간성(干城)
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임금을 위하여 방패[干]와 성(城)이 되어 방위함에서 비롯된 말로, 나라를 지키는 군인을 이름.
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｢詩經｣,
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赳赳武夫 公侯干城
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간성지재(干城之材)
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나라를 지킬 만한 믿음직한 인재를 이르는 말.
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간세지배(奸細之輩)
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간사한 짓을 하는 사람의 무리.
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간세지재(間世之材)
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여러 세대를 통하여 드물게 있는 인재.
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간신월좌자석(看晨月坐自夕)
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새벽 달 보려고 저녁부터 나와 앉음이란 뜻으로, 주책없이 너무 일찍부터 서두름을 비유하여 이르는 말.
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｢靑莊館全書｣,
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간악무도(奸惡無道)
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간악하고 우악스러움.
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간어제초(間於齊楚)
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약자가 강자 틈에 끼어 괴로움을 받는 것을 가리키는 말.
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*주(周)나라 말엽에 등(滕)나라가 더 큰 나라인 제(齊)․초(楚) 사이에 끼여 괴로움을 많이 받았다는 고사.
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간언역어이(諫言逆於耳)
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⇒양약고어구이어병(良藥苦於口利於病) 참조.
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간운고학(間雲孤鶴)
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속세의 번거로움에서 해방되어, 아무런 속박을 받지 않고 자연과 친하며 사는 경지, 또는 그 사람.
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간운보월(看雲步月)
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낮에는 구름을 바라보고 밤에는 달빛 아래 거닌다는 뜻으로, 객지에서 고향 생각을 간절히 함을 이르는 말.
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갈구이상(葛屨履霜)
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칡으로 삼은 신을 신고 서리를 밟는다는 뜻이니, 곧 몹시 가난하거나 인색함을 비유하는 말. 갈지등롱(葛之燈籠)이라고 도 함.
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갈기분천(渴驥奔泉)
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목마른 명마가 샘을 보고 달려간다는 뜻으로, 힘차고 급한 모양을 이르는 말.
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갈등(葛藤) 갈등(葛藤)
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칡넝쿨과 등나무 줄기란 말로, 서로 얽혀 알력(軋轢)을 낳게 하는 상태나 관계를 표하는 말.
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*옛날 어떤 사람이 뜰 안에다 칡과 등나무를 나란히 심고서 장차 그 그늘을 즐기려 하였다. 그런데 등나무 넝쿨의 공간을 칡넝쿨이 메우는 등 서로 보완하여 큰 그늘을 만들면 좋겠구나 했던 그의 기대와는 달리, 두 식물이 한데 어울려 서로 감아대느라 그늘은커녕 서로가 서로를 조여 죽게 되었다. 둘의 성질이 너무도 흡사했기 때문이다. ‘굵은 것에 가는 것, 감는 것에는 곧은 나무가 어울리는 것을!’ 그는 낫을 들고 와 아깝지만 그 중 한 그루의 밑둥을 베어야만 했다. 하나라도 살리자는 뜻이었다. 이후, 두 일과 두 개 이상의 사안이 서로 뒤얽혀 어렵게 되거나 걱정스럽고 고민될 때 이 비유를 들어 일컫게 되었다. 갈불음 도천수(渴不飮盜泉水)
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갈불음 도천수(渴不飮盜泉水)
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아무리 목이 말라도 샘물을 훔쳐먹지 않는다는 말로, 어떤 곤경에 처해도 의롭지 않은 일은 하지 않는다는 말.
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갈이천정(渴而穿井)
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목마른 자가 우물을 판다는 말로, 평소에 준비 없이 있다가 일이 급해져서야 당황함을 뜻하는 말.
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｢說苑｣,
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譬之猶渴而穿井 臨難而鑄兵 雖疾從而不及也
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