육효 역은易隱 총목록 서문과 육효기본학습 8괘 5행 기례법 음양승강생극

[빅셀의명]

易隱 역은

作者：曹九錫　整理：容易法師　《一》《二》《三》《四》

작자 : 조구석  정리 : 용이법사

총목록 역은 서  및 수권 음양기본 유백온총단. 장성원선생총담. 습복선양역설. 16변법외 여러 판단법   귀마덕합 형충파해분별 팔괘방진도 1권 신명점 8요. 황금책분효외 각소속	육친-점 5.귀천빈부점 귀천판단 육신귀천판단 2권 빈부판단 6.화복점 7절.3한 -신명3한취법 대한행운법 유년월건법 3한논, 8절.세군 성정분별 신체용모 부위별판단  3권 가택점    4권
5권 조정점 년시점 6권 혼인점 태산점 두진점	7권 구재점  무역점 8권 질병점   도적점

易隱序： 역은서:  託부탁할 탁讬부탁할 탁

卜筮者，隱君子之所讬也，

昔嚴君平賣蔔成都市，

與人子言依於孝，

與人弟言依于順，

與人臣言依于忠，

君子以為得作者之意，不啻登太皥氏之堂，而耳提面命焉，

복서는, 숨은 군자의 소탁이다,

옛날에 엄군은 포성도시를 평정하여 팔았는데,

인자의 말은 효도에 의지하고,

제자는 말에 순응하고,

신하는 말에 따라 충직하고,

군자는 저자의 뜻을 얻어 태직씨의 당에 오르지 않으며, 귀로는 얼굴을 맞대었다,

古之聖人，所可與人言者，未嘗不竭其辭，而有不可以正告天下者，則必有所讬以行之，

後之君子，不察其意，而以是為吉凶悔吝之末數，非正道明誼者之所究心，則惑矣，

옛적에 성인은 다른 사람과 이야기 할 수있는 것은, 무한한 말을 하지 않으며 맛보지 않고, 세계를 정직하게 말할 수없는 사람이 있다면, 그것은 그것을 행할 것입니다,

후일의 군자는, 그 의도를 인식하지 않고, 길흉 회린의 마지막 수를, 정통의 우정의 연구하는 마음이 아니면 유혹이였다,

吾友曹橫琴氏，得其家君游南子之傳，概群迷之不旦，悼筮法之中衰，

於是上究連藏，下逮京焦，傍通壬甲，廣采占歌，作為易隱，

凡十萬餘言，噫，可為博矣，

내 친구 조행금씨는, 그의 가족 군이 유남자의 전송을 얻고, 개군미의 부단은, 부서의 법칙에서 애도했는데,

그래서 위로 연구 수집, 아래로 경초를 잡고, 곁에는 임갑을 통하고, 널리 점가를 채택하고, 만든것이 역은으로,

보통 10 만여 말, 아 , 가능하여 넓게 되었다,

夫象數變而理不變，九六殊而旨不殊，

一也，四十九也，三百六十也，四千九十六也，

由是而之萬億也，一而已矣，

即由是而之天地之賾也，

萬物之眾也，典墳丘索之浩渺也，亦一而已矣，

傅曰，變化雲為，吉事有祥，象事知器，占事知來，

又曰，天地設位，聖人成能，人謀鬼謀，百姓與能，

夫聖人之所以能若此者，豈有他哉，統之理而已矣，

무릇 상수는 변하며 이치는 불변하고, 96의 다름이며 가르침은 다르지 않고,

하나이다, 49 이다, 360이다, 4096 이다,

그 이유는 만억이다, 하나일 뿐이다,

즉 이유는 천지의 도가니이다,

만물의 군중이다, 무덤의 광대함이다, 또한, 단지 하나일 뿐이다,

전하여 왈, 변하는 구름이 되고, 좋은 일이 상서로움이있고, 상사는 그릇을 알고, 점사는 오는것을 알고,

또 왈, 천지가 자리를 정하고, 성인은 능력을 이루고, 사람책이 귀신을 도모하고, 백성과 함께 능력을 도모하며,

무릇 성인의 것이 능히 사람이 이것이다면, 어찌 그가 싸우겠느냐, 통한 이치일 뿐이다.

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由是觀之，이렇게 바라보는 이유는

安知李子之樂卜，편안히 자두나무를 즐겁게 아는 것도 점이고,

趙孟之時卜，풍양조씨 시조 조맹(趙孟)의 시도 점이며,

襄仲之言卜，공자수(公子遂)라 불렸다. 자는 양중(襄仲)의 말솜씨도 점이고,

子遊子夏之威儀卜，자유 자하 공자의 제자 문학에 뛰어난 위세의 의도 점이고,

沈尹氏之政卜， 심윤씨의 정치도 점이고,* 葉公(엽공) : BC 550년 추정~미상. 본명은 심제량(沈诸梁)이고, 성은 미(芈), 씨(氏)는 심윤(沈尹), 이름은 제량(诸梁), 자는 자고(子高)이다. 춘추(春秋) 말기 초(楚)나라의 군사가이자 정치가이다.

孔成子之禮蔔，*공성자(孔烝공증 衛나라의 公子)의 예포도 점이며,

不統於橫琴氏之蓍蔔哉，

吾於是而知曹氏之為隱君子也，이러함에 나는 조씨를 알고 은군자가 되었는데.

句章老氏謝三寶撰。구장 노씨가 감사하며 3보물을 지었다.

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易隱目錄： 역은 목록

卷首 수권

八卦象例 五行生克 天干所屬  地支所屬 六神所屬 六親生克

劉伯溫先生總斷 張星元先生總斷 海底眼一爻動變斷

周仲高期日捷訣 習卜先讀易說 取易辭斷法  身命凶卦 化墓絕卦 反吟卦

十六變卦 六十四卦名 定六親法   納甲法 安世應法 日辰傷世應卦

安身訣 起月卦身法 定飛伏神法   起六神法 五虎遁法 五鼠遁法

五行納音法 先天八卦序 範圍先天數  河圖五行數 逐月氣候輔卦圖 陰陽升降圖

長生定局 年月日吉凶神煞 時下白虎  進神退神 太歲歌 天中煞

刃星辨 貴馬德合辨 刑害破空辨  卦命訣 以錢代蓍法 制太極丸法

八卦方辰圖 占戒

수권외  1권~9권 목록 ;

卷一  身命占

卷二  身命占 僧道占
卷三  家宅占
卷四   家宅占 遷移占 樹藝占   育蠹占 六畜占 奴婢占  脫禍占 征戰占
卷五   墳塋占 晴雨錶占 朝廷占  年時占
卷六   婚姻占 胎產占 痘疹占  求嗣占 延師占 覓館占  投師占 小試占 會(鄉)試占
殿試占 武試占 官祿占  文書占 謁貴占
卷七  行人占 出行占 舟行占   謀望占 求財占 貿易占  開店占 寄物占
卷八  疾病占 訟獄占 逃亡占  遺失占 盜賊占  蔔筮之道惟身命，

家宅墳塋婚姻行人疾病數者尤難，故弁之於首，以示所重，非敢顛紊舊目也。

易隱參引書目   黃帝常陽經 夏連山易 商歸藏易
周易 周易乾坤鑒度 王詡麻衣賦  鬼谷百部篇 孫臏探玄歌 張子房筮法
東方曼倩射覆訣 君平秘授羅沖心法 焦氏易林  京君明海底眼 京氏易傳 京君明火珠林
揚雄太玄 晁以道京氏易式 荀爽易傳  關子明易傳 董賀筮秘 武侯全州山藏書
管氏照心神鑒經 管公明十三篇 管公金書六事口訣  管公問答口訣 管氏五星秘要 郭景純青囊集
郭公八純筮法 郭氏洞林秘訣 隗炤燃犀集  袁天罡太乙命訣 袁客師占驗目錄 李淳風周易玄悟
李淳風占燈法 郭雍蓍卦辨疑 孔穎達正義  李鼎祚集解 一行師卜訣 衛元嵩元包
陸德明指掌訣 杜氏遺編 程聖俞集筮法  丘寺丞易鑒 麻衣道者正論 陳希夷紫微數
曹子虛源髓論 周傑松經玄談 司馬溫公潛虛  邵康節觀梅數 程邵朱三儒理數 羅止菴卜易統宗
黃士瑤占易高抬貴手 高滄鶴前知集 皮台峰筮訣  柳隆玉靈經 王夢菴義通 僧明睿抄本
林開蜀市日記 耶律楚材錦囊集 範疇驚人鳴   湯通玄蔔學淵海 劉伯溫黃金策 程濟從亡錄
王希明筮法指南 尹鐵口驚破膽集 沈景賜課要  袁子占法提綱 顆師問答錄 周仲高易譯
季彭山易學四同 張星元易林補遺 吳甘泉要抄  魏道南日錄 蔔筮元龜 卜易玄機
金鎖玄關 問卜易覽 心易大成  蔔筮全書 六壬神定經 六壬心機絕法
六壬磨鏡藥 六壬畢法賦 靈棋經  通玄賦 天玄賦 萬金賦  碎金賦 六爻穿斷法 白玉賦
行限歌 限門賦 井底賦   堅命賦 滄海賦 逼運賦   千金賦 賽國賦 壺中賦
天象賦 分野圖 參舟賦   舟居賦 新創賦 詳基賦  柳神經 何知章 五行賦
六神賦 性情賦 容貌賦   宅秘 鬼料窮 鬼驚膽생략

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易隱卷首：

八卦象例：8괘상예

乾三連　坤六斷　震仰盂　艮覆碗

離中虛　坎中滿　兌上缺　巽下斷　

五行生克：5행 생극

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

天干所屬：천간 소속

甲乙 　丙丁 　戊己 　庚辛 　壬癸

東方木 南方火 中央土 西方金 北方水

地支所屬：지지 소속

子　 醜 　寅 　卯 　辰 　巳 　午 　未 　申 　酉 　戌 　亥

水鼠 土牛 木虎 木兔 土龍 火蛇 火馬 土羊 金猴 金雞 土狗 水豬

六神所屬：6신 소속

青龍 白虎 玄武 勾陳 朱雀 騰蛇

屬木 屬金 屬水 屬土 屬火 雖附土，本原屬火，遇水難傷，逢木不克。

六親生克：6친 생극

子孫生妻財，妻財生官鬼，官鬼生父母，父母生兄弟，兄弟生子孫。生我者為元辰，如子孫為妻財之元辰也。

子孫克官鬼，官鬼克兄弟，兄弟克妻財，妻財克父母，父母克子孫。克我者為忌神，如子孫為官鬼之忌神也。

元神動能生，忌辰動能克，我生者動，謂之貪生，又謂之洩氣，喜忌俱減矣。

取易辭斷法：취역사 단법

六爻安靜者，以本卦彖辭斷之。一爻動，以動爻之辭斷。

兩爻動，取陰爻為斷，陰主未來故也。

若同陰同陽，取上動之爻辭斷。

三爻動以中爻之辭斷，四爻動，取下靜之爻辭斷，五爻動，取靜爻之辭斷，六爻動，乾坤二卦，以用九用六之辭斷，餘卦則以變卦彖辭斷也。

按從亡錄所載，程濟驚占皆一爻動者具取變卦爻辭斷之無不奇中者附參。

身命凶卦：신명흉괘

周景暘曰：

遁卦刑傷多，姤鹹貧賤老。屯井皆是否，無端生災禍。

秋蠱冬蒙凶，有病難脫過。春達晉小過，即便哀號苦。

官符怕豐井，大過難脫獄。賁象多官司，占此遭凶破。

遇萃財折本，逢臨口舌多。八純與壯妄，圖謀百不安。

化墓絕卦：
墓絕離化乾，坎艮坤之巽，乾兌變入艮，震巽化為坤。

反吟卦：
變卦與本卦倒置。
反吟謙（地山）共剝（山地），歸妹（雷澤）與隨９澤雷）同，

小畜（風天）之為姤（天風），既（水火）之未濟（火水）宮。

起月卦身法：

陰世則從五月起陽世則從十一月起，俱從初爻上，數至世便知何月卦，即是卦身也。

吉凶俱與世爻同斷又須究論進退。

假如正月卜卦，月卦屬二三四月為進度，屬十二十一十月為退度。

進則諸事進益，退則百事退沮也。

起六神法：

甲乙起青龍，丙丁起朱雀，戊日起勾陳，巳日起騰蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。

六位輪轉俱從下起至上。

年上起月法： 년상 기월법
甲巳之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛便向庚寅起，丁壬壬上順行流，更有戌癸起何處，正月還從甲上求。

日上起時法：일상 기시법
甲巳還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方法，當從壬子求。

行納音法：행 납음법
先布大衍四十九數在地，次將甲巳子午九，乙庚醜未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，己亥單四數。

依數除之除減不盡，又按五行之數除之，餘者，一水，二火，三木，四金，五土。

相生取用，便是納音也。相生者餘一生木，餘二生土，餘三生火，余四生水，余五生金。

且如甲子乙丑四字，干支共除去三十四數，外有十五數以二五除去一十，餘得五，屬土，土生金，是甲子乙丑金也。

又如丙寅丁卯四字，干支共除去二十六數，外有二十三數，以四五除去二十，餘得三，屬木，木生火，是丙寅丁卯火也。

餘仿此。

歌曰，六旬甲子妙幽玄，七七抽除地與天，五減零求生數理，納音得此幾人傳，可抹殺金在海中，火在爐中之說。

先天八卦序：선천8괘순서
乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

範圍先天數：범위 선천수
一水，二火，三木，四金，五土。

逐月氣候輔卦用事旺相定局圖：

立春正月節艮旺震相 雨水正月中寅木用事 驚蟄二月節甲木用事
春分二月中震旺巽相 清明三月節乙木用事 穀雨三月中辰土用事
立夏四月節巽旺離相 小滿四月中巳火用事 芒種五月節丙火用事
夏至五月中離旺坤相 小暑六月節丁火用事 大暑六月中未土用事
立秋七月節坤旺兌相 處暑七月中申金用事 白露八月節庚金用事
秋分八月中兌旺乾相 寒露九月節辛金用事 霜降九月中戌土用事
立冬十月節乾旺坎相 小雪十月中亥水用事 大雪十一月節壬水用事
冬至十一月中坎旺艮相 小寒十二月節癸水用事

大寒十二月中醜土用事

陰陽升降生克之圖

冬至 大寒 雨水 春分穀雨小滿夏至大暑處暑秋分霜降小雪六爻 降陰六爻 六爻 六爻 六爻 六爻 升陽六爻 降陽六爻 六爻 六爻 六爻 六爻 升陰五爻 五爻 降陰五爻 五爻 五爻 升陽五爻 五爻 五爻 降陽五爻 五爻 五爻 升陰五爻 四爻 四爻 四爻 降陰四爻 升陽四爻 四爻 四爻 四爻 四爻 降陽四爻 升陰四爻 四爻 三爻 三爻 三爻 升陽三爻 降陰三爻 三爻 三爻 三爻 三爻 升陰三爻 降陽三爻 三爻 二爻 二爻 升陽二爻 二爻 二爻 降陰二爻 二爻 二爻 升陰二爻 二爻 二爻 降陽二爻 初爻 升陽初爻 初爻 初爻 初爻 初爻 降陰初爻 升陰初爻 初爻 初爻 初爻 初爻降陽凡升陽之月，得陽世，升陰之月，得陰世，或升陽爻，得少陽，升陰爻，得少陰，諸事主有進益。

如陽升之月，得陰世，陰升之月，得陽世，或升陽爻得陰，升陰爻得陽，是謂陰陽反度，主作事顛倒，退損不利也。

又升陽升陰斷法，如小滿蔔得鼎之旅，升陽巳火，受世爻亥水動來沖克，主四月有喪身之禍。

又如大暑蔔得漸之觀，升陰午火，得申金動，為驛馬，主午申月間有進益，此俱以動爻為斷也。

[mathbyc]

초씨역림의 4096효
유교의 사서삼경(四書三經) 가운데 으뜸이 주역(周易)이며, 이를 확장하여 문학적으로 승화시킨 것이 초씨역림(焦氏易林)입니다.
초씨역림은 2100여 년 전 한나라 초기 때 초연수(焦延壽)가 주역의 점서적 기능과 의미를 확장시켜 지었습니다.
주역이 64괘(卦)를 6변(變)하여 확장한 384효(爻)에 대한 효사(爻辭)를 지어 활용해 온 것이라할 수 있습니다.
초씨역림은 64괘를 64변해서 확장한 4096효에 대하여 효사를 지어 활용한 것입니다.
주역을 살펴보았다면 64×64=4096효에 대한 설명을 한 초씨역림을 살펴보기를 권합니다.
초씨역림을 살펴보고 4096효로 확장된 내용에 정신이 빠졌던 기억을 돌아봅니다.