5월 2일 금요일

[수친구]

오늘의 말씀

우리가 그분에게 청했으니 그 청하는 것을 받을 것임을 압니다.—요한 1서 5:15.
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때때로 여호와께서는 자신을 섬기지 않는 사람들의 마음을 움직여 자신의 백성을 돕게 하심으로 그들의 기도에 응답하십니다. 예를 들어, 그분은 아닥사스다왕의 마음을 움직여, 느헤미야가 예루살렘으로 돌아가 그 도시를 재건하도록 허락하게 하셨습니다. (느헤미야 2:3-6) 오늘날에도 여호와께서는 자신을 섬기지 않는 사람들이 우리에게 필요한 도움을 베풀게 하실 수 있습니다. 우리의 기도가 극적인 방법으로 응답되는 경우는 많지 않습니다. 하늘에 계신 우리 아버지께서는 우리가 그분께 충성을 유지하는 데 필요한 것을 주심으로 기도에 응답하십니다. 따라서 여호와께서 기도에 어떻게 응답하시는지 분별하기 위해 노력하십시오. 때때로 잠시 시간을 내어 여호와께서 당신의 기도에 어떻게 응답해 주고 계신지 생각해 보십시오. (시 66:19, 20) 우리는 여호와께 기도하는 것에 더해 그분이 어떤 방식으로 기도에 응답하시든 그것을 받아들임으로 믿음을 나타내야 합니다.—히브리 11:6. 「파23.05」 12면 13, 15항; 13면 16항

하느님이 우리 가운데 내재하시는 분이며 초월자가 아니라는 점을 설명하고 있다(그림: JW.ORG).

우리가 그분에게 청했으니 그 청하는 것을 받을 것임을 압니다.
we know that we have the petitions that we desired of him. —요한 1서 5:15.
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반스의 성서 주석
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우리가 그분에게 청하는 것을 받을 것임을 알고 있습니다 ... - 즉, 이제 우리는 그것을 “가져야”하거나기도가 응답 될 것임을 분명히 알고 있습니다. 그것은 우리가 기도 한 정확한 것을 이미 가지고 있거나 기도에 대한 진정한 응답이 될 것임을 의미 할 수 없습니다.
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(a) 기도는 여행 중 보호, 추수, 건강 회복, 바다에서 항해 중이던 아들의 무사 귀환, 영혼의 구원 등 모두 '미래'의 일이며 한 번에 이루어질 것으로 기대할 수 없는 미래의 일과 관련될 수 있습니다,
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(b) 기도의 응답은 궁극적으로는 이루어지지만 때때로 지연되기도 합니다. 응답이 지연되는 데에는 여러 가지 이유가 있을 수 있으며, 응답이 즉각적으로 이루어질 것이라는 약속은 없습니다. “지연”은 다음과 같은 원인으로 인해 발생할 수 있습니다:
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(1) 우리의 믿음을 시험하고 축복을 간절히 원하는지 확인하기 위해.
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(2) 기적 없이는 한 번에 응답받을 수 없을 수도 있습니다.
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(3) 다른 사람을 존중하는 신의 섭리에 맞지 않을 수도 있습니다.
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(4) 우리 자신의 상태가 한 번에 응답하는 것이 최선이 아닐 수도 있습니다.
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예를 들어, 고난이 제거되기 전에 더 많은 시련과 징계가 필요할 수 있으며, 기도에 대한 응답이 몇 달 또는 몇 년 동안 지연될 수 있습니다. 그러나 그 동안 우리는 기도가 들리고 하나님께서 가장 좋다고 보실 때와 방법으로 응답받을 것이라는 가장 확고한 확신을 가질 수 있습니다.

  우리가 구하는 것, 곧 하느님께 청원하는 것은 반드시 선한 것이어 하기 때문에, 선하다면 그것은 반드시 주어질 것임을 확신할 수 있다. 그것은 하느님, 곧 자연이 진행하는 방향이기 때문이다. 자연은 자기 존재를 강화사키는 방향으로 나아간다. 갈등과 투쟁의 근본 원인은 선(=이익)을 추구하기 때문에 일어나는 것이다. 사물과 사물이 충돌할 때 그것이 가진 성질과 힘의 강약에 의하여 한쪽이 파괴되기도 하고 포용되기도 하며 또 다른 반응을 나타내기도 한다. 이것은 자기 존재를 강화시키려는 작용으로 설명될 수 있다. 결과적으로 가장 이익이 되는 쪽으로 이루어지는 것이다. 이익을 단지 순간적이거나 단편적인 이익이 아니라, 전체적이고 영구한 이익으로 생각한다면 일시적 갈등과 투쟁의 결과는 그것을 일으키는 당사자 모두를 조화시키는 방향이 되기에는 부족할 수 있다. 만일 무언가 불만이 해결되지 않는다면 어떤 환경 아래서 그 불만이 다시 표출되기 때문이다. 따라서 모든 사물의 이익이 되기 위해서는 시간을 통하여 시행착오의 과정을 거치지 않으면 안 된다. 이러한 점 때문에 자연은 진화하는 것이다. 진화는 결코 우연히 원인 없이 이루어지는 것이 아니라, 끊임없는 갈등과 투쟁 속에서 이합집산을 거듭하며 변증적으로 발전하는 것이다. 이것이 존재의 특성이며, 하느님 곧 자연이 진행하는 방향인 것이다.
 우리가 하느님께 구한다는 것은 이러한 방향으로 진행하는 것에 촉매제의 역할을 하게 된다. 기도는 우리가 필요한 것을 하느님 곧 자연에게 청하는 것이며, 모든 자연물이 우리의 필요에 따라 응해줄 것을 요청하는 것이다. 따라서 공생과 이익 관계로 존재하는 사물들은 우리의 요청이 자기들에게도 이익이 되는지 시간을 두고 검토하게 된다. 따라서 우리의 기도가 응답이 되려면 관련된 사물에게도 이익이 될 때이다. 이것은 우리의 기도가 왜 선해야 하는지, 다른 말로 왜 하느님의 뜻과 목적에 맞아야 하는 가를 합리적으로 납득시켜 준다. 우리는 결코 홀로 존재하는 것이 아니기 때문에 상호 간의 이익을 조정할 필요가 있는 것이다. 그러므로 최고의 선은 존재하는 모든 것들 모두에게 가장 이익이 되는 것이며 그 지고의 선은 시간을 통하여 결국 달성될 것이다. 그러므로 우리는 하느님의 나라가 반드시 도래할 것을 확신할 수 있다. 또한 우리는 그것의 촉매제로서 그것을 위하여 기도하며, 하느님의 나라가 도래할 수 있는 방향으로 노력해야 할 것이다.

질문:

1. 우리가 구하는 것의 성격은 어떠해야 하는가?

2. 우리가 구하는 것이 응답될 것을 확신할 수 있는 이유를 합리적으로 설명하라.