻합니다.
구원은 예수 그리스도에 대해서 아는 지식과 사람의 ' 지' 정' 의  양심에서 동의하고 받아들이고 마음에서 신뢰를 하면 그즉시 구원을 받습니다. 빌립보 간수가 구원받은것처럼 말입니다.
"' 그들을 데리고 나와 이르되 선생들이여 내가 무엇을 하여야 구원을 받으리이까" 하거늘.(행16:30)
"' 그들이 이르되 주 예수 그리스도를 믿으라 그리하면 네가 구원을 받고 네 집이 받으리라. 하며. (행16:31)

=글쓴이께서 말씀하시는 구원은 하나님의 선물입니다.
[엡2:8]너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라

우리가 원한다 해서 받는 것이 아닙니다.
증거로는 성령의 인치심입니다.
[엡1:13]그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

성령의 내주는 예수를 주시라 부르는 것입니다.
[고전12:3]그러므로 내가 너희에게 알게 하노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 않고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라

그러므로 에수님을 주시라 부르는 모든 자는 성령의 인치심을 받은 자며 믿는 자란 말씀입니다.

구원의 교리에서 구약이든 신약이든 제일 중요한 것이 사람도 하나님의 형상대로 지어졌기에 삼중구조로 되었있다는 것입니다. 영.혼.육으로 구성되어있습니다.  구원을 잃어비린다는 삯군목사는 바로 영.혼. 육에 대해서는 너무 무지하다는 사실입니다. 
위의 언급처럼 사람이 인격적으로 믿을때 구원을 받는데 구원은 혼,과 육에서 혼만 구원을 받는다는 것입니다. 중요한 것은 혼의 구원입니다. 육신까지 구원을 받는다면 사람이 죽을 수가 없습니다. 사람이 죽는다는 것은 육신의 기능이 정지된다는 것입니다. 성경에서 영과. 혼과.육을 어떻게 다루시는지 보겠습니다.
"' 살리는 것은 영이며. 육은 아무것도 유익하게 하지 못하니라. 내가 너희에게 이르는 말들은 곧 영이요 생명이니라. (요6:63)
영은 하나님을 의식하는  사람의 기관입니다. 혼은 세상을 의식하고 사람의 그자체입니다. 육은 영과 혼이 거하는 집입니다
"' 살리는 것은 " 영" 이며 이렇게 말씀하시고 육'은 무익하다' 고 합니다.  그 사람의 영' 이 살아날때 그사람의 혼이 구원을 받는것입니다.   구원을 받은 사람이 왜 구원을 잃지 않을까요"?
"' 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 들은 뒤에 그분을 신뢰하였고 너희가 믿은되에 또한 그분 안에서 약속의 저 거룩하신 영'으로 봉인되었느나라"' (엡1:13)
구원의 교리에서는 많은 구절이 있겠지만 위의 엡1:13에 말씀안에 구원받는 것과 받은 구원이 취소될수 없음이 모두 들어있습니다.  "' 구원의 복음을 들은뒤에 ---> 신뢰하였고" ----> 너희가 믿은뒤에" --- 거룩한 영으로 봉인되었느니라"'
구원의 조건 3가지와 구원이 취소 될수 없음을 명백히 말씀하고 있습니다. 구원을 받게되면 우리의 혼은 성령께서 봉인하시게 됩니다. 봉인이 무엇인지 모릅니까?  하나님께서 봉인하셨다면 봉인된것을 열어 볼수 없습니다. 구원은 우리의 육신이 받는 것이 아니라 혼이 구원을 받습니다. .구원을 잃어버린다는 삯군목사는 하나님의 말씀위에서 군림하기 때문에 삯군목사가 함부로 하나님께서 봉인된 것을 풀어서 혼을 지옥에 던져 넣을수 있다고 착각하는 것입니다..

=구원의 과정이 옳읍니다.
[엡1:13]그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

굳이 영혼을 영과 혼으로 분리시킨다면, 영 혼 육으로 살펴보겠읍니다.

영이 거듭날 때 혼이 구원을 받읍니다만,
거듭남도 죽기까지 이루어야 하겠지요.
그리고 영이 거듭났다는 말씀은, 내 영이 전에는 마귀를 좇다가 이제 성령을 좇는다는 말씀이시지요.
[엡2:2]그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라

그런데 나의 거듭난 영은 언제든지 데마처럼 다시 세상을 좇아갈 수 있고, 미혹되어 믿음에서 떠나 귀신의 가르침을 좇을 수 있다 말씀하십니다.
[딤후4:10]데마는 이 세상을 사랑하여 나를 버리고 데살로니가로 갔고 그레스게는 갈라디아로, 디도는 달마디아로 갔고
[딤전4:1]그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇으리라 하셨으니

그러므로 단번에 거듭나서 인치심을 얻고 영과 혼이 구원을 얻었다 해도, 죽기까지 성령을 근심케 한다면 결국 성령이 소멸되어 불못에 던져진다는 말씀이 되겠읍니다.
[엡4:30]하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라

구원을 잃어버릴수 있다는 삯군목사는 하나님의 말씀에다가 항상 순종을 넣지 않으면 구원을 잃어버립니다. 왜일까요.
거룩한 영으로 혼이 봉인이 된것을 모르기 때문입니다. 알아도 믿지를 않기 때문에 날마다 육신으로 감각을 느낄수 있는 행위를 해야만 구원을 유지하는것으로 알고 있기 때문입니다.
안식교인들과  조선 메시아닉들이 왜 율법을 가지고 행위를 주장하는지 아십니까? 바로 거룩한 영으로 혼이 봉인이 된것을 모르거나 알아도 믿지 않기 때문에 육신의 행위를 통해서 감각으로 날마다 느껴야 되기 때문입니다. 

=믿는 자에게 항상 순종이 없으면 구원을 결코 받을 수 없읍니다.

순종하지 않으면 믿지 않는 자가 되고,
[요3:36]아들을 믿는 자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라

순종하지 않으면 성령을 받을 수 없게 되고,
[행5:32]우리는 이 일에 증인이요 하나님이 자기를 순종하는 사람들에게 주신 성령도 그러하니라 하더라

순종하지 않으면 우리 예수님과 아무런 상관이 없는 자가 된다 말씀하십니다.
[히5:9]온전하게 되었은즉 자기를 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고

그런데 어찌 하나님의 말씀에 순종을 항상 넣지 않을 수 있을까요?
순종하라는 말씀은 아무리 해도 지나치지 않다 말씀드릴 수 있읍니다.

그리고 봉인은 누가 하셨는가요?
하나님께서 하셨읍니다.
봉인을 푸는 것은 누가 하실까요?
역시 하나님께서 하신답니다.

그러므로 봉인이라해서 결코 풀려지지 않는 것이 아닙니다.

예수님께 붙어있어도 과실을 맺지 아니하는 가지는 우리의 하나님께서 제해버리신다 말씀하시지요.
[요15:2]무릇 내게 있어 과실을 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 이를 제해 버리시고 무릇 과실을 맺는 가지는 더 과실을 맺게 하려 하여 이를 깨끗케 하시느니라

그러므로 봉인도 믿는 자에 한해서겠지요.
믿지 않는 자에게는 봉인이 없는 것이겠읍니다.
결국 미혹되어 믿음에서 떠난 사람들은 봉인이 해제된 사람이라 할 수 있겠읍니다.

죽기까지 그리스도의 계명을 지키지 않는다면, 믿음에서 버리워지므로 이 사람의 봉인은 해제된다는 말씀이시지요.
[고후13:5]너희가 믿음에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희가 버리운 자니라

성경에 구원을 잃어버리는 뉘앙스를 주는 기록들은 대부분 육신의 죽음이나 육신의 징계를 언급하고 있습니다. 이것을 혼이 구원을 잃어비린다고 가르치는 목사가 제대로 된 목사입니까?  죄의 삯은 사망이요"  바로 육신의 죽음을 말하고 있습니다.
믿는자들의 육신은 무엇입니까?  하나님의 성전입니다.  구원을 잃어버리는 교리를 가르치는 목사는 이구절도 잘 인용합니다
"' 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님께서 그를 멸하시리니 하나님의 성전은 거룩하며 너희가 곧 그 성전이니라" (고전 3:17) 성전을 더럽히면 성전을 멸하신다고 하시지 혼을 멸하신다고 하시지 않습니다.
"' 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 영께서 너희 안에 거하시는 것을 너희가 알지 못하느냐? (고전3:16)
믿는자의 육신은 하나님의 성전입니다. 하나님의 성전이 더럽혀지면 멸하신다고 하십니다. 혼을 멸하신다고 말씀하셨다면 성전과 혼이 멸하시리라' 고 말씀 하셨을 것입니다.

=죄의 삯은 사망인데, 이 사망이 육신의 죽음만 말씀하시는 것이 아닙니다.
사망과 영생을 비교하여 말씀하시는데, 어찌 육신의 죽음만이겠는가요?
[롬6:23]죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

죄를 짓는다면 마귀에게 속했다 말씀하시지요.
[요일3:4]죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라
[요일3:8]죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라

하나님께로서 난 자는 죄를 짓지 않는다 말씀하십니다.
[요일3:9]하나님께로서 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그의 속에 거함이요 저도 범죄치 못하는 것은 하나님께로서 났음이라

그러면 죄를 짓는 자는 마귀에 속했고,
죄를 짓지 않는 자는 하나님께 속했다면,
어찌 죄의 삯인 사망이, 육신적은 죽음만을 말씀하는 것일까요?
육신적은 죽음뿐만 아니라 더하여 마귀와 그 사자에게 예비된 불못을 말씀하시는 것입니다.
[마25:41]또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라

그리고 우리가 하나님의 성전인 이유는, 그리스도의 피로 구속 곧 죄사함을 받으므로 하나님의 성령께서 거하시기 때문입니다
[고전3:16]너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느

그리고 하나님의 성전을 더럽히면 그 사람을 멸하신다 말씀하십니다.
[고전3:17]누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라

그러면 어찌하면 하나님의 성전이 더럽혀 질 수 있을까요?
하나님의 성전은 거룩하므로,
이 받은 거룩함을 지속적으로 진리의 말씀에 순종하므로 성령을 받고 또 받아 거룩함을 온전히 이루어야 하는데도 불구하고,
[롬6:19]너희 육신이 연약하므로 내가 사람의 예대로 말하노니 전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 드려 불법에 이른 것같이 이제는 너희 지체를 의에게 종으로 드려 거룩함에 이르라

성령의 인도하심에 불순종하므로 성령의 소욕을 거스리다가 근심케 하다가 결국 소멸되는 사람을 말씀하겠읍니다
성령께서 떠나는 사람이겠읍니다.
[갈5:17]육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라
[엡4:30]하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라
[살전5:19]성령을 소멸치 말며

그리고 성령께서 떠나가시면 귀신의 가르침을 좇다 지옥 불못에 던져지게 되는 것입니다.
[딤전4:1]그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇으리라 하셨으니

믿고 구원받은 자들이 선한 행위를 왜 해야 되는지 압니까?
"' 그분께서 또한 너희를 끝까지 견고하게 하사 우리 주 예수 그리스도의 날에 너희가 책망 받을 것이 없게 하시라라"' (고전1:8)
우리가 주 예수 그리스도의 날에 책망받지 않게 바른교리로 바르게  순종해야 한다는 것입니다.  그 순종도 예수님께서 친히 끝까지 견고하게 해주신다고 약속하십니다.

 
=믿는 자에게 이제는, 심지 않으면 결단코 거둘 수 없읍니다.
[눅19:22]주인이 이르되 악한 종아 내가 네 말로 너를 판단하노니 너는 내가 두지 않은 것을 취하고 심지 않은 것을 거두는 엄한 사람인 줄을 알았느냐

그래서 내가 먼저 심어야 합니다.
심는다는 것이 무엇입니까?
내가 먼저 말씀에 순종하는 것입니다.

그의 안에서 모든 일 곧 모든 구변과 모든 지식에 풍족하게 자라가려면 어떻게 해야 하나요?
[고전1:5]이는 너희가 그의 안에서 모든 일 곧 모든 구변과 모든 지식에 풍족하므로
1:6 그리스도의 증거가 너희 중에 견고케 되어
1:7 너희가 모든 은사에 부족함이 없이 우리 주 예수 그리스도의 나타나심을 기다림이라
1:8 주께서 너희를 우리 주 예수 그리스도의 날에 책망할 것이 없는 자로 끝까지 견고케 하시리라

믿는 내가 먼저 위의 말씀에 순종하여 그리스도의 말씀을 지키는 가운데 모든 구변과 모든 지식으로 자라가려 해야 합니다.
모든 구변과 모든 지식에서 풍족하게 자라간다는 말씀은, 다음의 말씀입니다.
[벧후3:18]오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라가라 영광이 이제와 영원한 날까지 저에게 있을지어다

그러면 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라가려면 어떻게 해야 하나요?
먼저 순종해야합니다.
순종할 때 성령을 받아 은혜를 깨닫게 되고 말씀을 지키게 됩니다.

또 어느 그리스도의 말씀에 순종하여 성령을 받고 은혜를 깨닫게 되고 말씀을 지키게 됩니다.
[행5:32]우리는 이 일에 증인이요 하나님이 자기를 순종하는 사람들에게 주신 성령도 그러하니라 하더라
[골1:6]이 복음이 이미 너희에게 이르매 너희가 듣고 참으로 하나님의 은혜를 깨달은 날부터 너희 중에서와 같이 또한 온 천하에서도 열매를 맺어 자라는도다

계속하여 자라가게 됩니다. 받아 넉넉하게 된다는 말씀입니다.
[마13:12]무릇 있는 자는 받아 넉넉하게 되되 무릇 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라

그래서 믿는 내가 먼저 순종하지 않으면 결단코 자라가지 못한다는 말씀이 되는 것이며,
이러한 사람을 주님께서도 끝까지 견고케 하시지 않는다는 말씀이 되는 것입니다.

그리고 내가 아무리 순교적인 믿음이 있다해도 하나님의 지식을 좇지 아니하는 순교는 자기 의만 드러내는 것이며,
[롬10:2]내가 증거하노니 저희가 하나님께 열심이 있으나 지식을 좇은 것이 아니라
10:3 하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의를 복종치 아니하였느니라

이러한 사람의 죽음은 헛된 죽음으로써 구원을 얻지 못한다 말씀하시지요.

왜그렇읍니까?

증인 안디바가 순교를 당하는 현장에서도 아무도 믿음을 배반하여 도망가지 않는 순교적인 믿음을 가지고 있었다 말씀하십니다
[계2:14]그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 앞에 올무를 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라

그런데도 발람의 교훈과 니골라당의 교훈을 지키므로 책망을 받읍니다.
[계2:16]그러므로 회개하라 그리하지 아니하면 내가 네게 속히 임하여 내 입의 검으로 그들과 싸우리라

무슨 뜻입니까?
내가 순교적인 믿음이 있다해도 하나님의 뜻대로 살지않으면 자기 의를 내세운 허무한 죽음이라는 말씀이 되는것입니다.

그러므로 이제 하나님의 선물인 믿음을 받은 자가 마지막 날 살아날 수 있는 믿음이란, 하나님의 지식을 좇아 행하여 하나님의 의에 힘써 복종하므로 하나님의 의를 드러내는 믿음 즉 하나님의 의를 빛나게하는 믿음이란 말씀이 되는 것입니다.
[롬10:2]내가 증거하노니 저희가 하나님께 열심이 있으나 지식을 좇은 것이 아니라
10:3 하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의를 복종치 아니하였느니라
[롬1:17]복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라

그리고 하나님의 말씀은 어느 말씀도 부인해서는 안됩니다.

영생을 주셨다는 말씀에도 아멘!해야 하며, 영생을 잃는다는 말씀에도 아멘!해야 합니다.
[요3:36]아들을 믿는 자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라

그리고 구원을 주셨다는 말씀도 아멘! 구원을 이루라는 말씀에도 아멘!해야 한다는 것입니다.
어느 말씀도 부인하지 마시길 소원합니다.

감사합니다. 샬롬!

[여호수아]

아멘. 조목 조목 옳으신 말씀. 노고에 감사합니다.

"그리고 구원을 주셨다는 말씀도 아멘! 구원을 이루라는 말씀에도 아멘!해야 한다는 것입니다"는 너무도 옳으신 말씀,
감격하며 재삼 감사합니다.

[dPekfa]

아멘! 감사합니다, 여호수아님. 샬롬!

[kahal]

구원론을 흔듣ㄹ어 대는 이단들과 삯군 목사들...
특히 육체 구원을 말하는 신천지인 들이 보고 정리 하면 좋겠네요...

[dPekfa]

네, 감사합니다 kahal님. 샬롬!

[dPekfa]

옳읍니다, 자신있나님.
사망에 이르는 죄가 있고 사망에 이르지 않는 죄가 있다는 말씀이시지요.
[요일5:17]모든 불의가 죄이나, 사망에 이르지 아니하는 죄도 있느니라.

감사합니다. 샬롬!

[영원 푸르름]

항상 성경적으로 풀어주시는 수고에 목사님께 말씀의 은혜를 주시는 주님께 감사드립니다..^^
샬롬!!

[dPekfa]

아멘! 항상 감사드립니다, 영원푸르름님. 샬롬!

[보혈의피]

과거 신앙의 선배들이 주장하여 왔듯이 구원은 이미 완성 되었으나 아직 이루어가고 있다는 고백을 늘 하여왔읍니다.

예컨대 한 신학생이 시험을 치루는데 어려운 주관식이 나와서 답을 적기를 "예수님은 다 알고 있다" 적었읍니다.
채점관이 왈 "예수님은 백점, 당신은 빵점"
의미 있는 예화입니다.

[dPekfa]

감사합니다, 보혈의피님.
제 짧은 소견으로는, 악하고 게으른 종이 여기에 해당된다 생각드네요.
[마25:26]그의 주인이 대답하여 그에게 말하기를 '악하고 게으른 종아, 너는 내가 심지 않은 곳에서 거두고 뿌리지 않은 곳에서 모으는 줄로 알았으니

감사합니다. 샬롬!