입문의길: 제23장(일곱광선)

[가리라]

제 23 장(Chapter Twenty-Third)

일곱 광선(The Seven Rays)

앞에서 일곱 광선(seven rays)과 연결된 대사님들(masters)은 소개시켜 드렸지만 그 기능들(functions)과 역할들(parts)에 대하여 전해진 것이 없기에 전달하기로 하겠습니다.

생명이 활동하는 우주는 현현(顯現)된 차원의 고하(高下)를 막론하고 모두가 특정한 기능들(functions)을 가진 무한한 에너지들의 상호작용(相互作用)에 의하여 그 생명성(生命性)과 형태를 부여받고, 내재된 영적인 특성을 표현하게 됩니다. 이러한 에너지 중에서 생명의 형태적 측면(形態的 側面)이 아닌 질적(質的)인 측면(側面)을 결정하는 일곱 개의 명확하게 구분 되는 힘의 흐름이 존재하고 있어서 우리가 속한 태양계의 모든 영적 구성원의 의식진화의 과정들은 예외 없이 이들 일곱 개의 에너지의 작용에 의해 그 구체적인 표현법들이 결정됩니다. 일곱의 광선들은 1차적으로는 3개의 근원적(根源的)인 광선들(rays)인 제 1광선, 제 2광선, 제 3광선과 뒤를 이어서 파생된 4개의 구체적인 광선인 제 4광선, 제 5광선, 제 6광선, 제 7광선으로 구별할 수 있으며, 또는 홀수 광선의 적극적(積極的)이고, 외향적(外向的)인 에너지 계열(energy line)과, 짝수 광선의 주관적(主觀的)이고, 내향적(內向的)인 에너지계열(energy line)로 나뉘게 됩니다. 이들 광선 간에는 매우 다양한 함수관계(函數關係)가 성립하고 있으며, 이들의 영향 아래에 놓여있는 인류의 의식형태 또한 복합적인 상호작용을 통하여 표출(表出)되게 됩니다.

인류에게 있어서 이들 일곱 광선(seven rays)이 갖는 의미는 장구한 진화의 여정을 통하여 끊임없이 작용하는 이들 에너지의 작용 속에서 각 에너지의 부정적인 측면들을 극복하고, 긍정적인 속성들을 최대한으로 실현함으로서 궁극적으로는 자신의 오컬트적(occult enemies)인 영적인 정체성(spirituality identity)을 자각(自覺)함과 동시에, 상위세계(higher plane)의 계획들을 현상세계(現象世界)에 구현하는데, 절대적으로 필요한 영적 봉사자(spiritual servant)의 일원으로서 충분히 활동할 수 있게 되어야 한다는 점입니다. 이를 위해서는 각 광선이 유발하는 내적인 속성과 광선 사이의 작용 원리에 대한 심도(深到) 깊은 이해와 현실 속에서의 경험을 통한 내적 통찰력이 체득(體得)되어야 합니다. 각 광선이 심리적인 특성을 유발하게 되는 근본적인 원인은 다양한 기능적 속성들을 가지고 있기 때문입니다.

제 1광선(First Ray)은 목적을 성취하기 위해서 창조와 파괴활동을 수행하는 기능을 가지고 있고, 제 2광선(second ray)은 사랑을 통하여 전체 속으로 융합시키는 기능을 가지고 있으며, 제 3광선(third ray)은 대상들 사이에 지성적으로 상호작용을 창조하는 기능을 가지고 있습니다. 제 4광선(fourth ray)은 대립하는 힘들 사이에 균형을 회복 시켜주는 기능을 가지고 있으며, 제 5광선(fifth ray)은 에너지들을 논리적인 연관관계(聯關關係)를 구조화하는 기능을 가지고 있고, 제 6광선(sixth ray)은 다른 힘들과의 결합을 증폭시키기 위해 단일한 활동에 집중하는 기능을 가지고 있으며, 제 7광선(seventh ray)은 통합(統合)을 달성하고 타성을 극복하기 위하여 힘들을 조직화하는 기능을 가지고 있습니다.

질적(質的)인 특성을 결정하는 광선이 물질육체에 작용할 경우에 해당되는 특성은 물리적 형태에도 반영되는 경향을 지니게 됩니다. 제 1광선(first ray)의 육체는 신장(身長)이 길고, 골격(骨格)이 크면서 강하고 견고한 특징을 나타냅니다. 직업군인(職業軍人)이나 경찰(警察), 역도(力道)나 투포환(投砲丸) 선수들 중에서 제 1광선의 신체적 전형이 자주 발견되지만 인류 전체적으로 그 비율은 낮은 편입니다. 제 2광선의 육체는 대개 체형(體形)이 작고 섬세하며, 까다로운 감수성(感受性)을 지닌 경향이 있습니다. 편안함과 게으름을 선호하는 비활동성 신체(身體)로서, 민감성(敏感性)과 직관(直觀)을 요하는 정신적인 게임(game)이외에는 육체를 활동적으로 움직이는 운동에는 적합하지 않은 유형입니다. 제 2광선(second ray)의 육체도 인류 전체 중에서 매우 적은 배율(倍率)을 차지하고 있습니다.

제 3광선(Third ray)의 신체는 크기와 형태가 매우 다양하게 분포하며, 대부분 평균적이고 표준적인 체형(體形)을 지니고 있습니다. 대다수의 스포츠 선수들(sport players)이 이 유형에 속해 있습니다. 신체적 통제력(統制力)과 적응력(適應力)을 그 특징으로 하는데, 무거운 카르마(karma)의 짐을 지니거나 영단(hierarchy)으로부터 사명을 부여 받고 환생한 영혼들(rebirth spirits) 중에서 많은 존재들이 3광선의 육체를 선택한다고 합니다. 제 3광선의 육체는 두뇌(brian)의 신경세포(神經細胞) 또한 3광선의 영향을 받으므로 다양한 형태의 정신적인 스트레스(stress)에 노출되어도 신경쇠약 증세를 보이는 경우가 매우 드물다는 것입니다. 그러나 이 유형의 두뇌(brian)는 멘탈체(mental body)의 통제력이 결여될 경우에는 핵심적인 주제와는 무관한 무의미한 이미지들의 흐름 속에서 방황하여 정신분열증(精神分裂症)이나 조발성 치매(dementia praecox)의 특징을 지닌 사고 작용(思考作用)의 장애(障碍)를 나타낼 수 있습니다.

제 4광선(Fourth ray)과, 제 5광선(fifth ray)에 속하는 육체는 거의 미미한 것으로 보이고, 구체적인 정보 또한 부족합니다. 제 6광선(sixth ray)의 신체도 매우 낮은 비율을 차지하는 편인데, 체형(體形)은 크고 근육(筋肉)은 이완(弛緩)되어 있으며, 알코올(alcohol)이나 약물(藥物), 과식(過食) 등에 취약점(脆弱點)을 나타내고, 비만형(肥滿型)의 경향을 보입니다. 또한 체내(體內)에 수분을 많이 가지고 있어서 운동을 하지 않아도 땀을 많이 흘리기도 하는데, 제 6광선의 또 다른 특징은 아스트랄 에너지(astral energy)의 흐름에 매우 민감한 반응을 보이는 것이므로 체액(體液)의 일종인 림프액(lymph)의 분비(分泌)가 활성화 될 때에는 영매(靈媒)로서의 특징을 보이기도 합니다.

제 7광선(Seventh ray)의 육체는 흔히 마르고 손발이 가늘며 긴 형태를 나타내는데, 매우 내구성(耐久性)이 강한 특성을 지녔으므로 단거리(短距離)보다는 장거리(長距離) 육상선수들에게서 많이 발견됩니다. 동작과 자세가 우아하고, 규칙적이며, 균형 잡힌 용모(容貌)를 보이고, 피부(skin)가 매우 탄력 있어서 가죽(hide)과 같은 느낌을 주기도 합니다. 제 3광선의 육체와는 대조적으로 제 7광선의 두뇌(brain)는 한 번에 한두 가지의 사안(事案)들을 잘 처리하고, 정신적 피로에서 쉽게 회복되지만 처리대상(處理對象)의 다양성(多樣性)과 스트레스(stress)가 증가하면 신경쇠약 증세(神經衰弱 症勢)를 보이기도 합니다. 제 7광선의 육체는 제 3광선과 함께 가장 높은 비율을 차지하는 신체유형(身體有形)입니다.

자신의 육체적 광선(physique ray)을 파악하기 위해서는 주의를 해야 하는데, 특정한 공식에 의해서 확인할 수 없으며, 스스로 냉철(冷徹)하고 진실한 자아탐구(自我探究)의 결과로 이루어져야 합니다. 의식의 초점이 인성자아(人性自我)의 국면(局面)에 고정되어 있는 동안에는 영적 완성(靈的 完成)의 단계가 되는 상위자아(higher self)의 광선을 자각(自覺)할 수 없으므로 광선(ray)에 대한 연구는 이론적인 차원이 아닌 실제 생활에서의 다차원적(多次元的)인 수행(修行)을 통해서 스스로의 영적 정체성(spiritual identity)을 표현하려는 내적(內的)인 투쟁의 과정을 거치고 나서야 점진적으로 파악할 수 있습니다. 그리고 특정 광선이 지닌 덕목에 대한 가치 판단이나 선호도를 철저하게 배제시켜야 하며, 자신에 대한 정직함, 객관성, 지속적인 노력이 수반(隨伴)되어야 왜곡되지 않은 직관의 힘(power of intuition)이 작용할 수 있게 됩니다.

대다수의 사람들이 자신의 광선을 판단할 때에 나타나는 오류(誤謬)의 유형은 첫째, 서브광선(sub-ray)의 영향력인데, 많은 사람들의 경우 이번 생에 부여된 공식적인 메인 광선(main-ray) 이외에도 서브광선(sub-ray)의 작용에 지배되고 있는 것입니다. 서브광선(Sub-ray)은 대다수가 전생에 작용하던 메인 광선(main-ray)의 영향력이 관성의 법칙(law of inertia)을 따라 이번 생(life)에까지 나타나게 되는 경우인데, 메인광선(main-ray)보다 더 큰 힘을 발휘하는 경우가 많아서 서브광선(sub-ray)을 메인광선(main-ray)으로 오해(誤解)하게 됩니다. 그리고 의식의 진화가 느리게 나타날 경우에는 메인광선(main-ray) 자체가 제대로 구현되지 않는 상황도 많이 나타나서 착각(illusion)을 일으키는 경우가 증가하는 것입니다.

둘째는 특정 광선이 지닌 특성 자체에서 비롯되는 것인데, 예를 들어 제 6광선에 속한 많은 사람들이 자신이 제 1광선에 속해있다고 착각(illusion)하는 경우를 들 수 있습니다. 이것은 제 6광선의 부작용(副作用)으로 나타나는 맹신(盲信)과 분리주의적 경향이 제 1광선의 지배욕(支配慾)과 고립주의적(孤立主義的) 경향과 유사하게 인식되기 때문입니다. 또한 타인에 대한 지배욕구(支配欲求)가 좌절(挫折)될 경우에 발생하는 분노의 감정도 두 광선의 표출양상(表出樣相)은 비슷하지만 근본적으로 지배욕구(支配欲求) 자체가 전혀 다른 동기에서 발생하는 것임을 이해하지 못하는데서 오해(誤解)가 증폭되는 것입니다. 또 다른 착각(illusion)의 경우는 많은 입문학생들이 자신을 제 4광선과 동일하게 보는 경우인데, 이는 특히 입문초기에 육체와 아스트랄체(astral body)의 요소들을 통제하는 과정 중에 발생하는 내적 갈등들과, 고통의 양상을 제 4광선의 작용으로 귀결(歸結) 시키려들기 때문입니다. 그러나 이러한 갈등들은 모든 광선들에서 나타나는 공통된 현상들입니다.

셋째는 그가 속한 그룹의 특성이 영향력을 미치는 경우인데, 자신의 국가를 특징짓는 광선은 소속 국민들의 인성자아의식(人性自我意識)의 최상부(最上部)에서 작용하게 됩니다. 그러므로 자기 자신에 대해서는 물론 타인에 대하여 개인적인 수준의 광선 구조에 대한 견해(見解)들을 피상적(皮相的)으로 피력(披瀝)하여 판단하게 하는 것은 양쪽 모두를 심리적인 환상(幻想)으로 인도함으로서 광선 연구의 목적인 진실한 내적 탐구와 그를 통한 의식 진화의 가능성을 근본적으로 중단(中斷)시켜버리는 장애요인으로 작용한다는 것을 주의하시기 바랍니다.

제 1광선(First ray)의 심리적인 영향을 보면 긍정적인 부분은 생명(life)과 자아(self)와의 강한 동일성(同一性)을 인식하고, 동일성(同一性)에 근거한 강한 통합력(統合力)을 가지고 있으며, 목표에 대한 직선적인 몰입(沒入)과, 효과적인 지도력(指導力)과, 뛰어난 감독능력(監督能力)과, 통치력(power of government)을 가지고 있고, 대담성(大膽性)과 초연(超然)함, 강한 독립심(獨立心)을 들 수 있습니다. 반면에 부정적인 부분은 자기중심적(自己中心的)이고, 완고(頑固)하며, 지나친 자부심(自負心)과 거만(倨慢)하고 타인에 대한 분리와 고립(孤立)을 조장하며, 높은 권력욕(權力慾)과 지배심(支配心)을 보이고, 타인에 대한 억압을 통한 무모한 야망(野望)을 가지며, 파괴적이고, 폭력적이고, 경직성과 잔인함을 가지고 있으며, 지나치게 분노(忿怒)하는데 있습니다.

제 2광선(Second ray)의 심리적인 영향을 보면 긍정적(肯定的)인 부분은 사랑(charity)을 통한 지혜(wisdom)를 인식하고, 자력적(自力的)이며, 견인적(牽引的) 사랑을 가지고 있고, 사랑을 통한 본질(本質)에 대한 이해력이 있으며, 정밀한 감수성(感受性)과 순수진리(純粹眞理)에 대한 강한 사랑이 직관적(直觀的)인 이해로 연결되고, 뛰어난 교수능력(敎授能力)과 포용성(包容性), 인내심(忍耐心), 평온(平穩)함과 성실성(誠實性)을 가지고 있습니다. 반면에 부정적인 부분은 두려움(fear)과, 자기연민(自己憐愍)과, 열등감(劣等感)이 있고, 과민성(過敏性)과 취약성(脆弱性)을 가지고 있으며, 과도한 집착(執着)과 지나친 자기보호(自己保護)와 방어본능(防禦本能)을 가지고 있고, 지나친 수용성(受容性)과 신속성(迅速性)이 부족하고, 완벽주의(完壁主義) 성향의 공부방법과, 타인의 의식적인 한계에 대한 경멸감(輕蔑感)을 가지고 있습니다.

제 3광선(Third ray)의 심리적인 영향을 보면 긍정적인 부분은 추상적인 사유능력(思惟能力)과 상관관계 및 상대성(相對性)의 이해력이 뛰어나고, 예리하고 강한 지성(知性)과, 엄청난 분석력(分析力)이 있고, 사유상(思惟上)의 논리적 결합력이 뛰어나며, 소통능력(疏通能力)이 뛰어납니다. 지적 창의력(知的 創意力)과, 정신적 활동성(精神的 活動性) 및 민첩성(敏捷性)이 있고, 계획(計劃) 및 전략수립(戰略樹立)을 잘하며, 강한 적응력(適應力)과 경제행위의 이해와, 비즈니스 능력(business ability)이 탁월하고, 자금관리능력(資金管理能力)과, 자선행위(慈善行爲)를 들 수 있습니다. 반면에 부정적인 부분은 지적 오만(知的 傲慢)과 과도한 비판을 하고, 모호(模糊)하거나 지나치게 복잡한 생각을 표현하며, 현실감각(現實感覺)이 떨어지고 실제행동이 없는 과도한 사고 활동과, 조작적이고 이해 타산적(利害打算的)이며, 기회주의적(機會主義的)입니다. 부정직(不正直)하고 지나치게 현실에 안주(安住)하고, 가치(價値)보다 효율성(效率性)과 성취도(成就度)를 추구하며, 휴식을 거부하고, 무질서하게 과도한 활동을 한다는 점입니다.

제 4광선(Fourth ray)의 심리적인 영향을 보면 긍정적인 부분은 갈등(葛藤)으로부터 조화(harmony)를 창출하고, 끊임없는 위기를 통하여 성숙함을 보이며, 중재(仲裁)와 화해(和解) 및 조정능력(調整能力)이 뛰어나고, 아름다움에 대한 애정과, 창조력(創造力)과 표현력(表現力)이 뛰어납니다. 섬세한 예술적인 미적감각(美的感覺)을 가지고 있고, 색채(color)와 소리(sound), 음악(music)에 대한 애착이 뛰어나며, 작곡능력(作曲能力)과 유머(humor) 및 연예 감각(演藝 感覺)이 대단하고, 창조적 상상력(創造的 想像力)을 통한 문화적 재능이 있으며, 즉흥성(卽興性)과 임기웅변능력(臨機雄辯能力)이 탁월합니다. 반면에 부정적인 부분은 갈등(葛藤)과 혼란(混亂)에 끊임없이 말려들고, 근심과 심한 동요(動搖)와 성적인 요인이 부족하며, 변덕스럽고 과장되며, 과도한 극적인 표현을 하고, 정서적으로 불안정하며, 신경질적이고 비현실성을 갖고 있습니다. 예측할 수 없는 행동을 하고, 우유부단(優柔不斷)하며, 양적인 감정과 도덕적으로 소심(小心)하고, 지나치게 타협적(妥協的)이며, 무력증(無力症)과 나태(懶怠), 감정적이고 낙담적(落膽的)이며, 일을 종결(終結)하지 못하고 연기(延期)합니다.

제 5광선(Fifth ray)의 심리적인 영향을 보면 긍정적인 부분은 과학적 사고(科學的 思考)와 행동을 하고, 사고와 행동의 정확성(正確性)을 가지고 있으며, 앎을 위한 예리하고 집중된 지성(知性)을 가지고 있고, 수학적 계산능력(計算能力)과, 탁월한 분석능력(分析能力)과, 관찰력(觀察力)을 가지고 있습니다. 얽매이지 않는 객관성(客觀性)과, 실험을 통한 검증능력(檢證能力)이 뛰어나고, 도구사용 및 실용적인 발명능력(發明能力)이 있으며, 명확한 설명능력(說明能力)이 뛰어납니다. 반면에 부정적인 부분은 지적 활동에 지나치게 몰입하고, 지나친 분석과 극단적인 합리성(合理性)을 가지며, 선형적(linearly) 사고방식(思考方式)과 감관에의 구속이 심하고, 지나친 의심과 회의주의(懷疑主義)에 빠지기 쉽습니다. 직관적인 감수성(感受性)이 부족하고, 경직된 사고 패턴(thinking patterns)과, 편협성(偏狹性)과, 편견(偏見)을 가지고 있으며, 오류(誤謬)에 대한 지나친 비판의식(批判意識)을 가지고, 정서적으로 민감성(敏感性)이 부족합니다.

제 6광선(Sixth ray)의 심리적인 영향을 보면 궁극적인 부분은 초월적 이상주의(理想主義)와 추상작용(抽象作用)이 있고, 강한 헌신(獻身)과, 자기 헌신적 열정과, 충성심(忠誠心)이 강하며, 불굴의 신념(信念)과, 낙관주의(樂觀主義)를 가지고 있고, 일심(一心)으로 집중하며, 진실성(眞實性)과 영적 인도에 대한 수용성(受容性)이 뛰어납니다. 정서적 고취 및 설득력이 있고, 순수성(純粹性)과 성스러움을 가지고 있습니다. 반면에 부정적인 부분은 광신적(狂信的)이고, 군국주의적(軍國主義的)이며, 감정주의(感情主義)에 이기적(利己的)이고, 지나친 집착(執着)과 사랑을 보이며, 타인에 대한 현명하지 못한 의존성(依存性)이 심하고, 미신(迷信)을 믿고 고지식(guileless)하며, 자기비하(自己卑下)와 자학주의(自虐主義)와 순교자 콤플렉스(martyr complex)를 가지고 있고, 자연적인 본성(本性)에 대한 억압이 매우 큽니다.

제 7광선(Seventh ray)의 심리적인 영향을 보면 긍정적인 부분은 질서와 규칙을 창조하고, 물질세계에 물현(物現) 시키는 능력과, 의식주의(意識主義)가 뛰어나며, 계획과 조직능력(組織能力)이 탁월하고, 집단의 조절능력(調節能力)이 뛰어납니다. 세부사항의 관리능력(管理能力)이 뛰어난데 완벽주의(完壁主義)를 지향(志向)하고, 탁월한 타이밍 감각(sense of timing)과, 구축능력(構築能力), 통합능력(統合能力)이 뛰어나며, 법의 이해력(理解力)과 시행의지(施行意志)가 뛰어납니다. 반면에 부정적인 부분은 완고한 규율(規律)과, 형식주의(形式主義)이고, 경직된 관례(慣例)와, 무의미한 의식의 반복을 추구하고, 극단적인 신봉주의(信奉主義)와 극단적인 완벽주의(完壁主義)를 추구합니다. 물질주의(物質主義)이고, 개인성(個人性)을 무시하며, 외면(外面)에만 근거(根據)하여 피상적(皮相的)인 판단(判斷)을 하고, 심령현상(心靈現象)에 대한 과도한 집착을 한다는 점입니다.

일곱 광선(Seven rays)과 관련된 육체들의 성향에 대해 기록하였습니다. 물질의 입자(粒子)도 빛이 결정화(結晶化)되어 이루어졌기 때문에 빛(light)으로 구성되어 있는 것입니다. 여러분들의 육체는 물질로 이루어졌지만 빛으로 구성되어 있다는 것을 말씀드리는 것입니다. 여러분들은 혈액형(血液型)에 의해서 성질을 구분하고 사상체질(絲狀體質)로 해서 구분하여 그것으로 성격(性格)과 체질(體質)을 구분하는 것을 알고 있습니다. 그러나 그것은 피상적(皮相的)인 구분일 뿐입니다.

여러분들이 본질적(本質的)인 성향을 빛에서 찾아야 하는 것을 모르기 때문에 자신이 어떤 성향인지 모르는 것입니다. 여러분들은 옷과 액세서리(accessories)를 고를 때에 선호하는 칼라들(colors)이 있는데, 그것이 바로 자신의 육체의 빛과 연결되어 있어서 그런 것입니다. 빛에서 나오는 진동(vibration)은 마음(mind)과, 세포들(cells)과 함께 진동하게 되는데, 주파수(周波數)가 맞는 빛과 조우(遭遇)하게 되면 심장박동(palpitation)이 안정화되고, 세포들의 긴장이 풀리게 되며, 긴장할 때 분비되는 아드레날린 수치(adrenaline levels)가 감소하게 되면서 심리적인 평안(平安)을 되찾게 되는 것인데, 이것이 바로 자신의 물질육체(物質肉體), 성기체(astral body)가 가지고 있는 같은 진동수의 칼라(color of vibration field)를 만났을 때에 일어나게 되는 현상인 것입니다.

곤충들(Insects)의 표피(表皮)와, 나비의 날개(wing of butterfly)와 새들의 깃털과, 물고기들의 비늘(scale)과, 자연계의 생명들의 피부(skin)나 표피(表皮)에서 대기 중의 산란(散亂)되는 빛(light)과 진동수(振動數)가 같게 되는 빛을 흡수하거나 반사(反射)시켜서 아름다운 칼라(beauty color)를 만들어 내는 것입니다. 여러분들의 오라 칼라(aura color)도 역시 대기 중의 산란(散亂)하는 빛과 주파수(周波數)가 맞는 경우에 진동수(振動數)가 같아지면서 고유의 파동(波動)을 통하여 아름다운 칼라(beauty color)를 나타내는 것입니다. 북극(北極)이나 남극(南極) 상공에서 아름답게 펼쳐지는 극광(極光:aurora)은 바로 이런 현상에 의해 빗어지는 예술(art)인 것입니다. 미술가(美術家)들이 사용하는 다양한 색채(color)의 물감들(dyestuffs)도 반응하는 빛의 진동수(振動數)와 코드(cord)가 같아지면서 나타나는 것이라 하는 것입니다. 빛은 소리(sound)를 가지고 있는데, 진동(震動)하기 때문이고, 진동(vibration)에 의한 영향으로 아름다운 우주의 교향악(symphony of universe)이 되어 연주되고 있는 것입니다. 토성(Saturn)의 고리(ring)에서 울려 퍼지는 여덟 옥타브(eight octave)의 화성(和聲)이 바로 우주의 교향악(symphony of universe)이라고 하는 것입니다.

우주의 생명들은 바로 빛의 진동(vibration of light)을 통하여 아름다운 찬양(beauty praise)과 경배(敬拜)를 하는 것인데, 빛의 진동장(vibration field)에 의해서 연주되는 이 음악이 바로 우주들의 교향악(symphony of universes)이 되는 것입니다. 자연계의 모든 생명들이 창조-근원(Source-Creation)을 향하여 드리는 이 진동장들(vibration fields)이 하모니(harmony)가 바로 합창(合唱)이 되는 것이고, 오케스트라(orchestra)의 연주가 되는 것이며, 무용수(舞踊手)들의 아름다운 춤들(beauty dancing)이 되는 것입니다. 이것이 빛의 향연(banquet of light)이라고 하는 것이고, 소리의 화성학(harmonik of sound)이라고 하는 것입니다. 여러분들이 찬송가(讚頌歌)로, 찬불가(讚佛歌)로 표현하는 것과는 비교할 수가 없는 것입니다.

일곱 광선과 인류 3대 신체 패턴(pattern)과의 관계성을 보면 제 1광선이 육체와 에테르체(etheric body)에 미치는 것은 물질 환경에 대한 강한 영향력을 미치고, 강한 신체적인 에너지를 제공하며, 긴장(緊張)과, 경직(硬直)과, 거북한 동작을 유발하고, 신체적인 분리감(分離感)을 조성하며, 금욕적(禁慾的)이고, 활동적인 두뇌역할을 하게 합니다. 제 2광선이 육체(body)와 에테르체(etheric body)에 미치는 것은 부드러움과 예민함, 비활동적이고 신체 접촉형이며, 물리적 충격에 대한 과도한 보호를 유발합니다. 제 3광선이 육체(body)와 에테르체(etheric body)에 미치는 것은 강한 활동성을 보이고 물리적 환경에 대한 조작능력(造作能力)의 발달을 유도하며, 신체적 회복력(回復力)과 내구성(耐久性)을 가지고 있습니다. 물질적 환경의 질서에 대한 무관심(無關心)과, 고통에 대한 저항력(抵抗力)을 보이고, 활동적인 성대(聲帶)를 가지고 있으며, 인류 중에 비율이 높습니다. 제 4, 5, 6광선은 육체(body)와 에테르체(etheric body)에 미치는 것이 없는데, 적용대상(適用對象)이 없기 때문입니다. 제 7광선이 육체(body)와 에테르체(etheric body)의 미치는 것은 섬세함과, 균형 잡힌 동작과 힘과 민감성(敏感性)을 구비하고 있으며, 규칙적인 신체의 통제가 가능하고 훈련이 용이(容易)하며, 치료(healing), 건설적(建設的), 실용적(實用的) 활동에서의 손(hand)의 사용이 뛰어납니다. 인류들 사이의 분포도(分布圖)가 높습니다.

제 1광선이 성기체(Astral body)에 미치는 것은 정서적 힘과 억압적인 경향이 있고, 숨겨진 긴장과 불안감이 있으며, 파괴적이고 비통합적(非統合的)이며, 강요적(强要的)이면서 애착기피형(愛着忌避形)과 정서적 고립형(孤立形)을 유도합니다.

제 2광선이 성기체(성기체)에 미치는 것은 애정형(愛情形)이고, 평온하며, 신사적(紳士的)입니다. 비감정적(非感情的)이고, 민감(敏感)하며, 사교적(社交的)이면서 진실한 애착(愛着)을 가지고 있고, 공감형(共感形)이며, 연민형(憐愍形)이고, 보호형(保護形)입니다.

제 3광선이 아스트랄체(astral body)에 미치는 것은 심령현상(心靈現象)을 유발하고, 자동적인 정서반응(情緖反應)과 과도한 활성화(活性化)가 일어나며, 정서적 혼란과 물질적 탐착(貪着)이 일어나고, 적응적 욕망이 일어납니다.

제 4광선이 성기체(astral body)에 미치는 것은 지속적인 갈등을 유발하고 호불호(好不好)가 반복되며, 지나친 심기의 기복(起伏)이 심하고, 조화(調和)와 부조화(不調和)에 대한 빠른 반응이 일어나며, 평화(peace)와 미(beauty)에 대한 정서적 추구를 하게 합니다.

제 5광선이 성기체(astral body)에 미치는 것은 예술적 감각의 부재와 비정서적 상태를 유발하고 멘탈체(mental body)에 쉽게 통제되며, 구체적 사물에 대한 정서적 관심을 갖게 합니다.

제 6광선이 아스트랄체(astral body)에 미치는 것은 헌신적(獻身的)이고, 의존적(依存的)이며, 통제력(統制力)이 부족하고, 과도한 욕망(慾望)을 일으키며, 일관된 감정(感情)과 강한 집착을 보이며, 협소한 반응대상(反應對象)이고, 용이한 성적 매력을 일으킵니다.

제 7광선이 성기체(astral body)에게 미치는 것은 통제된 감정에 따른 규율화와 예측 가능한 정서반응을 보이게 하고, 신체리듬에 종속되며 물현화 충동을 일으키고 영매적 경향이 강하게 일어납니다.

제 1광선이 멘탈체(mental body)에 미치는 것은 방출형(放出形)이고, 단정적(斷定的)이며, 통합형(統合形)이고, 원칙지향형(原則志向形)이며, 비판적(批判的)이고, 정신적 인내력(忍耐力)과, 간결(簡潔)하고 현실적입니다. 제 2광선이 영기체(靈氣體:mental body)에 미치는 것은 추상적(抽象的)이고, 직관적(直觀的)이며, 흡수형(吸收形)이고, 보편적 수동형(普遍的 受動形)이며, 포용적(包容的)이고, 불명확(不明確)하며, 부정확(不正確)함과 비단정적(非斷定的)이고, 무비판적(無批判的)입니다.

제 3광선이 영기체(mental body)에 미치는 것은 활동적(活動的)이고, 논리적(論理的)이며, 분석적(分析的)이고, 비실증적(非實證的)입니다. 조작적(操作的)이고, 비판적(批判的)이고, 창의적(創意的)이며, 추상적(抽象的)이고, 전략적(戰略的)입니다.

제 4광선이 영기체(靈氣體)에 미치는 것은 중개적(仲介的)이고, 조화지향적(調和指向的)이며, 우유부단(優柔不斷)합니다. 수용적(受容的)이고, 탈논리적(脫論理的)이며, 정서결합형(情緖結合形)이고, 상상형(想像形)이며, 심미적(審美的)이고, 역설적(逆說的)입니다.

제 5광선이 멘탈체(mental body)에 미치는 것은 과학적으로 구체적이고, 집중적이며, 분석력(分析力)과 분리적(分離的)이고, 개념 정의적(槪念 正義的)이며, 세부 중시적(細部 重視的)입니다. 귀납적(歸納的)이고, 객관적(客觀的)이며, 기술적(技術的)이고, 탐구적(探究的)이며, 비판적(批判的)이고, 비자기적(非自己的)이며, 비상상형(非想像形)을 가지게 됩니다.

제 6광선이 영기체(靈氣體)에 미치는 것은 일심의 집중형(集中形)이고, 강한 고착형(固着形)이며, 폐쇄형(閉鎖形)이고, 극단적 반복형이며, 완고하고 선택적 수동형입니다.

제 7광선이 영기체(靈氣體)에 미치는 것은 사고 구축형(構築形)이고, 조직적이며, 조정형(調停形)이고, 규칙화 된 사고(思考)를 보입니다. 정제된 사고와 세부 중시형(細部 重視形)이고, 의례 중시형(儀禮 重視形)이며, 습관적이고, 모방적(模倣的)이며, 마법적(魔法的)이고, 만트라(mantra)적 입니다.

여러분들은 육체에 대해서도 잘 이해하지 못하는데, 왜? 질병에 걸리는지, 왜? 노화현상(老化現象)이 오는지, 왜? 병들거나 늙어서 죽는지, 왜? 자신들의 육체(body)인데도 자신 뜻대로 못하는지 등 그러니 4차원 신체인 에테르체(atheric body)를 어떻게 이해할 수 있겠습니까? 5차원인 아스트랄체(astral body)는 더더군다나 이해할 수 없는 것이지요. 여러분들에게 4차원의 세계와 5차원의 세계의 도래를 이야기하면서 정보들(data)이 없었다는 것이 바로 그런 것입니다.

자, 그래서 우리 영단의 대백색 형제단 중에서 일곱 광선을 책임지고 있는 대사님들을 간략하게 소개할까 합니다. 제1광선은 파란빛(Blue ray)이며, 지도자 그룹(Leader group)을 대표하고 ‘엘 모리아 대사(Master El Morya)’께서 관리자(管理者)로 있습니다. 사파이어(Sapphire)를 통하여 대표되고 창조주의 힘(power)과 의지(will)와 신의(信義)와 신념(信念)과 보화(寶貨)와 지도력(指導力)의 의식을 가지고 있습니다. 다즐링 위원회(Darjeeling council)의 수장(leader)으로서 활동하며 신지학회(神智學會) 설립에 일조(一助)하였습니다. 아브라함(Abraham)과 아더 왕(King Arthur)의 인생을 살았습니다.

제 2광선은 노란빛(Yellow ray)이며 학자 그룹(Scholar group)을 대표하고 ‘공자 대사(Master Confucius)’께서 관리자(管理者)로 있습니다. 토파즈(Topaz)를 통하여 대표되고 창조주의 지혜(wisdom)와 교육(education)과 계몽(啓蒙)과 지조의식(志操意識)을 가지고 있습니다. 태고의 신, 승리의 기운을 맡고 있으며, 강(river)과 샘(spring)을 지키는 대사(大師)이고, 현인(guru)과, 철학자들(philosophism)의 지배자(支配者)이면서 주 마이트레아(Lord Maitreya)에게서 수학했고, 중국의 장 황제(Jang emperor)의 인생을 살았습니다.

제 3광선은 핑크, 진홍빛(Pink, Ruby ray)이며, 가넷(Garnet)을 통하여 대표되고 창조주의 사랑(charity)과, 열정(熱情)과, 감사(感謝)와, 활동(活動)과, 적응(適應)과, 철학의식(哲學意識)을 가지고 있습니다. ‘레이디 로웨나 대사(Master Lady Rowena)’께서 관리자(管理者)로 있으며 해방의 여신(Goddess of liberty), 자유의 여신(Goddess of freedom), 신성한 정의의 여신(Goddess of divine justice), 승리의 여신(Goddess of victory)과 우리 어머니신의 모든 측면과 일체(一切)로 일을 합니다. 현자 그룹(Guru group)을 대표하며 이 시기에 모든 사람 안에 있는 우리 아버지신의 신성한 남성(divine masculine)과 우리 어머니신의 신성한 여성(divine feminine)의 성스러운 결혼(holy marriage)을 지휘하기 위해서 모든 인류들의 신아(神我:God self)를 돕고 있습니다.

이 결혼(marriage)은 모든 인류들의 좌뇌(left brain)와 우뇌(right brain)의 균형을 잡는 일과, 인류들의 영적 뇌 센터들(spiritual brain centers)의 활성화를 완성하는 일에 관여합니다. 그것은 또한 인류들의 가슴과 마음의 영적 통일에 관여합니다. 레이디 로웨나(Lady Rowena)와 함께 일하는 빛의 존재들은 모든 영혼속의 신의 남성적 극성과 여성적 극성을 우리 인간들 에고의 억압적 지배로부터 해방시키고, 우리들 신성(divinity)의 그 측면들을 균형으로 다시 가져오기 위하여 헌신하고 있습니다.

제 4광선은 흰빛(White ray)이며 예술가 그룹(Artist group)을 대표하고 ‘세라피스 베이 대사(Master Serapis Bey)’께서 관리자(管理者)로 있습니다. 크리스털(crystal)을 통하여 대표되며 창조주의 순수(purity)와 조화(調和)와 균형(均衡)과 아름다움(beauty)과 예술의식(藝術意識)을 가지고 있습니다. 아틀란티스 승천사원(Atlantis ascended temple)의 제 1인자이고 승천(昇天)하는 후보들을 훈련시키며, 교육을 시키면서 신지학회(神智學會) 설립에 기여 하였으며, 이집트 아멘 호텝 3세(Amen hotep III)의 인생을 살았습니다.

제 5광선은 녹색 빛(Green ray)이며 과학자 그룹(Scientist group)을 대표하고 ‘힐라리온 대사(Master Hilarion)’께서 관리자(管理者)로 있습니다. 에메랄드(Emerald)를 통하여 대표되며 창조주의 진실(秦室)과 치유(healing)와 과학의식(科學意識)을 가지고 있습니다. 그리스(Greece)크레타 섬의 수호신(Guardian God of Creta island)이고 사도 바울(Apostle Paul)의 인생을 살았습니다.

제 6광선은 자주, 황금, 진홍 빛(Purple, gold, ruby ray)이며 순례자 그룹(pilgrim group)을 대표하고 ‘레이디 나다 대사(Master Lady Nada)’께서 관리자(管理者)로 있습니다. 루비(Ruby)를 통하여 대표되며 창조주의 사랑(charity)과 헌신(獻身)과 봉사(奉仕)와 평화의식(平和意識)을 가지고 있습니다. 사우디아라비아(Saudiarabia)의 수호신(守護神)이고, 카르마위원회(Karmic board-a group)에서 헌신(獻身)하고 있습니다. 모든 영혼들을 대신하여 카르마(karma)를 자비(mercy)로서 판결을 내립니다. 7만 년 전 성저메인(saint Germain)과 지구에 문명을 가져오는 것에 봉사하였으며, 아틀란티스의 여사제의 인생을 살았습니다.

제 7광선은 제비꽃 보랏빛(Violet ray)이며 봉사자 그룹(Servant group)을 대표하고 ‘성 저메인 대사(Master Saint Germain)’께서 관리자(管理者)로 있습니다. 자수정(Amethyst)을 통하여 대표되며 창조주의 자유(freedom)와 자비(mercy)와 우주의 원리(principles of universe)와 법칙(law)과 연금술의식(鍊金術意識)을 가지고 있습니다. 사무엘 선지자(propect samuel)와 예수의 아버지 요셉(Josept)과 멀린(Merlin)의 인생을 살았습니다. 물병자리 시대를 대표하던 예수 그리스도의 뒤를 이어 물병자리 시대(Aquarian age)를 대표하는 리더로서 활동할 것입니다.

모든 빛들에는 고유의 성향이 있으며, 많은 단계들(levels)과 톤(tone)과 차원들(dimensions)의 진동수(振動數)가 있습니다. 모든 것에는 소리(sound)와 빛(light)과 칼라(color)가 일치하고 다른 파동(wave)으로 진동하고 있는 전자기(電磁氣)의 에너지들로부터 성립되는데, 칼라(color)는 진동수의 파장(wave of frequency)입니다. 칼라(Color)는 여러분들의 평생에 육체의 균형(balance)을 만들기 위해서 반드시 필요한데, 여러분들의 육체의 균형이 무너지면 병증(病症)으로 나타나고, 병의 치유를 위해서 병원(病院)에서 의사(doctor)의 처방(處方)을 받거나 수술을 하게 됩니다. 그러나 그것이 실제적인 치유(healing)가 아니라는 사실입니다. 진정한 치유(true healing)를 위해서는 오라(Aura)를 치유해서 균형을 되살려야 하는 것입니다. 특히나 정서적 불안과 심리적인 두려움(fear)에 의한 균형의 상실(loss)에 의한 정신질환(精神疾患)이 많이 늘어나 우울증(憂鬱症)과 조울증(躁鬱症), 신경쇠약증(神經衰弱症) 등이 증대하고 있다는 것입니다. 심리적인 요인은 칼라(color)를 이용한 치유(healing)가 필요한 것입니다.

적색 빛(Red ray)은 루비(Ruby)를 이용하여 치유하는데 혈액순환과 우울증(憂鬱症) 완화에 좋고 암(cancer)과 같은 곳에는 강력한 소독효과가 있어서 사용되며, 고혈압(高血壓)이나, 불안한 인자(人者)에게는 사용하지 않는 것이 좋습니다. 너무 많은 시간동안 빛에 노출되면 매우 거칠어지기 때문에 시간을 적절하게 이용해야 합니다. 적색 빛(Red ray)은 에너지와 힘의 활력을 상징하고 남성의 양극성(陽極性)을 나타냅니다. 오렌지 빛(Orange ray)은 호박(amber)을 이용하여 치유하는데, 성적인 힘을 늘리고 면역력을 증대시키며 모든 소화기 장애와 심장(heart)과 신장병(腎臟病)에 효과가 있어서 가볍게 사용되면 온화한 효과를 가집니다. 오렌지 빛(Orange ray)도 신경질적인 인자(人者)와, 선동적인 인자(人者)에게는 과하게 사용하지 마시기 바랍니다.

복숭아 빛(Peach ray)은 가넷(garnet)을 이용하여 치유하는데, 진동수가 평화와 진리, 균형을 위해 사용됩니다. 노란 빛(Yellow ray)은 황수정(citrine)을 이용하여 치유하는데, 지성적인 색깔로 정신적인 자극을 주기 위해 사용되고, 복잡한 머리를 해소해주며, 빠르게 생각하는 것을 돕습니다. 노란 빛은 자극적이어서 피부염(皮膚炎)이나 피부에 트러블(trouble)이 생길 수 있어서 사용에 신중을 기해야 합니다. 녹색 빛(Green ray)은 에메랄드(emerald)를 이용하여 치유하는데, 감정의 균형을 가져오고, 고요함의 감각을 조절하며, 모든 종류의 조직재생(組織再生)을 돕고 골절(骨折)에 효과가 있으며, 성장점(成長點)을 자극합니다. 병증(病症)의 회복을 돕고 전생(前生)을 알게 하는데 많은 도움을 주는 빛입니다.

푸른 빛(Blue ray)은 사파이어(Sapphire)를 이용하여 치유하는데, 마음을 침착하게 해주고, 흥분을 가라앉히며, 출혈(出血)을 멈추게 합니다. 푸른빛은 창조의 근원으로 가는 빛이고, 높은 파동에서 예언되며 전자기적 에너지를 띠고 있어서 류마티스(rheumatoid)와 간질(癎疾)에 도움을 주고 아픔이 있는 조직에 사용되며, 뼈를 치유하는 것을 돕습니다. 보랏빛(Violet ray)은 자수정(amethyst)을 이용하여 치유하는데, 균형을 잡아주고 정신적인 치유를 돕고 모든 단계에서 전생으로부터 발생한 카르마(karma)를 태우는데 사용됩니다. 제비꽃 칼라(Violet color)이며, 신의 자유의 빛을 맡고 있습니다. 흰빛(White ray)은 크리스털(crystal)을 이용하여 치유하는데, 칼라(color)의 모든 스펙트럼(spectrum)을 가지고 있으며, 최고의 단계에서 육체를 정화하고 평화와 안정을 가져옵니다. 청결과 순수함을 대표하고 의식적인 창조 작업을 나타내며, 육체에서 성화한 자랑스러운 영혼의 칼라(color of spirit)이면서 보다 높은 이상과, 보다 높은 가치를 의미하는 빛이기도 합니다. 이렇게 여러분들 육체와 성기체(astral body)에 필요한 치유광선(healing ray)을 소개해 드렸습니다.

광선(Ray)은 물질에 영향을 미치는데, 빛이 물질화되었기 때문입니다. 물질은 빛과 아무런 연관이 없을 것이라고 알고 계시겠지만 빛을 제외하면 사실 물질도 존재할 수 없는 것입니다. 우리 대사들은 빛을 관리하여 물질과의 조화와 상생(harmony & win-win)을 이루게 하고 있는 것이자, 생명들의 진화를 성장시키는 역할을 하는 것입니다. 아이들이 성장할 때에는 무조건 받으면서 클 수밖에 없지만 성인(成人)이 되어 독립을 하게 되면 받는 것에서 주는 것으로 바뀌게 되는 것을 보면 자연계의 진화하는 생명들 역시 그렇다는 것입니다. 부모에게 받은 사랑을 자녀들에게 돌려주는 것으로 실천하는 것처럼 말입니다.

빛은 아래로 나선형 고리(spiral ring)를 형성하며 내려갑니다. 그리고 나선형 고리로 상승하게 되는 것인데, 아래로 내려갈수록 빛을 받아들이고, 상승할수록 빛을 내어 보내는 것이 빛의 패턴(pattern of light)이라는 것입니다. 우리가 영적으로 상승하면 할수록 더 큰 빛을 발현하며, 빛을 방사(放射)하게 되는 것이어서 이것이 봉사의 개념으로 적용되는 것입니다. 우리는 빛을 방사(放射)하여 이 빛이 필요한 생명들에게 공급될 수 있도록 하고 있는 것입니다. 빛의 균형이 무너지지 않고 조화(調和)를 이루도록 하는 것입니다. 대사들의 역할이 바로 이것인데 빛의 균형을 조절하는 것입니다.

빛이 남용되거나 과하게 사용되거나 너무 부족해서 발생하는 부조화(不調和)들을 바로 잡는 것입니다. 인류사회에 폭력이 발생하고 사랑이 메말라가는 현상들이 균형을 상실한 형태를 보여주고 있는 것입니다. 부정적인 기운들이 발생하는 것들이 빛의 균형이 무너졌기 때문에 나타나는 현상인 것입니다. 여러분들이 감정을 추스르지 못하고, 부정의 기운들을 내보내는 것들이 모두 그런 것들이란 사실입니다. 한 번 무너진 빛의 조화는 회복하기가 쉽지 않습니다. 여러분들이 지금까지 무너진 빛의 균형을 바로 잡으려고 하지 않았기에 인류사회가 평화(平和)가 사라지고, 사랑(charity)이 나타나지 않게 되었던 것입니다.

우리 영단(hierarchy)의 대사들(Masters)은 행성지구의 무너져 내린 평화의 질서(order of peace)를 다시 회복시키려고 하는 것입니다. 물론 주체는 바로 여러분들이신데, 여러분들은 구경꾼들이 아니라는 것입니다. 지금까지 여러분들을 대신하여 수호자(guardian)로서의 역할을 하였던 시리우스의 고래들(whale of Sirius)이 임무를 다하고 떠나고 있습니다. 이제 인류들이 행성지구의 수호자(守護者)로서 당당하게 나서야 하는 때가 되었다는 것입니다. 여러분들이 그 사명과 역할을 하기 위해서 스스로 균형을 되찾아 바로 서야 하는 것이고, 우리들을 이용하여 여러분들의 무너진 균형을 되찾기를 바라는 것입니다.

일곱 광선(Seven rays)은 여러분들의 차크라(chakra)와 같이 연계(連繫)되어 작용하고 있으며, 그렇게 네트워크(network)를 형성하고 있는 것입니다. 지구의 중요한 위치에서 피라미드(pyramid)와 함께 일곱 광선(seven rays)이 역할을 하고 있는 것입니다. 다음 장에서 다뤄질 내용들입니다만 행성 지구 어머니 가이아의 차크라(chakra of Gaia)와, 피라미드(pyramid)와, 우리 대사들(masters)과, 여러분들과, 천상(heaven)이 하나의 그물망(network)으로 연결되어 작용하고 있음을 전하겠습니다.

[파루시아]

우리 인간 개개인의 본질적인 성향(기질상 특성)을 혈액형이나 사상(四象)체질로 판단할 게 아니라 해당하는 빛(광선)으로 해야 한다고 하는 데 아직은 그런 기술이 없죠...

[파루시아]

"...물병자리 시대를 대표하던 예수 그리스도의 뒤를 이어..." 는 '물고기자리 시대를 대표하던 예수 그리스도의 뒤를 이어'로 바뀌어야 할 것 같습니다.

[파루시아]

"...지금까지 여러분들을 대신하여 수호자(guardian)로서의 역할을 하였던 시리우스의 고래들(whale of Sirius)이 임무를 다하고 떠나고 있습니다..."

그래서 고래들이 바닷가로 나와서 죽음을 택하는 것일까요...?