六爻預測入門원문六爻預測入門
그림은 참고만 바랍니다
數序 육효 수서
一、天干 1. 천간
天干,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個,
由於天干在六爻預測中應用較少(高層次六爻斷法除外)。
천간에서 6효 예측 (높은 수준의 6효판단 법 제외)에 응용이 비교적 적기 때문입니다.
表1.1 天干五行數序表 천간5행 수서표
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 木 火 土 金 水
數序 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十
二、地支 2.지지
地支,即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
眾所周知的一般有這兩點:
它十二種動物的屬相(生肖)。
일반적으로 알려진 두 가지 사항이 있습니다 :
1. 열두 동물의 속성 (생초: 동물의 띠)을 보여줍니다.
第二,它也分別對應於一天的十二個時辰具體位置。
2, 하루 12시간에 대한 구분하여 응한 구체적 위치입니다.
地支也有數序關係,即子一、醜二至亥為十二。
지지 수서 관계가 있으며, 자1, 축2,에서 해12에 이릅니다.
三、經卦
八卦是由兩個最簡單的符號“爻”構成的,
“─”為陽爻,“- -”為陰爻,
每卦由三個爻經過不同的排列和組合便構成了八個不同的符號,
這就是八卦的卦形,因此,經卦也稱為“八卦”。
《易經.系辭上傳》中說:
“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業。”
8괘는 두 개의 가장 간단한 기호 "효"로 구성되어 있는데,.
"ㅡ" 양효가 되고, "- - "음효가 되며,
매 괘는 3개 효에 의해 다른 배열과 조합 구성한 8개는 다른 부호이며,
이것은 8괘의 괘모양이고, 따라서, 경괘이고 또한 "8괘"라고합니다.
[역경.계사상전]에서 말했다 :
역은 태극이 있고, 양의를 생하고, 양의는 4상을 생하고, 4상은 8괘를 생하고,8괘는 길흉을 정하고, 길흉은 대업을 생한다. ”
表1.3:八卦數序表
卦名 | 乾 | 兌 | 離 | 震 | 巽 | 坎 | 艮 | 坤 |
卦符 | | | | | | | | |
五行 | 金 | 金 | 火 | 木 | 木 | 水 | 土 | 土 |
數序 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | 七 | 八 |
卦象 | 天 | 澤 | 火 | 雷 | 風 | 水 | 山 | 地 |
倩稱 | 三連 | 上缺 | 中虛 | 仰孟 | 下缺 | 中滿 | 覆碗 | 六斷 |
1.太極:
也就是地球誕生之前,作為宇宙生化本源的混然一體的元氣一分為二“是生兩儀”。
輕清之氣上浮為天,重濁之氣下凝為地,於是陰陽分,兩極成。
1. 태극 :
지구가 태어나기 전에 우주의 생화학적 기원의 혼합물인 한 체의 원기 하나가 둘로 되고 "이생양의" 이다.
가볍고 맑은 기가 위로 올라 하늘이 되며,중탁한 기가 아래로 응축해 땅이되어 음양이 나뉘고, 양 극을 이루었다.
2.兩儀:
即天和地,也就是陰和陽,以陽爻“─”代表天,以陰爻“- -”代表地。
2. 양의 :
즉 하늘과 땅이고, 즉 음과 양이며, 양효로 " ㅡ"하늘을 대표하고, 음효로 "- - "땅을 나타냅니다.
3.兩儀生四象:
陰陽二氣繼續運動,再次一分為二,便產生了四象。
這就是在一陰爻或一陽爻上再迭上一陰爻或一陽爻,就形成了太陽、太陰、少陽、少陰四種符號,這就是四象,分別代表春、夏、秋、冬四時(四季)。
3. 양의는 사상을 낳는다 :
음양 2기는 운동을 계속하고, 다시 하나가 나누어 두 개로 되고, 생산한것이 사상이다.
이것은 태양, 너무 음, 작은 양, 적은 음의 네 가지 기호를 형성, 음과 음의 음과 양, 즉, 봄, 여름, 가을, 겨울 (사계절)을 나타내는 네 가지 기호를 형성, 음과 양, 또는 하나의 양양에 추가입니다.
4.四象生八卦:
在四象上再重上一陰爻或一陽爻,就形成了八個符號,這八個符號就是乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個卦形。
他們分別代表自然界(宇宙間)的八種最基本物質,即天、澤、火、雷、風、水、山、地。
也表示了西北、西、南、東、東南、北、東北、西南八個方位。根據他們的陰陽結構分別代表家庭成員中的父親、少女、中女、長男、長女、中男、少男和母親。(也叫做父母和六子)。
4. 사상이 8괘를 낳는다 :
네 코끼리에 음과 또는 양양을 다시, 여덟 기호를 형성, 이 여덟 기호는 건조, 교환, 분리, 지진, 지렁이, 칸, 쿤 여덟 가십 모양입니다. 그들은 자연 (우주 사이), 즉 하늘, 제, 불, 천둥, 바람, 물, 산, 땅의 여덟 가지 기본 물질을 나타냅니다. 또한 북서쪽, 서쪽, 남쪽, 동쪽, 남동쪽, 북쪽, 북동쪽, 남서쪽의 8개 방향도 표시됩니다. 그들의 음과 양 구조에 따르면, 그들은 각각 아버지, 소녀, 중간 여성, 장남, 장녀, 중간 남성, 젊은 남자와 어머니의 가족을 나타냅니다. (부모와 여섯 아들이라고도 함).
5.八卦定吉凶,吉凶定大業:
就是說八卦作為陰陽二氣之上的一個變化系統,可以用來斷吉和凶,
只要趨吉避凶,就能成就大事業。
5. 8괘 길흉을 정하고, 길흉은 대업을 정한다:
즉 8괘를 만들어 음양 2기 위에서 한 변화 계통이 되며, 사용으로 길과 흉을 판단하고,
오직 추길 피흉하면, 큰 대업을 성취할 수 있다.
起卦 기괘 법
用六爻預測的方法很多,
例如時間卦、銅錢搖卦等等,在這裏主要向大家介紹這兩種方法。
6효예측에서 사용하는 방법은 매우 많은데,
예를들면 시간 괘, 동전 흔들기괘 등과 같으며, 주요한 내면에서 두 가지 방법을 소개합니다.
一、時間起卦 시간기괘 법
這種方法的原理就是將來問卦人的問卦的那個日期和時間,
換算成陰曆(如果是西曆的話)的日期和時間。
例如今天是西曆2001年9月19日早晨10點鐘,
有人來問卦,我們就先把這個西曆的日期和時間換成陰曆,
一般查萬年曆就可以一目了然。
經查萬年曆上面這個陽曆日期就變成了陰曆辛巳年八月初三,而早上10點就是巳時。
這裏需要說明的是,
時辰和年數是取用地支的序數參見表1.1。
이 방법의 원리는 미래에 괘를 묻는 사람의 괘를 묻는 어느 날짜와 시간이며,
음력 (서양 달력의 경우)으로 변환하는 날짜와 시간입니다.
예를 들어, 오늘은 2001년 9월 19일 오전 10시,
누군가가 와 괘를 물으면, 우리는 먼저 파악 할것은 서력의 날자와 시간을 음력으로 변경하는 것이며,
일반적으로 만세력으로 한 눈에 볼 수 있습니다.
만세력 위의 양력 날짜는 음력 신사년 8 월 3 일로 바뀌었으며, 오전 10 시로 사시입니다.
여기서 주목해야 할 점은,
시간과 연도는 지지에서 취득의 서수 표1.1을 참조합니다.
則:
辛巳年八月初三就可以進行起卦了,具體操作如下:
다음 :
신사년 8 월 3 일에서 기괘하여 지냉한 것은 구체적으로 다음과 같습니다 :
上卦的求法:
年數加月數加日數,其和除於八,求餘數,整除時取八數:
就是: (6+8+3)÷8=2,餘數一,即上卦數為一。
상괘 구하는 방법 :
년 수 + 월 수 + 일 수이며, 그 합을 8로 나누어, 나머지 수를 구하며, 딱 떨어질 시는 8을 취합니다 :
취한 예: (6+8+3) ÷8=2이며, 나머지 수 1, 즉 상괘 수는 1 이 됩니다.
下卦的求法:
年數加月數加日數加時數,其和除於八,求餘數,整除時取八數:
就是: (6+8+3+6)÷8; 餘數七,即下卦數為七。
하괘 구하는 방법 :
년 수 + 월 수 + 일 수 + 시간 수이며, 그 합을 8로 나누어, 나머지 수를 구하고, 딱떨어질 시 8을 취합니다 :
취한 예 : (6+8+3+6) ÷8= 2이며, 나머지 수 7, 즉 하괘 수는 7이 됩니다.
動爻的求法:
年數加月數加日數加時數,其和除於六,求餘數,整除時取六數:
就是:(6+8+3+6)÷6, 餘數5,即5爻動。
동효 구하는 방법 :
연 수 + 월 수 +일 수 + 시간 수이며, 그 합을 6으로 나누어, 나머지 수를 구하고, 딱떨어질 시 6을 취합니다 :
취한 예 : (6+8+3+6) ÷6= 6이며, 나머지 수 5, 즉 5효가 동효 입니다.
這樣我們就可以得出一個完整的時間卦了:
그렇게 우리는 하나의 완전히 정한 시간 괘를 얻을 수 있습니다 :
上卦是一,即一數為《乾為天》
下卦是七,即七數為《艮為山》
合併上下卦就是《天山遁》
第五爻動則變為《火山旅》
상괘는 1, 즉 1 수는 《건위천》이 됩니다
하괘는 7, 즉 7 수는 《간위산》이 됩니다
상 하 괘를 합병하면 《천산둔》이며
제5효동은 변하여 《화산여》가 됩니다.
上面介紹的是《梅花易數》的起卦方法之一,
這是我們在應用中常用的一種方法。
希望大家能夠熟煉掌握。
위에서 소개한 것은,
"매화 역수"의 기괘 방법 중 하나이며,
우리가 응용에서 상용하는 한 방법입니다.
여러분들이 잘 익혀주셨으면 좋겠습니다.
二, 搖卦 요괘 -흔들어서 괘를 만든다.
取三枚硬幣(通常用古銅錢,並以“乾隆通寶”為佳,下面以“乾隆通寶”為例)
為了闡述方便,我們先約定:
有“乾隆通寶”字樣(其他古錢有漢字的一面、現在硬幣有面值的一面)為正面,
反之為背,
搖卦時將出現以下四種情況:
세 개의 동전을 가져서 (일반적으로 고대 동전을 사용하고, 아울러, "건륭통보"가 좋고, 아래설명은 "건륭통보"예를 사용합니다)
편의를 설명하기 위해, 우리는 먼저 약정합니다 :
"건륭통보" 글자가 있는 곳이 정면이 되며(고대 돈은 한자의 한면, 지금 동전은 액면가치의 한면)
반대가 배면이 되는데,
요괘시에는, 다음과 같은 네 가지 상황이 나타납니다 :
A、搖卦:
搖卦是把三枚銅錢合扣於雙掌之中,
需虔誠、意念集中,
默問要測之事數遍,
在自己覺得 可以的時候,輕擲於地,
反復六次,搖出六個爻;
A, 요괘 :
흔들어 괘는 두 손바닥에 세 개의 동전을 결합하는데,
경건하고, 생각을 집중하여,
중요히 예측의 일을 여러 번 잠잠히 묻고,
자기 느낌을 가지어 가능한 시후를 얻고, 땅에 가볍게 던지고,
여섯 번 반복하고, 흔들어 여섯 개 효가 나옵니다;
B、記錄搖出的情況:
一、一個背為陽爻,記作" — ",
二、兩個背為陰爻,記作“- -”,
三、三個背為老陽(即陽動),記作“ O”,
四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。
B, 흔들어 나타난 상황을 기록한다 :
1, 하나 배는 양효, 기록은 "ㅡ "이다,
2, 두개 배는 음효가 되며, 기록은 "- -" 이다,
3, 세개 배는 노양(즉, 양동)이며, 기록은 "O"로 하고,
4, 배가 없으면 (즉, 세개 면) 노음 (즉, 음동)이 되며, 기록은 "X"로 합니다.
需要大家注意的是,
雖然搖卦測事的準確率相當高,
但必須是虔誠,最好先靜手、焚香、意念集中;
才能達到預期的目的。
필수로 우리가 주의할 것은,
비록 요괘에 따라 예측한 일의 정확도가 상당히 높지만,
필수는 경건해야 하고, 가장 좋은 것은 먼저 고요한 손이며, 분향하고, 생각 집중 입니다 ;
비로소 예측시기의 목적을 달성할 수 있습니다.
三, 兩數起卦法 양수 기괘법
意念集中於要測之事,
隨意報出兩個數,
以先報出的數除以八的餘數為上卦,
後報出的數除以八的餘數為下卦,
兩數之和除以六的餘數為動爻。
뜻 생각은 측정 할 일에 집중하고,
무작위로 두 개의 숫자를 보출하는데,
먼저 보출한 숫자를 8로 나누어 나머지 수가 상괘가 되며,
다음 보출한 수를 8로 나누어 나머지 수가 하괘가 되며,
두 숫자의 합을 6으로 나누어 나머지 수로 동효가 됩니다.
4. 世 應 세 응법
* 체용을 대체한 주요 육효점은 세 응이다.
“世”爻和“應”爻是根據卦宮的第幾卦確定的,
我們總結出以下口訣,希望大家能夠記熟:
"세"효와 "응"효는 괘궁을 근거 한 몇개 괘로 확정하는데,
우리는 총결을 아래 구결로 나타내고, 여러분이 기억할 수 있기를 바랍니다 :
世應口訣세응 구결
天人歸一天同二;
天地在三錯在三
地同人同世在四;
地人相同世在五
천인귀일천동이 ; 천지재3착재3
지동인동세재4 ; 지인상동세재5
-풀이-
天人歸一:
上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者(都是陽爻或都是陰爻下同),
其世在初爻;
천인귀일이다:
상괘 천효, 인효와 하괘 천효,인효가 서로 같으면(모두 양효이거나 모두 음효 이하 동일),
그 세는 초효에 있다.
天同二:
上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻;
천이 같으면 2에 있다 :
상괘 천효와 하괘 천효가 서로같으면 세는 2효에 있다;
天地在三:
上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻;
천지는 3에 있다 :
상괘 천효, 지효와 하괘 천효,지효가 서로 같으면 세는 3효에 있다;
錯在三:
上下卦是互錯的卦世在三爻;
어긋나면 3에 있다 :
상하괘는 서로 어긋난 괘이면 세는 3효에 있다;
地同人同世在四:
上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻;
지동 인동이면 세는 4효에 있다:
상하괘는 지효가 서로 같고 인효가 서로 같으면 세는 4효에 있다;
地人相同世在五:
上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻;
지 인 서로 같으면 세는 5효에 있다:
상괘 지효,인효와 하괘의 지효,인효가 서로 같으면 세는 5효에 있다;
附:每宮宮卦(首卦)的世都在上爻
첨부: 각 궁 궁괘 (수괘:8순괘))의 세는 모두 상효에 있습니다