항산항심(恒産恒心),

[백장 / 서재복]

항산항심(恒産恒心)

일정한 생산이 있으면 마음이 변치 않는다는 뜻으로,

일정한 직업과 재산을 가진 자는

마음에 그만 큼 여유가 있으나,

그렇지 않은 자는 정신적으로 늘 불안정하여

하찮은 일에도 동요함을 이르는 말이다.

恒 : 항상 항
産 : 낳을 산
恒 : 항상 항
心 : 마음 심

출전 :
맹자(孟子) 양혜왕(梁惠王) 상편(上篇)

맹자(孟子) 등문공(滕文公) 상편(上篇)

일정한 재산이나 생업이 있어야

항상 떳떳한 마음(恒心)도 생긴다는 뜻이다.

'곳간에서 인심 난다'고 했다.

경제적으로 불안정하면 마음에 여유가 없어

도덕심을 지키기 힘들다는 말이다.

정치는 곧 경제라는 맹자의

경세철학에서 유래한 말이다.

사람에게 필요한 의식주(衣食住)는

아주 최소한이라도 있어야 생명을 유지한다.

저절로 나는 것이 없어 재물이 있어야 구한다.

재산은 속박이고 많으면 근심만 커진다며

멀리 하는 군자도 있었다.

하지만 세상의 명리가 싫어 초야에 들어간

은자라도 나물 먹고 물은 마시며,

누더기 옷이나 오두막집은 필요하다.

마음을 닦고 자신보다 남을 먼저 생각하는

성인이 도움을 주려 해도 맨손이어서는 되지 않는다.

'쌀독에서 인심 난다'는 말이 나타내는 바다.

또 있다. 남에게 피해를 끼치는 것을

싫어하는 보통 양민이라도

'사흘 굶으면 포도청의 담도 뛰어 넘는다'고 했다.

성인이고 속인이고 다소를 떠나

재산은 있어야 한다는 이야기다.

덕치(德治)를 주장한 유교의 아성(亞聖)

맹자(孟子)가 명쾌한 답을 했다.

일정한 재산이나 생업이 있어야(恒産)

변함없는 마음을 지니게 된다(恒心).

맹자가 각국 유세에서 돌아왔을 때

고향서 가까운 소국 등(滕)나라의 문공(文公)이 초청해

백성을 위한 바른 정치에 대해서 조언을 구했다.

맹자가 말한다. 백성들이 살아가는 도리는

"일정한 생업이 있으면 변함없는

마음을 가지게 되고(有恒産者有恒心),

안정적인 생업이 없으면

안정된 마음이 없게 됩니다(無恒産者無恒心)"고 했다.

나아가 "방탕 편벽 사악 사치(放辟邪侈) 하게 되니

생업을 갖게 해 먹고 살게 하는 것이 우선이라 것이다.

등문공(滕文公) 상편(上篇)에 나온다.

재산이 있고 없고 전혀 반대의 이야기

무항산 무항심(無恒産 無恒心)과 같이,

대비하여 나오는 곳이 또 있다.

양혜왕(梁惠王) 상편(上篇)이다.

제(齊) 나라의 선왕(宣王)이 맹자에게

인정으로 나아가는 길을 도와달라고 했을 때 답한다.

無恒産而有恒心者, 唯士爲能.
일정한 생업이 없지만 변함없는

마음을 지닐 수 있는 사람은

오직 선비만 가능합니다.

若民則無恒産, 因無恒心.
백성이라면 일정한 생업이 없을 때

변함없는 마음이 없어집니다.

일정하고 떳떳한 마음을 지닐 수 있는 사람은

수양한 선비라야 가능하고,

일반 백성들은 딴 길로 빠지니 그 뒤에

죄를 물어봐야 소용없다는 이야기다.

일정한 직업, 생업을 영위하여 재산을 모았을 때

욕심이 앞서는 것이 상정이다.

항심을 유지하기는 맹자 말대로

수양한 사람이 아니고는 어렵다.

속담에 '돈만 있으면 개도 멍첨지라'는 말대로

보이는 것 없이 거들먹거리는 졸부가 되고,

돈이 돈을 번다고 이익에 눈이 어두워

나쁜 길로 쉽게 빠진다.

지도층 인사들도 잊을만하면 비리가 드러나니

이런 사람들에겐 러시아 톨스토이(Tolstoy)의 말이

귀에 들어가지 않을 것이다.

'재화는 쌓여 있을 땐 썩은 냄새를 피우고,

뿌려졌을 때엔 땅을 기름지게 한다.'

항산항심(恒産恒心)이라.

우리 속담에 '쌀독에서 인심난다',

'사흘 굶어서 도둑 안 되는 사람 없다'는 말 처럼,

먹을 것이 있어야 윤리도 나오고

도덕도 나온다는 말이다.

일정한 재산이나 경제적 기반이 없다면

다른 생각을 품을 가능성이

높아지는 것이 인지상정이다.

코로나19로 촉발된 경제위기에 대응하기 위해

정부는 국민생활 안정과 영세사업자 및,

중소기업 지원, 경기부양책 등 및 전례없는

재정확대 정책을 내놓고 있다.

재정 건전성이 위협받을 수 있으나,

불가피한 조치이며 때를 놓쳐선 안된다.

항산항심(恒産恒心)에는 공직자들이

깊이 새겨야 할 교훈도 들어 있다.

정부는 공직자들에게 일정한 소득을

보장함으로써 청렴을 요구한다.

즉 항산을 보장하고 항심을 요구하는 것이다.

맹자는 정치의 본질이 백성들의 먹고 사는

문제를 해결하는데 있다고 생각했다.

이러한 정치의 근본정신을 실천하는데 있어

공직자의 항심이 무엇보다 중요하다.

성공한 정부가 되려면 국민의 항산(恒産)과

공직자의 항심(恒心)을 모두 이루어야 한다.

'항산항심(恒産恒心)', 2000년 전에

맹자가 던진 한마디의 교훈을 잊지 말아야 한다.

-옮긴 글-

[백장 / 서재복]

맑은 날씨를 보이는 화요일날 오후시간에
교훈글을 읽으면서 머물다 갑니다 날씨는 중부지방에는 맑은 날씨를 보인다고 합니다.
태풍 간접영양으로 고루지 못한 날씨에 몸 관리를 잘 하시고 행운 가득한 즐거운 오후시간 보내세요.~🚴‍♀️

[백장 / 서재복]

[이수길]

조금 부족해도 (恒産恒心으로 살겠습니다.