방합으로 양인격을 잡아 격을 완성시켜 주는 경우

[舞門(무문)]

모지방 국립의대를 졸업하고 의사로 대학병원에 근무한다 

부인이 이름난 음식점을 운영한다고 한다  

甲子라는건 육십갑자의 처음으로 모든일을 만드는 理가 함유된다 

즉 이를테면 태양계 경우를 비유를 든다면 각각의 행성의 궤도를 의미한다 

모든 일을 만들어가는 과정을 이끌어가는 것을 의미한다 

모든 육십갑자는 여러가지 뜻을 함유한것이 대부분이니 

오로지 한가지 뜻만 포함한것이 아니므로 각각의 유형에 각각의 뜻이 적용이 되기도 하므로 쉽게 

한가지 의미를 고집하는것은 좋지 않다 

다른 의미로는 처음 시작하는 새끼 거북이로 알에서 나와 일단은 바다로 들어가야 하므로 

그 과정에서 천적의 공격으로 부터 벗어 나야 한다는 위험성도 간직한것이 甲子이다 

많은 새끼 거북이들이 바다로 들어가지 못하고 천적에게 공격당한다 

外格 즉 자평진전류의 格論을 제외한 운론<신왕신약을 론하여 설기하고 신왕하면 재관을 부린다는 단순한

논리>에서 한종류의 格이라 칭하는 자요사격에서는 甲子일 甲子시는 자요사격이라 하여 

甲子가 모든 일을 이끌어 가는 수뇌부의 역할을 하므로 보이지 않는 官星 즉 권력을 지녔다는

의미가 있다고 보는것이다 

甲子라는것이 모든 분야에서 모든 뭔가를 주도해 나가는 의미가 있음이다 

유약한 이미지도 같이 포함된것인데 甲子는 자연물로는 난초를 의미한다 

甲子가 印星이면 부모는 난초처럼 고상하며 자식이 모든것을 먹여주고 입혀주는 경우도 있다고 볼수있다 

즉 그러한 경우가 있다는것이다 

戊 甲 丁 甲

辰 子 卯 辰

자평진전 고전 격국론에는 삼합이나 방합의 중간자 즉 자오묘유가 

격의 근본이 되었을때는 삼합 방합으로 중간자의 결함<상관이나 편인은 이전글에서 자체 결함이 있다고 설명>

을 바로 잡아주어 格 즉 뼈대를 세우는데 부족함이 없게 만드는경우가 제법 된다 

쉽게 말해 卯의 양인의 결함을 인묘진으로 잡아 바로세워줌이 있다는것이다 

卯辰이 寅을 拱하여 寅卯辰 木局으로 양인의 결함 살성을 잡아주면서 

격도 양인국이라는 격자체를 광대하게 벌려놓아 매우 길한 모습이 되었다 

같은 양인격이지만 규모나 스케일이 커져버린 양인국이 완성되었음을 의미한다 

인생길의 도로위에서 자동차가 매우 럭셔리 하고 고급차가 되었음을 의미한다 

인묘진이 성립하니 申을 虛拱함은 寅의 허가 冲申하므로 子辰이 申을 拱하여 삼합됨은 불가하다 

양인격이 국세가 커지고 화려해지면서 신왕하니 財官을 능히 부림이 가능한데 

대운도 재관향으로 감이 있고 

관인상생은 일간만 건전하면 매우 안정된 인생이 펼쳐진다 

대운에서 관인상생도 형성되면 

때로는 재생관 관인상생도 겸해지니 인생이 참 편안하고 살맛이 나겠다 

식신생재가 유년 청년이라면 

재생관은 중년이고 

관인상생은 노년의 노련함 원숙미라 할수가 있다 

子가 卯를 刑함이 不美한 점이 있다 

격이 온전한데 子가 刑하여 항상 조그마한 상처들이 따른다고 볼수가 있겠다 

위 사주 경우는 先 즉 년월일시로 사주가 형성되므로 년의 辰 月의 卯가 삼합 형성의 

우선권이 주어진다 

이후의 신자진은 寅冲申하여 申子辰 형성 불가이다 

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辰과 辰은 거리가 멀어 刑작용이 미미하다

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이하 인용글이다 학문 목적이니 큰 양해바랍니다 

제16장. 용신 격국의 고저(高低)를 논함

<팔자에 용신이 있으면 당연히 격국이 있고 격국이 있으면 필연적으로 고저(高低:높낮이)가 있다.

재격, 정관격, 인수격, 식신격, 상관격, 양인격, 월겁격(月劫格) 등의

어느 격국이든지 귀격(貴格)이 있을 수 있으며 어느 격국을 막론하고 천격(賤格)이 있을 수 있다.

극도로 귀한 사주에서부터 극도로 천한 사주까지 천태만상이니 어떻게 일일이 설명할 수 있겠는가?

그러나 그 이치의 대략은 밝힐 수 있으니

그 기준은 바로 유정(有情)과 무정(無情), 그리고 유력(有力)과 무력(無力)의 차이에 달려 있는 것이다.>

< 양인격에 재를 쓰는 격국(양인용재)은 좋지 않다.

그러나 재가 뿌리가 깊고 식상(食傷)을 쓴다면 양인이 식상을 생하고 식상이 다시 재를 생하게 된다.

비록 건록격(建祿格)이나 월겁격(月劫格)보다는 못하지만 부귀할 수 있는 것이다.

식상도 없다면 양인과 재가 서로 싸우니 국을 이루지 못한다.>① 양인용재

<양인격에 정관이 있는  양인용관(陽刃用官)의 경우에는 정관을 돕은 운이 좋다.

그러나 사주 원국에서 정관이 뿌리가 깊다면 인수운과 비겁운이 도리어 좋다.

그러나 식상운은 정관을 합하므로 좋지 않다.>② 양인용관

<관살이 양인을 제복하는 경우에 식상이 있는데에도 귀하게 되는 것이 있다.

이것은 양인용관살대식상(官殺制刃帶傷食)이다 무슨 까닭인가?

그것은 인수가 있어서 관살을 보호하거나 칠살이 태과한데

식상이 이를 손상하거나 관살이 식상으로 인해 거관류살이 되거나

거살류관이 되어 사주가 청하게 된 까닭이다>양인용관살대식상