<![CDATA[
<div class="figure-html" data-ke-type="html" data-source="<div class="figure-html" data-ke-type="html" data-source="&lt;table width=&quot;100%&quot;&gt; &lt;tbody&gt; &lt;tr&gt; &lt;td align=&quot;center&quot;&gt; &lt;table style=&quot;width: 680px;&quot;&gt; &lt;tbody&gt; &lt;tr&gt; &lt;td style=&quot;padding: 20px; border: 1px solid black; border-image: none;&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(255, 94, 0); font-size: 14pt;&quot;&gt;[옛 선현(先賢)들의 고시조(古時調) 21가지]&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/f4351e100392c77af27e04234f0b9e5e087e9a3c&quot; class=&quot;txc-image&quot; width=&quot;620&quot; height=&quot;400&quot; style=&quot;clear: none; float: none;&quot; border=&quot;0&quot; vspace=&quot;1&quot; hspace=&quot;1&quot; data-filename=&quot;[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg&quot; exif=&quot;{}&quot; actualwidth=&quot;620&quot; id=&quot;A_9981E4415C60EEBF1C3253&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;01. 탄노가(嘆老歌) : 우탁 (1263~1343). 호는 역동. 고려 충숙왕 때의 학자.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“한 손에 막대 잡고 또 한 손에 가시 쥐고/ 늙는 길 가시로 막고 오는 백발 막대로 치려 터니/ 백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;02. 하여가(何如歌) : 이방원(1371~1422). 조선 제3대 임금. 태종이 아직 임금이 되기 전 정몽주가 이성계의 병문안을 왔을 때 정적 정몽주의 의향을 떠 보며 회유를 하려는 '하여가' 노래다.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“이런들 어떠하며 저런들 어떠하리/ 만수산 드렁 칡이 얽어진들 어떠하리/ 우리도 이같이 얽혀져 백년까지 누려보세.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/6d4d3d793ed6030dcf4c6e83e0ffb2661c88a967&quot; class=&quot;txc-image&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;300&quot; style=&quot;clear: none; float: none;&quot; border=&quot;0&quot; vspace=&quot;1&quot; hspace=&quot;1&quot; data-filename=&quot;[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg&quot; exif=&quot;{}&quot; actualwidth=&quot;500&quot; id=&quot;A_9981E4415C60EEBF1C3253&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;03. 단심가(丹心歌) : 포은 정몽주(1337~1392). 고려 공민왕 때 벼슬은 문하시중 이방원의 '하여가' 에 대한 정몽주의 응답의 노래이다.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“이 몸이 죽고 죽어 일백 번 고쳐 죽어/ 백골이 진토 되어 넋이라도 있고 없고/ 님 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;04. 백설이 자자진 골에 구름이 머흐레라 : 목은 이색(1328~1396). 고려말의 대유학자로 공민왕 때 문하시중.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“백설이 자자진 골에 구름이 머흐레라/ 반가운 매화는 어느 곳에 피었는고/ 석양에 홀로 서서 갈 곳 몰라 하노라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 우국충정을 담은 노래로 여기서 세 가지는 '구름: 이성계의 신흥세력, '매화: 우국지사, '석양: 고려 왕조를 의미.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 삼은(三隱)? : 고려 시대의 선비들은 아호에 '은'(隱) 자를 많이 썼는데 이는 망한 고려에 대한 충절을 끝까지 지키며&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;숨어서 은거(隱居)한다는 뜻으로 포은(圃隱)정몽주, 목은(牧隱)이색, 야은(冶隱)길재 등 세 사람을 말한다.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/1e5489044b763aa2ed5b9c1b78ef4903299afd94&quot; class=&quot;txc-image&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;300&quot; style=&quot;clear: none; float: none;&quot; border=&quot;0&quot; vspace=&quot;1&quot; hspace=&quot;1&quot; data-filename=&quot;[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg&quot; exif=&quot;{}&quot; actualwidth=&quot;500&quot; id=&quot;A_9981E4415C60EEBF1C3253&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;05. 회고가(懷古歌) : 야은 길재(1353~1419). 고려말 공민왕 때의 학자.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“오백년 도읍지를 필마로 도랐드니/ 산천은 의구한데 인걸은 간데 없네/ 어즈버 태평연월이 꿈이련가 하노라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 이방원이 태상박사의 벼슬을 내렸으나 고사하고 고려에 대한 충절을 지켰다. 이를 '회고가' 라고 한다.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;06. 가마귀 싸우는 곳에 백로야 가지마라 : 이 씨(정몽주의 어머니)&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“가마귀 싸우는 골에 백로야 가지마라/ 성낸 가마귀 흰 빛을 새오나니/ 창파에 조히 씻은 몸을 더럽힐까 하노라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● '새오나니‘: 시기하나니. '조히‘: 깨끗이. 아들에 대한 훈계의 노래다.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/a86b57a1cacff8b83b47b71416d731f17713f75b&quot; class=&quot;txc-image&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;300&quot; style=&quot;clear: none; float: none;&quot; border=&quot;0&quot; vspace=&quot;1&quot; hspace=&quot;1&quot; data-filename=&quot;[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg&quot; exif=&quot;{}&quot; actualwidth=&quot;500&quot; id=&quot;A_9981E4415C60EEBF1C3253&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;07. 가마귀 검다 하고 백로야 웃지마라 : 태종조 때의 영의정. 이직. 호는 형제.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“가마귀 검다 하고 백로야 웃지마라/ 겉이 검은들 속조차 검을소냐/ 겉 희고 속 검은 이는 너 뿐인가 하노라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 사람을 겉모습만으로 비평하지 말 것이며, 겉모양은 훌륭하여도 마음이 검은 사람도 많다는 경계의 노래다.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;08. 강호에 봄이 드니 이 몸이 일이하다 : 황희(1363~1452). 호는 방촌. 공민왕~문종 때의 영의정.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“강호에 봄이 드니 이 몸이 일이하다/ 나는 그물 깁고 아희는 밭을 가니/ 뒤뫼에 엄 긴 약초를 언제 캐려 하나니.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 이 노래는 황희가 정계를 은퇴하고 고향으로 낙향하여 전원생활을 하며 평화롭고 아름다운 농촌의 봄 풍경을 읊은 노래.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/df40d6f904ceb392cf70d14f5f150599c3d2159c&quot; class=&quot;txc-image&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;300&quot; style=&quot;clear: none; float: none;&quot; border=&quot;0&quot; vspace=&quot;1&quot; hspace=&quot;1&quot; data-filename=&quot;[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg&quot; exif=&quot;{}&quot; actualwidth=&quot;500&quot; id=&quot;A_9981E4415C60EEBF1C3253&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;09. 가노라 삼각산아 다시보자 한강수야 : 김상헌(1570~1652). 인조 때의 정치가.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“가노라 삼각산아 다시보자 한강수야/ 고국산천을 떠나고자 하랴마는/ 세월이 하 수상하니 올동 말동 하여라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 병자호란 때 끝까지 싸울 것을 주창한 척화신으로 심양에 인질로 가며 읊은 우국충정의 노래다.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;10. 동창이 밝았느냐 노고지리 우지진다 : 남구만(1629~1711). 효종 때 등제하여 영의정 역임.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“동창이 밝았느냐 노고지리 우지진다/ 소칠 아이는 여태 이럿느냐/ 재 너머 사래 긴 밭을 언제 갈려 하나니.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 남구만이 낙향하여 전원생활을 하며 농촌의 평화로움을 그린 노래.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/13c5f487706a73bdd96812724e305033dd483ac7&quot; class=&quot;txc-image&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;300&quot; style=&quot;clear: none; float: none;&quot; border=&quot;0&quot; vspace=&quot;1&quot; hspace=&quot;1&quot; data-filename=&quot;[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg&quot; exif=&quot;{}&quot; actualwidth=&quot;500&quot; id=&quot;A_9981E4415C60EEBF1C3253&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;11. 꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고 : 윤선도(1587~1671). 호는 고산, 효종의 스승이기도 함.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고/ 풀은 어이하야 푸르는 듯 누르나니/ 아마도 변치 않을 손 바위뿐인가 하노라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 오우가(五友歌) 중에 일생을 유배지에서 보내다시피 한 불운한 학자요, 정치가였다. 인생무상을 읊었다.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;12. 자네 집에 술 익거 던 부디 날 부르시소 : 김육(1580~1658). 호는 잠곡. 영의정을 역임.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“자네 집에 술 익거던 부디 날 부르시소/ 내 집에 술 익거 던 나도 자네 청하옵세/ 백년 덧 시름 잊을 일을 의논코자 하노라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 술도 술이려니와 우정을 잘 표현.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/87d55943990e711b0647ee5b5ee58c5efd3dc6f9&quot; class=&quot;txc-image&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;300&quot; style=&quot;clear: none; float: none;&quot; border=&quot;0&quot; vspace=&quot;1&quot; hspace=&quot;1&quot; data-filename=&quot;[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg&quot; exif=&quot;{}&quot; actualwidth=&quot;500&quot; id=&quot;A_9981E4415C60EEBF1C3253&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;13. 술을 취케 먹고 둥글게 앉았으니 : 정태화(1602~1673). 호는 양파. 영의정을 지냄.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“술을 취케 먹고 둥글게 앉았으니/ 억만 시름이 가노라 하직 한다/ 아이야 잔 가득 부어라 시름 전송하리라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 낙향하여 벗들과 더불어 술 마시는 심경을 노래로 표현.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;14. 붕우가(朋友歌) : 작자미상&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“마음이 지척이면 천리라도 지척이요/ 마음이 천리오면 지척이라도 천리로다/ 우리는 각재 천리오나 지척인가 하노라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 여기 각재의 '재' 는 있을 '在'자, 마음먹기에 달렸다고..&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/4ba39f7e96634abfa5dc573bd5842cee7859e1bf&quot; class=&quot;txc-image&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;300&quot; style=&quot;clear: none; float: none;&quot; border=&quot;0&quot; vspace=&quot;1&quot; hspace=&quot;1&quot; data-filename=&quot;[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg&quot; exif=&quot;{}&quot; actualwidth=&quot;500&quot; id=&quot;A_9981E4415C60EEBF1C3253&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;15. 처세가(處世歌) : 송인(1517~1854). 중종~선조 중종의 부마.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“들은 말 즉시 잊고 본 일도 못 본듯이/ 내 인사 이러하매 남의 시비 모르로다/ 다만 손이 성하니 잔 잡기만 하노라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 일일이 참견하지 말고, 듣고도 못 들은 체, 보고도 못 본체하는 처세술을 노래.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;16. 청산도 절로 절로 녹수도 절로 절로 : 김인후(1510~1560). 호는 하서. 중종~명종 학자&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“청산도 절로 절로 녹수도 절로 절로/ 산 절로 물 절로 산수간에 나도 절로/ 이중에 절로 자란 몸이 늙기도 절로 하여라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/62816ed57a2aa4ffbebbbbdfb25919e45ede4b06&quot; class=&quot;txc-image&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;300&quot; style=&quot;clear: none; float: none;&quot; border=&quot;0&quot; vspace=&quot;1&quot; hspace=&quot;1&quot; data-filename=&quot;[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg&quot; exif=&quot;{}&quot; actualwidth=&quot;500&quot; id=&quot;A_9981E4415C60EEBF1C3253&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;17. 송림에 눈이 오니 가지마다 꽃이로다 : 정철(1536~1593). 호는 송강.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“송림에 눈이 오니 가지마다 꽃이로다/ 한 가지 꺾어내어 님 계신 데 보내고져/ 님이 보신 후에야 녹아진들 어떠리.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 사랑하는 님에게 흰 눈과 같은 자신의 맑은 마음을 알리려는 연군의 정을 노래.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;18. 탄로가(嘆老歌) : 김정구(연산군 때 사람)&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“뉘라서 날 늙다던고 늙은이도 이러한가/ 꽃 보면 반갑고 잔 잡으면 웃음난다/ 추풍에 흩날리는 백발이야 낸들 어이하리요.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 이 노래에서의 꽃은 여자를 의미.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/ff08a99f7277fd10c396832464b1a00ac620fdea&quot; class=&quot;txc-image&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;300&quot; style=&quot;clear: none; float: none;&quot; border=&quot;0&quot; vspace=&quot;1&quot; hspace=&quot;1&quot; data-filename=&quot;[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg&quot; exif=&quot;{}&quot; actualwidth=&quot;500&quot; id=&quot;A_9981E4415C60EEBF1C3253&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;19. 옥에 흙이 묻어 길가에 버렸으니 : 윤두서(1668~?). 호는 공제. 유선도의 증손&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“옥에 흙이 묻어 길가에 버렸으니/ 오는 이 가는 이 흙이라 하는 고야/ 두어라 알 이 있을지니 흙인듯이 있거라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 겸허한 처세관으로 현인은 아무리 초야에 묻혀 있어도 자연히 알려지게 된다는..&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;20. 오륜가(五倫歌) : 주세붕(1495~1570). 백운동 서당을 창건하며 서원의 창시자.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“아버님 날 낳으시고 어머님 날 기르시니/ 부모 옷 아니시면 내 몸이 없으렸다/ 이 덕을 갚으려니 하늘 끝이 없으리.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/33d38b29cec35ba6f9e5b154033216e0e9132bcf&quot; class=&quot;txc-image&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;300&quot; style=&quot;clear: none; float: none;&quot; border=&quot;0&quot; vspace=&quot;1&quot; hspace=&quot;1&quot; data-filename=&quot;[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg&quot; exif=&quot;{}&quot; actualwidth=&quot;500&quot; id=&quot;A_9981E4415C60EEBF1C3253&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;&quot;&gt;21. 청산리 벽계수야 수이감을 자랑 마라 : 황진이(본명은 진, 기명은 명월). 중종 때의 송도 명기. 시 서화 음률에 뛰어남.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“청산리 벽계수야 수이감을 자랑 마라/ 일도창해하면 다시 오기 어려워라/ 명월이 만공산 하니 쉬어간들 엇더리.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 벽계수를 희롱한 詩. 조선의 왕족. 세종의 서자 영해군의 손자. 본명은 이종숙.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;“산은 옛 산이로되 물은 옛 물이 아니로다/ 주야에 흐르거든 옛 물이 있을소냐/ 인걸도 물과 같아야 가고 아니 오노매라.”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;&quot;&gt;● 서화담의 죽음을 애도한 詩&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;-&amp;nbsp;&amp;nbsp; 좋은 글 중에서&amp;nbsp;&amp;nbsp; -&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;br&gt; &lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/655321b964526a19f1b8878cab6938b8a117d691&quot; class=&quot;txc-image&quot; width=&quot;620&quot; height=&quot;400&quot; style=&quot;clear: none; float: none;&quot; border=&quot;0&quot; vspace=&quot;1&quot; hspace=&quot;1&quot; data-filename=&quot;[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg&quot; exif=&quot;{}&quot; actualwidth=&quot;620&quot; id=&quot;A_9981E4415C60EEBF1C3253&quot; /&gt;&lt;/p&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt; &lt;audio src=&quot;https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/9998044F5A4F7CB224?download&quot; autoplay=&quot;&quot; loop=&quot;&quot; controls=&quot;&quot; hidden=&quot;true&quot;&gt;&lt;/audio&gt;"><div data-ke-class="article"><table width="100%">
<tbody>
<tr>
<td align="center">
<table style="width: 680px;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 20px; border: 1px solid black; border-image: none;"><p style="text-align: center;"><strong><span style="color: rgb(255, 94, 0); font-size: 14pt;">[옛 선현(先賢)들의 고시조(古時調) 21가지]</span></strong></p><br>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/f4351e100392c77af27e04234f0b9e5e087e9a3c" class="txc-image" width="620" height="400" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="620" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">01. 탄노가(嘆老歌) : 우탁 (1263~1343). 호는 역동. 고려 충숙왕 때의 학자.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“한 손에 막대 잡고 또 한 손에 가시 쥐고/ 늙는 길 가시로 막고 오는 백발 막대로 치려 터니/ 백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">02. 하여가(何如歌) : 이방원(1371~1422). 조선 제3대 임금. 태종이 아직 임금이 되기 전 정몽주가 이성계의 병문안을 왔을 때 정적 정몽주의 의향을 떠 보며 회유를 하려는 '하여가' 노래다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“이런들 어떠하며 저런들 어떠하리/ 만수산 드렁 칡이 얽어진들 어떠하리/ 우리도 이같이 얽혀져 백년까지 누려보세.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/6d4d3d793ed6030dcf4c6e83e0ffb2661c88a967" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">03. 단심가(丹心歌) : 포은 정몽주(1337~1392). 고려 공민왕 때 벼슬은 문하시중 이방원의 '하여가' 에 대한 정몽주의 응답의 노래이다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“이 몸이 죽고 죽어 일백 번 고쳐 죽어/ 백골이 진토 되어 넋이라도 있고 없고/ 님 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">04. 백설이 자자진 골에 구름이 머흐레라 : 목은 이색(1328~1396). 고려말의 대유학자로 공민왕 때 문하시중.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“백설이 자자진 골에 구름이 머흐레라/ 반가운 매화는 어느 곳에 피었는고/ 석양에 홀로 서서 갈 곳 몰라 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 우국충정을 담은 노래로 여기서 세 가지는 '구름: 이성계의 신흥세력, '매화: 우국지사, '석양: 고려 왕조를 의미.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 삼은(三隱)? : 고려 시대의 선비들은 아호에 '은'(隱) 자를 많이 썼는데 이는 망한 고려에 대한 충절을 끝까지 지키며</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">숨어서 은거(隱居)한다는 뜻으로 포은(圃隱)정몽주, 목은(牧隱)이색, 야은(冶隱)길재 등 세 사람을 말한다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/1e5489044b763aa2ed5b9c1b78ef4903299afd94" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">05. 회고가(懷古歌) : 야은 길재(1353~1419). 고려말 공민왕 때의 학자.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“오백년 도읍지를 필마로 도랐드니/ 산천은 의구한데 인걸은 간데 없네/ 어즈버 태평연월이 꿈이련가 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 이방원이 태상박사의 벼슬을 내렸으나 고사하고 고려에 대한 충절을 지켰다. 이를 '회고가' 라고 한다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">06. 가마귀 싸우는 곳에 백로야 가지마라 : 이 씨(정몽주의 어머니)</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“가마귀 싸우는 골에 백로야 가지마라/ 성낸 가마귀 흰 빛을 새오나니/ 창파에 조히 씻은 몸을 더럽힐까 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● '새오나니‘: 시기하나니. '조히‘: 깨끗이. 아들에 대한 훈계의 노래다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/a86b57a1cacff8b83b47b71416d731f17713f75b" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">07. 가마귀 검다 하고 백로야 웃지마라 : 태종조 때의 영의정. 이직. 호는 형제.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“가마귀 검다 하고 백로야 웃지마라/ 겉이 검은들 속조차 검을소냐/ 겉 희고 속 검은 이는 너 뿐인가 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 사람을 겉모습만으로 비평하지 말 것이며, 겉모양은 훌륭하여도 마음이 검은 사람도 많다는 경계의 노래다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">08. 강호에 봄이 드니 이 몸이 일이하다 : 황희(1363~1452). 호는 방촌. 공민왕~문종 때의 영의정.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“강호에 봄이 드니 이 몸이 일이하다/ 나는 그물 깁고 아희는 밭을 가니/ 뒤뫼에 엄 긴 약초를 언제 캐려 하나니.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 이 노래는 황희가 정계를 은퇴하고 고향으로 낙향하여 전원생활을 하며 평화롭고 아름다운 농촌의 봄 풍경을 읊은 노래.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/df40d6f904ceb392cf70d14f5f150599c3d2159c" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">09. 가노라 삼각산아 다시보자 한강수야 : 김상헌(1570~1652). 인조 때의 정치가.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“가노라 삼각산아 다시보자 한강수야/ 고국산천을 떠나고자 하랴마는/ 세월이 하 수상하니 올동 말동 하여라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 병자호란 때 끝까지 싸울 것을 주창한 척화신으로 심양에 인질로 가며 읊은 우국충정의 노래다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">10. 동창이 밝았느냐 노고지리 우지진다 : 남구만(1629~1711). 효종 때 등제하여 영의정 역임.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“동창이 밝았느냐 노고지리 우지진다/ 소칠 아이는 여태 이럿느냐/ 재 너머 사래 긴 밭을 언제 갈려 하나니.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 남구만이 낙향하여 전원생활을 하며 농촌의 평화로움을 그린 노래.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/13c5f487706a73bdd96812724e305033dd483ac7" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">11. 꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고 : 윤선도(1587~1671). 호는 고산, 효종의 스승이기도 함.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고/ 풀은 어이하야 푸르는 듯 누르나니/ 아마도 변치 않을 손 바위뿐인가 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 오우가(五友歌) 중에 일생을 유배지에서 보내다시피 한 불운한 학자요, 정치가였다. 인생무상을 읊었다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">12. 자네 집에 술 익거 던 부디 날 부르시소 : 김육(1580~1658). 호는 잠곡. 영의정을 역임.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“자네 집에 술 익거던 부디 날 부르시소/ 내 집에 술 익거 던 나도 자네 청하옵세/ 백년 덧 시름 잊을 일을 의논코자 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 술도 술이려니와 우정을 잘 표현.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/87d55943990e711b0647ee5b5ee58c5efd3dc6f9" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">13. 술을 취케 먹고 둥글게 앉았으니 : 정태화(1602~1673). 호는 양파. 영의정을 지냄.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“술을 취케 먹고 둥글게 앉았으니/ 억만 시름이 가노라 하직 한다/ 아이야 잔 가득 부어라 시름 전송하리라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 낙향하여 벗들과 더불어 술 마시는 심경을 노래로 표현.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">14. 붕우가(朋友歌) : 작자미상</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“마음이 지척이면 천리라도 지척이요/ 마음이 천리오면 지척이라도 천리로다/ 우리는 각재 천리오나 지척인가 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 여기 각재의 '재' 는 있을 '在'자, 마음먹기에 달렸다고..</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/4ba39f7e96634abfa5dc573bd5842cee7859e1bf" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">15. 처세가(處世歌) : 송인(1517~1854). 중종~선조 중종의 부마.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“들은 말 즉시 잊고 본 일도 못 본듯이/ 내 인사 이러하매 남의 시비 모르로다/ 다만 손이 성하니 잔 잡기만 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 일일이 참견하지 말고, 듣고도 못 들은 체, 보고도 못 본체하는 처세술을 노래.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">16. 청산도 절로 절로 녹수도 절로 절로 : 김인후(1510~1560). 호는 하서. 중종~명종 학자</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“청산도 절로 절로 녹수도 절로 절로/ 산 절로 물 절로 산수간에 나도 절로/ 이중에 절로 자란 몸이 늙기도 절로 하여라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/62816ed57a2aa4ffbebbbbdfb25919e45ede4b06" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">17. 송림에 눈이 오니 가지마다 꽃이로다 : 정철(1536~1593). 호는 송강.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“송림에 눈이 오니 가지마다 꽃이로다/ 한 가지 꺾어내어 님 계신 데 보내고져/ 님이 보신 후에야 녹아진들 어떠리.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 사랑하는 님에게 흰 눈과 같은 자신의 맑은 마음을 알리려는 연군의 정을 노래.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">18. 탄로가(嘆老歌) : 김정구(연산군 때 사람)</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“뉘라서 날 늙다던고 늙은이도 이러한가/ 꽃 보면 반갑고 잔 잡으면 웃음난다/ 추풍에 흩날리는 백발이야 낸들 어이하리요.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 이 노래에서의 꽃은 여자를 의미.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/ff08a99f7277fd10c396832464b1a00ac620fdea" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">19. 옥에 흙이 묻어 길가에 버렸으니 : 윤두서(1668~?). 호는 공제. 유선도의 증손</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“옥에 흙이 묻어 길가에 버렸으니/ 오는 이 가는 이 흙이라 하는 고야/ 두어라 알 이 있을지니 흙인듯이 있거라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 겸허한 처세관으로 현인은 아무리 초야에 묻혀 있어도 자연히 알려지게 된다는..</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">20. 오륜가(五倫歌) : 주세붕(1495~1570). 백운동 서당을 창건하며 서원의 창시자.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“아버님 날 낳으시고 어머님 날 기르시니/ 부모 옷 아니시면 내 몸이 없으렸다/ 이 덕을 갚으려니 하늘 끝이 없으리.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/33d38b29cec35ba6f9e5b154033216e0e9132bcf" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">21. 청산리 벽계수야 수이감을 자랑 마라 : 황진이(본명은 진, 기명은 명월). 중종 때의 송도 명기. 시 서화 음률에 뛰어남.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“청산리 벽계수야 수이감을 자랑 마라/ 일도창해하면 다시 오기 어려워라/ 명월이 만공산 하니 쉬어간들 엇더리.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 벽계수를 희롱한 詩. 조선의 왕족. 세종의 서자 영해군의 손자. 본명은 이종숙.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“산은 옛 산이로되 물은 옛 물이 아니로다/ 주야에 흐르거든 옛 물이 있을소냐/ 인걸도 물과 같아야 가고 아니 오노매라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 서화담의 죽음을 애도한 詩</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0);">-&nbsp;&nbsp; 좋은 글 중에서&nbsp;&nbsp; -</span></strong></span></p><br>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/655321b964526a19f1b8878cab6938b8a117d691" class="txc-image" width="620" height="400" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="620" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p>
</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
<audio src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/9998044F5A4F7CB224?download" autoplay="" loop="" controls="" hidden="true"></audio></div></div>
<!-- -->"><div data-ke-class="article"><div class="figure-html" data-ke-type="html" data-source="<table width="100%"> <tbody> <tr> <td align="center"> <table style="width: 680px;"> <tbody> <tr> <td style="padding: 20px; border: 1px solid black; border-image: none;"><p style="text-align: center;"><strong><span style="color: rgb(255, 94, 0); font-size: 14pt;">[옛 선현(先賢)들의 고시조(古時調) 21가지]</span></strong></p><br> <p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/f4351e100392c77af27e04234f0b9e5e087e9a3c" class="txc-image" width="620" height="400" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="620" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">01. 탄노가(嘆老歌) : 우탁 (1263~1343). 호는 역동. 고려 충숙왕 때의 학자.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“한 손에 막대 잡고 또 한 손에 가시 쥐고/ 늙는 길 가시로 막고 오는 백발 막대로 치려 터니/ 백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">02. 하여가(何如歌) : 이방원(1371~1422). 조선 제3대 임금. 태종이 아직 임금이 되기 전 정몽주가 이성계의 병문안을 왔을 때 정적 정몽주의 의향을 떠 보며 회유를 하려는 '하여가' 노래다.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“이런들 어떠하며 저런들 어떠하리/ 만수산 드렁 칡이 얽어진들 어떠하리/ 우리도 이같이 얽혀져 백년까지 누려보세.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/6d4d3d793ed6030dcf4c6e83e0ffb2661c88a967" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">03. 단심가(丹心歌) : 포은 정몽주(1337~1392). 고려 공민왕 때 벼슬은 문하시중 이방원의 '하여가' 에 대한 정몽주의 응답의 노래이다.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“이 몸이 죽고 죽어 일백 번 고쳐 죽어/ 백골이 진토 되어 넋이라도 있고 없고/ 님 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">04. 백설이 자자진 골에 구름이 머흐레라 : 목은 이색(1328~1396). 고려말의 대유학자로 공민왕 때 문하시중.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“백설이 자자진 골에 구름이 머흐레라/ 반가운 매화는 어느 곳에 피었는고/ 석양에 홀로 서서 갈 곳 몰라 하노라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 우국충정을 담은 노래로 여기서 세 가지는 '구름: 이성계의 신흥세력, '매화: 우국지사, '석양: 고려 왕조를 의미.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 삼은(三隱)? : 고려 시대의 선비들은 아호에 '은'(隱) 자를 많이 썼는데 이는 망한 고려에 대한 충절을 끝까지 지키며</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">숨어서 은거(隱居)한다는 뜻으로 포은(圃隱)정몽주, 목은(牧隱)이색, 야은(冶隱)길재 등 세 사람을 말한다.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/1e5489044b763aa2ed5b9c1b78ef4903299afd94" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">05. 회고가(懷古歌) : 야은 길재(1353~1419). 고려말 공민왕 때의 학자.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“오백년 도읍지를 필마로 도랐드니/ 산천은 의구한데 인걸은 간데 없네/ 어즈버 태평연월이 꿈이련가 하노라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 이방원이 태상박사의 벼슬을 내렸으나 고사하고 고려에 대한 충절을 지켰다. 이를 '회고가' 라고 한다.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">06. 가마귀 싸우는 곳에 백로야 가지마라 : 이 씨(정몽주의 어머니)</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“가마귀 싸우는 골에 백로야 가지마라/ 성낸 가마귀 흰 빛을 새오나니/ 창파에 조히 씻은 몸을 더럽힐까 하노라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● '새오나니‘: 시기하나니. '조히‘: 깨끗이. 아들에 대한 훈계의 노래다.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/a86b57a1cacff8b83b47b71416d731f17713f75b" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">07. 가마귀 검다 하고 백로야 웃지마라 : 태종조 때의 영의정. 이직. 호는 형제.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“가마귀 검다 하고 백로야 웃지마라/ 겉이 검은들 속조차 검을소냐/ 겉 희고 속 검은 이는 너 뿐인가 하노라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 사람을 겉모습만으로 비평하지 말 것이며, 겉모양은 훌륭하여도 마음이 검은 사람도 많다는 경계의 노래다.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">08. 강호에 봄이 드니 이 몸이 일이하다 : 황희(1363~1452). 호는 방촌. 공민왕~문종 때의 영의정.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“강호에 봄이 드니 이 몸이 일이하다/ 나는 그물 깁고 아희는 밭을 가니/ 뒤뫼에 엄 긴 약초를 언제 캐려 하나니.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 이 노래는 황희가 정계를 은퇴하고 고향으로 낙향하여 전원생활을 하며 평화롭고 아름다운 농촌의 봄 풍경을 읊은 노래.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/df40d6f904ceb392cf70d14f5f150599c3d2159c" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">09. 가노라 삼각산아 다시보자 한강수야 : 김상헌(1570~1652). 인조 때의 정치가.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“가노라 삼각산아 다시보자 한강수야/ 고국산천을 떠나고자 하랴마는/ 세월이 하 수상하니 올동 말동 하여라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 병자호란 때 끝까지 싸울 것을 주창한 척화신으로 심양에 인질로 가며 읊은 우국충정의 노래다.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">10. 동창이 밝았느냐 노고지리 우지진다 : 남구만(1629~1711). 효종 때 등제하여 영의정 역임.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“동창이 밝았느냐 노고지리 우지진다/ 소칠 아이는 여태 이럿느냐/ 재 너머 사래 긴 밭을 언제 갈려 하나니.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 남구만이 낙향하여 전원생활을 하며 농촌의 평화로움을 그린 노래.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/13c5f487706a73bdd96812724e305033dd483ac7" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">11. 꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고 : 윤선도(1587~1671). 호는 고산, 효종의 스승이기도 함.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고/ 풀은 어이하야 푸르는 듯 누르나니/ 아마도 변치 않을 손 바위뿐인가 하노라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 오우가(五友歌) 중에 일생을 유배지에서 보내다시피 한 불운한 학자요, 정치가였다. 인생무상을 읊었다.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">12. 자네 집에 술 익거 던 부디 날 부르시소 : 김육(1580~1658). 호는 잠곡. 영의정을 역임.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“자네 집에 술 익거던 부디 날 부르시소/ 내 집에 술 익거 던 나도 자네 청하옵세/ 백년 덧 시름 잊을 일을 의논코자 하노라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 술도 술이려니와 우정을 잘 표현.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/87d55943990e711b0647ee5b5ee58c5efd3dc6f9" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">13. 술을 취케 먹고 둥글게 앉았으니 : 정태화(1602~1673). 호는 양파. 영의정을 지냄.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“술을 취케 먹고 둥글게 앉았으니/ 억만 시름이 가노라 하직 한다/ 아이야 잔 가득 부어라 시름 전송하리라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 낙향하여 벗들과 더불어 술 마시는 심경을 노래로 표현.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">14. 붕우가(朋友歌) : 작자미상</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“마음이 지척이면 천리라도 지척이요/ 마음이 천리오면 지척이라도 천리로다/ 우리는 각재 천리오나 지척인가 하노라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 여기 각재의 '재' 는 있을 '在'자, 마음먹기에 달렸다고..</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/4ba39f7e96634abfa5dc573bd5842cee7859e1bf" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">15. 처세가(處世歌) : 송인(1517~1854). 중종~선조 중종의 부마.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“들은 말 즉시 잊고 본 일도 못 본듯이/ 내 인사 이러하매 남의 시비 모르로다/ 다만 손이 성하니 잔 잡기만 하노라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 일일이 참견하지 말고, 듣고도 못 들은 체, 보고도 못 본체하는 처세술을 노래.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">16. 청산도 절로 절로 녹수도 절로 절로 : 김인후(1510~1560). 호는 하서. 중종~명종 학자</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“청산도 절로 절로 녹수도 절로 절로/ 산 절로 물 절로 산수간에 나도 절로/ 이중에 절로 자란 몸이 늙기도 절로 하여라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/62816ed57a2aa4ffbebbbbdfb25919e45ede4b06" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">17. 송림에 눈이 오니 가지마다 꽃이로다 : 정철(1536~1593). 호는 송강.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“송림에 눈이 오니 가지마다 꽃이로다/ 한 가지 꺾어내어 님 계신 데 보내고져/ 님이 보신 후에야 녹아진들 어떠리.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 사랑하는 님에게 흰 눈과 같은 자신의 맑은 마음을 알리려는 연군의 정을 노래.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">18. 탄로가(嘆老歌) : 김정구(연산군 때 사람)</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“뉘라서 날 늙다던고 늙은이도 이러한가/ 꽃 보면 반갑고 잔 잡으면 웃음난다/ 추풍에 흩날리는 백발이야 낸들 어이하리요.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 이 노래에서의 꽃은 여자를 의미.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/ff08a99f7277fd10c396832464b1a00ac620fdea" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">19. 옥에 흙이 묻어 길가에 버렸으니 : 윤두서(1668~?). 호는 공제. 유선도의 증손</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“옥에 흙이 묻어 길가에 버렸으니/ 오는 이 가는 이 흙이라 하는 고야/ 두어라 알 이 있을지니 흙인듯이 있거라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 겸허한 처세관으로 현인은 아무리 초야에 묻혀 있어도 자연히 알려지게 된다는..</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">20. 오륜가(五倫歌) : 주세붕(1495~1570). 백운동 서당을 창건하며 서원의 창시자.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“아버님 날 낳으시고 어머님 날 기르시니/ 부모 옷 아니시면 내 몸이 없으렸다/ 이 덕을 갚으려니 하늘 끝이 없으리.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/33d38b29cec35ba6f9e5b154033216e0e9132bcf" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br> <p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">21. 청산리 벽계수야 수이감을 자랑 마라 : 황진이(본명은 진, 기명은 명월). 중종 때의 송도 명기. 시 서화 음률에 뛰어남.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“청산리 벽계수야 수이감을 자랑 마라/ 일도창해하면 다시 오기 어려워라/ 명월이 만공산 하니 쉬어간들 엇더리.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 벽계수를 희롱한 詩. 조선의 왕족. 세종의 서자 영해군의 손자. 본명은 이종숙.</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“산은 옛 산이로되 물은 옛 물이 아니로다/ 주야에 흐르거든 옛 물이 있을소냐/ 인걸도 물과 같아야 가고 아니 오노매라.”</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 서화담의 죽음을 애도한 詩</span></strong></span></p> <p><strong><br></strong></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0);">-&nbsp;&nbsp; 좋은 글 중에서&nbsp;&nbsp; -</span></strong></span></p><br> <p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/655321b964526a19f1b8878cab6938b8a117d691" class="txc-image" width="620" height="400" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="620" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p> </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table> <audio src="https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/9998044F5A4F7CB224?download" autoplay="" loop="" controls="" hidden="true"></audio>"><div data-ke-class="article"><table width="100%">
<tbody>
<tr>
<td align="center">
<table style="width: 680px;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 20px; border: 1px solid black; border-image: none;"><p style="text-align: center;"><strong><span style="color: rgb(255, 94, 0); font-size: 14pt;">[옛 선현(先賢)들의 고시조(古時調) 21가지]</span></strong></p><br>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/f4351e100392c77af27e04234f0b9e5e087e9a3c" class="txc-image" width="620" height="400" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="620" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">01. 탄노가(嘆老歌) : 우탁 (1263~1343). 호는 역동. 고려 충숙왕 때의 학자.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“한 손에 막대 잡고 또 한 손에 가시 쥐고/ 늙는 길 가시로 막고 오는 백발 막대로 치려 터니/ 백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">02. 하여가(何如歌) : 이방원(1371~1422). 조선 제3대 임금. 태종이 아직 임금이 되기 전 정몽주가 이성계의 병문안을 왔을 때 정적 정몽주의 의향을 떠 보며 회유를 하려는 '하여가' 노래다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“이런들 어떠하며 저런들 어떠하리/ 만수산 드렁 칡이 얽어진들 어떠하리/ 우리도 이같이 얽혀져 백년까지 누려보세.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/6d4d3d793ed6030dcf4c6e83e0ffb2661c88a967" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">03. 단심가(丹心歌) : 포은 정몽주(1337~1392). 고려 공민왕 때 벼슬은 문하시중 이방원의 '하여가' 에 대한 정몽주의 응답의 노래이다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“이 몸이 죽고 죽어 일백 번 고쳐 죽어/ 백골이 진토 되어 넋이라도 있고 없고/ 님 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">04. 백설이 자자진 골에 구름이 머흐레라 : 목은 이색(1328~1396). 고려말의 대유학자로 공민왕 때 문하시중.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“백설이 자자진 골에 구름이 머흐레라/ 반가운 매화는 어느 곳에 피었는고/ 석양에 홀로 서서 갈 곳 몰라 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 우국충정을 담은 노래로 여기서 세 가지는 '구름: 이성계의 신흥세력, '매화: 우국지사, '석양: 고려 왕조를 의미.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 삼은(三隱)? : 고려 시대의 선비들은 아호에 '은'(隱) 자를 많이 썼는데 이는 망한 고려에 대한 충절을 끝까지 지키며</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">숨어서 은거(隱居)한다는 뜻으로 포은(圃隱)정몽주, 목은(牧隱)이색, 야은(冶隱)길재 등 세 사람을 말한다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/1e5489044b763aa2ed5b9c1b78ef4903299afd94" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">05. 회고가(懷古歌) : 야은 길재(1353~1419). 고려말 공민왕 때의 학자.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“오백년 도읍지를 필마로 도랐드니/ 산천은 의구한데 인걸은 간데 없네/ 어즈버 태평연월이 꿈이련가 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 이방원이 태상박사의 벼슬을 내렸으나 고사하고 고려에 대한 충절을 지켰다. 이를 '회고가' 라고 한다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">06. 가마귀 싸우는 곳에 백로야 가지마라 : 이 씨(정몽주의 어머니)</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“가마귀 싸우는 골에 백로야 가지마라/ 성낸 가마귀 흰 빛을 새오나니/ 창파에 조히 씻은 몸을 더럽힐까 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● '새오나니‘: 시기하나니. '조히‘: 깨끗이. 아들에 대한 훈계의 노래다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/a86b57a1cacff8b83b47b71416d731f17713f75b" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">07. 가마귀 검다 하고 백로야 웃지마라 : 태종조 때의 영의정. 이직. 호는 형제.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“가마귀 검다 하고 백로야 웃지마라/ 겉이 검은들 속조차 검을소냐/ 겉 희고 속 검은 이는 너 뿐인가 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 사람을 겉모습만으로 비평하지 말 것이며, 겉모양은 훌륭하여도 마음이 검은 사람도 많다는 경계의 노래다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">08. 강호에 봄이 드니 이 몸이 일이하다 : 황희(1363~1452). 호는 방촌. 공민왕~문종 때의 영의정.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“강호에 봄이 드니 이 몸이 일이하다/ 나는 그물 깁고 아희는 밭을 가니/ 뒤뫼에 엄 긴 약초를 언제 캐려 하나니.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 이 노래는 황희가 정계를 은퇴하고 고향으로 낙향하여 전원생활을 하며 평화롭고 아름다운 농촌의 봄 풍경을 읊은 노래.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/df40d6f904ceb392cf70d14f5f150599c3d2159c" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">09. 가노라 삼각산아 다시보자 한강수야 : 김상헌(1570~1652). 인조 때의 정치가.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“가노라 삼각산아 다시보자 한강수야/ 고국산천을 떠나고자 하랴마는/ 세월이 하 수상하니 올동 말동 하여라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 병자호란 때 끝까지 싸울 것을 주창한 척화신으로 심양에 인질로 가며 읊은 우국충정의 노래다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">10. 동창이 밝았느냐 노고지리 우지진다 : 남구만(1629~1711). 효종 때 등제하여 영의정 역임.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“동창이 밝았느냐 노고지리 우지진다/ 소칠 아이는 여태 이럿느냐/ 재 너머 사래 긴 밭을 언제 갈려 하나니.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 남구만이 낙향하여 전원생활을 하며 농촌의 평화로움을 그린 노래.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/13c5f487706a73bdd96812724e305033dd483ac7" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">11. 꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고 : 윤선도(1587~1671). 호는 고산, 효종의 스승이기도 함.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고/ 풀은 어이하야 푸르는 듯 누르나니/ 아마도 변치 않을 손 바위뿐인가 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 오우가(五友歌) 중에 일생을 유배지에서 보내다시피 한 불운한 학자요, 정치가였다. 인생무상을 읊었다.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">12. 자네 집에 술 익거 던 부디 날 부르시소 : 김육(1580~1658). 호는 잠곡. 영의정을 역임.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“자네 집에 술 익거던 부디 날 부르시소/ 내 집에 술 익거 던 나도 자네 청하옵세/ 백년 덧 시름 잊을 일을 의논코자 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 술도 술이려니와 우정을 잘 표현.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/87d55943990e711b0647ee5b5ee58c5efd3dc6f9" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">13. 술을 취케 먹고 둥글게 앉았으니 : 정태화(1602~1673). 호는 양파. 영의정을 지냄.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“술을 취케 먹고 둥글게 앉았으니/ 억만 시름이 가노라 하직 한다/ 아이야 잔 가득 부어라 시름 전송하리라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 낙향하여 벗들과 더불어 술 마시는 심경을 노래로 표현.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">14. 붕우가(朋友歌) : 작자미상</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“마음이 지척이면 천리라도 지척이요/ 마음이 천리오면 지척이라도 천리로다/ 우리는 각재 천리오나 지척인가 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 여기 각재의 '재' 는 있을 '在'자, 마음먹기에 달렸다고..</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/4ba39f7e96634abfa5dc573bd5842cee7859e1bf" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">15. 처세가(處世歌) : 송인(1517~1854). 중종~선조 중종의 부마.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“들은 말 즉시 잊고 본 일도 못 본듯이/ 내 인사 이러하매 남의 시비 모르로다/ 다만 손이 성하니 잔 잡기만 하노라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 일일이 참견하지 말고, 듣고도 못 들은 체, 보고도 못 본체하는 처세술을 노래.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">16. 청산도 절로 절로 녹수도 절로 절로 : 김인후(1510~1560). 호는 하서. 중종~명종 학자</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“청산도 절로 절로 녹수도 절로 절로/ 산 절로 물 절로 산수간에 나도 절로/ 이중에 절로 자란 몸이 늙기도 절로 하여라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/62816ed57a2aa4ffbebbbbdfb25919e45ede4b06" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">17. 송림에 눈이 오니 가지마다 꽃이로다 : 정철(1536~1593). 호는 송강.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“송림에 눈이 오니 가지마다 꽃이로다/ 한 가지 꺾어내어 님 계신 데 보내고져/ 님이 보신 후에야 녹아진들 어떠리.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 사랑하는 님에게 흰 눈과 같은 자신의 맑은 마음을 알리려는 연군의 정을 노래.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">18. 탄로가(嘆老歌) : 김정구(연산군 때 사람)</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“뉘라서 날 늙다던고 늙은이도 이러한가/ 꽃 보면 반갑고 잔 잡으면 웃음난다/ 추풍에 흩날리는 백발이야 낸들 어이하리요.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 이 노래에서의 꽃은 여자를 의미.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/ff08a99f7277fd10c396832464b1a00ac620fdea" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">19. 옥에 흙이 묻어 길가에 버렸으니 : 윤두서(1668~?). 호는 공제. 유선도의 증손</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“옥에 흙이 묻어 길가에 버렸으니/ 오는 이 가는 이 흙이라 하는 고야/ 두어라 알 이 있을지니 흙인듯이 있거라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 겸허한 처세관으로 현인은 아무리 초야에 묻혀 있어도 자연히 알려지게 된다는..</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">20. 오륜가(五倫歌) : 주세붕(1495~1570). 백운동 서당을 창건하며 서원의 창시자.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“아버님 날 낳으시고 어머님 날 기르시니/ 부모 옷 아니시면 내 몸이 없으렸다/ 이 덕을 갚으려니 하늘 끝이 없으리.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/33d38b29cec35ba6f9e5b154033216e0e9132bcf" class="txc-image" width="500" height="300" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="500" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p><br>
<p><strong><span style="color: rgb(9, 0, 255); font-size: 12pt;">21. 청산리 벽계수야 수이감을 자랑 마라 : 황진이(본명은 진, 기명은 명월). 중종 때의 송도 명기. 시 서화 음률에 뛰어남.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“청산리 벽계수야 수이감을 자랑 마라/ 일도창해하면 다시 오기 어려워라/ 명월이 만공산 하니 쉬어간들 엇더리.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 벽계수를 희롱한 詩. 조선의 왕족. 세종의 서자 영해군의 손자. 본명은 이종숙.</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">“산은 옛 산이로되 물은 옛 물이 아니로다/ 주야에 흐르거든 옛 물이 있을소냐/ 인걸도 물과 같아야 가고 아니 오노매라.”</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt;">● 서화담의 죽음을 애도한 詩</span></strong></span></p>
<p><strong><br></strong></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0);">- 좋은 글 중에서 -</span></strong></span></p><br>
<p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1YBpP/655321b964526a19f1b8878cab6938b8a117d691" class="txc-image" width="620" height="400" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="[크기변환]depositphotos_81724374-stock-photo-couple-smiling-at-camera.jpg" exif="{}" actualwidth="620" id="A_9981E4415C60EEBF1C3253" /></p>
</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
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